مكافآت مالية سنوية لمن يُودع أمواله في البنوك

احذرو من تكرار سناريو الخليفة.

أعتقد ان التهامي أبدى رأيا لكن أنت لماذا كل هذه العصبية و سوء النقاش ؟؟؟؟؟
مشكلتنا كجزائريين لا نعرف نتناقش .....

كيف تطالبون الاثرياء بصب اموالهم في البنوك ولماذا ? وهم على يقين ان جزء منها سينهب ويتحول الى عقارات في أرقى أحياء باريس والجزء الاخر سيبذر في مشايع وهمية لا وجود لها الا عى الورق لشباب تحصل على الملايير التي إعتبرها غالبيتهم نصيبهم من الريع ودون رجعة بينما باع الكثير عتاده وغادر نحو فرنسا والجزء الآخر سوف تعبد به الطرقات وتصبح غير صالحة بعد ساعات وتنجز بها محلات الرئيس وتتحول الى ملاجئ للمنحرفين وتبنى بها عمارات وتنهار بمجرد هزة ارضية بقوة 3 درجات وتبلط بها الارصفة ويعاد تبليطها كل شهر ...

سعدنا بترقيك وزيرا سيدي بن خالفة لعلمك ومستواك، لكنك خذلتنا اليوم، اتقي الله، ولا تحمل أوزار غيرك على عاتقك، الربا حرام لا غبارا على الأمر، أعنا على الخروج من دائرته بطرح البدائل الإسلامية، وسنكون سعداء بوضع أموالنا في البنوك.

لقد اصبت اخي الكريم تلك هي الحقيقة بارك الله فيك

تابع/ والبنوك كثيرة المعاني منها بنك الدم لحفظ الدم المتبرع به ومنها بنك المعلومات اي الثقافة العامة -سين جيم ومنها بنك التخزين للسلع والبضائع والودائع والارشيف والى غير ذلك اذن كل شيء في القرآن الكريم وانما يتطلب البحث والصبر لأطلاع - حتى البريد والمواصلات والولاية والدائرة والمدرسة والجامعة والد رك والشرطي غير موجودون في القرآن ؟ والله تعالى يقول مافرطنا في الكتاب من شيء ----كل شيء قدرناه بقدر معلوم

نعم ياسي كلمة بنك ذكرت في القرآن - قال الله تعلى مافرطنا في الكتاب من شيء - وقال ايضا في سورة يوسف/ انك اليوم لدينا مكين امين--اي متمكن في تصريف الاموال والاقتصاد في مجال الغذاء --هل هذا بنك ام لا؟ وقال ايضا اجعلني على خزائن الارض اني حفيظ امين - خزائن الارض البنوك والمستودعات التي تخزن فيها المؤن-- حفيظ أمين معناها خازن امين ومخلص ذو علم وبصيرة في شؤون الاقتصاد والتجارة وقيل حفيظ امين معناها كاتب ومحاسب اليس هذا بنكا قرآنيا والبنك في الاصطلاح معناه مصرف مالي اقتصادي لتوديع الاوراق النقدية /تابع

الله عز و جل لم يدكر النقود و الدراهم انما دكر التبر(الدهب) ة الورق( الفضة ) و المواد العينية, بربكم هل يجوز ان يقدم البنك قرضا لاحد ما بمليار ( اليوم يشري حافلة ) و بعد 20 سنة تعيد اليه المليار ( يشري برويطة) الله عز و جل لا تخفي عنه خافية- ولدلك لم يدكر النقود و الدراهم في الربا- و هم سلعة تباع في الاسواق, الربا لما تاخد من البنك (مثال) 01 كغ دهب ويطلب منك ان تعيد له بعد مدة الاتفاق 1,1 كغ فداك ربا و ما شابه , اتقوا الله في عباد الله دعوه يفكون ازماتهم ,و يستفيدون من اموالهم, التجارة حلال

الله يهديك هذا واش نقولك ربما أنك تجهل بأن كل البنوك الجزائرية تتعامل بربا

الربا حرام حرام حرام

اشرب الدواء انتاع المهابيل ثم علق....

