مسلم: لن نمسّ بمبادئ الإسلام في قوانين الأسرة

الئ الاخ 80 اقرا الاية جيدا وراجع شروط النكاح انا لست بمفتي حتى اعطيك الجواب ولكن الحلال بين و الحرام بين

81 يحرض على الحرقة ويقول أرض الله واسعة ( اعلاه انت ضيقها ربي اعليك ) أنت وأمثالك المشعوذون الذين تقتاتون من استغلال سذاجة النساء الأميات وضعيفي السخصية أمثالكم الذين لم يبق لهم وجود فقد سحق العلم غياهيب شعوذتكم وأسانيد التظليل البدائية التي كانت أساس تخريب أمم . تبا لكم إذهبو وابتعدو كالكلاب المسعورة لسنا في حاجة إليكم .

الى سارة حسيي الله فيك و ربي وكيلك انتي ولي يتطول عل الاسلام ي مراوش حايب يعيش في بلاد يرفع اسم الله كيما راني انشوف راكم تعرفو الدين ارض الله واسعة روحو وين تلقاو روحكم وديرو واش تحابو و خلونا طرونكيل نعيشو رضيت بي الله رب و بي الاسلام دينا و بي محمد صلى الله عليه وسلم رسول

أرجو من الأخ 79 سي عبد الله المحترم أن يوضح لي نقطة اشار إليها في تعليقه وتهمني جدا خاصة وان زوجتي مريضة ولا استطيع الزواج عليها حفاظا على شعورها إنسانياهل يمكن لي نكاح مؤمنة(نرقد امعاها)وأدفع لها اجرتها حسب رغبتها لأني ميسور الحال والحمد لله أم يقصد الزواج بالعقد؟لأن النكاح لغة لايقصد به الزواج فقد يقصد به التمتع فقط أرجوك فرحني الله إفرحك في الدنيا والاخرة(زوجني مريضة منذ سنة)ومرضها سيطول ولا يسمح بأية عملية جنسية كونها مريضة بالقلب. هي تحبني كثيرا وأنا أقدر حبها ولا استطيع مس شعورها.

الى صاحب التعليق رقم 61 التحليل الموضوعي
( ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيم ( 25 ) )
وارجوا ان تراجعي تفسير ابن كثير السلام عليكم
.

وأنت أيضا باركك الرحمن كما بارك في شجرة الزيتون.. فمقالتك أبلغ مما قلت بكثير

Rosemary...بوركت

أما اللعن فأغلب مرتكبي الكبائر ملعونين سواء ذكور أم إناثا: " لعن الله السارق..." " لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء...."
" عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " ، " ملعونين أينما ثقفوا " ، " وغضب الله عليهم ولعنهم وأعد لهم جهنم وسائت مصيرا ".
وطبعا ردي هذا ليس لك بل هو غيرة على كلام الله ، ولمن قد يظنون بترهاتك صدقا، كما لا أكترث أيضا بخرافات أبو العزاء السفيه وأستخسر الرد فيه.

لم أرَ أجرأ منك . أولا على لي لسانك بكلام الله حتى تخرجه على هواك وهذا أكبر الكبائر
وثانيها لما تحاول إقناع الناس بترهاتك وغبائك دون أي خجل أو تردد من غبائك
"يقول تعالى : " ولأمرنهن فليغيرن خلق الله " و يقول عز من قائل: " ربّ بما أغويتني لأزيّنن لهم في الأرض و لأغوينهم أجمعين " تصحيح الآية :ربنا عز وجل يقول " ولأمرنهم " وليس ولأنمرنهن كما قال لك هواك ولويت بها لسانك .. وهذا الفعل المضارع: ولأمرنهم ، لأزينن ، لأغوينهم " النون هنا للتأكيد ولا علاقة لها بنون النسوة يا أحمق

والخلاصة في أبي البراء هذا قوله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه:
ثُمَّ قَالَ : " أَلَا أُخْبِرُكَ بِمِلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ ؟ " قُلْتُ : بَلَى يَارَسُولَ اللَّهِ ؛ فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ وَقَالَ:" كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا " فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ ؟ فَقَالَ : " ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ ! وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ - أَوْ قَالَ : عَلَى مَنَاخِرِهِمْ - إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ "

إلى صاحب التعليق رقم 70، بل قد يبدو من تعليقك طيبتك أنت وحرصك على التحابب بين بني جلدتك (أقصد به الانتماءات المشتركة المتعددة التي تجمعنا: الدين، الأرض، اللغة، التاريخ، المصير المشترك...) و كذا يبدو من ظريف حديثك، كثر الله من أمثالك ممن تتقاطر أفواههم عسلا...
أما أبو البراء هذا فأنا لا أحكم إلا على أساس تعليقه الذي لولا بعض ما من الله تعالى به علي من نعمة العلم ببعض الأمور الدينية لكرهت الدين من سبب قوله، ألا يعلم أن هذا الموقع يشاهده الاف الناس يوميا، منهم المتعلم والمبتدئ والجاهل وغير المسلم

ا تقبلين منضارتي يامنية (مسلم) ? بريدي الاكتروني عند جريدتنا الموقرة''الشروق'' انا في انتظار الاجابة-اتحدكي.

أنا أعتقد أن أبو البرائ هذا (باندي اكبير ) لا يؤمن بالله أصلا فقط مثقف ويتقن جيدا تاريخ كل الديانات خاصة التورات والإنجيل على الخصوص ويتلاعب باعصاب ذوء الفكر والحس المرهف خاصة النساء على حد سواء ولخوانجية المغرر بهم والذين ينبطحون لمجرد سماع كلمة لا إلاه إلا الله .

