-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
قران الشيوخ على فتيات يافعات

نزوة محصنة بزواج شرعي بين شيخ مراهق وفتاة مغمورة

نادية شريف
  • 28826
  • 72
نزوة محصنة بزواج شرعي  بين شيخ مراهق وفتاة مغمورة
ح.م
في الغالب زواج مصلحة ومجرد نزوة

بقدر ما يتقدم السن بقدر ما ينعكس ذلك على قوة الشخصية التي تظهر من خلال التعامل مع الأفراد ولكن هناك من يتقدم سنهم وتخف موازينهم، ولهم في ذلك ما يقولون، ربما يبحثون على ما يعيد مجدهم الغابر، أو ما ينسيهم واقعهم، ولهم في ذلك ما يعملون فمنهم من يغير شكله، أو من يذهب بعيدا ويغير حياته كلها فيعمد للزواج، لكن أن يكون الشريك شخصا مختلفا شكلا وسنا هو حال بعض من هرموا شكلا ومضمونا، وأرادوا أن يتشببوا على حساب شكل ومضمون أناس آخرين.

شاعت مؤخرا بين عوائلنا ظاهرة زواج كبار السن والشيوخ ببنات في عمر حفيداتهم، ومكمن ذلك أسباب كثيرة، ولا ندري أنصنف هذه الظاهرة على أنها مراهقة الستينات، أو أنها تجديد للشباب، أو أنها نزوة عابرة، خاصة وأن فارق السن ليس المشكل في حد ذاته وإنما اختلاف الأجيال ومعها العقليات ما سيعقد الأمر ويجعله أكثر حدة، فالشيخ يريد أن يكون شابا يافعا، والفتاة تريد حياة جديدة، ولكن هذه المعادلة لا تشبه أي شيء، ولكنها تندرج ضمن المغامرة الفريدة. 

تقول السيدة زكية أن ديننا واضح في هذا المجال، وقد أحلّ الله أربع زيجات، ولكن رجال هذا الزمان ـ على حد تعبيرها ـ أصبحوا يتزوجون لأغراض كثيرة، فهم يتزوجون، لأنهم يملكون نقودا تكفي لتغض البصر عن كثير الأمور على غرار السن، ويتحججون بالإهمال والوحدة وما إلى ذلك، مواصلة، حماي تزوج بداعي أنه لا يحصل على العناية الكافية من زوجته التي أفنت عمرها وزهرة شبابها وهي تعتني به وبأولاده وتلبي جميع رغباته، لكنها اليوم حسب شهادته أصبحت عجوزا بالكاد تستطيع الحركة، تقضي أوقاتها تقابل جهاز التلفاز، وتتفنن في أنواع من الحسرات والآهات التي تشي بشكاوى لا تنتهي وهي تحيط بها حزمة من الأدوية والإستطبابات، وبعد أن تعرضت لوعكة صحية أدت إلى إجرائها لعملية جراحية بدأ يلمح لأولاده أنه يعاني من قلة الاهتمام والعناية وأن زوجته مقصرة في حقه وفي تأدية واجباتها على أكمل وجه، لذا أصبحت تذمراته لا تنتهي وشكاواه في كل وقت إلى أن قرر أن يفاتح أولاده في قراره الأخير وهو الزواج، لأنه الحل الوحيد لتجديد شبابه وإنعاش طاقته، وليضفي على حياته نوعا من الشباب اختار زوجة في أوج شبابها وفي عمر الزهور.

أما ذهبية، جدة لأربعة أطفال، تحدثت بمرارة عن تجربة زوجها والتي حكمت عليها منذ بداية هذا الحديث على أنها “مراهقة الستين”، وشقاوة شيخ أكل عليه الدهر وشرب، فبحكم الحالة المادية الميسورة لزوجها، فكان يبقى أمام المرآة دقائق وهو يدندن، ثم يتحسر على شبابه الذي راح سدى وأنا بقبالته، ثم يبدأ في إطلاق موجة من الوعيد والتهديد أنه سينتقم لشبابه بالزواج مرة أخرى، فلن يستعيد شبابه إلا بامرأة جديدة تعيد مجده التليد وتغير حياته، فعلى حد تعبيرها من تكثر دراهمه تزيغ عيناه ويصبح التغيير شعاره في كل شيء والبداية تكون دائما بالزوجة، حالها حال بدلته اليومية، مردفة لم أتعجب عندما وصلني خبر زواجه، فأنا مذ عرفته وهو شخص متطلب جدا، لا يعجبه العجب ولا تروقه حركاتي ولا كلماتي، حتى أني أجده تأخر كثيرا في ذلك على الرغم من أن حالته الصحية لم تكن تسمح ببذل ابسط مجهود وانتهى في الأخير إلى المطالبة بتزويجه.

