حسين منّا وعائشة منّا

baraka allho fik ya hakim hadihi elouma

شكرا أخي على هذا المقال واشكر صاحب تعليق لم نزرع حتى نحصد والله صدقت

ارفع لك القبعة على هذا المقال الذى أيته بالصدفة وانا اطالع اخبار الاقتصاد..وارفع لك القبعة مرة اخرى لجديد التعبيرات التى قرأتها بمطلع المقال وهى التى شدتنى لقراءة السطور الطيبة المعنى والتوجيه المحكم..وعن الشيعة والتشيع فجموع المسلمون كلهم شيعة متشيعون الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام..- والامر المحير فى امرهم ان القرآن بيّن والسنة المطهرة بيّنة فالعجب العجاب هذا الذى استحدثوه والذى هو مناف للعقل والمنطق..بل ان ما يقطع نياط القلب هو التطاول على امهات المومنين او صحابة الحبيب ابو بكر وعمر واللذان كنت ارجو الله ان اكون شعرة فى صدر احدهما..
سلام عليكم وعلى شهداءكم - الاحياء -الكرام البررة.

السلام عليكم الرجال من يقول ها نحنو وليس من يقول كانو ابائن و اجدادن لو المسلمين عمل بي هذا المثل لكنو اليوم هم من يقود هذا العالم اضن ان الغرب عمل بي هذا المثل

ان أردنا أن نتوحد باسم العرب فلن نتوحد , و ان أردنا أن نتوحد فالنتوحد باسم الاسلام

ان أردنا أن نتوحد باسم العرب فلن نتوحد , و ان أردنا أن نتوحد فالنتوحد باسم الاسلام

شكرا لك اخي صاحب التعليق رقم 13نحن لم نزرع خيرا حتى نحصد

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
دائما نريد الحصول على أفضل الفواكه و قد نسينا أننا لم نزرع شىء. لقد ارادوا و عزموا ثم ربوا و كونوا اجيالا صنعت امجاد أممهم. لم نعتصم بحبل الله فهدا ما آل اليه حالنا. مبادىء هشة, مقومات راثية و تفكير مقلد. ]ا رب سترك و رحمتك انك على كل شيء قدير.

والله سلم فاك صاحب المقال

hadahwa sah

الامور واضحة في هدا الدين الا من اراد الفتنة . و من غاص في تفاصيل لا جدوي منها سقط في الفتنة و العياد بالله و ما اكثرهم هدا الزمان. فاين نحن من هولاء الاشاوس رضي الله عنهم و الدين نكفرهم. هدي الله الجميع الي الطريق المستقيم. امين يا رب العالمين. 

بسم الله و الصلاة و السلام على خاتم الأنبياء و المرسلين
لا أظن العيب في غيرنا،إلا أن الخير لن يزول عن أمة بُعث فيها سيد الخلق و أعزها الله بالإسلام.
إلا أنه لا يمكننا أن نتجاهل قوالله تعالى "لن يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"
فلا أعد من خالف شرع الله من أمة الحبيب المصطفى
فحدود الله واضحة المعالم، لا يراها إلا من فقد البصيرة.

أشكرك أخي مسلم على تعليقك الهادف. أما حديث الأخ صاحب المقال عن غلو الشيعة في حب ال البيت رضوان الله عليهم فهذا من منهجهم و معتقدهم الضال الذي يرون فيه جنتهم هداهم الله أما حديثه عن الذين يريدون أن يكونوا شيعة للسلف الصالح رضوان الله عليهم و كأنه يخصص فئة ما و كل أهل السنة يتمنون ذلك, ان كان هندام الأفغان (لا يسمى بشعب ما بل هو هندامهم رضوان الله عليهم هدانا الله) هو السنة لما لا تلبسه و ان كان العود من السنة فتسوك به عسى ابتغاء الأجر لا أكثر و لا أقل. لكن اعتقاد السلفيين و لله الحمد هو اتباع كتاب الله و سنة نبيه صلى الله عليه و سلم.

و الله كالعادة موضوع ممتاز . المسلمون الأوائل صنعوا المعجزات ، ابن الهيثم مثلا لم يبقى في القيل و القال و السؤال عن الحيض و النفاس بل صنع علما مبادؤه اليوم في بعدها الثالث .
و إليكم القانون التالي : المسلم من يفعل و ليس من يقول . كل الناس يمكنها أن تقول ما تشاء لكنها لا تستطيع فعل ما تشاء و هو الفرق بين الخيط الأبيض و الأسود . القول هو سبب كل الخلافات و النزاعات و التكاره لكن الفعل يعجب الجميع .
ممتاز يا ناصر . واصل.