ساهلا ماهلا :
يحطوا دراهمهم قبل لموجودين في الخارج امباعد نحط الربعة دوروا تاعي لي ندير لاشان عليها في البوسطة .
الاول قال ربي عندو ليجيمال.
الثاني قال لدرسوا في المساجد و الزوايا مستواهم ضعيف الله يرحمك يا ابن باديس يا شيخ الابراهيمي و الخ...
الثالث قال مكانش ان شاء الله على مرتين في الشاشة المهضومة علا هذيك الجزائريين مراض.
مين رنا عيشين هنا و لا في اسرائيل.مجرد سؤال.

هاهاهاهاهاهاهاهاها .....

كي كنا صغار كانوا يقولولنا أرواحو نعطيولكم الحلوة. من هاذيك راحت لاكونفيونس.

وكما قال المثل:
صواردي في جيبي خير من 10 عصافير فوق الشجرة و أترك ما في يدك وتبع واش في الغار

اسئل الوزير ماذا فعلت الحكومات السابقة في ظل وجود ريع بترولي فاق كل التوقعات بوجود 200مليار في الخيزنة، نتيجة سعر البرميل الذي بقي لمدة اكثر من 6سنوات فوق 120دولار.
اجيب انا القارئ البسيط و اذكرك و انت و كل جزائري يعلم ان حكوماتنا السابقة و الحاضرة فكرت و تفكر في مسح مليارات ديون ما يسمى فلاحين، دول افريقية، بيع الغاز بسعر بسيط للدكتاتور السيسي الذ بدروه يسربه لشقيقته اسرائيل، وبعثرت المال العام بشكل فوضوي مشين لا علاقة له بحسن التسيير.
كل هذا الذكرت و تاتي وتطلب اداع اموال الناس، استحي .

الله يعطيكم الصحة , بردتلي قلبي

hado howa le problem des algeriens. wahed ma yabghich ykhalss doro o lazam kolchi kayan. les pays win kayan kolchi dawla doro ma yrouhalhach mel les impot et tout le monde pays jusqua 30% . o hnaya habin les ecoles, universites, hopitaux, trig, gaz, electricte o kolchi bla ma nkhalsso doro. 3la hadik dowla ta3ana rayha trouh fayit. petrol o gaz kan yghati kolchi darwak gmal yban

السلام عليكم قولو لي من فضلكم كم هي نسبة الفائدة هل هي 5% ام غير ذلك

الربا ربا وليس تحفيزات ...اجراءات تحفيزية . مبالغ مالية سنوية كأرباح قولي يوجد ربا لمن يريد ان يضع امواله في البنك و السلام

حذاري لا توجد و لم تتواجد بنوك في الجزائر منذ الاستقلال الى يومنا هذا.....
توجد فقط مراكز فساد و إفلاس مالي

attention chères amis , il n'existe pas et jamais exixtés des banques an Algérie

في السابق كانت الخزينة تستفيد من عمليات البيع المختلفة على شكل حقوق وظرائب لكن بتطبيق الطريقة الجديدة فلا عمليات بيع ولا اموال تدخل البنوك ولا حقوق ولا ظرائب وكل المؤشرات تؤدي الى الركود.

