في فتوى للمجلس الوطني العلمي: سكنات عدل والترقوي حلال..

اتقوا لله يامن تتطاولون على العلماءالربانيين فالاجدر بكم ان تتعلموا قبل ان تخوضوا في مسائل العلم

واش انديرو راني كاري عند الناس ب 20000,00 وانتم تتكلم حلال حرام دع القافلة تسير والكلاب تنبح سكنات عدل حلال إنشاء الله

انا حتى الان والله ما قدرت ندفع الدفعة الاولى وهذا لا شيئ سوى تجنبا للشبهة .ياريت تبدل الصيغة الى البيع بالتقسيط

الله يهديك

قريت كل التعاليق ماكان حتى تعليق في المستوى نحن لسنا في المستوى الله يهدينا

اليوم حتى السكنات العمومية حرام لانه تعطى لغير مستحقيها وبالرشوة 90/ في المائة من الجزائرين اخذة منهم الرشوة للحصول على هته السكنات فاين هو الحلال والحرام.فنسال الله العافية في الدنيا والاخرة

يااخي ان لم تكن تعرف جمعية العلماء المسلمين ورجالاتها فانك لا تعرف مؤسسها الشيخ عبد الحميد بن باديس ولا منهجيته ولاجهاده واتهمك انك لاتعرف الجزائر المعاصرة وثورتها العالمية على الضلم والاستعمار.
انصحك ايضا بالاطلاع على ميراث شيوخ جمعية العلماء المسلمين القدامى منهم والحاليين وعلى راسهم رئيسها الدكتور "
عبد الرزاق قسوم" اقراء في - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة.

مساكن عدل حلال ولكنها تحرم حين تمنح بالرشوة و بالمحسوبية وبالمحاباة و هنا فعلا تصبح حرام ومن يسكنها بعد ان يحصل عليها بواسطة الوساطة او الرشوة فكانه يسكن بيت من النار وهو فيها من الخالدين

أنا درست زمان في الخروبة، وقتها كان فركوس يلبس جاكيطة كوير وسروال وفاليز ديبلوماتيك، وإلى الساعة لم يكن لا عالما ولا حتى أستاذا متمكنا؛ وإنما تزعمه لتيار السلفية الجامية المستمدة من إقصائية الخوارج لكن بنسخة معدّلة، وروحه المتعالية عن غيره رغم تفوقهم عليه علما وعملا ومستوى وفصاحة ونسبا ومكانة اجتماعية، وقبوله بتيارات الطعن التي تتقرب منه، كل ذلك هو ما جعلكم تعظمونه، أنا اليوم للأسف لا أعمل في مجال دراستي، لكن لا أسمح أن يدوّخ مثله شعبنا الجزائري، أفيقوا يا عاصميين، فإن بقية الشعب لا تؤمن بمثله

نحن بحاجة ماسى الى السكنانا شخصيا لم ادفع الشطر الاول تجنبا للشبهة ساعيا ان شاء الله الى جمع المالي لشرلء سكن ترقوي دون تدخل البنك او عدل 03 ، فاتقوا الله فينا فالمحرمون اعطوا دلائلهم على ذلك و ياتي اليوم من يجيز هذه المعاملات فنا ذا ستحسر الدولة لو انها لا تلزم المستفيد بغرامة التاخير ، وتسميه بيع بالتقسيط، وتنقل ملكيته مباشرة بعد الشطر الاول وتقوم مثلا برهن هذا السكن الى غاية دفع كل الاقساط فنسال الله العافية وان يحفظ بلادنا من كيد الكائدين ، قولو آمين فلقد كتب علينا ان نعيش بين المد و الجزر

Je pense que pour ces gens qui sont en reunion pour dire si si AADL halal ou haram : je veux une simple reponse est c que ce que vous avez consommé( Hotel 5 etoiles + consommatios prise en charge ++++) pendant cet reunion hlal ou hram puis il ya des algrien vu la neige n'ont pas trouvé une boutelle à gaz butane .. allez discuter des vrais probleme des algeriens rabbi yahdikoum

هناك من يفكر في ٱشتراء قطعة في كوكب مارس و هؤلاء ما زالو يفكرون في " عدل" حلال أو حرام ..سؤال إلى هؤلاء المجتمعين : هل مأكلكم و مشربكم على ظهر الدولة أيام المؤتمر : حلال أم حرام في ظل من لم يجد قاررة غاز بوطان بعد تساقط الثلوج و من هؤلاء عائلات من شهداء الجزائر الغالية في ميلة و سطيف و ...
حبذا لو يجتمعون هؤلاء لدراسة المشاكل الحقيقية للمواطن الجزائري عوض الجلوس في الصالونات و المبيت في النزل على عاتق الدولة ليفتي عن جواز أو عدم جواز شراء سكنات "عدل" الله يهديكم.