نصيحة للأخ سمير حتى لا يقع في الخطأ . إن أبو البراء هذا ليس غبيا وسيء بالشكل المستنبط شكلا من تعاليقه ، إنما إنسان ذكي ،مؤدب ، طيب وذو أخلاق عالية وعلى قدر من الوعي وحب الوطن حسب مايستخلص من تعاليقه موضوعا كقاعدة حسب ظني والله اعلم ، فقط مشاغب ويثير الأعصاب لكل من لا ينتبه كما حدث لي في الأول وأنا حديث الطلاع على موقع جواهر الشروق الذي لم يكن يلفت انتباهي أصلا. هذه وجهة نظري حسب تتبعي لبعظ تعاليقه .

فلنقرأ شرعنا، ومن شاء فليقارنه بما شاء من الشرائع والقوانين، وليكن ذلك على علم ويجب أن يكون له نظرة ثاقبة للعواقب، ولا يكن من أولئك الذين يحرمون الزوجة الثانية، ولا يحرمون -صان الله أسماعكم الطيبة- الزنا والفواحش.

ولكن لكل ما يختص به فقد قال تعالى(ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض)-أنظر بعضكم على بعض وليس الرجال على النساء أو العكس، و العدل أن يقدر كل أمر بقدره، وليس بأن تعطي بنفس المقدار، كأن تعطي ابنك الذي يدرس في الجامعة نفس ما تعطي لابنك التي يدرس في الابتدائية أو المتوسطة!! وكذلك أن تُحَمّل المرأة نفس مسؤوليات الرجل كحماية البيت أو حماية البلاد والذود عنها.----

أو متى ما تبين أن العِشرة مستحيلة فعند ذلك فالله تعالى يقول:(وإن يتفرقا يغني الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما)
ووالله ثم والله إن ظلم النساء إن عاقبته لوخيمة، فقوله تعالى في الآية المذكورة سابقا(إن الله كان عليا كبيرا) تهديد لمن يواصل أذاها في نوع انتقام أو غيره، والله تعالى يقول:(ولا تضارّوهن لتضيقوا عليهن) و (ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا. ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه).
و الرجل والمرأة سواء عند الله يوم الحساب، قال صلى الله عليه وسلم (إنما النساء شقائق الرجال)، ولكن لكل ما يختص -----

و إلى قوله إذ يعدد النفقات _المعنى وليس اللفظ تماما_ "...وخيرها الدينار الذي أنفقه على أهله"، وقوله " ما أكرمهن إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم"
قوامة الرجل في أهله قوامة قيادة وتدبير مثل رئيس البلاد، وليس قوامة إذلال واستعباد، وبعض ما جاء في الشرع من التشديد على النساء لا يجوز اللجوء إليه إلا عند الضرورة كالهجر والضرب غير المبرح، ويجب الكف عنه متى ما آتى أُكُلَه، قال تعالى: (فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا. إنّ الله كان عليا كبيرا)، أو متى ما تبين أن العِشرة مستحيلة فعند ذلك فالله تعالى يقول----

لينظر من شاء سيرة النبي صلى الله عليه وسلم مع أزواجه، ولا ينظر إلى الدين في صورة هذا الدّعيّ "أبو البراء الشقيّ"، ولينظر إلى مسؤوليات الرجل تجاه أهله، وما له من الوعد إن كان رجلا في مستوى المهمة، وما عليه من الوعيد إن كان مهملا... و انظر أيضا أبواب المزاح و التوسعة على الأهل و الثناء عليهم وغير ذلك في كتب العلماء الذين تجاوزت أخلاقهم مستوى البهيمية من الأقوال التافهة بمعاملة المرأة كالحيوان...وانظر قوله صلى الله عليه وسلم "خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي" و إلى قوله إذ يعدد النفقات _----

فرد عمرو (ماذا لهن ونحن ونحن نشتريهن ونطعمهن ونكسوهن ليخدمننا أو نبيعهن إذا أبين الطاعة) فرد جعفر قائلا (أتمتهن المرأة التى حملتك في بطنها خلقا بعد خلق وأرضعتك طفلا وسهرت عليك حتى بلغت أشدك يا عمرو) فقال الملك (لماذا خرست آلهتك العديدة ياعمرو هل أفحمها ربهم الواحد).
لينظر من شاء سيرة النبي صلى الله عليه وسلم مع أزواجه، ولا ينظر إلى الدين في صورة هذا الدّعيّ "أبو البراء الشقيّ"، ولينظر إلى مسؤوليات الرجل تجاه أهله، وما له من الوعد إن كان رجلا في مستوى المهمة، وما عليه من الوعيد إن كان مهملا...

ابو البراء ال.... أم أنت أبو الهُراء، هل أنت سلفي أم دعيّ، أم تريد فقط أن تشوه صورة السلفية؟ هل أنت تتحدث عن اصطبل حيوانات وأبقار ونعاج ... أم تتحدث عن أمك وأختك وخالتك وزوجتك، و كل عزيزة عليك.... ولعلي أعيدك أكثر من 1400 سنة هجرية إلى الخلف، إلى حوار جعفر بن أبي طالب مع عمرو بن العاص في حضرة النجاشي ملك الحبشة...فرد عمرو قائلا (المحصنات وماذا في دينكم عن النساء) فرد جعفر قائلا (ديننا يساوى بين الرجال والنساء لهن ما لنا وعليهن ما علينا) فرد عمرو ---