تقول صبرينة صاحبة 32 ربيعا أنها تزوجت من شيخ، لأنه الحل الوحيد بالنسبة لها بعد أن عانت الأمرين مع عائلتها الفقيرة، وتسلّط إخوتها، والطريقة الفظّة الغليظة التي يعاملونها بها، مضيفة، أنها كانت تخاف أن تبقى دون زواج بعد أن تزوجت كل صديقاتها ومعارفها، وبعد أن حسبتها جيدا ـ تقول صبرينة ـ قررت أن توافق على تلميحات هذا الشيخ وحركاته التي كانت تضايقها في وقت سابق بشرط أن يكون ذلك في الحلال، وكان لها ذلك رغم عدم موافقة أمها وعدم رضاها عن قرارها بينها وبين نفسها.

وهناك من يرى أن مشكل فارق السن وما يترتب عنه من مشاكل، لا وجود له اصلا ولا يشكل اي عائق لطالما أنه محفوف بالقبول والرضا بين الطرفين، وهناك من يجزم بأنه مشكل يبدأ في الظهور مع الأيام الأولى للزواج، ويبدأ الاختلاف في التفكير وطريقة التعاطي مع الأمور بين الزوجين، زوج أكل عليه الدهر وشرب، وزوجة شابة مازالت تخطو أولى الخطوات وتتأهب لتتلذذ بالدنيا وملذاتها، وبين سأم وملل الأول وشغف وتطلع وحماسة الثاني هناك الكثير الذي يقال.  

أما عمي أرزقي، اكد على قول الشرع الذي أحل للرجل 04 زوجات، وأنه لا يرى ضيرا في ذلك، طالما أنه يستطيع التوفيق، خاصة وأن الله منّ عليه بموفور الصحة والمال، فأين المشكل إذن يتساءل ذات المتحدث، أما عن فارق السن فيذهب عمي رزقي لقوله كما يقال “الرجل لاشيء يعيبه”، بإمكانه أن يتزوج وهو في سن متقدمة ويؤسس أسرة ويوفها كل حقوقها، المهم ان يكون هناك تفاهم بين الطرفين.

تقول سعاد حول هذا الموضوع “تزوج والدي بعد وفاة أمي من شابة يافعة في مقتبل العمر، ولأن أبي يكبرها سنا، نصحناه قبل الزواج بأن يتريث وأن يغير رأيه بشأن هذه الفتاة التي اختارها، خاصة وان فارق السن بينهما كبير نسبيا، لكنه أصر على هذه الفتاة بدعوى أنها يتيمة وترغبه زوجا، كما أنه استنقص من مشكل فارق السن وقال أنه لازال يحس بنفسه شابا يافعا، ورغم أننا نبّهناه، لأن المشكل يكمن في اختلاف الأجيال وطريقة التفكير، لكنه لم يأخذ بكلامنا، وبعد فترة قصيرة من الزواج، تواصل سعاد قولها أصبح أبي يشتكي من تصرفاتها الطائشة وغير المبالية، فبحكم صغر سنها، تتفوه بأي كلام وتتصرف كما يحلو لها دون مراعاة لزوجها ولحرمة العائلة وقدسية العلاقة التي تجمعهما، وفي الأخير ضاق ذرعا بها وبتصرفاتها غير المسؤولة، وطلقها قبل أن تكمل عاما من الزواج.

