-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
مطالب بتعديل شعار "العربية لغتنا" أو إلغائه

“الأمازيغية” تفجّر نقاشا داخل جمعية العلماء المسلمين

الشروق أونلاين
  • 10240
  • 105
“الأمازيغية” تفجّر نقاشا داخل جمعية العلماء المسلمين
الأرشيف
عبد الرزاق قسوم

احتدم النقاش داخل جمعية العلماء المسلمين الجزائريين جول الشعار الحالي للجمعية الذي تم وضعه منذ تأسيسها عام 1931، وهو “الإسلام دينناـ العربيةـ لغتنا” حيث تعادلت المطالبات بضرورة تعديل هذا الشعار وفق المستجدات المتعلقة بالهوية والمتمثلة أساسا في دسترة اللغة الأمازيغية واعتبارها لغة رسمية ووطنية، وكذا اعتماد

وفي هذا السياق كان تدخل رئيس شعبة تيزي وزو في الجلسة الختامية للمجلس الوطني للجمعة، السبت، لافتا حين دعا إلى ضرورة إيجاد صيغة تحفظ وحدة الجزائريين بدل الصيغة الحالية، مؤكدا أن التيارات المعادية لجمعية العلماء تستغل هذا الشعار للترويج بأن الجمعية معادية للغة الأمازيغية، وأضح أن هذا الأمر أثر سلبا على تواجد جمعية العلماء في منطقة القبائل، ودعا صراحة إلى تعديل الشعار تيمنا بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث تخلى الجوانب الشكلية في صلح الحديبية، وأكد المتحدث أن المهم هو نشاط الجمعية ورسالتها في حفظ الهوية الوطنية بأبعادها العربية والأمازيغية، وليس المهم هو الشعار.

وتعقيبا على مداخلة رئيس شعبة تيزي وزو قال عبد الرزاق قسوم رئيس جمعية العلماء المسلمين إنّ الأمازيغية هي مكون أساسي من مكونات الهوية، ويجب أن تكون ضمن الاهتمامات الرئيسية لجمعية العلماء في الولايات للتكفل بترقيتها وحمايتها، وحسب قسوم فإن العناية بالأمازيعية يمر عبر القطيعة مع الأكاديميات الأجنبية التي دخلت منذ سنوات على الخط لتقسيم الشعب الجزائري، وخلص قسوم في الأخير إلى ضرورة كتابتها بالحرف العربي لتكون أكثر انسجاما مع هوية الشعب الجزائري، مؤكدا أن الكثير من العلماء الأمازيع كان لهم فضل في تطوير اللغة العربية وأن هناك الكثير من المخطوطات الأمازيغية في العقيدة والفقه مكتوبة بأحرف عربية.

وبخصوص شعار الجمعية قال قسوم إن المكتب الوطني ورئيسه لا يملكون حق التصرف في شعار جمعية العلماء بتعديله أو إلغائه، باعتباره تراثا للجمعية، غير أن الكثير من أعضاء المجلس الوطني الحاضرين أمس بتعاضدية عمال البناء لم يستبعدوا طرح القضية أمام الجمعية العامة المقبلة “المؤتمر” لأن من صلاحياتها ذلك.

يذكر أن جمعية العلماء عقدت مجلسها الوطني في دورته الخامسة تحت شعار “رحاب القدس مثل رحاب مكة والمدينة” حيث تناول الحاضرون المستجدات على الساحة الوطنية والدولية، مؤكدين حرض الجزائريين على بقاء مدينة القدس عربية إسلامية، وفي هذا السياق دعوا إلى التجند لمواجهة قرار الرئيس الأمريكي، حيث قال عمار طالبي نائب رئيس الجمعية إن فلسطين لن تتحرر بالشعارات ولا بالخطابات وإنما بالقوة داعيا الفلسطينيين إلى الوحدة والكفاح لتحرير الأرض.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
105
  • بدون اسم

    مافهمتش بللي أرض الجزائر لا تنبت سوى أشجار ثمار ذات ذوق جزائري فريد من نوعه وحتى البطاطا انتاعها كيفك امليحة وابنينة . أ

  • بدون اسم

    لكنهم في ماليزيا لا يبشرون بلغة فرنسية تتراجع وتصبح عبئا ثقافيا على الجزائر وتعزل الجزائري عن التواصل حين يخرج إلى الدنيا