يا سارة
انت مسلمة طيبة (علما بأن من يقيم تدين المخلوق هو الله وبس)ولكن أن أذكر بأن المسلم ليس هاؤلاءالبهائم الذين حفظوا حكيات لمشايخ يسمونهم علماء عاشوا في العصرالحجري،شيوخ لم يأتوا بأي فائدة للإنسانية لم يقدمو منتوج واحد يرفع من مستوى معيشة المسلمين كصنع البنسيلين او سيارة اواو بل ألفوا ألاف الكتب لشتم خلق الله ومقارنته بالحمار و المدهش اليوم ان شبيبة 2000 تلقوا تعليم مخرب بئديولوجية وهابية او بالأحرى الفكر المتطرف حيث المكان الوحيد للمرأة تحت نعل الذكر
المدرسه منذ 20 سنة تنجب وهابيين ميزوجين

ما المشكلة في أن تكون المرأة ولية نفسها ما دامت بالغة راشدة و مادامت موافقتها مشروطة لاتمام الزواج و بالتالي فحضور الولي لا معنى له إلا من باب النصيحة او التوقير لا غير ، وهذا ما يراه المذهب الحنفي ، فلا توجد آيات واضحة في القرآن تشترط الولي ، حاولوا ان تفهموا الدين الحقيقي فليس كل ما وصل اليكم صحيح فلا تعبدوا آباءكم بل حكموا عقولكم ، و كفوا عن تشويه الاسلام فهو لم يهن المرأة و لم يدع الى تعنيفها ، و الى ابو البراء اقول المراة وزيرة و رئيسة عليك و ليست بهيمة تقاد بالحبل لقد ذهب زمن الجواري ..

طبعا ما دام الشعب جاهلا و متخلفا فلن تستطيعي تطبيق اي قوانين دولية راقية و متحضرة عليه، لأن نساءنا لا تريد كرامة و عزة بل تريد ان تكون جارية للرجل و بهيمة للجنس و الانجاب فقط و تعتقد أن دينها هو من أهانها و تعتقد أن الأحاديث الشيطانية المذكورة في التعليقات السابقة يمكن ان يكون رسول الله 'ص ' قد قالها ، بل هو مجتمع بدوي ذكوري اعتاد وأد بناته من أمثال مؤلف كتاب ' النساء حبائل الشيطان' ، و للمدعو أبو البراء السلفي أقول مكانك ليس هنا بل مع داعش يا من لا تخجل و تقول ان المرأة تقاد بالحبل كالبهيمة..

السيدة خديجة الكبرى رضي الله عنها خطبت الرسول صلى الله عليه وسلم لنفسها وتزوت منه .قبل أعظم و أشرف و أنبل وأرجل رجل على وجه الأرض وتزوج بها وأحبها إلى آخر يوم في عمره. فما هو رأيكم؟
المرأة الراشدة و المثقفة لا تحتاج لأي شخص يسمح لها او لا بالزواج برجل طيب إختارته أوإختارها فحظور والدين البنت او الولد مستحب ومحمود من باب الاحترام والمحبة للولدين.
التخلف قتلكم. ويكفيكم تجلجيل

الإسلام لا يعطي أي حرية للمرأة :
نصف الورث
ـ فروض الإسلام 4 و الحج على من إستطاع (5) أما حسبكم يجب على المرأة فرض سادس و هو تغطية شعرها (كاليهودية التي عليها مفروض دينيا) حتى تكون مسلمة و إلا لا أعرف ماذا....
تعبتونا يا جهلاء يا منعدمين الشخصية و الرجولة تريدون استبعاد القوانين لإستعباد النساء، حاش الرجال تاع الصح.

تعليق على المسماة نور الهدى رقم 50 و 51 يعني انت تقبلين بما يمارسه عليك ابو البراء السلفي (المعلق رقم27 الى 29) تمعني في كلامه واعتقاده وايمانه . فإذا كنت ترضين أن تعيشين مع انسان مثله فأنت حقيقة رضيت أن تكوني دابة يركبك الرجل ويربطك كما يربط الحمير. يبدو لي أن معظم النساء زيك هم شاذون جنسيا لقبولهن بهذه المعاملة وربما يتلذذن جنسيا بالتعذيب والربط وصفع المؤخرة كما نشاهد بعضكن على المواقع الاباحية يشربن مني الرجل ويعفسن ويرفسن ويتبول الرجل عليهن بعد قضاء حاجته منهن وهن بذلك في نشوة جنسية رائعة.

شكرا لكي ياخت نور الهدي الله يكثر من امثالكي - 1000شكرا علي تاعلقيكي- قمة في الوعي والادراك.سلام

منية (مسلم) ولم يسبقها سيدة لكن ان تستنتيجين البقية -سلام

هل يقبل أي رجل أن تتزوج ابنته (كبدة ديالو) برجل كان شيخا أو طفلا أو منحرفا أو أجنبيا؟ انا المرأة ضعيفة فمعظمهم يستسلمون للعواطف والأحلام التي لا معني لها في تكوين الأسرة والناس يعلمون خاصة المرأة أنها الأولى في اختيارها. لذالك فالمرأة وجب الله عليها أن يكون لها ولي هذا لصالحها وأقول لمن يردي وضع هذه القوانين أتخالفون الله، وهل من شيء حذرنا منه الله ورأينا فيه خيرا ؟ أجيبوني فقط على هذا السؤال وان كنتم صادقين في أفعالكم فأنا معكم من الآن وكل الجزائريين ، وأنا أعلم أنكم لا ولن تجدوا اتقوا الله.