أما انيسة، فاختارت ان تتكلم عن الموضوع من زاوية اخرى، ودعت بنات حواء في هذه السطور للاهتمام اكثر بأشكالهن، وقالت وهي في حالة من الغضب “من حق الرجل أن ينظر لغير زوجته إذا كانت هي في أقصى درجات الإهمال، لما عليها أن تلبس ثيابا بالية أكل عليها الدهر وشرب، وتبرز خصلات شيبها التي تبرز عجزها وكبر سنها، وتطلق العنان لتأوهاتها وأنينها الذي لا ينتهي. اننا في عصر السرعة لما عليها أن تضيع زوجها وتدفع به للارتباط بمن هي أكثر جمالا ودلالا منها، خاتمة قولها “المرأة هي المسؤولة الوحيدة عن نتائج هذه الوضعية”.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
72
  • حلاوى

    الأمر الآخر أنه يصبح في إمكان الفتيات التمتع بحريتحن . يلبسوا ما شائوا بمعنى يصبحن كاسيات عاريات , لا أحد يكثرت نفوس باردة المجتمع يصبح شبيه بالقطب الشمالي المتجمد . يصبح عالم مثالي للعمل
    من دون ضغية لا حقد لا غيرة قاتلة

  • حلاوى

    بالإضافة القضاء علي الظواهر الخبيثة . القضاء علي التحرش الجنسي الشدود الإغتصابات بمعنى تطهير الفطرة من التلوث
    والزواج و الإنجاب لبد منه لإستمرار النسل ( تلقيح إصطناعي ) . بعدها لن تعاني الفتاة من التحرش و لا يعاني الشاب من حاجة لإفارغ ما لم يمتلأ . تقل الأمراض النفسية الناتجة عن كبح الرغبة و دفنها
    كما تقضي أيضا علي العلاقات الغير شرعية وما يتبعها

  • حلاوى

    و الحل الأمثل للعيش في سلام بين الجنسين . هو قتل الرغبة الحيوانية لا دغينة و لا حقد بين النسوة
    و من تريد الزواج و الإنجاب التلقيح الإصطناعي . نعيش مثل ما نشاهده في الأفلام يصبح الإنسان مثل الألة
    و إن كان التعدد فلا يمكن بعدها لأي إمرأة أن تحقد على شريكتها في الرجل ( لا يوجد جماع ) , جميع النسوة ستتزوج و يصبح لها أبناء . أليس هذا حلا .......... :) , تقتل الرغبة تذهب معها جميع الصفات القبيحة
    لأنه لم يعد بالإمكان جمع الصفات الحميدة مع الرغبة الجنسية ... حل سلمي يخدم جميع الأطراف :)

  • حلاوى

    رسالة لكبار السن ... لا مزيد من إشباع النزوات . مت مكبوت بشهوات لأنك لم تعد إنسان بعد الأن
    خلقت بها ( الشهوة ) لتعذب بها , هذا ما هو مكتوب عليك يا إبن آدام . الشارع لن يرحمك النفس تقدها الكاسيات العاريات
    تروض فيك غريزت الحيوانات و تطلب منك أن تكون إنسان . فيكون لديك 3 خيرات لتحقق الرغبة
    إن كنت تنوى أن تمارس حقك المشروع في الحلال . سخط عليك المجتمع (النسوة التي لم تتزوج) - لي فتوا وقوا ما يطمع في وقت الغير - و الخيار 2 هو الحرام و 3 تدفن و هي مكبوت بداخك

  • حليم

    كلما تصفحت , هذه المواضيع كلما إكتشفت المزيد. صدقوا أو لا تصدقوا والله كرهت فكرة الإرتباط أو الزواج . وتجسدت لي بأنها نقمة لم تعد نعمة , لما شهدت وسمعت وقرأت ما يحدث في الشارع تلفاز صحف حتى أكتفيت أقتنعت بأمور لا مفر منها
    شكرا لكتاب المواضيع و السادة المعقبين السلام عليكم (35س)

  • بدون اسم

    لماذا تصفون الفتاة بأنها مغمورة ؟!!!

  • احمد

    انا رجل في السين مت عري ومتزوج لي ابناء واحفاد والحمد لله واحب لنساء عمو وزوجي خصوصا وانه هما قيل ويقال اولا فان الحلال خير من الحرام والله يقول =ولعبد مومن حير من مشرك ولو اعجبكم = والمقابل ها للمشرك هو الفاسق المستهتر اللذي لا يراعي مشاعر الناس والحرات والذي اريد ان انصح به هو يزن كل منالرجل والمراة على السواء بميزان الشرع العقل وهو الاتشارة والاتخارة فانه ما خاب من استخار وما نم م استشار

  • بدون اسم

    با خالي ارواحححح

  • آدم

    للمرأة والرجل نصيب في الزوجة الثانية ،فالرجل الذي لايحمد الله على النعمة التي وهبها إياه الله يختلق كل الأسباب التي تؤدي بزوجته إلى النفور منه ، والمرأة التي لاتعرف كيف تحافظ على زوجها توقظ فيه حب التغيير .