شعب منافق خداع, يكنزون المال في البيوت للاستفاد من مجانية السكن, الدولة راه بابا نوال, الشعب راه حاسب دراهمو راهم عن الدولة, لا يقوم باي شيا ينتظر فقط يمدولوا المال. يجب على الدولة خفض الاجور من 5 ملايين فما فوق

اللي هو غني ولاباس بيه علاااش ما يخليش الضرائب تاخذ له نصيب من امواله...اليست اموال الضرائب تدخل خزينة الدولة...وبالتالي تساعد دولتك على تجاوز محنة الازمة الاقتصادية وفي نفس الوقت تساهم في مشاريع النتمية وفي نفس الوقت تكون هناك فوائد بنكية على مالك وهذا يعوض لك ما تاخذه الضرائب وفي نفس الوقت مالك يبقى في الحفظ والامان.
عقلية الجماعة التى تكدس الاموال في البيوت بالشكارة دون فائدة تذكر...مش عقلية نتاع مواطن صالح.هذي عقلية نتاع مواطن لا يؤمن بالانتماء لهذا البلد.

تريدون أن تعملوا اعملوا ولكن بصدق، ماشي تبعيولنا الهدرة.
البرامج التي ستستعملونها من أي بلد؟ أنا عن نفسي اشترط أن تكون جزائرية فإن لم يكن فمن مؤسسات جزائرية تنشط بالخارج
الضرائب نريد أن تظهر نتائجها أمام الشعب لا أن يأكلها المسؤولين كما في كل العالم (تهيئة الطرق - تهيئة المساحات الخضراء)
العمل مع مديري البنوك: قولوا لهم يكفوا عن طلب الرشوة إن استطعتم، هل سيقبلون بهذا؟
العمل مع مؤسسات الدولة هل ستظمنون بأن يعملوا بشفافية؟
الكلام معكم سيدي الوزير هل سيكون متاح لمواطن بسيط مثلي؟

يا سي الفاهم لا يجوز التصدق بأموال الربا...هذا اغعتقاد خاطئ أدمن عليه الجزائريون...يجبد الربا و يتصدق به ياخي حالة....الربا أتركه في مكانه و لا تلمسه...و إذا تحتمت و فرضوا عليك تاخذو فليس لك إلا طريقتان للتخلص منه و هما : إما أن تنفقه في الصالح العام يعني دير إنارة في الحي أو ترقيع طريق أو زراعة شجرة أو بناء معبر للناس..إلخ....و الطريقة الثانية هي تمويل طالب علم.....يعني إلي راه يدرس و معندوش باش يشري كتابات أو معندوش مصروف السفر تمدلو بشرط ما يكولش منهم في كرشو...و إلا ما اقتنعتش زيد سقسي.

ومن راد ان يسحب امواله من الن هل يستطيع?

انا لديا فلوس كثيرة اختزنها في البيت .لكوني ليس لديا الثيقة لا في البنك ولا في صندوق الاحتياط.

كل ما يحتاجه المواطن ان يطمئن على امواله و ان تكون تحت تصرفه لأن بعض الموظفين يتعاملون من الناس وكأنهم (دايرين فيهم مزية) و سرعة العمليات لأن بعض الصفقات لا تنتظر لذا على بنوكنا ان تسترجع ثقة الناس بتعاملاته الملموسة و سيتولى الناس ابلاغ بعضهم بحسن المعاملة و جدية الأمر لأن الصريحات الرسمية لا أحد سيأخذ بها .
كما ان البنك العمومي يعني الدوووولة التي السبب الغائي في وجودها حماية المواطن و مملكاته فإن انتفى هذا الدور ذهب سبب وجودها .

Baraka Allahou fika

لمن يمنع الفائدة اقول ............انا احترم رايك لكن اضن انها مبالغة .......خاصة ان نظريات الشريعة الاسلامية لم توضع لها ميكانيزمات بنكية بديلة ومشهرة بالشرح العلني ......فقط يسمونها عمل شراكة تقسيم الربح والخسارة ......واعتقد ان الفرق في التسمية فقط لان الاجراء واحد .
لكن نسبة الفائدة هي نسبة ثابتة ورضائية مع البنك سواء هو خسر او ربح يعطيك نسبة الفائدة لك .......وهدا يسمى حرية التفاوض حول طرق الاستثمار للاموال ........اتمنى انك تفهمت الامر

هل هناك مكافآة لاسترجاع أموال شكيب وكل من وضع أمواله في الخارج؟ ولا جات العين العورى على المساكين؟ أصلحوا المنظومة البنكية والمالية وبعدها سيدخر المواطنين أموالهم في البنوك!