الجزائر تحولت للعلمانيه الفرنسيه ولم تعد بلدا مسلما .
لسنا بحاجه لتبريرات الوزيره الواهيه لاننا نعيش يوميا كيف تم اخصاء الرجل و الانتقاص من حقوقه التي كفلها له الاسلام

هناك سؤال لمن يذرون الغبار في العين
هل يوجد التبني الآن في الجزائر و100/100 ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والجواب باين كاين كاين كاين كاين
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
هل أنتم تظنون أن الله لا يعرف بنواياكم هل تضظنونه بشر
الله يهديكم يا ولات أمورنا
لو نبحث عن الدين 100/100 لكان مكانك يا وزيرة وزيرة التضامن والأسرة وقضايا المرأة، مونيا مسلم
هو البيت والمطبخ
لا في واجهة الكاميرا وكل يوم تلتقين آلاف الرجال
والجواب لكم

اما بالنسبة لقضية تعدد الزوجات فلا يمكن القضاء عليها مهما فعلنا فالرجل مهما كان مسلم او كافر ان أراد الخيانة او الزواج شرعا فلن يردعه قانون و لا دين المسأة مفروغ منها الله أدرى بعباده فكل هته الخزعبلات لن تمس الشعب الجزائري دعوهم يمضون و يوافقون على املاءات الغرب لن يغيرو شيئا الا بأذن الله ما على الأسر الجزائرية لمناهضة هذه الأفكار الهدامة الا بالتربية الحسنة للأبناء و مرافقتهم و عدم نسيان أن الجيل القادم هوالمستهدف المسؤولية على الأباء فهوالسلاح الوحيد لمجابهة هته الأفكار المدمرة سترك يارب

ارى ان الحكومة في وادي والشعب في وادي أخر دعوهم يفعلون ما يشاؤون الشعب الجزائري ليس غبي يعي و يفهم كل شيء من هته التي سترغب بعقد زواجها دون حضور وليها؟؟؟ اللهم الا اذا كانت من أصحاب السوابق الجنسية فالمراة الجزائرية الشريفة لن تقبل بذالك مهما بلغت أعلى المراتب ثانيا المراة التي تطلب الخلع اليوم هي التي ربما تزوجت دون قناعة بالزوج أي ان اختيارها من الأول لم يكن صائبا او انها من الفئة المتفرنسة اللائكية التي تشتري الزوج تستعمله لمدة تم ترميه بدفع مبلغ مادي . اما بالنسبة لتعدد الزوجات فكل هته

هذا قانون التي تبررين به بالكذب هو الالحاد لتشجيع الفاسقات جواري ابليس هلكوا البلاد و زرعو في راس المراة الجزائرية فكرة الاستقلالية و التمرد على الرجل بحجة التحضر و المساواة علموها عيد المرأة و أمنت مسكينة و حسبت بصح نسّاوها في دينها و بلي ربي سبحانه نعّم علينا بعيدين والباقي من ابداع اليهود . الحمد لله على نعمة الإسلام و الحمد لله على روعة مكانة المسلمة في عين كل رجل مسلم
حرية المراة في جسدها هو استعباد في حد ذاته انا جزائري وزوجتي ضد هذا قانون صهيوني

و هل لها الحكم في ذلك؟ لم يصبح الامر بيدك ،لقد اصبح في يد اسيادكم تفعلون ما يئمرون،كلامك كذب في كذب.هل لكي الجرءة ان طبقوا ما يريدون
ان تستقيلي؟ ام الجبزة في اللعب ؟حتى وان تغضبي الله

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة. قال: كيف إضاعتها يا رسول الله؟ قال: إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة))

{ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين}

"لا يُقتل الرجل في امرأته لأنه ملكها بعقد نكاح كما لايقتل الرجل في بهيمته"
و يقول ابن القيم في إعلام الموقعين :
" إنّ السيد قاهر لمملوكه، حاكم عليه، مالك له، والزوج قاهر لزوجته، حاكم عليها، وهى تحت سلطانه وحكمه شبه الأسير"
"ولشدة هيبة الرجل فقد منعت النساء من رفع رؤوسهن في الصلاة حتى يرفع الرجال أولا كما جاء في صحيح البخاري :
"لقد رأيت الرجال عاقدي ‏ ‏أزرهم ‏ ‏في أعناقهم مثل الصبيان من ضيق ‏ ‏الأزر ‏ ‏خلف النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال قائل يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن حتى يرفع الرجال"

و في حالة خوف - هذا مجرد خوف فما بالك ب- في حالة خوف الرجل من نشوز زوجته يحل له عقابها بربط أطرافها بالحبال كما يفعل بالبهيمة فحسب تفسير الطبري لاية :
: { واهجروهن في المضاجع }
معناه الربط بالهجار على ما ذكرنا من قيل العرب للبعير إذا ربطه صاحبه بحبل يربط في حقويها ورسغها
"لو رضى الله عن أحدكم اصلح له دابته و امراته"

جاء في تفسير القرطبي :
"يُكْنَى عن المرأة بالنعجة والشاه... لما هي عليه من السكون والعجز وضعف الجانب "ويكنى عنها :
"بالبقرة والناقة لأن الكل مركوب".

تقرأ مثلاً فى القرطبى فى (الجامع لأحكام القرآن) (15/172) يقول فى تفسيره لآية{ إِنَّ هَذَا أَخِى لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً } ما نصه:«والعرب تُكنِّى عن المرأة بالنعجة والشاة؛ لما هى عليه من السكون والمعجزة وضعف الجانب. وقد يُكنَّى عنها بالبقرة والحجرة والناقة، لأن الكل مركوب».
"إذا قام أحدكم يصلى، فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل. فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل، فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود."