  • بدون اسم

    احمد تهبنني كل يوم وكانك مختلف لن تتحرر بسهولة من امرأة منحتك لقب الاستاذ

  • salah

    يا جماعة لا إفراط ولا تفريط...هناك من ترفض التعدد جملةوتفصيلا وكذلك فارق السن...مثلا زواج خمسيني من ابنة 30 لا حرج فيه وهل تريد صاحب 35 أن يأتيها أعزب ذو 36سنة فلنكن منصفين...والتعدد من الدين فلا تخنقونا يا نساء...ستسألن يوم القيامة عن العوانس و عن حرمان أزواجكم من الحلال...كلما تكلمناعن التعدد يتهمننا بالشهوة والنزوة....الحلال بين وللحرام بين ولكننا حكمنا الأعراف والأهواء والنساء فذهب مجتمعنا إلى الهاوية ......

  • بدون اسم

    عندك الحق

  • بدون اسم

    ماذا تأكل انت وماذا تأكل هي وربما تأكلك فتصبح خبر كان مرفوع الى اجل مسمى وتبقى هي لتباع وتشترى في اي محل كقطع غيار بدون هوية ولا ملكية فخردة من سوق الخردوات تبقى في طي العهدة الرابعة برنسيسة جديدة بين جاراتها بالتقسيط الممل

  • بدون اسم

    هل تنام فجأة وتترك تحت السماء تتوقع النجوم وتحسب انك تعيش بعيدا عنهاا لغيابك فقط

  • بدون اسم

    كم عمرها بالنسبة لعمرك اصغر منك بكثير انت شخص متهور

  • بدون اسم

    على قدر حدادها لاجلك القريب على قدر وصفها بالعروس العانس التي اعتدت في حياتك
    انها اسمها لا نعرف كم ستعيش معك وهل ستكون هي نزوة واخرى عقد وضمان مدى الاشهر الاثنى عشر فتزيد بمولود لتشهد فرحتك وسرورك باستبدالها لسلامة قلب المهمة المستحيلة تحت تصرفك فأمرها تستجيب

  • بدون اسم

    احس انني فتاة لكن لم احس انك شيخ كم عمرك بالفعل

  • بدون اسم

    كم هي صغيرة ما اسمها
    قوية سريعة المقاومة سفيرة البلدان هي
    لن تتخلص منها الا بالاحتفاظ بشيء من ذكراها
    تحسن لها فتحس بالحنان فتتجاوز العقبات وتعود الى الصفر تلك هي التي من اجلها وقعت في جلسة رومانسية علامة الرحيل الى حنين بدءا بمكان تواجدكما معا هناك
    كلمني عنها صديقة العائلة انا

  • بدون اسم

    انما الصبر عند الصدمة الاولى 05

  • االطييب

    ليسس لي مال!@

  • دراقادوس

    أريد أن اقول أن الزواج ليس عيبا بل هو عصمة للرجل أن يقع في الحرام حتى ولو بلغ 100 سنة ,إذا كان مستطيعا قوة ومالا
    العيب الكبير والعار والخزي للرويجل الذي يزعم أنه رجل وهو يسلك سلوك الزناة والمقربين من الزنا والعياذ بالله
    أنا مع الرجل الذي يتزوج بأربع نساء حتى ولو كانوا في سن أولاده ولا يمارس الجرم الكبير الذي يحرمه الدين الأسلامي
    والزنا هو كبيرة من الكبائر ولا يهمني حديث الناس بل الرضا يكون من الله العلي القدير
    أما المعلقات على هذا الموضوع ما هم إلا غيورات
    والمرأة في حد ذاتها لا تحب أن

  • بدون اسم

    الما لما لم تتزوج اجبني لما تنتظر تعليق

  • ع. ب الورقلي

    الله يهديهم.. الله يهديهم.. الله يهديهم... آمين آمين آمين يا رب العالمين...