الشعب يريد بنوك اسلامية

نطلب من رئيس الجمهورية وزير الاول وزير العدال ورئيس المجلس الشعبي الوطني ورئيس المجلس الامة ان يدريسو تقسم الادراي لسنة 1984 الي سنة 2012 وان يبعثو لجن الي كل البلديات لتفقد المشريع طوال هذ السنوات ومحاسبات المفسادين من الابلديات الي المجلس الشعبي الوطني لن بعص البلديات طوال هذ فطرة مهشين بدرجة انهم لم يستفدو من شئي والدولة نفقة ملاير دولارت ومشريع معراقلة بسباب الاسدادت من الاحزاب ومافيا الفساد نطلب منكم هذ هي حلول الجزائر من المشكل وتطوره وتحي جزائر وشكر

لمن يتكلم عن فائدة الادخار ..............................................
هي اسثمار في الاموال ......بطريق رضائي بين المودع والبنك ........جائز . .............لمادا نخلط بين هدا وداك
المليار المودع شيغله البنك مع طرف ثالث في قروض استثمار ......وانت راضي ب 4 بالمئة كشريك غير مباشر معهم
............لما دا لم تدخل في الراس هده المسالة ............لمادا ............انظر فتاوي كثيرة .....
................الربا كما اشارت بشرح ...........المعلقة زليخة .وتهامي

تابع/ ان احتاجها يسحبها كما هي موجودة في الرصيد وان شاء تركهات آمنة مؤمنة في البنك لازيادة نسبوية ولا فائدة جزاء وضع المال لأن الذي يضع ماله بدون فائدة ربوية المحرمة له اجر عظيم عندالله تعالى لتسخيرماله في المشاريع الخيرية -وصاحب المال المودع لايتحمل مسؤولية لأقتراض ماله لشخص بفائدة فهذا حرام على كاتبه وآكل الربا وليس حرام على صاحب المال - والله ورسوله اعلم - الغو الربا تمتلء البنوك الغو الربا تمتليء البنوك

قال الله تعالى/ يخادعون الله والذين آمنوا وما يخادعون الا انفسهم وما يشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون - سورة البقرة الاية8 و10 -مكافآت سنوية لمن يودع امواله في البنوك خير من تكديسها في البيوت لماذا تغيير الاصطلاح الربوي المحرم بالكتاب والسنة بكلمة مكافآت مالية اليست المكافأة ربا نسيئة وفضل ولو بزيادة نسبة 0.1 ماكان قليله او كثيره فهو ربا اذا اردتم تكديس البنوك بااموال الناس بدون مكافآت الغوا الربا تمتليء البنوك بالملايير الممليرة واحد يضع شكارة 40مليارا ان اح

وهل دكرت كلمة البنك في القران الكريم

لماذا تقسم بالله بان تمتليء البنوك في اسبوعها تستبدل الاوراق النقدية الحالية 1000دج و2000دج و500دج فننتظر الدولة حتى تطبق نقود اخرى افرض انك قدمت الى البنك مليارا سنتيما بالفئات النقدية الثلاث التي ذكرتها ويعطونك نفس العدد مليارا نقدية جديدة والاخر نفس الشيء اذن ماذا بقي للدولة تأخذ العملة الملغاة وتمد العملة الجديدة بقي للدولة صفرا وصفرين هذه العملية التي تحكي عليها طبقت في السبعينيات في عهد بومدين للفئات الورقية 100دج و200دج و500دج