"للمرأة عشر عورات فإذا تزوجت ستر الزوج عورة واحدة فإذا ماتت ستر القبر العشر عورات"
"إن المرأة إذا أقبلت ، أقبلت بصورة شيطان"
«يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب»
"الشؤم في ثلاثة في البيت والمرأة والدابة"
"إذا أفاد أحدكم دابة أو امرأة فليضع يده على ناصيته و ليقل اللهم إني أسألك خيرها ، وخير ما جبلتها عليه ، وأعوذ بك من شرها ، وشر ما جبلتها عليه "

أما العمل الذي تنهض به النساء و الذي لا يمكن الاستغناء عنه و لا يمكن الاستعاضة عنه بشيء أخر هو حمل الأجنة، وولادتهم، و إرضاعهم ، وتدبير البيوت من أجلهم، المرأة تعمل في البيت، و كان هذا عملها الوحيد منذ الأزل

اعلمي أيتها المرأة ، أن سعادة الرجال تكمن في بقاء زوجاتهم في بيوتهن، فقد أكدت دراسة حديثة أن الرجل يصبح أكثر سعادة إذا لزمت زوجته المنزل، مشيرة إلى أن الوضع الوظيفي للرجل عامل أكثر أهمية فيما يتعلق بالإصابة بالإكتئاب عما كان معتقدا، كما أن الرجل الذي لا تعمل زوجته يصبح أقل عرضة للإصابة بالإكتئاب
وقالت الدراسة أن الرجل متوسط العمر الذي تعمل زوجته لساعات محدودة أو تلزم المنزل لرعاية الأسرة تقل لديه احتمالات الإصابة بالإكتئاب مقارنة بمن تعمل زوجته يوم عمل كامل، كما أن الزوجة التي تتخلى عن رعاية أ

هذه القانون مخالف للشريعة الاسلامية و وه الاعتراض في هذه النقاط :
-الله تعالى يقول :"الرجال قوامون على النساء " معناه أن الزوج المسلم هو الذي يعول و ينفق وحده والمرأة تقوم بأشغال البيت
-هذا القانون يتشجع و يحرض على الزنا بدل العفاف و الزواج بالنسبة للفتاة عندما جعل سن زواجها في 18 سنة و ليس أقل
-المساواة بين الرجل و المرأة ، فكما علمنا ديننا الله فضل الرجل على المرأة و جعلها كالخادمة و أسيرة عنده ، و المرأة خلقت للرجل كخلق الأنعام و الدواب و غيرها
-الغاء الولي
-الغاء التعدد

إن هؤلاء النساء لا هن عفيفات و لا هن متبرجات، فهن يصلّين صلاتهن ويزعمن أنهن يحترمن ثوابت الأمةومبادئها ، إنما يلبسن لباسا مكشوفا أو ضيقا و حتى و إن كان حجابا فإنه حجاب مثيروجذاب يكشف مفاتن جسدهن بشكل دقيق فاضح، كما أنهن ينتفن حواجبهن، و يسافرن بدون محرم. فهولاء نقول لهن :
" ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون"

و مافتئن تزحفن مثل الأفاعي للدفاع عن حقوق الشيطان بدعوى المساواة و رفع سن الزواج ماذا نقول إن كيدهن عظيم، إن هؤلاء الملعونات سوف يمتن حتما ومصيرهن هو جهنم وبئس المصير. وصدق رسول الله عليه الصلاة و السلام إذ قال:
( يا معشر النساء إنكن أكثر حطب جهنم)
و الله لو كان الرسول عليه الصلاة والسلام مازال حيا لحد الساعة ماذا عساه صلى الله عليه وسلم أن يقول عن هؤلاء الأفاعي و الثعابين ؟؟؟

القرط وكل ذلك مما يشمله النهي، لما فيه من المفسدة و التعرض لكبيرة (1) إننا نعيش في زمن ردئ يطغى عليه هذا الصنف من النساء، نساء متبرجات كاسيات عاريات، صدورهن عارية، متنمصات الحواجب ، أفخاذهن عارية لباسهن ضيق وشفاف، صابغات شعورهن، متمايلات في مشيتهن رافعات أصواتهن في الفضائيات و النقابات والبرلمانات و الجمعيات وفي الشوارع… نساء إرهابيات بكل معنى الكلمة يقتلن في الرجال غيرتهن يضعن الألغام الشيطانية لينسفن البيوت الزوجية، خائنات لأزواجهن، عدوات لله و رسوله،

إنذار وتحذير للنساء المتبرجات و تذكير لهنّ بيوم القيامة، يوم لا ينفع فيه لا غمز و لا لمز ، و لا تمايل في الطرقات، و لا استعراض للمفاتن و لا فيديو كليبات و لا المشي وسط الطرقات ، و لا بطولات في الأفلام و المسلسلات و لا آهات المغنيات و النواحات و لا ابتسامات الكاتبات و السكرتيرات و إن تحذيرنا لهنّ من باب احترامنا لهنّ ، إذ لا دين يمنعهن و لا أدب يزعهن، والتبرج فسر بالتبختر و التكسر في المشي و إظهار الزينة ، وما يستدعي به شهوة الرجل، وبلبس رقيق الثياب التي تواري جسدها، و إظهار محاسن الجيد و القلائد