  • االطييب

    معاك يااسي علي اابحث عن ثانية معلمة ...او استاذة..متفهمة..وحبذ ا تملك سكن.... او اوفره لها ان شاء الله تعالى..
    عمرها لايتعدى 35...او40...

  • ali

    بلاغ أنا الحق متزوج وأريد أن اتزوج بأرعة نساء جميلات بشرط :

    1 ـــ عندي واحدة الآن هي خياطة طباخة تصنع الحلويات ماهرة جدا في الخياطة اريد أن ازيد
    @ ـــ اريد الزواج ب: طبيبة
    3 ــ ومحامية
    4 ـــ قاصية مستواها مجيستار او دطتورة في القانون ــــ

    ومن رضيت تتصل على البر يد او على جريدة الشروق ولكن مني كامل النساء سلام حار

  • حمزة

    يموت الماشي و يعيش الراشي

    هذا هو القانون الذي يحكم الجزائر

  • جزائرية

    اذا كان للانسان رغبة فى تكرار الزواج لمذا يجرح احاسيس الاولى ويعتبرها كبضاعة انتهت صلاحيتها
    صعب جدا ومؤلم ايضا ان يتنكر الانسان لمن افنى شبابه وحياته وفي الاخير يرمي بك في سلة المهملات
    حري بصاحب السبعين ان يفكر كيف سيلقى ربه بعد ان امهله كل تلك المدة .........والاجدر بصاحبة العشرين ان تضع نفسها في مكان الاولى وتفكر هل ستقبل بهذا الامر علي نفسها اولا ومهما يكن فلن تبنى سعادة علي تعاسة الغير

  • بدون اسم

    انت دائما هكذا

  • OMAR

    سبحان الله حنا في ذروة شبابنا ورانا صابرين انا شخصيا 28 سنة وراني محصن روحي بالصوم والرياضة والصبر لانني أعزب لا استطيع الزواج و موكل امري لربي سبحانو و الحمد لله على كل حال و هاذو اكل عليهم الدهر وشرب فوق الستين ومزالو طامعين فالدنيا و يحبوا يرجعو شبابهم والله صحيح كي يقوولوا الشيب والعيب ... ربي يهدينا و يثبتنا في زمن كلشي بالعكس

  • مصرى

    زواج بلا حب : موت مبكر
    زوجة ثانية : قلة قيمة
    طيب والعمل : الصبر على قضاء الله والإستعانة بالصلاة وقراءة القرآن
    والفكر والهم : يعنى هتكون أكثر هما من المريض المحتاج لعملية قلب مفتوح أو زرع كبد وكل أمله فى أن يعيش معافا
    وأعمل أيه فى الستات الحلوين : مش هيجوا أحلى من الحور العين
    يعنى قدرى أن أعيش الحياة بلا حب : مين قال كده حب مصر فهى حلوة الحلوات
    طيب أنا جزائرى بقه : طيب هو فيه أحلى من الجزائر
    طيب أنا لا مصرى ولا جزائرى أنا نابليون يا فتك : خلاص فتش عن الحلزونة

  • imen

    يا اخ فاتح ماديروش السبة غير على المراة .الرا جل مين يبغي العواج لابغى عنده واحدة شيك وفي هادي الايام خرجت موضة جديدة قاع الرجال عاد لهم الحنين لصحاباتهم تاع العزوبية راهم يتزوجو بيهم

  • بدون اسم

    نعم اامرأة تدخل الى قلب زوجها عن طربق التعدد ان اقتنع انه ييتزوج باخرى فقط لانه بدافع نزوة هذا يعني انه سيرضى وعجز جنسي ذموري ليرتبك فقط ظامر

  • مصرى

    الحلزونة

    أرى أنك لا تختلفى كثيرا عن المصريين
    إذن فلماذا تكرهيهم

  • بدون اسم

    المراة هي المسؤولة على زواج زوجها لانها تنسى نفسها و تعطي الكثير من اجل بيتها و تضحي بشبابها و حياتها من اجل اولادها الا انها تنسىنفسها فتهملها تهمل كل شيء يخصها ضننا منها انهم يقدرون تضحتها و خاصة زوجها لكن هيهات كذلك تدخل العذات والافكار السلبية وهيى يجب ان تنكمش على نفسها وعيب ان اهتمت بنفسها او وضعت عطر او ماكياج او لباس انيق لانها ام جادة وليست مراهقة.نصيحتي لكل لامهات الاهتمام بانفسهن من جميع النواحي الصحية و الجمالية وان تكون دائما انيقة من اجل نفسها ان لا تنسى حياتها.