  • بدون اسم

    واش دخل فلسطين في موضوع يخص الجزائريين؟

  • بدون اسم

    إسأل إن كنت جاهلا(لعلمك أن في سويسرا الأقرب للجزائر من كل دول المشرق العربي يتكلم سكانها المنحدرين من عدة أجناس ثلاث لغات رسمية بطلاقة وهي الفرنسية،الإيطالية والألمانية وهو ماأبهرني وأنا متواجد وقتها أمام كشك لشراء سجائر حيث لا حظت الزبائن يتبادلون الحديث باتسامة ومرح بثلاث لغات وحتى النقود التي يتعاملون بها وقتها مختلفة)وحدتهم أساسها الفكر الراقي والمصلحة والمصير المشترك(لعرب والمسلمون/لغة واحدة،دين واحد،لا يتقنون لا اللغة،لا فهم الدين ولا حسن المعاملة،مشتتون إلى 100 جزءا،موحدون فقط في العنف.أ

  • بدون اسم

    الأمازيغ هم من نشروا العربية والإسلام واحدهم في افريقيا وهم واحدهم من سيقرر التطوير والتحسين والأحتفاظ به أم إبعاد كل ماسيشكل خطرا عن وطنهم ووحدته ( اللعب على وتر التفرقة بين الأمازيغ فعل نميمة وسلوك استعماري بدائي أضحى مستهلك والتمسك به من العدو فعل ماض وغير مجد ) نقطة جبلية . أوراسي

  • بدون اسم

    اللغة العربية لغة الجميع والأمازيغية كذلك وليست ربيبة إنما جناحين لحمامة واحدة قلبها الجزائر . أوراسي

  • بدون اسم

    متشائم بزاف ، واش بيك ؟ لا تدع التشاؤم يسيطر عليك ( بطاقة تعريفنا الوطنية تحمل هوية جزائري فقط ) لذلك يتعين على الجميع احترام هويته ، تاكد ان جزائر الجميع ستكون أفضل بكثير مما هي عليه الآن والأيام ستبرهن لك ولمن يشكك في وطنية ووحدة الجزائريين على ما أقول . تفاءل بالخير تجده . أ

  • بدون اسم

    أمنية اي جزائري ان يخرج من حلم ( نحن خير امة أخرجت للناس أو ..فضلناكم على العالمين ص ) إلى الواقع المعاش وتجسيد هذه المفاهيم في الميدان بالعلم وللعمل الصادق .

  • بدون اسم

    واش بيك الحاج ، الأمر لا يخصنا نحن البالغين مافوق الأربعين إنما يخص الشباب وأجيال المستقبل الذين يطمحون إلى الأفضل ، مادام أحنا احشيناها لأبنائنا ، الأحسن الأعتراف بالخطإ وتجسيد الأعتراف يتلخص في محاولة تصحيحه . ( لنا الجنة في الآخرة ولهم الحياة والمستقبل ) لنتوقف على المبالغة في الأنانية المفرطة ، روح زيد حجة وزوجة اصغيرة أتكرم بها اشلاغمك ولا لحيتك ودع لولاد اصغار إيعيشو حياتهم بطريقتهم .

  • بدون اسم

    مخازني مخزون في مخزن الذل والمهانة ، الله يحسن عونكم انتوما لمراركة ( احنا الجزائريين ماتخافش اعلينا ينطبق علينا المثل الجزائري القائل سكران بصح يعرف باب دارو ) الجزائري يبدو شرسا شكلا ضد أخيه الجزائري لفضا لكن موضوعا يتحول إلى وحش كاسر للدفاع والحفاظ عليه حالة الهدوء والأستكان لذاته بغض النظر على ميولاته الفكرية خلافا للمستعبدين . أ

  • بدون اسم

    الإقرار بالأمازيغية كلغة رسمية واعتماد ناير كعيد وطني رسمي لكل الجزائريين يتعين على أبناء الجزائر فهمه على انه تدعيم لأسس البناء المقام عليها البيت الجزائري بأصح المواد الطبيعية تحسينا وحفاظا عليه من الهزات الطبيعية التي قد تصيب مابني على غش في غفلة من أبنائه جميعا بفعل مصل غير صحي وليس تهديم للمبنى القائم بهدف إقامة بناء جديد،لا أعتقد جازما وأنا أعرف طبيعة الإنسان الجزائري أن هناك جزائريا واحدا بغض النظر عن مستواه الفكري يقبل إساءة لجزائري يحمل وثائق جزائرية فما البال إن ولد فيها.أوراسي