وين كنتو يا العلماء المزيفين كي ماركينا في aadlفي 2001.راسكم وين كان مخبي .والا حتی 2015 باش طلعتلكم الفهامة .

أنا أتعجب من الذي يريد أن يكون فركوس مفتيا، هل تعرف علماء الجزائر؟ هل تعرف أين درسوا؟ هل تعرف عدد كتبهم؟ هل تعرف علماء الأرض بما فيهم السلفيين نتاعك الذين يعترفون بهم؟ إنك لا تعرف، أو تعرف لكنك متعصب .. فركوس طلعتوه أنتم فقط، وهو عندكم فقط كذلك، أما عندنا في جميع الوطن ولا شيء، سمعنا دروسه التي خلعتونا بيها، وما شفنا حاجة، ولا مستوى، ولا علم. إذن أنصحك تنزل فقط لأحياء أخرى، أو حتى للجامعة الخروبة واسمع دروس المشايخ والدكاتيرة، وشوف بعينك، يكفى سخرية بعقولنا، الشروق تعرف عن أي شيء تتحدث يا أخي.

فتاو ي مضعية لوقت / هده صيغ لاكتساب مساكن .....لا تحتاج فتاوي .
- كونو عملين لا نظريين ............وقدمو مشاريع قوانين لتحسين مختلف المنح الاجتماعية بعد الاحصاء والدراسة .

المقال يتحدث فقط عن مساكن عدل اين الشطر الثاني من العنوان ؟ الاعلام امانة فحاولو ان تحفضــوها

أفتي ملييييييييييح يااااااااااااااااااخو

ياو فاقو
يفتي بفتوى آل سعود وتكفير معظم الشعب الجزائري
نعم يليق للفتوى لأنه لا يتورع عن الإفتاء وتحليل الحرام وتحريم الحلال والفتوى للحاكم تحت الطلب ويسكت عن ترك الشعب لا ينتج ما يأكل ويلبس ويداوي ويتطور نعم هو مفتي يليق لتخدير الناس

بالنسبة لـزرع الاعضاء وفي ظل الفساد السائد فإن الكثير من الأطباء قد يلجأون لنزع الأعضاء ممن هم في حالة حرجة وأمضوا على التبرع لبيعها بالملايير لاصحاب المال والنفوذ وهذا ليس ببعيد

أنت تتحدى في ربي و تقول نشريها حلال ولا حرام ومن بعد ت حرم الي يمد الرشوة ؟؟ ... يا أخي اللي حرام حرام والي حلال حلال ... حرام عليك تتحدى ربي .. والي خلق ما يضيع

الفركوس ليس عالم وليس رجل دين بل رجل سياسة متخفي بالدين لأن السلفية سياسة وليست دين ,كما وانه يعتمد المرجعية الحنبيلة الصرفة ولا يقبل غيرها فكيف يكون مفتي علينا ونحن مالكية سيتخذه ذريعة لرمينا بالمخالفة والابتداع وينادي لاعوانه من داعش والسعودية لتذبيحنا

تقول اسلفية يحتكمون للمذاهب الاربعة نقولك مش جايب خبر روح تقرا مرجعياتهم تلقاهم يقولك المالكية والشافعية والحنفية انحلو وتحللو ولم يبق الا الحنلية

لاهو بيع بالايجار ولا بيع بالتقسيط هو دين من الدولة على الشعب في بناء سكناتهم تأخذه على دفعات تخفيفا عليه

والدين أو السلفة جائزة لبناء مسكن مالم يكن فيها ربا , ولاتكون جائزة للمشاريع لأنها غير مضمونة رغم ذلك نرى الدولة تسلف لونساج وما شفناش مشايخنا الأعزاء دارو فتوى عليها ,لو كانت الدولة في لونساج تعطي للشباب عتاد وتكون شريكة في المشروع يكون حلال حتى فيها مراقبة مراقبة المشاريع وماتضيعش الأموال العامة ,لكن ان اعطاتهم أموال صافية يكون حرام زقوم