لا نريد الربا

ياسي عمر والمتقاعد الذي راتبه الشهري 40000دج وخصم له للضريبة اكثر من19مليوناسنتيمافي السنة ماذا نقول عليه هل عنده وزين انتع الجاج او وزين انتع الفخار والى غيرذلك ؟ اما الخصم على الضمان الاجتماعي 6ملاين ونصف المجموع 25مليونا في السنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ARRIBA )HINAMA TOUSSAMA EL MOUHARRAMAT BIGHAYRI ASSMAIHA)

ياسي التهامي حقيقة ان الربا حرام بالكتاب والسنة لكن من قال لك ان فوائد البنوك حلال انت تضع في النبك مثلا مليار وبعد سنة ترتفع نسبةالفائدة فتجد في رصيدك مليار و 20مليونا مثلا من اين لك ال20مليونا ؟

معاملات مشبوهة من تتبعهم ولما لا انشاء لجنة تتبع من يعرف عليه انه من اصحاب الاموال ويتعامل بها خارج اطار البنوك في كل ولاية بل ومعاقبته و يمكن ايظا مراقبة هؤلاء من خلال ما يبيعونه ويعرضونه كمبيعات وبعمليات حسابية يمكن ان نصل لمقدار ما يدخرون سوى عندهم او ما يموهون به مع ان العملية تتطلب اخلاص ووفاء كبيرين لمن يريد ان يخلد اسمه ويكون اكثر من شهيد اقول للسيد عبد الرحمان وفقك الله ولا تفشل وستجد اناس مخلصون للجزائر

امنيتي ان يستفيد دعاة الخبرة ودعاة الاقتصاد و دعاة تسيير المال العام، ان يستفيدوا من تعليقات القراء على بساطتها . واذا خالفت نتيجة خزعبلات (اجراءات واصلاحات المالية الكيدية) ما ذهبت اليه تعليقات القراء . اعدكم و اعد نفسي اولا ان لا اتحدث مستقبلا في شؤون البلاد.

بادءذي بدء ارى في السيد عبد الرحمان رجل عملي للنخاع مبدع ومبتكر على الاقل علي مستوى الجزائر .ثم لمن لا يفرق بين ايداع الاموال في البنوك ليأحذ عليها نسب ربوية وبين مكافئة فرق كبير اولها هذه مصلحة عامة وطنية الغرض منها استعادة الاموال واخراجها من الاماكن التي لا يجب ان تكون فيها لتسيل وتنفع العام والخاص ولهذا سمية سيولة ولا تبقى بين يد لا تستعملها الا للمصلحة الضيقة الخاصة ما اظر بالاقتصاد الجزائري .وعليه اقول للسيد بن خالفة هناك طرق يمكن من خلالها ايظا معابقةمن يخزنون امولهم ويديرون معا

يا خويا مانستحقش ، ماناكولش الحرام ، آآآوو !

صحيح ولاكن بنوكنا مراكز فساد

الجميع يعلم بان الفوائد البنكية ربا ولكن لما لا نضع اموالنا في البنوك حفاظا عليها اولا وثانيا لتستثمرها الدولة للصالح العام....يا سيدي الفائدة البنكية خدها من الدولة واعطها للفقير....انا احتفظ بمبلغ من المال لدى البنك وعندما اخد الفائدة اختار انسان فقير واعطيه اياه.

أعتقد بل أجزم أنه لو(كانت الحكومة)مثلا أو البرلمان منتخب وفق ارادة الشعب وتشارك فيه الاحزاب التي تمثل الشعب لما تخلى اصحاب المال على ايداع اموالهم في البنوك...انعدام الثقة.... والضبابية التي تحيط بكل المؤسسات والمراكز السيادية جعلت اصحاب الاموال يشكون ولا يجازفون باموالهم .

الدولة الميكية تحاول بكل الطرق الصبيانية التي يخجل منها حتى الاطفال الصغار.الاستيلاء على اموال الغاشي.......بنك الخليفة حددنسبة12في المئة ارباح وفوائد لكل من يضع امواله في بنوكها...والنتيجة ضاعت الاموال وضاع الخليفة وضاع كل شيئ.....فهل يتكرر السيناريو نفسه؟...