  • احمد

    للبربر الحق في ادعاء أي نسب واختيار أي أصل يرونه يشرفهم فليقولوا مايريدون هم أحرار في ذلك كأن يقولوا مثلا نحن ( فرنسيين ،، رومانيين ،، بيزانطيين ،، مغوليين ،، أو مايعجبهم من أصول البشر ) .. لكن كل مايهنا نحن العرب في الجزائر هو الحفاظ على لغتنا وديننا الإسلام اللذين بهما جعل الله أمتنا ،، خير أمة أخرجت للناس .

  • Auressien

    كيف خلصت و تأكدت أنك عربي ؟ حتى و إن كنت من جد عربي(إحتمال ضئيل) فأن أجداداك الذين ولدوا هنا من بعده هم من أمهات أمازيغيات و أباء من أصول أمازيغية . مركز البحوث في علم الأجناس أكد أن 80% من جينات سكان شمال إفرقيا أمازيغية.

  • بوكوحرام

    المطلب الجاي هو يجب اداء الصلاة بالامازيغية ..... ثم ياتي المطلب الثالث وهو الاسلام ليس ديننا
    ..... ديننا هو تمزغت ....

  • بدون اسم

    ذلك في منظور من لاأصل ولا فصل له . الجزائر نسيج واحد لمن له أصل وبصيرة .

  • بدون اسم

    هيييييييييييييييييييييييييييييييييييييه كاينة منها .

  • بدون اسم

    هذاك شي إيهمك واحدك ، احنا تشرفنا اللغة المازيغية لغة أرض أجدادنا فقط ولن نبتغي غيرها لغة

  • سلام

    بعد تعميم اللغة الأمازيغية، الخطوة التالية هي تعميم الهوية الأمازيغية وذلك بتشكيك عرب الجزائر بعروبتهم ومحاربة ومضايقة كل من يقول "أنا عربي",,,تمهيدا لوأد "الجزائر" واعلان قيام دولة "تمزغا"، وماحصل بالبويرة من تنكيس للعلم الجزائري ورفع لعلم "تمزغا" الا دليل على ما يبيتون,,,,,أفيقوا ياعرب الجزائر واحذروا قبل فوات الأوان

  • بدون اسم

    الأمازيغ الذين شرفوه هم أجدادكم الذين أطاعوا أولياءهم من العرب
    فأصبحوا بفضل الله و دخولهم الاسلام أسيادا و أشرافا و علماء
    اما من تنكروا لهذا الجميل و للعربية فلم يقدموا و لن يقدموا شيئا إلا الفتن
    " ليس الفتى من يقول كان أبي و إنما الفتى من يقول ها أنا ذا "

  • زكي

    ترسيم الأمازيغية كلغة وطنية ربيبة للعربية من قبل نخبة حاكمة (اولغارشيا) ذات ميول بربرية سيخلق شقاق كبير في هذا الوطن - المنصفون يعترفون بالأمازيغية - لكن ان تفرض على كامل التراب الوطني من قبل برلمان غير تمثيلي - برلمان الحفافات - و السعي بناءا على القرارات التى إتخذها إلى حد شق الصف فى جمعية العلماء المسلمين - و المطالبة من غير القبايل ان يدروسوها و ان يتعلموها عنوة بناءا على ما جاء في الدستور الذي يصنعه حداد و سيدي السعيد و او يحي و ثلة من المنتفعين الشعوبويين يجر البلد إلى تناحر جهوي و

  • محمد

    اليس الشيخ البشير الابراهمي امازغي اليس فضيل الورتيلاني امازغي اليس ...... اليس

    لكن حب الله و حب لغة القرءان و حب لغة الجنة فوق كل لغة و ان كانت الامازغية لهجة و ليسة لغة