  • fatah

    أما انيسة، فاختارت ان تتكلم عن الموضوع من زاوية اخرى، ودعت بنات حواء في هذه السطور للاهتمام اكثر بأشكالهن، وقالت وهي في حالة من الغضب "من حق الرجل أن ينظر لغير زوجته إذا كانت هي في أقصى درجات الإهمال، لما عليها أن تلبس ثيابا بالية أكل عليها الدهر وشرب، وتبرز خصلات شيبها التي تبرز عجزها وكبر سنها، وتطلق العنان لتأوهاتها وأنينها الذي لا ينتهي. اننا في عصر السرعة لما عليها أن تضيع زوجها وتدفع به للارتباط بمن هي أكثر جمالا ودلالا منها، خاتمة قولها "المرأة هي المسؤولة الوحيدة عن نتائج هذه الوضعية".

  • بدون اسم

    قد يتزوج الشيخ ليجد من تتحمله وتحسن اليه عند مرض موته الم ترو كيف اختار النبي ص عند مرض موته عائشة واستأذن نساءه في ذالك

  • eldeeb

    كلمة نزوة محصنه شرعا قد حددت ان كانت نزوة وهى رغبة عابرة لاتحمل معنى الاستمرارية فاصبح هنا لكلاهما رغبة يريد تحقيقها ولها ثمنا وافق ضمنيا كلاهما على دفعة فهو يريد المتعة دون ان يزنى وهى تريد الراحة المادية والهروب من شبح العنوسة وكلاهما يعلم انه يجلس على تيكنج بامب ستنفجر فى اى لحظة بمجرد اشباع النزوة التى بنى عليها الزواج......انما لو كان الزواج ليس لنزوة وانما لاعجاب صادق وبغرض الديمومة فهو زواج ناجح مهما كان الفرق السنى فالزواج ليس فقط لاشباع رغبات جنسية وانما اكثر انسجام بين تلاقى الفكر .

  • بدون اسم

    ما نمت انا واش بيا احمد اجبني لوجه ربي جاوبني احمد على جال الزواج فقط هاد الحالة كل

  • بدون اسم

    انا نزوة وانت شيخ لوتتزوجني تصبح القضية محكمة اي محصنة لصالحي افهمتك ظرك

  • االطييب

    سيدة حلزونة؛ لقد أثلجت صدري بهذه الكلمات..البلغية والمعبرة . . .بارك الله فيك ...و شكرا

  • بدون اسم

    تصع تضع يدك اين اﻵن هي معك زوجتك

  • بدون اسم

    من الحياة كفريسة في سياسة الغاب لا تعرف كيف تعود وكيف تطوي بدلة وكيف تضع يدها فوق قلبه لعله يتوقف

  • بدون اسم

    فرجع الى الخلف متعب وحيد مهموم منكسر ضائع يطمع دعاء مستجاب وصحوة امة ويقضة فرد ايقن صلاته فقط فلما العجلة نامت لتنام الايام لهؤلاء الصديقين اللذان الفا الخروج عن المألوف والعودة نحو بيوت الله ليعقد عقد شرعي وتصبح زوجته امام الناس لكنه لم يرض لانه لم يحبها اطلاقا ولم يراها ابدا تملأ فراخا ولا تجويف صغير في خصوصية موضوعه هذا الذي جعله اعقد واكثر جحودا لها فوافقت لمصادرة بيتهم لغريب اراد منها 1ط ذلك فهجرت حقيقة الموقف بمحض ارادتها وها هي تعيش فاقدة الوعي ما تبقى الا الاستمرار في لعبة ترحل من الحي