أليست الواصلات لشعرهنٌ بشعر آخر ملعونات،أليست الكاسيات العاريات ملعونات، أليس اللواتي تخرجن بغير إذن أوليائهنٌ ملعونات، أليست اللواتي ترضين لأنفسهنٌ الذل والمهانة على صفحات الجرائد والمجلات وفي الفيديوالكليبات ملعونات ؟
أليست اللواتي تجلسن و ترفعن أصواتهن وسط حشد من المومنين ملعونات ؟
أليست اللواتي تلتصق نحورهن بالرجال في سيارات الأجرة و الحافلات و في الازدحام ملعونات ؟
أليست العاريات في الشواطئ ، و المسترجلات والمغنيات النواحات و البطلات من الممثلات و مقدمات البرامج المتنوعة ملعونات ؟

الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه "
"إن وجود المرأة هو أكبر منشأ ومصدر للأزمة و الانهيار في العالم، إن المرأة تشبه شجرة مسمومة ظاهرها جميل ولكن عندما تأكل منها العصافير تموت حالا"
إن جل النساء العربيات في هذا الزمن، متحالفات مع الشيطان مدافعات عن حقوقه خاضعات له يقول تعالى : " ولأمرنهن فليغيرن خلق الله " و يقول عز من قائل: " ربّ بما أغويتني لأزيّنن لهم في الأرض و لأغوينهم أجمعين "
لقد صار هؤلاء النساء ملعونات من الله ورسوله و الناس أجمعين : أليست نامصات الحواجب ملعونات
يتبع

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( تصدقن فإن أكثركنّ حطب جهنم ) معاشر الناس ! إن النساء نواقص الإيمان نواقص الحظوظ نواقص العقول فأما نقصان إيمانهن، فقعودهن عن الصلاة و الصيام في أيام حيضهن ، وأما عن نقصان حظوظهن فمواريثهن على الإنصاف من مواريث الرجال، و أما نقصان عقولهن ، فشهادة امرأتين كشهادة الرجل الواحد فاتقوا شرار النساء، و كونوا من خيارهن على حذر، ولا تطيعوهن في المعروف، حتى لا يطمعن في المنكر."

أنا تساعدتي إتفاقية سيداو
نولي كل يوم نتمتع بواحدة قانونيا
مليحة ياسر هذي الاتفاقية

هل تعرفون قصة الصحابي الجليل كاتب الوحي أخو عثمان من الرضاعة "عبد الله بن أبي السرح " ؟؟؟؟

على الأباء أن يربوا ابناتهن على الطهارة و الاحتشام ، و ذلك بأن يلزموهن بتعلم القران و العلوم الشرعية في المدارس القرانية ،و عليهم أن يتجنبوا ادخالهن الى المدارس التغريبية التي تدرس علوم الدنيا الفانية لأنه لا يجوزللمرأة أن تتعلم علوم الكفار الفاسقة فتصبح متعلمة متحررة تزاحم الرجال في العلم و الذكاء و التفكير ، لأن هذا ضد الفطرة الطبيعية للمرأة و فطرتها اقتضت أن تكون مطيعة للرجل تقوم على شؤونه و رعاية بيته و تحقيق كل ما يسبب راحته حتى يتفرغ لعبادة ربه فيرزقه الله الجنة يتنعم فيها مع الحور العين

المرأة في ديننا تبقى عبدة لوالدها و لاخوتها و رجال أسرتها ثم بعد أن تتزوج يتسلم الزوج ناصية الحبل الذي تقاد به المرأة ، و لكن قبل كل شيء فناصيتها بيد الأب الذي له وحده حرية التصرف في ابنته و حرية تزويجها بمن يرى فيه الصلاح و التقوى و الأب هو الذي يلزم ابنته بارتداء الجلباب و النقاب منذ نعومة أظافرها ، و لو كان كل أب راع على أسرته حريص عليها لكان قد ألزم بناته بارتداء النقاب و الجلباب مباشرة مع الفطام حتى تتعود على العفة و الالتزام باهداب الحشمة

قانون الأسرة الجديد مخالف للشريعة الاسلامية لأنه يحمل بعض البنود التي تصطدم مع أحكام الدين ، مثل تجريم العنف ضد المرأة و الغاء التعدد و الطامة الكبرى هي في الغاء الولي ، لا يجوز للمرأة أن تتزوج الا بحضور وليها فالمرأة كما نعلم ناقصة عقل ، سخيفة الفكر ، عقلها مثل عقل الصبي كما جاء في التفاسير، لذلك تبقى قاصرا مدى حياتها و ان بلغت التسعين عاما ، لا يجب أن تتصرف في جسدها و حياتها و مصيرها لأنها غير أهل لذلك ، هذا عدا عن كونه اعتداء على حرمة الرجل سيدها و مولاها و ولي نعمتها و مفتاح جنتها ان أطاعت

و طبعا لقد فضحهم التاريخ و أثبت ان رجولتهم تتلاشى أمام الرجل الغربي و شاطرين غير على النساء بينما لواصطدمتم أمام الرجل الغربي ترتعشون ذعرا و تصبحون مثل النساء تصرخون و تولولون أين مجلس الأمن (التي يحكمها رجال العالم ) أين حقوق الانسان ( و التي صاغها رجال العالم الحقيقين )

الرجل الحقيقي هو الرجل الغربي ، لأن شجاعة الرجل الغربي و بسالته و ذكائه لايقارن أبدا
الرجل الغربي دخل كل الحروب و حارب لأجل وطنه و فاز فيها ، حارب في أدغال اسيا و تحدى جبروت الإمبراطور الياباني و اخضع التنين الصيني لارادته و استكشف جميع الجزر و الأراضي المجهولة و لم يكتف بهذا بل راح يستكشف افاق الفضاء ، و بلغ حتى الى القمر الذي كان مجرد حلم تتغنوا به في أشعاركم
الرجل الغربي أخضع كل أفريقيا و بلاد الشرق بشعوبها و حارب رجالها في عقر أرضهم و فاز عليهم ، و أخضع العرب تحت سيطرتهم و وضعهم تحت رحمته

