-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
الشروق تنقل قصصا صادمة من الواقع والمحاكم

قاصرات يتزوجن بمغتصبيهن لستر الفضيحة!

جواهر الشروق
  • 21811
  • 60
قاصرات يتزوجن بمغتصبيهن لستر الفضيحة!
الارشيف

حذرت مصالح الأمن من انتشار غير مسبوق لقضايا هروب القاصرات من البيت وتعرضهن للاغتصاب، حيث سجل في هذا الشأن مكتب حماية الطفولة بمديرية الشرطة القضائية بالعاصمة 878 قضية سنة 2015، كلها تتعلق بهتك عرض فتاة قاصر، مقابل تسجيل 950 قضية سنة 2014، ما جعل ذات المصالح تحذر من انتشار هذه الظاهرة التي باتت تسجل بشكل يومي.

بالمقابل تشهد المحاكم تزايدا في قضايا تزويج القاصرات ضحايا الاختطاف والاغتصاب، حيث تخيّر المتورطين في هذه القضايا بين الزواج أو السجن لستر الفضيحة، وهو ما تختاره أغلب العائلات.. 

تشهدُ ظاهرة الاعتداء الجنسي على النساء إجمالا، تزايدا رهيبا في المجتمع، بفعل تعاطي المخدرات وأنواع المُسكّرات، والانحلال الخلقي والخوض في العلاقات المٌحرّمة… فصرنا نسمع يوميا بقصص خطف فتيات وهتك أعراضهن، والفتاة دائما ضحية حتى بعد محاكمة الجاني، فالمُشرع الجزائري يسمح بزواج الجاني مع ضحيّته القاصرة أو البالغة المتضررة نفسيا وجسديا، حتى ولو لم يكن بينهما سابق معرفة، وترضخ الفتاة تحت ضغط من عائلتها وتحايلِ من المتهم الطّامع في تخفيف عقوبته بعد زواجه. 

والخطير في مثل هذه القضايا، أن مراهقات لم تتعدّيِن الـ16 من أعمارهن، جعلْن من العدالة مطيّة لتحقيق رغبتهن في الارتباط مع شاب رفضته عائلاتهن، بعد التخطيط للهرب معه وهتك عرضها برضاها…. فتوافق عائلتها مُجبرة على الزواج درْءا للفضيحة، وغالبية هذه الزيجات ” بدون ضمانات ” يكون مصيرها الفشل لعدم وجود متابعة لها من القضاء، وصِغر سن الزوجة. 

  

متهمون يتزوجون ضحاياهم ويطلقونهن بعد أسبوع بالتراضي..

أكّد المحامي بمجلس قضاء الجزائر، عمر مهدي، أن محاكم الجنح والجنايات تعالج يوميا عددا معتبرا من قضايا اختطاف الفتيات خاصة القاصرات وهتك أعراضهن، وتتراوح عقوبتها بين 5 و15 سنة سجنا بحسَب الظروف المصاحبة للجريمة.

وحسبه الإشكال في قضايا القاصرات، أن بعضهن تتعرضن لاعتداء بالعنف من غريب، فلا تجد عائلاتهن من منفذ للخلاص من “وصمة العار” إلا بإجبار الفتاة على الارتباط مع مُغتصبها، فيضطرّ القاضي للترخيص للقاصرة بالزواج سِترا لها، وتخفيف حكم الشاب إلى عقوبة موقوفة النفاذ أحيانا، وكثير من هذه الزيجات لا تُعمّر أكثر من شهر، فينجو الشاب من جريمته “بطريقة قانونية”.

وعائلات أخرى تضطر لتزويج ابنتهم الضحية مع المتهم لفترة معينة، ولا بأس إن طلقها بعد أسبوع أو أقل بالتراضي…فأن تحمل ابنتهم لقب “مطلقة” في المجتمع  أحسن من “عازبة بدون شرف”. 

 

رفضته عائلتها فهربت معه… لتزوجهما المحكمة…!!