    لا نريد فتنة لهذا البلد في مثل هذه الامور ------ اثقو الله يا عباد الله

  • رباني

    نحن كعرب مهددون في لغتنا و هويتنا لا نكترث بما يقوله علماء الجمعية و علماء الدين و الدين لم يتحركو يوما لمناصرة لغتنا مع العلم اننا لسنا ضد اي مطلب امازيغي كان او فرنسي في الجزائر و لكن نحذر و بقوة من تسول له نفسه رفض الاخر و هو اغلبية و انكار كيان وجوده و محاولة طمس كيانه العربي و ان لم تجمعنا اللغة لن يجمعنا شيء اخر غيرها - فاليتحدث كل متكلم بلغته و لكن عليه ان يضع في حسبانه اني عربي موجود و لن ارضى بغير اصلي

  • بدون اسم

    اليس الامازيغ هم الذين شرفوه و جعلو منه حضارة فى الاندلس
    اما انتم كنتو تقتلون الصحابة فى المساجد

  • بدرالدين

    هذا هو مشكل الجزائريين العربية هي الاسلام حتى اصبحن بناتنا يقلدن المشرقيات المسيحيات في اللباس بحجة انهن عربيات

  • مراد

    عربية او امازيغية فولاة امورنا ديدنهم التكلم بلغة فرنسا (الفرنسية لا تترجم في نشرات الاخبار على نقيض
    اللغتين الرسميتين) حتى القنوات الخاصة الناطقة بالعربية ماضية في نشر الاستغباء الفرنسي زاعمة ان الشعب يفهمها بحصصهم الرياضية و غيرها (واكثرهم متشدق جاهل احمق).

  • بدون اسم

    الا تعلم ان ابن باديس رحمه الله صنهاجي امازيغي من قبيلة صنهاجة ، وفضيل الورتلاني ، وامثالهم كثر وحتى الان علماء الامازيغ هم من نصروا الدين ودرسوا ودرسوا اللغة العربية لانها لغة القران ، امثال العلامة المتواضع الشيخ الطاهر ايت علجت وعبد الرحمان شيبان والشيخ مكركب وابو عبد السلام وغيرهم كثير ،استشيروهم في هذا الامر " اختلاف الالسن والالوان آية من آيات الله.والله الموفق.

  • بدون اسم

    يقول رقم 31 أنه ( نشعر كعربي أصيل أن الأمازغية هاوية ) فعلا ستكون لا محالة مثلما قلت لك وأمثالك أجمعين .

  • بدون اسم

    قال الله تعالى في سورة الروم:"وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ (22)"... لا يهم لونك، أو لغتك و إنما الأهم أن تكون مسلما يعي رسالته و دوره في هذه الحياة و في بناء الحضارة و مخلصا للبشرية من التيه و الضياع...؟؟؟

  • بدون اسم

    و تبقى العربيه رغم انفك افضل و اشرف لغه على وجه الارض لانها لغه القران
    لا تكتبي بالعربيه من الان لاننا لا نريد للحاقدين المرضى اذناب المستعمر ان يستخدموها
    و عندما تموتي لا تنس ان تتشهدي بغير العربيه

  • mouloud

    أتركوا الشعار الاول للتاريخ لانه ملائم لمرحلة الاستدمار الفرنسي و نضع الشعار الجديد كما يلي : ( الاسلام ديننا والعربية والامازغية لغاتنا و الجزائر وطننا والانغليزية وسيلة علومنا ) .....وسنرى هل اخواننا القبائل سيقبلون ام لا ؟!.m

  • نصيرة/بومرداس

    خلاصونا كامل المشاكل وححقنا كل شئ بقا غير هذا الشعار مشكلتنا..كما نحاو بسم الله الرحمان الرحيم من الكتب....واشن هذا المهم تطرحو اي قضية للنقاش بلا معنى...ياو تعميم الامازيغية ماشي بالشعارات...ولا حتى نصرة القضية الفلسطينية...حان الوقت لتصبح هذه الجمعية في المتحف.

  • بدون اسم

    خليه مادم راه ضيف ثقيل الدم ، يتنفس براحتو منهيه باه انشوفو واش من علاج يصلحلو .

  • الناقد

    المسلم الصادق يقدّس لغة القرآن و لغة رسول الله صلىى الله عليه و سلّم فضلاً عن عدم معاداتها !