وماذا عسنا أن نقول.....إلا قول الله وهو الحق:( ولو شاء الله ما اختلفوا، ولكنّ الله يفعل ما يريد ) البقرة
وهذا أيضا لا يمنعنا من الدّعاء إلى الله سبحانه وتعالى والابتهال إليه، عسى أن يوحّد أمّتنا على كلمة سواء، لكن المشكلة هنا، بأي طريقة ندعوه ؟ فالكلّ يدّعي الصواب والكلّ يدعي أنّه على الحق ومنهاجه هو الصحيح، لقد كان حبيب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بسيطا في عبادته متواضعا في معاملاته كريما في عطائه متسامحا مع المخطئين في حقه غير متعصب سمْح ٍ وبعبارة شاملة (كان خلقه القرآن) ووالله لو كان حيا معنا لتبرّأ ممّن نحسبهم مسلمين

أرجو المعذرة، فلديّ استفسار حيّرني أرجو أن يصل إلى صاحب المقال:

وجود من يسيء لأصحاب النبيّ -صلى الله عليه وآله وسلّم- هذا أمر واقع رأيناه وسمعناه وقرأناه، ولا ينكره إلا مكابر، لكنّ الذي لم نره ولم نسمع عنه هو وجود من يسيء لأحفاد النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم!!!.
والكاتب كرّر هذه العبارة في أكثر من موضع في مقالاته، وأنا أخشى أن يكون تسويقه لهذه العبارة لأجل ترضية أطراف معيّنة، وإلا فإنّه لا يوجد بين أهل السنّة من يسيء إلى أحد من أهل بيت النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) الأبرار، لا سلفيّ ولا إخوانيّ ولا أشعريّ.
• يقول ابن تيمية رحمه الله مبيّنا عقيدة أهل السنّة في أهل البيت: " محبّتهم عندنا فرضٌ واجب، يؤجر عليه، فإنّه قد ثبت عندنا في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم قال: خطبنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بغدير يُدعى خمّاً، بين مكّة والمدينة فقال: ( أيها الناس! إني تاركٌ فيكم الثقلين كتاب الله )، فذكر كتاب الله وحضّ عليه، ثم قال: ( وعترتي أهل بيتي، أذكّركم الله في أهل بيتي، أذكّركم الله في أهل بيتي ) ". (مجموع الفتاوى: 4 / 487 ).
• ويقول ابن تيمية مبيّنا عقيدة أهل السنّة فيمن أبغض أهل البيت: " من أبغضهم فعليه لعنة الله والملائكة والنّاس أجمعين، لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً ". (مجموع الفتاوى: 4 / 487 ).
• ويقول في فضل عليّ رضي الله عنه: " فضل عليّ وولايته لله وعلوّ منزلته عند الله معلوم ولله الحمد، من طرق ثابتة أفادتنا العلم اليقيني، لا يحتاج معها إلى كذب ولا إلى ما لا يُعلم صدقه ". (منهاج السنّة: 8 / 165).
• ويقول في حقّ من قتل الحسين رضي الله عنه أو رضي بقتله: " وأمّا من قتل الحسين أو أعان على قتله، أو رضي بذلك فعليه لعنة الله والملائكة والنّاس أجمعين، لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلا ". (مجموع الفتاوى: 4 / 487).

فأتمنّى لإخواني أهل السنّة ألا يكونوا كمن قال الله في حقّهم: { سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ }، وألا يمارسوا على أنفسهم نوعا من جلد الذّات لأجل أن يرضى عنهم من لا يرضى إلا باتّباع سبيله.

قال النبي صلى الله عليه وسلم الخير في امتي الى يوم الدين

كفيت ووفيت وبارك الله فيك وفي قلمك

معروف عن الأعياد في كل دول العالم وفي الإسلام بالخصوص أنها جامعة للناس، فهي تذوّب الخلافات، وتئد الفتنة، ولكننا في عيد عاشوراء نجدها استفزاز للآخر من منادب تُذرف فيها الدموع على حفيد الرسول الذي قُتل منذ أربعة عشر قرنا، ولا تُذرف الدموع على العراق الموطن المدفون فيه سيدنا الحسين الذي قتل منذ تسع سنوات بقنابل امريكية وصمت إسلامي، ووطن كبير مزقته الفتنة وابتغى غير الإسلام دينا ودنيا، بين فرق أنتجت الإرهاب باسمه وفرق طلّقت العلم باسمه، وأعياد زادت من خلافاتنا، ففي عيد الفطر نختلف في الرؤية وفي عيد الأضحى ننحر بعضنا وفي مظاهر البدع في عاشوراء ندفن كل آمال العودة ... أو بعضها .

dieu soit avec nous vraiment c malheureux