وحسب المحامي، الخطير في  هذه القضايا هو اتفاق الفتاة القاصر على الهرب مع صديقها، بعد رفْض عائلتها زواجهما، وبعد القبض على المتهم ومحاكمته بإصرار من عائلة الفتاة، يطلب من المحكمة الترخيص له للزواج من ضحيّته، فتضطر عائلتها للموافقة مُرغمة، “حيث اعترف العديد من المتورطين بخُطّتهم أمام المصالح الأمنية، وهو حال فتاة قاصر من العاصمة في 16 من عمرها، رفض أهلها تزويجها مع شاب يكبرها بـ 15 سنة، فهربا سويّا.. وبعد شكوى عائلتها، ألقت المصالح الأمنية القبض على الشاب الذي اعترف دون تردّد بهتَك عرض الفتاة التي يُحبها..وهي نفس أقوال القاصرة، مُدّعية لقاضي التحقيق أنها هربت مع صديقها، وتريد الزواج معه لتتخلص من ضغط عائلتها، التي تجبرها على العمل بالدعارة…!!” وبينما أُخلي سبيل الشاب مع بقائه تحت الرقابة القضائية، رفض قاضي محكمة حسين داي الترخيص للقاصرة بالزواج بمُبرر عدم التكافؤ في السّن، وهو ما جعل محاميها يؤكد ” سنستخرج ترخيصا للزواج من قاض أخر”.

 

اعتدى عليها ثم طلبها للزواج هربا من حُكم القضاء

والايجابي في القانون الجزائري حسب المختصين، أنه يترك للقاضي السلطة التقديرية، فمثلما بإمكانه الترخيص بالزواج وتخفيف حكم المُتّهم، يُمكنه ومراعاةً لمصلحة الضحية، واقتناعه بوجود سوء نية، أن يرفض الزواج ويُدين الفاعل، حتى مع موافقة جميع الأطراف على الزواج.

وهو ما حصل في قضية تعرّضت فيها فتاة من العاصمة في 17 من عمرها، لهتك عرض من شاب غريب في 28 من عمره… وأثناء محاكمته، عرَض الجاني الزواج من ضحيته طمعا في تخفيف عقوبته، ورغم موافقة الفتاة، تمسّكت عائلتها بالرفض، فرُفض طلبه وأدين بـ3 سنوات حبسا نافذا.

وفي قضايا أخرى، تتعرض القاصرة لاعتداء قديم من مجهول، وتُلصق التهمة بشاب أخر، طمعا في الزواج معه، وحسب المحامي “بعض القضاة يتفطنون للاحتيال، وآخرون ورغم تشكيكهم، يحكمون وفقا للأدلة المادية الملموسة خاصة في قضايا الجنح”.

 

القانون يساعد المجرمين على الزواج بالضحايا

في الموضوع، أخذنا برأي قاض بأحد المجالس القضائية، يتمتع بخبرة كبيرة في قضايا الجنح والجنايات، ونتفادى ذكر اسمه لالتزام القُضاة بواجب التحفظ، والذي قال “كثير من القضاة تكون لهم نيّة سليمة، فيوافقون على زواج المعتدي مع ضحيته، حماية للفتاة من قسوة المجتمع…وبحكم تجربتي الطويلة في المجال، لديّ قناعة بوجود بعض الاحتيال في مثل هذه القضايا، فأرفض غالبا الترخيص بالزواج وأدين الفاعل بما يتوفر من أدلة”، ويضيف “القضاة ملزمون بالتجرد من العاطفة أثناء معالجة هذه القضايا..” وتأسف المتحدث، لظاهرة إقدام شباب على اختطاف فتيات، بمبرر الإعجاب، ويساعدهم القانون لاحقا في الزواج بهن بعد محاكمتهم، وكأننا نساعد المجرمين… !!”، ويوضح “حتى لو اكتشفتُ الاحتيال….ما العمل أمام إصرار عائلتيْ الضحية والمتهم على تزويجهما… فالبعض يُحضرون لنا حتّى الدفتر العائلي لتأكيد الزواج، فلا نجد إلا الترخيص للزواج مراعاة لمصلحة الطرفين“.

وعن نجاح مثل هذه الزيجات، يرُدّ “الزيجات التي تكون غايتها ستر الفتاة من الفضيحة تفشل غالبا، وللأسف القضاء لا يتابع تطور هذا الزواج، أما الارتباط الذي يكون طرفاه متعلقيْن ببعضهما فيمكن أن ينجح…لكنّي أنصح الشباب بعدم التهور، لأن الخطف والاعتداء جريمة يعاقب عليها القضاء، خاصة في ظل منح القانون سلطة تقديرية للقاضي لتوقيع الحكم الذي يراه مناسبا“. 