  • بدون اسم

    اشجان القلق وغدر زمان لا يأمن الاب بناته والا حفر لهن من القبور اربع واستراح لعدم زواجهن بعد هكذا كانت ارادة الشمس ان تهجر الدنيا وما سعى لها وياتي سكون لبست انيسة شيئا وجدته قديما في سيارته الفاخرة تلك وقالت له عندما تنام ايقضني لاراقب الحشرات اﻵتية من المساحات الزراعية تلك فاعطاها كف يده لترى عيناه الحزينتين والمتلألأتين من دموع اليقضة والورع والغفلة الكامنة في صدره البطولي امامها شعرت انه سيموت جوعا وعطشا ان تركته فهمس في اذنها احبك فاغمضنت اجفانه وقالت له نم انت اولا ساراقب الممر ولن اخاف ف

  • بدون اسم

    في مكان ما تنام السيارات بعد منعرج خطير في السير وحذار صخور من الجبل تنام هذه سيارة تحمل الواحد فينا نحو طرق وعبث ش سير ومشقة وتكاليف وحنين قاتل وحلم مزدوج حلم الوصول وحلم العودة وهه وهكذا نصبح تحت ظل شجرة الياسمين امام حقول الزعفران والقمح والشمام المهدئ الرائع في ليل حالك الظلام غادر انيس بابا زيزفون باشا عائلته وحمل صديقته آنسة انيسة معه لسر مجهول امام البورجوازية الفاجرة التي داست وقيم الحب المقدس الناضج في عروقهما الرفيعة واجسادهما البائسة تدخلت الطبيعة فقررت اخفاء اي دليل لوجودهما بين اشج

  • بدون اسم

    احمد بابا الاخير وتدعيلو بالخير وهو كافر

  • بدون اسم

    ربما اهديك اوراق كتبتها م كاﻵتي
    نثرت شعري فاصبح نثرا بدون وزن ولا كلام منقح ولا اجابة منهجية اعيش بين شعر جاهلي اجهل كيف حفظته لاسمى القيخ واعلى مراتب اعتني بشعري واكتب نصفه واحتفظ بالجزء الاكبر غدا شعري كاﻵتي كلامي كالببغاء السجينة الوانها مرئية عشوائية باردة وصيفية تحس بانك تعيد ما قلته صباحا لقد قلت انا ببغاء وفية اشتاق لاتفه الاسبا ب لتعليق

  • بدون اسم

    لم اتعلم السياقة وليست لي رخصة

  • بدون اسم

    استطيع ان اتجاوز المائة لتذهب الى الجحيم

  • بدون اسم

    كيف لها ان تمرر يدها بحنية على طريق مملوء بالدودانات ربما ستضع يدك على يدها فقط لتستطيع ان تتجاوز العقبات تحت يدك اللعينة اتركني اموت

  • بدون اسم

    ىنا انا نتفرج نتفرج لعبة الموت في ام بي سي دراما

  • بدون اسم

    مضحك انت ها ها ها

  • السيدة حلزونة

    الصورة هي ليد لبابا بينيديكت السادس عشر الله يذكرُو بالخير،و اليد الثانية واقيلا لوحدة ميّتة
    نرجع لموضوعنا،زواج الشايب بالشابة اسْمُو جياحة ،و هبال..من هي المرأة السّوية التي ترضى أن تلبس بدلة فاخرة في سهرة برجوازية دون أن تكويها لازالة الانكماشات؟
    كيف لها أن تمرّر يدها بحنّية على مسلك مليئ بالدُّودااانات ؟
    كيف لها أن تعيش النقيضين و تمشي هي كغصن زيتون يافع مع درنة بطاطس نفذت كل مدّخراتها من النشويات و الغلوسيدات؟
    كيف لها أن تطلق صفّارات استغاثة و هي التي لم يتهجّم عليها فحل اللّصوص يوما؟

  • بدون اسم

    لم اقصد شيئا من مسألة الشيخ والصبية في الاستمتاع ولكن الحلال ان تكون صبية وبعد الانجاب ام لخمسة اطفال سيصبح الرجل منهم اب والبنت ام ويكون ذلك الشيخ صديق العائلة احيانا يستبرئ واحيانا يشهد عليهم بالمنكر لا وجود لقاعدة هنا امر شخصي بحت

  • الطيب

    تمتعوا ايها الشيوخ بالحلال ..قبل ان يتخطفكم الموت......