لاأدري من أي المخلوقات أنت...؟..عالم البشر لايرضى بك ابدا ابدا ابدا

يا(التهامي)مكانك الطبيعي مشفى الامراض العقلية..اترك فضاءنا النقي وعد الى عالم الجنون الى ان تشفى..

swardi fi jibi ...khirmen swardi fi jibek...el fahem yefhammm......commençant par vous et donner l'exemple au .. !!!peuple!!!!! wala lala...halal 3alaykom..haram 3alayna...ntouma swaredkoum yechriw des biens a l'etranger....we cha3b ye3tilkom drahmou...et + de tt sa...t''applikiw 7% de taxe.....walah tehir fi hadi 3akliya....

تسمى ربى و انتم سميتموها مكافئة
اكل دينار واحد من البى يعوض عند الله ب 26 زنى . عفانى الله و اياكم

2) خطورة الربا :
حرمة الربا تحريما قاطعا ابديا، وأنه من الكبائر التي حذر منها الخالق سبحانه:قال تعالى:((الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا)).البقرة 275.
عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: (الربا ثلاث وسبعون باباً، أيسرها أن ينكح الرجل أمه).وقد لعن آكل الربا ومؤكّله وكاتبه وشاهديه. نعوذ بالله من ذلك.

1) يا التهامي تعريف الرّبا:
أ) ربا الفضل:هو فضل العين على الدين، يعني أقرضت 1000د.ج تستردها مائة وعشرين، فضل العين على الدين، وفضل الحلول على الأجل إن أخرته أديته مائة وعشرين، وهو ينطبق على المعاملات المصرفية الربوية التي ذكرناها.سواء البنك يأخذ منك الزيادة أن استلفت منه أو يعطيها لك إن وضعت أموالك عنده.
ب) ربا النسيئة:وهو زيادة على القرض حسب تأخر دفع الدين(لكل تاخر زيادة) أو سلعة تشتريها بدين يزيد ثمنها كلّما تأخرت مثل شهر بكذا وشهرين بكذا ...الخ.

اعادة تغيير العملة و ستدخل الاموالى البنوك في ظرف قياسي.و جعل الدينار قابل للصرف و سترون العجب العجاب.زد على ذلك تحرير الاسعار .و فتح البورصات و بيع السندات و سيصبح اقتصادنا عالميا في ظرف وجيز.و سنلتحق باقتصاد تونس و المغرب و لما دول الخليج.

الي التغليق رقم 1 ظهر في الجزاءر مفتي جديد اسمه التهامي يقول الربا حلال اتق الله يا محارب الله وتب الي الله و صحح وقل علي الدوله انتتعامل مع شعبها المسلم من رءيسها الي العامل البسيط بالمرابحه علي الطريقه الاسلاميه و يعم الربح بطريقه عجيبه و شكراا

هذه ربا

وعند وضع اموالنا في البنوك ماذا يحدث عندما نريد اخراجها او اخراج جزء منها
1السيستام حابس
2 الدراهم ماكاش
3 المدير ماكاش باه يسيني
4 التريسيتي راحت
5 الكيسي ماجاش
6 راها الثلاثة سكرنا
7 السبت والاحد مانخدموش
ياو مادام كاين هاذ البيروقراطية واحد ما يحط دراهمو في البنكة
بغيتو الناس بحطوا دراهمهم في البنكة حاجة واحدة او واحدة برك ديروا حل للناس يقدرو يجبدو دراهمهم في اي وقت ليل ونهار وتتحل المشكلةديرو سبر اراء وشوفو
س