 

أمام مسجد الفتح بالشراقة، محمد الأمين ناصري:

الجاني الذي يتزوّج ضحيته عليه أن يتوب توبة نصوحا

 ينصح إمام مسجد الفتح بالشراقة، محمد الأمين ناصري، الشباب بالحذر من التورط في جرائم الاعتداء على الأعراض، لأنها من الكبائر، وحسبه “المُعتدي الذي يخطف ضحيته ويعتدي عليها باستعمال العنف، يُعتبر في الإسلام مُحارِبا، وجزاؤه مذكور في سورة المائدة، لقوله تعالى “إنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (33)”، أما الزاني المحصن “المُتزوّج” فيُرجم،  والأعزب فيُجلد 100 جلدة، ويغرّب من البلد ويسدد مهر ضحيته تعويضا لها، وأضاف “يرى القضاة أحيانا أن المصلحة تكون في زواج المُتهم مع ضحيته… لا بأس في ذلك شرعا، لكن بشرط توبة المتهم توبة نصوحا، فيأتي نادما على فعلته، ومتعهدا بالحفاظ على الفتاة فيعاملها بالحسنى، ولكن إذا كان محتالا، فسيفقد الزواج قدسيته القائمة على المودة والرحمة“.

 

رئيسة جمعية حورية للمرأة الجزائرية، عتيقة حريشان:

زواج القاصر بمغتصبها غير صحيح ومآله الفشل

اعتبرت، رئيسة جمعية “حورية” لترقية المرأة، عتيقة حريشان، أن الزواج الذي تجبر فيه  الفتاة من عائلتها على الارتباط بمغتصبها، “أعتبره غير صحيح، لأنه بني على الإكراه، وهو ارتباط لن يدوم”، وبخصوص ظاهرة هروب الفتيات بمحض إرادتهن للزواج من أصدقائهن، تقول حريشان “هي ظاهرة دخيلة على مجتمعنا وتتنافى مع قيم الإسلام، ساهمت في انتشارها المسلسلات التركية، وعلى الأولياء التنبّه للظاهرة قبل حدوثها” .

وتضيف “علينا التفريق بين التي اغتُصبت برضاها والتي اغتُصبت كرها، فالفئة الأخيرة لا يجوز أن يُجبرها الأهل على الزواج من المتهم، وعلى مجتمعنا أن يحمي المرأة المعتدى عليها لأنها ضحية، لا أن ينظر إليها نظرة قسوة وازدراء، لأن كثيرا من الضحايا هتكت أعراضهن وهن في طريقهن إلى العمل أو آمنات في منازلهن، وأخريات اغتُصبن من إرهابيين وسفاحين“.

وترى المتحدثة، أنه في حال لم يحدث حمل، فمن الأصلح امتناع القضاء عن الترخيص لهذه الزيجات حتى ولو وافقت الفتاة وعائلتها، لأن الفتيات غالبيتهن قاصرات، وعائلاتهن يوافقن خوفا وخجلا من المجتمع….وأطالب بضرورة استحداث هيئة قانونية تتابع مثل هذه الزيجات دوريا”.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
60
  • بدون اسم

    الله يحفظ 49 وللييحبو بنات 49 ولاية جزائرية في مستوى 49.

  • بدون اسم

    56 شكر على التذكير . أمالا في نظر هذاك المخلوق الغير عادي وغيره ( جنس ميحشمش ) فإن زواج كل اللأنبياء والرسل وغيرهم من البشر كانت غير شرعية ( كببل وافروخا ولقطاء حسب وجهة نظر الجهلاء ) كونها لم تتم وفق قواعد الشريعة الإسلامية السمحاء ؟ بقايا جنس سبق وجوده خلق الكرة الأرضية .

  • صحراوي

    شعب بعقلية مسلمة يعيش في بيئة كفرية ماذا تنتظرون منه

  • أسمحلي يا صوفيا

    آميــــــــــــــــــــن

  • إلى رقم 32 تابع

    صح يا سيدي ما عليهش آني فهمت أمالا والدينا و أجدادنا زواجهم راه بين قوصين مما دكرت. نبسط الأمور CONCUBINAGE OU L'union libre عنذ أهله كما سميته أرقى من الزواج على سنة الله ورسوله(زواج مصلحة أو نزولا عنذ رغبة العائلة أو لمال أو دين أو جمال) مهما كان مراهش أرقى غدوة عنذ المولى لما تسأل تقول أرقى ربي مقالش هكذا وهذا الإرتباط مذموم وزنا والأعياد بالله.