  • عابر سبيل

    انا اتفهم تدخل رئيس شعبة تيزي وزو وهو لايريد بما طرحه الا الخير للجمعية التي انا لست عضوا فيها ولكنني احبها واحب رئيسها واعضاءها..
    ولكنني اتساءل هل ابن باديس واخوانه العلماء الجزائريون لما قرروا ان العربية لغتنا _لانها لغة القران واهل الجنة _ اقول هل كانوا يعلمون بوجود لغة امازيغية ام لم يكونوا يعلمون ؟
    ان كانوا لايعلمون فلا بأس أن ينظر في اقتراح ادراجها في نظام الجمعية
    وان كانوا يعلمون فينبغي_ عليكم يااعضاء الجمعية_ ان يسعكم ماوسع شيوخكم من السكوت على هذا الأمر فتسكتون عليه انتم ايضا

  • خالد بن سكايم

    هؤلاء بعض من أجدادنا المثقفين والفلاسفة والمناطقة والأدباء والعلماء..لكن أين هي تلك الحضارة الفكرية؟
    تعلموا اليونانية واللاتينية وترجموا ما تبقى منها..والباقي إسألوا عنها الوندال و العرب الذين أحرقوا مكتبة الاسكندرية واستعملوا أوراقها في الطهي!
    كيف لعاقل أن يستبدل أجدادا مثل أبوليوس الماداوري وفرونطو السيرتي أو يوبا الثاني بعمرة بنت علقمة الحارثية وعكرمة بن أبي جهل؟
    قوة التاريخ والهوية تؤكدان بأن أجدادنا الأمازيغيين كانوا مثقفين أحرار !

  • خالد بن سكايم

    وهو الأول من نوعه في تاريخ الأدب الإنساني..كما اشتغل على المنطق الصوري وكان أول من وضع مصطلح "القضية" propositio المتداول الآن في المنطق.
    والفيلسوف والقديس أوغستن المعروف والرحالة حانون وإريستبوس تلميذ سقراط وصاحب المدرسة الشكوكية وابنته الفيلسوفة آريتي وثيودوروس القوريني أستاذ أفلاطون وهيجيسياس القوريني (سيوران عصره) وصاحب كتاب "الذي يترك نفسه يموت جوعا" وكاليماخوس الشاعر والنحوي ومحافظ خزانة الاسكندرية الذي نسب له وحده أكثر من 800 كتاب.وإراطوسطينيس مؤسس الجغرافيا العلمية..والشكوكي هاسدروبا الخ

  • خالد بن سكايم

    عرف الأمازيغ المدارس الفلسفية اليونانية في أرضهم وكبروا مع الفيثاغورية والأبيقورية والرواقية والأفلاطونية وطوّروا الكثير من المذاهب الفلسفية والدينية وتعلموا كما تعلم اليونان والرومان الفلك والرياضيات والطب واللغات والموسيقى والرسم والسفسطة والمنطق والرياضيات وكل العلوم والفنون القديمة..وظهر منهم علماء وفلاسفة وأدباء عمالقة مثل أبوليوس الماداوري الأكثر شهرة عند الأمازيغ..كان متعدد المعارف والاهتمامات الفكرية وألف الكثير من الكتب وصلتنا بعضها..وأشهر كتبه "التحولات" métamorphoses أو "الجحش الذهبي"

  • بدون اسم

    نعم يجب غلق هذا الباب فور
    نحن لسنا ضد الامازيغية ولكننا نرفض ان تتخذ كورقة لتحقيق اهداف فرنسية امريكية

  • خالد بن سكايم

    كتاب "مظاهر الفكر العقلاني في الثقافة المغاربية القديمة" يحصي أكثر من 57 عالما وفيلسوفا وأديبا ورياضيا ومنطقيا أمازيغيا مغاربيا مع عناوين مؤلفاتهم التي ضاع معظمها ولم تُذكر سوى في كتب المؤرخين الغربيين القدماء ومازال بعضها بلغات لاتينية أو يونانية..
    من الجهل أن نعتبر أن الثقافة الأمازيغية هي ثقافة شفهية..بل كُتبت آلاف الكتب في الهندسة والرياضيات والفلسفة والتاريخ والمسرح والأدب والفنون والمنطق وغيرها والمراجع موجودة للبحث.
    عرف الأمازيغ المدارس الفلسفية اليونانية في أرضهم وكبروا مع الفيثاغورية