ماذا دهى الجزائريين اصبحت النساء العفنات يتحكمن في مصيركم ومصير ابنائكم ونسائكم فهذه اليهودية الاصل الغبريطية الرمعونية تحارب العربية والاسلام وحتى الامازيغية بفرضها علينا لغة فافا وغاغا وتلك مونياك لا مسلم تريد سلخ وفسخ وافساد المراة واالاسرة ومحاربة الاسلام ونحن نتفرج ومن اخترناه مدافعا عنا سيادته في سبات دائم وهو يعلم ان ايامه باتت معدودة ولا يعلم انه سيحاسب على 40مليون جزائري

سكتونا قالت الموادالتي تمس بالشريعة لم يتم رفع التحفظ عنها يعني لم يتم رفع التحفظ عنها , ومن يريد ان تلغي الجزائر انضمامها لهذا الميثاق نقولولو دبر على سروالك تريدون اظهار الاسلام بمظهر القامع للمرأة وهو بريء من ذلك نشارك في هكذا قوانين ونبرهن قوة الاسلام وان الاسلام يوافق على اغلبهاوفيما يخالفها سيكون لهم الفرصة للتعرف عليه وكيف تشريع الإسلام يفوق تشريعاتهم وتشريعات كل البشر حكمة لأنها من لدن العليم الخبير حتى ان الغرب صار يأخذ قيم القوانين من الاسلام

ـ إلغاء قوامة الرجل في الأسرة بالكامل.

6 ـ رفع سن الزواج للفتيات (البداية بـ 18 سنة، ويستهدف زيادتها إلى 21 سنة).

7 ـ إعطاء المرأة حق التصرف في جسدها: بالتحكم في الإنجاب عبر الحق في تحديد النسل والإجهاض.

ثانياً : المادة (16) تعتبر من أخطر مواد الاتفاقية على الإطلاق لأنها تمثل حزمة من المخالفات الشرعية فمن تلك المخالفات:

1 ـ إلغاء الولاية، فكما أن الرجل لا ولي له، إذن - بموجب ذلك البند- يتم إلغاء أي نوع من الولاية أو الوصاية على المرأة.

2 ـ أن يحمل الأبناء اسم الأم كما يحملون اسم الأب.

3 ـ منع تعدد الزوجات، من باب التساوي بين الرجل والمرأة التي لا يسمح لها بالتعدد.

4 ـ إلغاء العدة للمرأة (بعد الطلاق أو وفاة الزوج) لتتساوى بالرجل الذي لا يعتد بعد الطلاق أو وفاة الزوجة.

لم افهم شئ مما تقةله هده الوزيرة المواد التي سرفع عنها الحضر كلها تخالف الشريعة هل الوزيرة تعتقد اننا اغبياء
هده هي المواد المعنية برفع الحظر و قولوا لي هل تخالف الشريعة ام لا
المادة الثانية من الاتفاقية: تنص على أنه يجب على الدول الموقعة إبطال كافة الأحكام واللوائح والأعراف التي تميز بين الرجل والمرأة من قوانينها، حتى تلك التي تقوم على أساس ديني، وهذه مخالفة واضحة للشريعة الإسلامية، وبمقتضى هذه القوانين تصبح جميع الأحكام الشرعية، المتعلقة بالنساء باطلة ولا يصح الرجوع إليها.

ربما اجل الامر الى وقت مناسب لا غير

لا يا سيدة ألم تعترفي يوما بأن قانون الخلع حطم الأسرة الجزائرية ؟ لأنه مكن المرأة العاطفية سريعة الغضب من الطلاق !
نفس الشيئ عدم إحضار الولي ! هل تضمني أنه قد لا تنجر عنه عواقب وخيمة لأسرنا المحاقظة ؟؟؟
عدم حضور الولي معناه عدم التحكم في بناتنا مثل فرنسا الكاثوليكية ! وهكناك الفتاة تفعل ماتشاء مع رفيقها وإذا تدخل الولي فإنه سيتابع بجنحة السلطة الأبوية !!!
وهنا أدعوا الأستاذة المحترمة بن براهم مواصلة نضالها ضد تغريب أسرتنا وأقول لإبنة الشهيد أن إخوتك رجال الجزائر معك ما دمت محافظة علة أصالتك

لكن هناك فرق بين الغرب المسيحي الملحد ومجتمعه الفاسد
والجزائر الدولة المسلمة المحافظة
كيف نطابق قوانينا مع الغرب مباشرة
هذا استراد
هل سنرى قانون حق المراة ان تكون خليلة وتنجب من رجل وتعيش معه بلا زواج
كفانا من هذه القوانين الهدامة

لماذا الكذب على الشعب، اتفاقية سيداو هي برنامج غربي مخالف تماما للشرع وانتم اتخذتم القرار وحدكم و بدون استفتاء الشعب الجزائري، حتى يمرالمشروع العلماني في الظلام. و اليوم لا تريدون الغاء الاتفاقية كما قرر علماء الجزائر لان مناصبكم مهددة، و الغرب لن يدفع لكم دولار واحد اذا لم ينجح المشروع. لكن باذن الله لن يكون هذا ابدا.