  • salah

    je n'accuse jamais la fille j'accuse ses pareant qui l'ont negligé et l'ont laissé sans surveillance et le gouvernement qui ne coupe pas le penis des voyou qui ose mettre leur penis dans les vagin des fille mineur

  • salah

    tout ça est du a cause des pareant qui engendre et laissent leur enfants sans surveillance parceque la fille de 5 ans a 20 ans n'a rien dans la tete elle a un corps d'une femme attirannt plein de plaisir et d'imagination mais la tete vide et dans cette periode c'est le role des pareant qui doivent leur donner des conseils et les surveiller cet si elle a fait qlq chose moi personnelement je n'accuse jamais la fille j'accuse les parent de la fille et le gouvernemeti

  • Sofia azer

    الله يسترنا و يستر أولادنا. قولو آمين .

  • بدون اسم

    27 فايق بيك يواحد العفريت ( جن نستعرف بيك ) انقولك بلي جريمة خطيرة في حق الطفولة والإنسانية جمعاء مهما كانت الوضعية الأجتماعية للطفلة والشايب المهبول .

  • ج 2016

    الى الاخت رقم 19 الزواج الذي ذكرتيه هو زواج باطل خاص بالموميسات لايصح لقوله صلى الله عليه وسلم: لانكاح الا بولي وشاهدي عدل -- هناك الركن الاصلي في الزواج غائب وهم اهل الزوجة ثانيا القاضي ليس وليا ولا يحق بتزويج اي فتاة الا اذا كانت اصولها مفقودة - الامام لايحق له اتيان العقد الا اذا تم وجود اركان الزواج المطلوبة في الشرع وهي حضور ولي الزوجين طبعا ولي البنت غائب وراقض حضور شاهدي عدل طبعا اهلها غائبون ايضا الصيغة اللفظية اي الايجاب والقبول من ينوب البنت في الصيغة زوجتك ابنتي فلانة لفلان -

  • الأستاذ حسان براهمي

    المادة 326 من قانون العقوبات واضحة لا لبس فيها:
    كل من خطف أو أبعد قاصرا لم يكمل الثامنة عشرة وذلك بغير عنف أو تهديد أو تحايل أو شرع في ذلك فيعاقب بالحبس لمدة سنة إلى خمس سنوات وبغرامة من 20.000 إلى 100.000 دينار.
    *** وإذا تزوجت القاصر المخطوفة أو المبعدة من خاطفها فلا تتخذ إجراءات المتابعة الجزائية ضد الأخير.

    إلا بناء على شكوى الأشخاص الذين لهم صفة في طلب إبطال الزواج ولا يجوز الحكم عليه إلا بعد القضاء بإبطاله.

  • اشواق

    الله يحفظ جميع بنات الجزائر قولو امين

  • مسيلمة الكذاب

    دعوتك ما تفوتش راسك و ترجع عليك باذن الله تعالى.

  • بدون اسم

    nebghi blade
    bassahe nakrahe chi ibade
    ya la tife wache ha
    rjal akhir zmane ntoume wallah ma rjale
    lablade raha likoume koulouha allah yanaalkoume

  • حسان

    قال الله عز وجل: ﴿ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا *)

  • سيدعلي

    أن طائر السمان أراد يوما أن يقلد مشية البلبل، فحاول ولكنه فشل، فقرر العودة إلى مشيته التي كان يتقنها، فخاب سعيه مرة أخرى لأنه لم يعد قادرا على تذكرها ولم يحسن أداءها

  • حسان

    قبل وفاة الرسول (صلى الله عليه وسلم)، وصّى الرفق بالنساء وقال:" أيها النّاس، اتّقوا الله في النّساء، اتقوا الله في النّساء، أوصيكم بالنساء خيراً".
    وقال:
    { اتقوا الله في النساء ، فإنهن عوان عندكم ، أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف } رواه مسلم
    عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من كانت له ثلاث بنات او أخوات فصبر على لأوائهن وضرائهن أدخله الله الجنه بفضل رحمته إياهن ...

  • nabil

    مكر مفر مقبل مدبر معا ...كجلمود صخر حطه السيل من علٍ .هذا هو البيت الشعري الصحيح للشاعر الجاهلي امرؤ القيس بن حجربن الحارث الكندي ابن اخت الزير سالم ابو ليلى المهلهل .وهذا البيت الشعري فيه ما فيه من الاعجاز اللغوي وسمي بالاعجاز الثلاثي فقد جمع الكر والفر والاقبال في ...................................................................

  • مسيلمة الكذاب

    و ما جدوى سبي او اتهامي باشياء لا تعلميها ؟ هذا يدل على اخلاقك و تربيتك. شكرا لك على كل حال.