لالا يا خويا ما تجمعش جمعية العلماء المسلمين لا تحضى بالقبول عندي ورجالها مثل هؤلاء المفتين مجهولين عندي وعند الشعب الجزائري يضاف ان مرجعيتهم غير معروفة ولهم تحركات مشبوهة مثل الانضمام لشيوخ الامارات اثناء حلف وعدوان الامارات مع اسرائيل الأخير على غزة
ونقولك ببساطة بامكانك معرفة حكم سكنات عدل ببساطة الانترنت موجودة والمعرفة متوفرة ثق بنفسك وابحث , بحثت عن حكم البيع بالايجار ووجدته مباح عن المالكية من يحرمه هم الوهابية وكذلك سكنات عدل هي في مرحلة البناء كيف تكون بيع مجهول

البيع بالايجار جائز عند المالكية من يريد تحريمه هم الوهابية المفروض الوزارة لا تكلف نفسها عناء الرد عليهم وتخليهم في رايهم يتركو السكنات للجزائريين ويذهبو للعيش في السعودية ,الي تسكن مواطنيها بالقروض وبنوكهم تخالف تعاليمهم بل حتى تعاليم الاسلام وتحل الربا وتعتبر ان النقود ليست كالفضة والذهب ويحل فيهم الربا

اعتقد ان العالم المؤهل لشغل مفتي الجمهورية هو الشيخ فركوس حفظه الله وذالك للمستوى العلمي والفقهي والاكاديمي الذي يتمتع به الشيخ و دروسه وكتبه ترشحه لذالك ....لكن للاسف في بلادنا هذه المعايير الاخيرة غير معترف بها لذالك لا تسترب ان تجد بعض الاطراف تنادي ب شميسو او بلحمر او احد المشعوذين لهذا المنصب ......اما فيما يخص حكم سكنات عدل والترقوي فارجو من الاخوة التريث والسؤال حتى لا نقع في الحرام لان المقال لم ياتي بالجديد

أولا حلال أو حرام في كلتا الحالتين سأشتري لأنني لا أملك حلا آخر فالايجار امتص كل مدخولي
نعم الفتوى منطقيا ستكون حلالا رغم تأخرها بأكثر من عشر سنوات لكنها تبقى فتوى ناقصة
وهي متى تصير هذه السكنات حراما؟
تصير حراما لما المواطن يدفع رشوة ليأخذها هذه واحدة لما يأخذها بطرق اخرى ملتوية من معارف و ووو هنا حرام شرعا ولا تجوز وكل واحد اخذ السكن بالرشوة صدقوني والله لن يهنؤوا فيها لكثرة المشاكل لأن الله حرم الرشوة و هو اعتدى على أمر الله لن يهنؤوا لانني لااملك مالا تأخذ حقي؟ .مع العلم من 2001

هل فتواهم تخص نقل الأعضاءالبشريةفعلا أم الأعضاء النباتية والحيوانية ؟ غريب أنني من يومين فقط علمت أن أحد الأصدقاء قد عاد من فرنسا بعد غياب لمدة شهرين بسبب عملية زرع للقرنية هناك بعد مدة طويلة من الانتظار هنا في الجزائر فما هي الأعضاء التي أصدروا من أجلها الفتوى ؟ ثم أين كان هذا المجلس وأين هو الآن من كل عمليات النهب والسرقة للمال العام وعمليات الترصد وحروب داحس والغبراء التي تجري في الشوارع الجزائرية بين المراهقين فأين دورهم الاصلاحي ؟ فهمونا يرحم والديكم

العنوان يضم سكنات عدل والترقوي العمومي، الا أنكم تطرقتم الى عدل فقط، و السؤال ما هي فتوى الترقوي العمومي.

بخصوص سكنات عدل انتم متأخرون جدا في الحديث عنها (كعادة الجزائريين التأخر و التأخير في كل شيء) فماذا لو خلصتم الى استنتاج بأن صيغة (عدل) يشوبها حرام ؟! هل سيسحب اكثر من مليون مكتتب ملفه و امواله خاصة المكتتبين الاوائل اين كنتم من قبل ؟ اما عن مفتي الجمهورية فيجب ان يكون من جمعية العلماء المسلمين التي تحضى بالإجماع الوطني و تضم خيرة علماء البلاد و يتم تزكيته عبر مجلس شورى الجمعية و على الدولة ان تدعمه اما عن زرع الاعضاء نتمنى ان يجد هذا الجواز الشرعي اطار قانوني غير بيروقراطي لتسهيل و تسريع الشفاء