عندي حل خير من تاعك علاه البنوك تنحي الربا و تولي تتعامل بالخدمات كل خدمة تخلص عليها مثل بريد الجزائر سحب او ايداع او تحويل و المدة لي وضعت فيها مالك مثلا 100 مليون مدة عامين بعد السحب يحق لك في قرض على الاقل 50 مليون لمدة عامين

سبحان الله تعطون الرشوة لنضع اموالنا في اشباه البنوك...
الامر اسهل مما تتصورون :اصلحوا هذه البنوك التي اصبحت مراكز نفوذ،معريفة،محسوبية،بيروقراطية،معانات،تلاعبات،اذلال،اهانات،مزية،رشوة،حقرة،تمرميد،فوضى.عراقيل.،تزوير............
بإختصار عيب ان نسميها بنوك.
فافتحوا بنوكا بكل ما تحمله الكلمة من معنى او اصلحوا هذه المراكز المضحكة التي تسمونها بنوكا فهي تنخر و تحطم اقتصاد و مصالح البلاد و العباد ليل نهار .

الى المعلق رقم 11 وهل تظن ان الدولة تريد فعلا ان توضع الفلوس في البنوك الدولة نفسها لا تطبق هذا على نفسها وعملية طبع فلوس جديدة ستكلفها اكثر مما تجنيه لو كانت الدولة جادة لقامت باصلاح النظام البنكي والحسابات البريدية الدولة الوحيدة التي تاخذ منك فلوس مقابل كل خدمة على حسابك البريدي مثلا لمعرفة رصيدك او مايسمى كشف الحساب تخصم فلوس من حسابك اذا اخذت فلوس من حسابك تخصم فلوس اليس من الاحسن ان اترك فلوسي في بيتي وبامكاني ان اعرف رصيدي ام اخذ فلوس نتى شئت دون ان ينقص رصيدي

أنا مخطيء كنت أتصور الربا حرام هذا لمن أمواله حلال أما من دراهمه حرام فكيف نقول له البنوك ربا أليس هذا خطأ

الحل عندي و بدون ربا و لا مناوشات و لا حتى شيء......ما على الدولة الا القيام بي عمل واحد و اقسم بالله على ان مخازن و بنوك الدولة تمتلئ في اسبوعها...و هي ان تبدل الاوراق النقدية المستعملة حاليا من فئة 1000دج و 2000دج و 500دج و تعطي مهلة و جيزة لكل الشعب لا تفوت الشهر كي يودع امواله في البنك الى ان تطبع اوراق اخرى...و سترون النتيجة..و الايام بيننا

بقي تأخذوا مكافآت مالية و هدايا رمزية يوم الاحد أي بعد يوم السبت هناك حل مثال البريد

الربا معناه اعلان حرب و واضح الامطار انخفاض اسعار النفط خسرت الجزائر 30 مليار دولار و لكن شرب الخمر ماذا يفعل بالعقل يرى الجهل علم و اكانت اجنبية و من مفرنس كيف من 1999 و لم ننقص من اعتمادها على النفط و لو ب 8 من مئة اي 0.5 من مئة سنويا و ضخت الدولة اكثر من 1 ألف مليار دولار فقط جماعات و عصابات و كل واحد حسب طاقته ملايير الدولارات مئات ملايين الدولارات ملايين الدولارات و ادخلونا في صراعات و البعض مناصب و أجور و ابمتايزات أين تطوير الجزائر

طيب، لماذا الحكومة تطالب المواطن الغلبان الذي شقي مثلا من أجل شراء أو بناء محل صغير ثم أجره لماذا تطالبه بدفع 15 بالمائة من قيمة الإيجار.أي إذا أجره بـ 10.000 د.ج فإن عليه أن يدفع لمصلحة الضرائب 1500 د.ج شهريا.علما أنه اشترى الإسمنت و الحديد من السوق السوداء.
لو جعلت الحكومة 05 بالمائة بدلا من 15 فإن لا أحد يتهرب من الضرائب.
يقول المثل الفرنسي:Trop d'împôts tue l'împôts
الله من فوق سبع سموات يطالب 2.5 بالمائة لما يحول الحول و يبلغ النصاب و أنتم تطالبون بـ 15 بالمائة.