  • بدون اسم

    ربما الوسخ الذي يعلو بفعل الاباحية لن يترك له ابليس فرصة ليتغير

  • الى البيدوفيلي الشاذ المنحرف مسيلمة الكذاب

    أنت تسمي نفسك باسم لاأخلاقي و تتبجح و تفتخر بالكذب و العياذ بالله و فوق ذلك تتهكم على طبيبة أدلت برأيها في الموضوع الخطير من باب معاشيتها للواقع الطبي و ما يحدث للقاصرات من أضرار جسدية و نفسية بالغة بسبب زواجهن برجال بالغين ، فكيف تدافع عن أشخاص منحرفين شواذ كالبيدوفيليين ؟
    هل تعلم كم طفلة ماتت أو أصيبت بأضرار بليغة نتيجة زواجها برجل بالغ عاشرها بوحشية و تسبب لها في تمزقات رهيبة في جسدها الغض الصغير ؟
    هل خلى العالم من نساء راشدات حتى يتزوج المنحرفون من القاصرات ؟ ألا يعني هذا شذوذا و انحرافا ؟

  • بدون اسم

    من استثارك او استشارك قد اخطأ

  • بدون اسم

    اثم واثم واثم
    لا تكتب

  • بدون اسم

    ماذا تحمل الي هذه فقط قل لها شاءت اقداري وفعلوا بي ما فعلوا شهوتي حلت بهن تحت الهواتف وبين الاسطر حروف ولغة للفهم

  • بدون اسم

    من القاصر ماذا تقصد بذلك

  • مسيلمة الكذاب

    بما انه كثر المتدخلون من فئة الاطباء هنا بتعليقاتهم ارتأيت ان البس المئزر و اباشر الفحوصات. شكون الاول ؟

  • الى 32

    أنا لا أدعو الى ارتباط بلا عقد شرعي و انما أشير الى حقيقة مهمة و هي أن الترابط العاطفي و الوجداني الذي يكون بين الرجل و المرأة و ان كان بلا عقد زواج فهو أرقى مليون مرة من زواج يتم بالاجبار نزولا عند رغبة العائلة ، حيث يجبر الزوجين على العيش معا على أساس علاقة جسدية محضة تفتقر الى الحب و الترابط العاطفي و المشاركة الوجدانية ، هي في جوهرها لا تختلف عن علاقة المومس بزبونها أو حتى بعلاقة السيد بجاريته و ملك يمينه ، بحيث تكون صباحا خادمته تقوم برعاية شؤونه ، و في الليل تتحول الى مومس تلبي شهواته .

  • بدون اسم

    زواج ثم ءتركك تعيش في البلاد

  • أخوكم من جيجل

    إلى رقم 28-29 لا أوافقك من باب أننا مسلمين لا إرتباط من دون عقد شرعي والحب أيضا يأتي بعد الزواج وقد لا يستمر الزواج عن حب ولذا ربي وضع الطلاق مع أنه أبغض الحلال ويحبد إستمرار العلاقة الزوجية على الطلاق إذا كان بإمكان الطرفين أن يتنا زلا عل بعض حقوقهم إرضاءا للإستمرار.

  • طبيبة نسائية

    هناك من يقول أن الطفلة لما تحيض فذلك يعني أنها بلغت مبلغ الزواج و هذا تخريف خطير، لأن هؤلاء يجهلون شيء بديهي هو أن جسدها وحوضها (bassin) لم ينمو بالقدر الكافي لاستقبال الجنين مما يعرض حياتها و حياة الجنين للخطر، وهذا ما تبينه التجارب في الواقع ! هذا دون الحديث عن اكتمال النمو النفسي (النضج العقلي) لتحمل مسؤلية الأمومة و القيام بالواجبات الزوجية .

  • مسيلمة الكذاب

    وين حاب توصل برك ؟ قولها صراحة علاه راك دور كي الزربوط ؟ انا نختملك كل شي: لا اله الا الله محمد رسول الله.