فالكفار يسلمون من تعاليهم عن القاع والحضيض فوجدوا حضانة اسمها الاسلام اما انتي لا تعلمين شئا عن الاسرة الاسرة شرخ بسيط وبناء متفاني في ديننا

اخلاق الجزائريين عفنة

المجاملة والعمل على رضاء الغير تجنبا للمواجهة التي تصل حد النفاق على حساب مصلحة الجزائر تدخل ضمن الخيانة الوطنية ، المواطن في حاجة إلى سكن ، عمل ، علاج ، المساواة بين افراد المجتمع في الحضوض وليس إلى دعوة الخير التي لا تسمن ولا تغني من جوع.

أضحى الإسلام حصان قابل للأمتطاء من قبل كل منافق وفاشل راغب في التسلق بهدف التملق منذ 1962 إلى اليوم وهو سبب التخلف في جميع الميادين خاصة الفكري .

/// >
الجمعية المسماة جمعية العلماء المسلمين طالبت منذ يومين في بيانها بإلغاء اتفاقية سيداو هذه
يعني هذه المرأة أدرى من علماء الجزائر من حكم الله
لما كان الأمر للعلماء والأمة تسير غي فلك الدين ومبادئه كما أعز أما اليوم فهذه الأمة محكومة بقوانين وضعها البشر المشرعون من دون الله

قيل أن قوانين هذه الهئية التي تهتم بالمرأة وحقوقها في الأمم المتحدة يضع قوانينها منحرفون وملاحدة وشواذ

ونحن الأمة اليوم تتخذ هذه الهيئة من مصادر أخذ دينها أو قوانينها
فانتظروا عمن تأخذون دينكم

ضالإسلام اعطى للمرأة كل حقوقها و لايوجد أحسن من ذلك ، و إنما أنتم تهينونها بقوانينكم المستوردة

الإسلام أعطى كل الحقوق للمراة ، و إنما أنتم تهينونها بقوانبنكم المستوردة

يجب أن تكون نصوص قوانيننا .....حسب رفع الحضر عن تحفضات سيداو.......فمثلا إن كان لها الحق في التصرف في جسمها.....يكون لدي الحقق في رفضها وعدم قبولها ودون أية شروط.....

ما فهمت والو في هذا التقرير. خصوصا الجملة " مشددة على أن رفع التحفظ لن يمس المواد التي تتنافى مع الشريعة الإسلامية" تتنافى ام تتطابق.
هل هذه المراة مع او ضد مواد الشريعة الاسلامية.
انا نقولكم يا شروق من المفروض عدم اعطاء اي قيمة لهؤلاء الملحدات اللواتي يريدن اخراج المراة من دينها الاسلامي. لعنة الله عليهن الى يوم الدين.

ابحثوا في الأنترنت عن اتفاقية سيداو وسترون أن أغلبية موادها تناقض شريعة الإسلام
وهذا التصريح مجرد استغباء للعقول كما جرت العادة في وسائل الإعلام

دين الإسلام يقول أن
إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه
ودين الديمقراطية يقول:
الحكم للشعب من خلال نوابه مهما قرروا فهو حق يطبق بغض النظر عن حكم الله

فالذي يقبل تشريع البشر فقد عبد غير الله وهذا من مبادئ توحيد الله بالعبادة فالتحاكم لله عبادة لله
أفحكم الجاهلية يبغون
ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون

قبول التشريع من غير الله شرك بالله

يأتوننا بقوانين لخصي الرجال ويعلمننا كيف نتعامل مع أمهاتنا وبناتنا ويدعون الإسلام والقيم وأن البلد مستقل وغير ذلك من الكلام الرنان. الحمد لله أنني لم أصوت أبدا لا على الرئيس ولا على النواب ولا على رؤساء البلديات ولا على أي أحد من الجهالة

باهية كيكانت اصغيرة ولا زالت الله يسطرها من العين ، الزين أولفهامة والسلطة بصح خوافة من الذكور المعاقين ذهنيا .

السيدة الوزيرة تحاول كسب الشعبية عن طريق محاولة إرضاء الذكور المعاقين ذهنيا على حساب مصلحة الوطن العليا والمتعلقة بفرض قواعد العدل التي تقتضي المساواة بين الرجل والمراة،من أقنع السيدة الوزيرة ان الولي يقصد به كل من هب ودب من الاقارب،والمساواة بين المرأة والرجل في الإرث أهم القواعد الساسية للعدل الصحيح فمن هذا الذي أعطى لنفسه الحق المطلق في تفسير كلام الله(لايفهم كلام الله إلا الله واحده)فكلمة الحظ( ازهر-la chance )لاتعني الحانب المادي إنما المعنوي فقط كونه معفى من آلام الحمل والرضاعة والتربية.

لا أظن أنها صادقة في هذا الادعاء...أرى أنها تريد ربح الوقت وقتل همة الغيورين والراغبين في التحرك الإيجابي ضد هذا المسار المنكوس...وإلا فما الذي بقي من التحفظات ما عدا ما يعارض شريعتنا الغراء ويصادم دين الأجداد والآباء الذي فيه صلاح ديننا ودنيانا؟؟!
نسأل الله تعالى أن يحفظ ديننا ويحمي نساءنا من كيد الكائدين وتخطيط المغرضين.

قال تعالى""لا تتبعوا خطوات الشيطان"" الان لن يمسوا قواعد الاسلام..............طبعا ليس دفعة واحدة.........لكن الاكيد ستكون على دفعات..........و هذه هي خطوات الشيطان ...كتب الله على الدين ان يصبح غريبا كما بدا....
مثلما كان الحجاب يوما ما ساترا و اصبح الان زينة .............الامر تحصيل حاصل............ربي يلطف ب الاجيال القادمة