-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
رئيسة جمعية "اقرأ" تلح على ضرورة التعلم الإلكتروني

مختصون يرفعون تحدي محو الأمية عن طريق المحمول

الشروق أونلاين
  • 3235
  • 4
مختصون يرفعون تحدي محو الأمية عن طريق المحمول
الأرشيف

فرضت الثورة الرقمية والتكنولوجية الحاصلة، نفسَها على جميع مجالات الحياة بما فيها التعليم، لتنتج بذلك أمية من نوع آخر تتمثل في “الأمية الرقمية” والتي تسعى الجزائر جاهدة إلى التخلص منها بعدما انخفضت نسبة الأمية التي تتعلق بالقراءة والكتابة إلى 14 بالمئة.

كشفت التحقيقات التي أجرتها “جمعية اقرأ” حول الأمية عن تراجع  ملحوظ لنسبة الذين لا يحسنون القراءة والكتابة، حيث بلغت النسبة 18 بالمئة خلال سنة 2012، مقارنة بـ 22.1 بالمئة مطلع سنة 2001، لتصل النسبة مع سنة 2005 إلى 14 بالمئة، لكن هذه النِّسب قد تتغير بمجرد الحديث عن الأمية الرقمية، ما يحتم على الجزائر التحول من البرنامج التقليدي للتعليم إلى برنامج أكثر تطور يستلزم استخدام الوسائل التكنولوجية الحديثة، على غرار الهاتف  النقال، حيث أكدت عائشة باركي رئيسة جمعية “اقرأ” لمحو الأمية أن الوقت حان  لتغيير إستراتيجية محاربة الأمية، مشيرة إلى أن برنامج التعليم عبر الهاتف إذا ما تمّ تجسيدُه على أرض الواقع ستكون له مكانة خاصة لدى المواطن خاصة أن هذه المادة الاتصالية تعرف انتشارا واسعا لدى المواطنين بغض النظر عن الإمكانات المادية، وذكرت باركي في هذا المقام قصة وقعت لها في قرية نائية بمدينة تڤرت، والتي تقلّ فيها الإنارة الكهربائية، حيث فوجئت لدى إشرافها على تدشين مركز للتعليم ومحو الأمية، بإخراج عجوز لهاتف محمول للإضاءة به لتسألها كيف لديها هاتف في حين أن نسبة التغطية بالكهرباء محدودة في المنطقة؟ حيث استغربت أن يملك أشخاصٌ في قرية نائية هاتفا نقالا بينما الكهرباء غير معمّمة بعد؟ لترد عليها العجوز بكل عفوية “نحن نقوم بجمع جميع الهواتف وبعثها إلى المدينة لشحنها” وهنا  تقول السيدة باركي “أدركت بأن ثورة التكنولوجيا ستفرض نفسها على المجتمع بغض النظر عن إمكانيات الشخص”.

وقالت رئيسة جمعية “اقرأ” خلال مشاركتها في ندوة حول “التعلم عبر الهاتف النقال” برعاية شركة “أوريدو” بفندق الشيراتون بالعاصمة، بأنها استطاعت منذ 20 سنة من النضال المساهمة في تعليم أكثر من 1652000 مواطن، منهم 1423000 امرأة، وهي اليوم تسعى في إطار استغلال التكنولوجيات الحديثة إلى خوض ميدان التعلم عبر الهاتف النقال، حيث تتمثل الخطوة الأولى في تعلم قاعدي في مركز لمحو الأمية لمدة شهر واحد، ثلاث مرات في الأسبوع. وبعد هذا التعلم الأساس، يبدأ برنامج ما بعد محو الأمية في مرحلته الأولى من خلال الهاتف عبر برامج يتم تحميلها على الأجهزة  باستعمال تطبيقات معينة، وأضافت المتحدثة بأن متابعة مشاركة المتعلمات في برنامج ما بعد محو الأمية ترتكز أساسا على  نظام عبر الانترنت يسمح بإرسالهم لرسائل نصية، فيما يجيب الأميون الجدد على أسئلة بسيطة ذات خيارات متعددة، حيث تكون النتائج مسجلة على النظام عبر الانترنت، وفي الأخير يحضر المتعلمون إلى مراكز جمعية محو الأمية للتقييم.