  • بدون اسم

    الزواج بدون قبول ولاعاطفة ما هو الا دعارة و اغتصاب
    الولي الذي يجبر البنت على الزواج هو "ديوث"
    الصفقة التي بموجبها يتم تزويج البنت مع رجل لا تريده هي صفقة تجارية غير شرعية ، و هي لا تختلف في جوهرها عن تلك التي تحدث في بيوت الدعارة

  • بدون اسم

    اذا كان الترابط العاطفي بين رجل والمرأة في الغرب بدون عقد زواج (عقد نكاح) فهو أرقى ارتباط عاطفي و وجداني من زواج يكون بالاجبار نزولا عند رغبة العائلة ، حيث يرغم الزوجين على العيش معا من دون حب و لا ترابط عاطفي و لا مشاركة وجدانية ، بل ففقط معاشرة جسدية فقط و القيام بالأشغال المنزلية ، فالمرأة تكون صباحا خادمة و ليلا مومسا ،

  • لا يهم من أكون

    اذا قام شخصان بالغان راشدان في السن بالنكاح بالموافقة فيما بينهم فلا مشكلة في ذلك ، لكن اذا قام شخص بالغ بنكاح طفلة قاصر فهذه فاحشة و جريمة ، لأن الطفلة القاصر تفتقر الى الرشد و النضج العقلي و ان كانت بالغة جسديا ، اعلموا بأن الأنثى ليست مجرد وعاء لافراغ الشهوات بل هي انسان قبل كل شيء ، و من الاجرام تزويج رجل بالغ مع طفلة قاصر لأن الزواج يستلزم تكافؤ في الوعي و الرشد بين الزوجين و ليس استغلال شخص راشد لقاصر قليلة الوعي و الخبرة و مفتقرة
    الى النضج العقلي ، فهذا لا اسم له سوى جريمة الاغتصاب

  • بدون اسم

    ماذا تعني لك الانثى بعد كل هذا

  • bay bay

    الفاحشة لا تستر امام الله انتم تقومون بجريمة ثانية عند تزويجها بالمجرم الدي مكانه السجن
    مجتمعنا فقد النيف و الرجولة الحقيقية
    اصبحنا لا نستطيع التجول مع عائلتنا دون سماع السب صبحان الله الكفار هنا في الخارج اكثر تخلق و احترام من المسلميين
    هدا كل النفاق مع الله نتيجته الضغت على المراة و الراجل يجوز ادير كلش حشى قليل من الرجال مزال عندهم شوية نيف

  • جنيد

    اين حقوق المراة هل هى الا في مجال الخزي و العار و الدعار، قبحهم الله و سلط عليهم شر هم و بلآء

  • العدالة

    تزويج البنات بمغتصبيهن يعد شكلا من أشكال تشجيع المغتصب على الإفلات من العقاب
    ينيغي تجاوز التقاليد البائدة المتسمة بسيادة النفاق الاجتماعي تحت ذرائع الشرف و كرامة الأسرة و التي تختزل شرف المرأة في بكارتها لأنها هي التي تدفع العائلات الى تزويج بناتها القاصرات الى مجرمين منحرفين جنسيا تحت ذريعة التستر على الفضيحة ( فقدان العذرية )،و الا ما الذي يدفع الأب الى تزويج ابنته الضحية مع مغتصبها الذي تسبب لها في صدمة نفسية عنيفة و فوق ذلك هي مضطرة لتعيش مع هذا المجرم طوال حياتها ؟

  • amira hamdi

    صحيح هذه القصص تقع و هي كثيرة كنت اكتب مذكرات من هدا النوع من بينهم اتذكر ان هناك رجل كبيرفي السن و متزوج اغتصب فتاة قاصر لكي يمنع من عقوبة السجن تزوجها لكن بعد شهر طلقها و القضية الثانية اغتصبها لكن فضل السجن على ان يتزوجها وقال لن اتزوج بفتاة مكنتني من نفسها لا امان لها و دخل السجن.القضية الثالثة الصقت به التهمة بانه اغتصبها وحسب قوله لم يفعل و لم يتزوجها رغم انها جميلة جدا .هناك قضايا كثيرة .اجمل امراة هي التي تحافط عن سمعتها و شرفها .

  • العدالة

    زواج القاصرات هو ليس "زواجا" و انما هو اغتصاب علني مشرعن ، على الناس أن يكفوا عن استعمال كلمة "زواج" للدلالة على هذا الجرم الكبير الذي يرتكبه الناس في حق بناتهم ، و أن يدركوا أن مكان الطفلات هو المدرسة، كما أن المكان الطبيعي للرجال الذين يجدون متعتهم في اغتصاب الطفلات هو مستشفى الأمراض العقلية أو السجن.
    تزويج الطفلة بمغتصبها معناه تعرضها للاغتصاب مرتين ، المرة الأولى عندما اغتصبت و المرة الثانية بمعاناتها من بعد الزواج بمغتصبها ، ثم كيف تزوج العائلة ابنتها لمجرم مغتصب للأطفال ؟

  • mouro

    بنات نتاع درك يحبوا لي يتمسخر بيهم الزواج حاجة لخرا لي يخموا فيها حاشة بنات الفاميلية لي راهم قلال هدا الوقت انشاء الله ربي يطيحنا في وحدة تخاف ربي وسبب هو الابتعاد عن التربية الدينية و لي رباوها والديها صح ماتخاف عليها وربي هو يبعثاها ولد فاميليا الخبيثون لي الخبيثات والطيبون لي الطيبات هكدا واش قال ربي .