  • خالد بن سكايم

    نفس الأمر يحدث الآن..اسمي غير أمازيغي و أكتب بالعربية !
    آلاف المفكرين والفلاسفة والعلماء والرياضيين والأدباء والشعراء والطلبة الأمازيغ تخرجوا من جامعات قرطاج و كايصاريا (شرشال) وقورينا (ليبيا) وجامعات أثينا وروما ومدارس وثانويات ثيفاست (تبسة) وسيرتا (قسنطينة) وماداورا (مداوروش بسوق أهراس) وهيبون (عنابة) وثاغاست وسيكا (سوق أهراس) وبيزنسيا (جنوب تونس).ومدينة أويا وليبتيس في ليبيا القديمة التي كانت كلها مراكز علمية وفكرية رائدة ، ودرسوا الفلسفة في المنازل والشوارع عن طريق أساتذة متجولين منذ القرن 7

  • بن سكايم

    كتب الأمازيغ باليونانية والإغريقية واللاتينية والعربية والفرنسية والإنجليزية والإسبانية..وهذا ما جعل أصحاب تلك اللغات ينسبون الفضل إليهم..خصوصا العرب
    السبب الآخر لتلك الصورة المشوهة عن الأمازيغي هو أن معظمهم يسمّون أنفسهم وأولادهم بلغة المستعمر وتضيع كل إنجازاتهم مع أسمائهم غير الأمازيغية..ومازالت هذه الظاهرة منتشرة لحد الآن! وهذا سبب كاف لضرورة إحياء الأسماء الأمازيغية من جديد..فمن يسمع باسم مثل (ثيودوروس القوريني) سيعتبره يونانيا بينما هو أمازيغي لغة وهوية و هو أستاذ أفلاطون في الرياضيات !

  • بن سكايم

    الأمازيغي عرف التعليم الابتدائي منذ القرن ال6 قبل الميلاد مع اليونان وعرف التعليم العالي في القرن الأول قبل الميلاد..وقبل أن يظهر في روما..لم تكن شمال إفريقيا أرضا للرعي والحصاد فقط كما يتصور المستلب المحروم من تاريخه
    هل كان الأمازيغي لا يكتب؟ و إذا كتب فأين كتبه ؟
    هناك فرق بين من لم يكتب و بين من كتب بلغة أخرى..هذه ظاهرة موجودة لدينا حتى الآن..نحن دائما نفضّل اللغات العالمية و لغات العلم والمعرفة على لغتنا الأم.و هذه عقلانية من جهة..ومضرّة من جهة أخرى..كتب الأمازيغ باليونانية والإغريقية واللاتي

  • بن سكايم

    ذاكرة يجب إنعاشها:
    من يحمل في عقله ذاكرة مزيفة أو ذاكرة "معرّبة" سيعتقد أن الأمازيغ قبل الإسلام كانوا مجرد فلاحين ومزارعين ورعاة أو همج لا علاقة لهم بالمعرفة والفكر والفنون وهذا أكبر سبب يجعلنا الآن نحاول التملص من تاريخنا وانتمائنا الجماعي ونخجل منه ونتكلم عنه بتردد..لكن هذه الصورة مشوّهة تماما ومثبّطة للثقة بالنفس ،فالتاريخ الجماعي شئنا أم أبينا يلعب دوره في صناعة شخصيتنا الفردية..وتلك النظرة التي نحملها عن تاريخ العرب أصبحت بطريقة ما نظرة لأنفسنا!
    الأمازيغي عرف التعليم الابتدائي منذ القرن الس

  • cossinos

    انا جزائري و عربي ابا عن جد و الجزائر نسيج من الاعراق من اتراك و امازيغ و طوارق و عرب و لن يوحدنا الا الاسلام و لغة القران
    اما حزب فرنسا فهو يكمل مخططه ومن اراد ان يتاكد فليقرا كتاب kabiliser l'algerie