ومن جهتها، الدكتورة صباح عياشي، مديرة مخبر الأسرة للتنمية والوقاية  من الانحراف والإجرام، شدَدت خلال كلمة ألقتها في  ندوة “التعلم عبر الهاتف” على ضرورة إعادة النظر في المنظومة التعليمية، وتطبيق البديل التكنولوجي للحد من مشاكل ثقل المحفظة التي تؤرق التلاميذ الجزائريين، حيث أكدت على أن أغلب المشاكل التعليمية للتلاميذ تنجم من المحفظة الثقيلة، وهذا حسب دراسة قامت بها الباحثة شملت 14 منطقة، وهي “تمنراست، غرداية، الجلفة، الوادي، بسكرة، باتنة، قسنطينة، عنابة، تيزي وزو، البليدة،  العاصمة، وهران، تلمسان، مغنية، مستغانم” شملت 413 أسرة، حيث بينت أن 36.9 بالمئة من التلاميذ يعانون من ثقل المحفظة وصعوبة الاستيعاب،  لتطالب ذات المتحدثة من وزارة التربية إعادة النظر في طرق التدريس وتوفير البديل التكنولوجي والمتمثل في اللوحات الالكترونية لتخفيف العبء على جسم التلاميذ، واستبدال الكتب والأدوات المدرسية بالألواح الالكترونية الموصولة بالانترنت أو الحواسيب المحمولة التي تعد أقل تكلفة من الكتب ومسلية أيضا، وكذا تزويد المدارس والمؤسسات بمختصين في الإعلام الآلي للتحكم في التكنولوجيا وتقديم المساعدات للتعرف على إدخال البرمجيات للتلاميذ وحتى للأساتذة والمعلمين.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
4
  • الصنوبري

    تحية تقدير و عرفان للسيدة باركي و جمعية اقرا للكفاح ضد الامية منذ ربع قرن تقريبا دون كللل او ملل و بعيدا عن الاضواء

  • نورالدين الجزائري

    دارجتنا نقول : هذا أميّ مسكين بمعنى إذا أخطأ فليس من ذنبه فقد فعل الفعلة بعفوية لا يلام فيها أبدا و نذكر ذلك بلطف القول و سماحة العبارة ، أما المتعمد فنذكره بـ : يا جاهل! بغلظ الكلم و قصوة اللفظ بمعنى له علما غير العلم الذي يجب أن بعلمه و يعمل به. فكل متعلم هو على الفطرة و الصفاء و لن تجد صعوبة في تعليمه أبدا لأن فكره لم يدخل عليه الغبن و الإعوجاج من المفاهيم و الأخلاق السيئة من المعاملات .. و لتتعلم أمهاتنا فإن لم نستطيع أن نرد خيرهم المديد فأقل ما نقدمه لهن هو العلم ثم العلم و الشكر لفاعله !

  • نورالدين الجزائري

    كم هو جميل أن نرى أمهاتنا يتعلمن فإن لم يسعفهن الحظ في المهد أدركوا العلم و نوره في اللحد . فقد إستوقفتني كلمة : محو الأمية فيكون من الأفضل محو الجهل و الذي هو نقيض العلم ، أما الأمية هي شبيهة الفطرة السليمة لإن الإنسان يُخلق بها و هي دائما في مقام المدح لا القدح لأن العبد مادام أمي فهو نظيف الفكر سليم القلب طيب النيّة سهل تعليمه { ... الرسول النبيّ الأميّ .. } 157 الأعراف . { هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم ... } 2 الجمعة . و الأمي هو الذي لا يكتب و لا يقرأ و تلك هي صفة أمة العرب . و نحن في

  • بائع دواء البق

    5 يوليو سنة 1962 استقلال الجزائرومازالت الامية ??????
    اين الحزب الحاكم واين المسؤولون??مأمورون بأن نقرأ ونتعلم ونترجم ونأخذ الحكمة والعلم من أى مكان وزمان وكنا فى عصور نهضة الإسلام الكبرى نفعل ذلك فاخترعنا الجبر والكيمياء والمنطق وعلم الاجتماع واكتشفنا الدورة الدموية وأخذتها أوروبا عنا بعدها بكثير ومنا الآن علماء مسلمون وأطباء عظام وكتاب نباهى بهم العالم ، ونحاول قدر ما نستطيع قراءة كتب العالم المتحضر فى كل المجالات علنا نستفيد ونفيد كما كما يأمر الإسلام، فماذا فعلتم وماذا تقرأون يا أمة اقرأ