  • amira hamdi

    هذه القصة واقعية احب شاب فتاة فاراد ان يتزوجها على سنة الله و رسوله و لما تقدم لخطبتها اهلها رفضوا.و حاول عدة مرات معهم لم يقبلوا به السبب لانه فقير .ماذا فعل طلب من الفتاة التي احبها ان تهرب معه ووافقت لكن قبل ان يذهب بها الى بيته دهب بها الى قاضي المحكمة و كان القاضي هو الولي و تم العقد المدني ثم عمل الفاتحة في بيته و اهله و حضور الايمام ثم لم يدخل بها حتى قام بعمل حفل زفاف لها و كان حفل كبير و حضر كل المدعوين حتى من اهلها حضروا خالها .ولما تزوجا و انجبا و راى اهل الزوجة انهما كانا على خطا .

  • Psychologue

    البيدوفيليا:
    مصطلح علمي طبي يصِف سلوكًا أو شذوذًا مَرضيًّا ذا صلة بالاعتداء الجنسي الإجرامي الآثم من قِبَل بعض البالغين على أطفال أبرياء ، تُعرِّف دائرة معارف الاضطرابات النفسية مصطلح ( بيدوفيليا ) بأنه :
    انحراف جنسي و خَلَل نفسي محورُه الإحساس بالانجذاب و الرغبة و الخيالات و الاستثارة الجنسية من قِبَل البالغين تُجاه الأطفال القصر إناثًا و ذكورًا ممن تقل أعمارهم عن 18عامًا ، و يترجم هذا الاضطراب في أعراض و صور مختلفة، تتفاوت من مجرَّد النظر بشهوة أو اللمس المشبوه أو الاتصال الجنسي بشتى صوره .

  • Anaya

    تقول هي خطة من الأنثى بمباركة الأم عادة!!!!! لا نظلم كل الأمهات بما تفعله بعض الطائشات لأنه رانا في عيش تسمع عيش تشوف!!!! ؛ فالام التي تبارك هاته الخطة فاجرة،عفانا الله !أما الأم الحقيقية فتنزل عليها هاته المصيبة كالصاعقة لانه ببساطة تحس بفشل تربيتها و عادة ما توبخ اكثر من الاب.لكن يبقى للأم دور كبير في تربية البنت وعليها أن تغمرها حنانا وحبا في مرحلة المراهقة حتى لا تبحث لها في سن جد مبكرة عن حبيب ينتهزها فرصة لينهش من لحمها وعادة ما يرميها رمية الكلاب أو يتزوجها غصبا فيشبعها ضربا وإهانة.

  • بدون اسم

    في المقال يقول لو لم يكن لديهم سابق معرفة

  • بدون اسم

    المشكلة تكمن في توعية القصر حول ظاهرة الاغتصاب وماينجر عنها . كذلك يجب مراجعة قانون العقوبات الحالي رفع من العقوبة و إحداث نظام تسجيل خاص بالمعتدين جنسيا على الاطفال و القصربصفة خاصة وهذا لحماية المجتمع منهم.
    يجب انشاء قانون يحمي الضحايا و يفضح المجريمن و ليس العكس .

  • بدون اسم

    صباح الفل والياسمين يا ضحايا السياسة الجزائرية الشعب الذي تذوق العتمة ومازال شبابه اليوم يتجرع مرارة قبول هاته السياسات البالوعات الاستعمارية لنهج حيوي اصلاحي الدعوة

  • Adam

    يعني الفتاة المغتصبة بعد أن تستفيق من روع الحادثة تجبر تحت طائلة المجتمع وعجز القانون الى عقد القران مع من هتك عرضها درءا للفضيحة وبعد فترة يتم الطلاق بدون أي متابعة نفسية للضحية وينقلب المغتصب الى أهله مسرورا !!!!!هذه هي القوانين الوضعية التي أنتجها الانسان ظنا منه أنه أعدل و أعلم بالخلق من الخالق..لكن لو جلد الفاعل في مكان عااام يراه البار و الفاجر, لازداد الاول تمسكا بالاستقامة ولأيقن الثاني أن ردع الفرج أهون من أن يسلخ ظهره و لما كنا نعيش الآن انفلاتا أخلاقيا. ................الله المستعان.