الحكومة اصابها الجفاف هههههه حذاري من وضع اموالكم في البنوك ستحجز من قبل مصالح الضرائب وسيطبق عليكم نظام الدفع الجزافي الحقيقي ههههههه وستعودون للصفر أو تحت الصفر

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: " لعن رسول الله آكل الربا وموكله"

وفي رواية أخرى عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه "..... وكاتبه، وشاهديه، وقال هم سواء".

الا يكفيك كل هذا يا وزير او نزيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قال تعالى: (يَآ أَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ الرّبَا أَضْعَافاً مّضَاعَفَةً وَاتّقُواْ اللّهَ لَعَلّكُمْ تُفْلِحُونَ) [سورة: آل عمران - الأية: 130]

قال تعالى: (وَمَآ آتَيْتُمْ مّن رّباً لّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النّاسِ فَلاَ يَرْبُو عِندَ اللّهِ وَمَآ آتَيْتُمْ مّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللّهِ فَأُوْلَـَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ) [سورة: الروم - الأية: 39]

قال تعالى: (فَإِن لّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ) [سورة: البقرة - الأية: 279] قال تعالى: (يَمْحَقُ اللّهُ الْرّبَا وَيُرْبِي الصّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبّ كُلّ كَفّارٍ أَثِيمٍ) [سورة: البقرة - الأية: 276]

قال تعالى: (وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىَ مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدّقُواْ خَيْرٌ لّكُمْ إِن كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) [سورة: البقرة - الأية: 280]

هذا ربا وشعب لا يجب ان يذهب لبنوك اللصوص و40 حرمي الربا لا اثق في علمانيين فاسدين وانت تنكر قول الله تعالى : قال تعالى: (يَأَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ اتّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرّبَا إِن كُنْتُمْ مّؤْمِنِينَ) [سورة: البقرة - الأية: 278]
ولا طاعة الشعب في معصية حاكم كما قاله رسول الله ص وانتم تركتوا شكيب وخليفة ومواطنون سلب اموالهم لن اودع قط اموالي عندكم ولو كتب حلال

يعني ان الخليفة لم يكن يقدم رشاوى بل كان يقدم مكافئات ؟؟ الآن فقط عرفنا بل تأكدنا من مصدر الخليفة و مصدر تعاملاته إنه البنك المركزي الذي يريد استنساخ التجريبة الخليفية و لكن بطريقة اكثر رسمية و أمان عكس الخليفة الذي خطط له بالإفلاس يا لمكرهم دون الحديث عن الجانب الديني الذي يعتبر هذه المكافآت بمثابة إعلان حرب على الله تعالى و العياذ بالله !!! المهم واش نقولوا لقد اتضح بشكل لا يدع مجالا للتخمين بأن سبب الركود الإقتصادي في بلادنا هو الحرب التي نخوضعا ضد ربنا باقتصاد احد دعائمه هي هذه الربا اللعينة

نحن نحرم كل شيئ نحرم وضع اموالنا في البنوك لجعلها سيولة متحركة نشيطة قابلة للتداول والاستفادة منها بدل تجميدها على شكل اوراق نقدية في الشكارة نخبئها في زوايا البيوت

انا الربا هو فقط عندما ياتيك انسان محتاج غلبته الفاقة يطلب منك ان تساعده بمبل مالي فيقول لك بشرط ان ترد لي نسبة معينة كفائدة فوق المال الذي سلفته اياك.وهذا حرم لانه استغلال لاخيك وقت الحاجة.وامتناع عن المساعدة وكفران للنعمة لان المال مال الله تعالى ومفروض عليك ان تساعد به المحتاجين وذوي الفاقة
اما فوائد البنوك فهي حلال