  • بدون اسم

    جبريل يسألك ما هو الاحسان

  • بدون اسم

    اﻻرواح الصباح على 10
    او ليلة

  • بدون اسم

    انظر خاتم حصر وحسرة ومجلبة الدنيا والدعة و الطغيان ومكانه الشفهاء منا ان اجلس فوق ركبتيك ولا ادعك تقبلني فان هي غفلة الاصفياء ودهشة الاتقياء وسمر المحبين فانا اجلس فوق ركبتيك لتنزع نظارات لا تعرفني ولا اعرفها فانزعها من اجلي لابد ان تنظر تخطبني بنظرة شرعية والسلام حتى الدخول انشاء الله آمنين الى جنات الخلد

  • بدون اسم

    جاءتني فكرة شيطان بعلم زنديق
    انظر حجابي شرعي وانظر وجهي الشرعي وانظر ما بين حواسي الخمس وانظر سنن وضوئي وزواجي في يوم رفع الله الاذى عن المؤمنات وانظر الى ما احل الله من غض البصر وانظر عندما زوجتك كريمتك الموقرة في حضانتها لليتيم وارضاعها له وترك نشوة الود التي ألفتها شفاهك كل يوم مساء وانت تعتقد انك تكرهها مع انك تعشق امرأة فيما حرم الله لك تبتغي مرضاة الله وقلبك اسحر صدر عجوز في جذابية للوصول لقبر خالتك فدعوة وصارت يمينها وشمالها ما اطهره من رفع للجنابة في غسلك وزهدك في الدنيا ففي المقبرة

  • بدون اسم

    انا أقول أن خاتمة هذه المقالة هي الجواب الشافي لهذه الظاهرة وكما يقول المثل الجزائري "
    لي قطع شطبة يكرها"

  • بدون اسم

    احمد لا تتراجع ستنسى اكيد ستنسى من الى

  • بدون اسم

    واقع صحيح انه مرن وجيد لكن لا ينصف اصحاب الحق ولا يمت للصراط بصلة انت قلت لنا سنبعث في البعث اطفال !

  • بدون اسم

    انت طفل لقد قطعت مسافة عجوز لفطنتك

  • بدون اسم

    احمد ساتزوجك وترى ساكون تعيسة معك وتعيس معي سنتطلق ونتعلق ويزجونك في السجن واقوم انا بعمل عمل لتعمى وترى ان تردني فارجع وننجب اطفال كالكهرباء المقطوعة لن تفهم عليهم شيء

  • بدون اسم

    لاياجواهر لم يعجبني اسطر اخيرة من مقال الرجل الجزائري اناني

  • بدون اسم

    شوابين آخر زمان همهم الوحيد الجنس، روح للحج خير لك

  • نعدد ونجدد ونزيد المرأة سلعة تباع وبرضاها

    ياخلق الله لماذا عدد الله للرجل وكفى من حقه يتزوج صاحبة 18 وهو في 90 المشكل في النساء الطماعات

  • بدون اسم

    شوف 8:4 =2 يومين لعروسة من جيل 1990
    24سنة♡♥ ضرب4
    اي تعدد وخليهم ايروحو يرقصوا في الاعراس وانت في سبيل الوطن مناضل بمنحة مدى الحياة وفي سبيل العلم ملايكة الرحمان وفي سبيل الدعوة تكاثروا لان ابهى صورة مع الرسول صلى الله عليه وسلم احمد في وجود اولاد

  • بدون اسم

    احمد ستنجب سبعة بنات واربع ذكور سترى ما يحمل لك الوهم

  • بدون اسم

    غحبك احبك عندما تتكلم بهدوء

  • بدون اسم

    بسم الله ما شاء الله، والله منذ ان اتصفح جريدة الشروق والاحظ كل مقالات النساء في الرجل، اجدها متحيزة وغير موظعية وفيها الانانية وعدم الاكتراث بمعاناة الرجل الحقيقية التي لايحس بها الا هو، لم اجد امراة منطقية في تعليقها الا هذه المرة اين ارتحت لاحساس الاخت انيسة في اخر المقال، واقول للسيد انيسة كثر الله من مثلك وكم تمنيت ان تكون لي زوجة تفكر مثلك ورحمك الله.

  • بدون اسم

    انت مععثدددددددد معقد$!