  • بدون اسم

    تبدو من حيث الشكل أنها عملية أغتصاب حسب تصريحا الأنثى طبعا ، بينما هي في حقيقة الأمر هي عبارة عن خطة من الأنثى بمباركة من الأم عادة في كثير من الحالات( الأسر الفقيرة) لاستدراج الذكر المغفل الذي يمتهن الكذب والنفاق والحب المزيف للقيام بممارسة عملية ج,,,ية تكلفه زواج قصري وإلا الحبس إلا أن الواقع ثبت فشل هذا النوع من الزواج وقد يحدث احيانا الأتفاق بين الرجل والبنت بالقيام بالعملية لأجبار الأهل على الموافقة على الزواج وانا مع الفكرة الأخيرة كونها مبنية على حب )

  • بدون اسم

    البنات تع دوك يحبو هد الصعاليك اشباه الدكور هي بنفسها تهب نفسها ميغتصبها ما والو لان المراة الا اغتاصبت من المحال تعيش معاه يلوكان تانية اما هدو فهو مبرمج في حومتي طفلة من عائلة مشاء الله شابة خطبوها بزاف الولد تعها كان يرفض يقول تكمل القرية مي الطفلة كان عندها رائ واحد اخر كانت تخرج مع صعلوك حتى فسدت السمعة تعها مما اضطر الاب باش قبل يمدها لي الصعلوك فيلم مدبر توجور من عند الطفلة1

  • مسيلمة الكذاب

    الى رقم 2 3 4 : نثر الخريف على الثرى اوراقه. و تينة غضة الافنان بازقة. مكر مفر مقبل مدبر كجلمود سيف حطه الصخر من علو.... انت ينطبق عليك : كل داء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها. كمل خربش.

  • مراد سيدي محمد

    هذه فضائح وعار و لا يجني منها المجتمع سوى سوء السمعة ، كما ان الاشهار بها تجعل هذه الظاهرة ذات منظر عادي. كما يقول المثل ((اذا عمت خفت)) فاتقوا الله يا ايتها الصحافية. و يجب على ان لا يخرج صوتها من داخل البرلمان، لكن هذا راجع لهؤلاء الحقوقين الذين لا يستحون و لا يبحثون عن حقوق المراة الا في مجال الخزي و العار و الدعار، قبحهم الله.

  • واقعية

    ناس تخاف من الناس و ليس رب الناس الشرع يحرم الزنا و الزواج بينهم و هو باطل ... تلاعب بالشرع لاجل ورقة زواج تبرر علة البنت الفاقدة لغشائها و لا يعلمون انها فقدت كيانها و نفسها بشناعة ما حصل فكيف يسمون هذا زواج بدل احتواء البنت و معالجتها نفسيا و الصبر والدعوة بالفرج من الله تعالى يقدمونها فريسة مذبوحة للجاني باسم شريعة المجتمع المريض الذي يغلفه الغشاء ... حسبنا الله ونعم الوكيل

  • NOUR

    القانون يساعد المجرمين على الزواج بالضحايا في بلاد المسلمين و الشهداء و التقاليد و و و
    راح الدين و خلاصت الرجله ومات القلب

  • واقعية

    الله يسترنا ... و لكن 15 سنة في هالزمان فاهمة و تعرف تعمل علاقات اذا كيف يرفض الاهل تزوجيها اذا اتاها خاطبا الدين قال ياخذ برايها اذا هي موافقة على الزواج تتحمل مسؤولياتها احسن من الهروب و الفضائح و السبب الاهل الله يهدي

  • بدون اسم

    نفس الكاتب نتاع مادة العربية في مدونة التعليم شوية خلل ذهاني

  • بدون اسم

    لماذا تكتب على الاغتصاب

  • بدون اسم

    سرقوا منصبي عدة مرات

  • بدون اسم

    احمد احس بفشل ذهني ونفسي واغتصاب مهني اين العدل احمد

  • Anaya

    االله يسترنا و يستر بناتنا و بنات المسلمين و حتى غير المسلمين لان اغتصاب المرأة أكثر من قتلها! غالبا ما يحدث ذلك اعتداءا عليها ويسبب لها صدمة نفسية ما بعدها صدمة! أما التي ترضى ذلك لنفسها بغية الزواج بمن تحب فأين كرامتها و كيف تستطيع أن تنظر لنفسها في المرآة!