  • kahina

    منطق هدا قسوم معزة ولو طارت لا يتطورون ولا يتعاملون مع الواقع الحالي يريدون تقسيم الجزائريين مازالوا لم يهظموا معنى دسترة الامازيغية ثم ما دخلك ياهدا باختيار احرف الامازيغية فلها ابجديتها وهدا يعود الي دوى الاختصاص والمناضلين لدسترتها هده الجمعية كانت بالامس ضد رفع السلاح في وجه فرنسا وهي من طمست الهوية الامازيغية لكل شمال افريقيا لانريد شيئا من هده الجمعية لانها اندثرت مند الاستقلال وهؤلائى لايمثلون الاانفسهم لان علماء الجزائر متواجدين في مراكز الابحاث والجامعات اما هؤلائى من خريجي الجامعات

  • جزائرية

    جمعية العلماء المستسلمين التي كانت تحارب الامازيغية منذ الازل تريد أن تفرض الخط العربي المفخخ بالمقدس على الامازيغية كي تكون تحت جناح "الامة العربية" وتبعيتها !
    هؤلاء الشيوخ يجهلون أن الامازيغية تتكون من 36 حرف في أبجديتها و العربية فيها 28 حرف فقط .
    90 % مما أنجز حتى الان في الامازيغية هو بالخط اللاايني المعمري (الذي طوره مولود معمري ) وهذا كلفنا نصف قرن من العمل والاجتهاد فهل نقوم برميه كله الى المزبلة لنعيد كل شيئ بالعربية وننتظر 50 سنة أخرى لبلوغ ما نحن عليه الان ؟

  • لامين

    نشعر كعربي أصيل أن الأمازغية هاوية من مكونات الشعب الجزائري لكن الطريقة التي اتخذتها بعض العناصر المغرضة في كتبتها هي أيضا عنصر من عناصر غرس الفتنة في وحدة الأمة , يؤ سفني هذا الاحستهزاء بلوغة القرءان والعلم . هذا الانحراف متواصل مع إدير وعدد كبير مثله

  • جزائرالعجائب

    هل سمعتم في تاريخ الاولين والاخرين ان لكل دولة لغتين رسميتين احدهمامدسترةومستفتاة من طرف الشعب الجزائري والاخرى عكس ذلك بل رسمها مجموعةمن الفرنكوفوليين بغية الاضرار باللغة العربية وزرع الاختلاف في من نوثق بالعربية ام بالامازيغية اي وزارة في الجزائر تتبنى توثيق الارواق في قطاعها بثلاث لغات هي:الفرنسية التي هي لغة الادارة والطرقات والشوارع 90بالمئة ولغة الرسميين أماالعربية لغة الشعب فيما بينهم -أما الامازيغية فهي لهجة اقلية معينة معروفة -ماهو دور اللهجات الاخرى انهم يريدون الفتنةلعن الله من ايقظها

  • عبد اله

    ان كان يظن هؤلاء ان مطالبهم ستحقق بالابتزاز و استعداء طرف ما فانهم مخطؤون تماما ، و سيخسرون في النهاية الان اُسلوب الاكراه ورالابتزاز اثبت عدم نجاعته من زمن بعيد

  • مفهوم الهوية

    اللغة : تدخل ضمن الثقافة و ليس الهوية، لأنها تتغير مع الزمن و هي قابلة للانتشار خارج أرضها الأصلية ولا تتطلب من متكلميها الجدد التخلي عن هويتهم الأصلية ، كما أن اللغة الواحدة يمكن أن تكون مشتركة بين شعوب ذات هويات مختلفة دون أن تتخلى هذه الشعوب عن هوياتها.
    الثقافة : هي المعارف و المعتقدات و المواقف و القيم و الآراء والسلوكات والعادات والفنون والأفكار وأنماط العيش والأشكال التعبيرية التي يكتسبها أو ينتجها الإنسان وهي تتغير وتتطور باستمرار وتتفاعل مع الثقافات الأخرى

  • مفهوم الهوية

    تعريف الهوية حسب (قاموس أوكسفورد، المعجم الوسيط).:
    هي الصفة أو الصفات و الخصائص الذاتية الثابتة الأصيلة الفردية المستمرة و الخاصة بشيء أو شخص أو مجموعة من الأشخاص التي تميزهم عن الآخرين أما عندما نتحدث عن اللغة و الدين فهما لا يحددان هوية شعب
    الدين : يدخل ضمن الثقافة و ليس ضمن الهوية، لأنه ينتشر عبر الحدود و لا يستدعي من معتنقيه الجدد تغيير هوياتهم، و يمكن لشعوب متباعدة ذات هويات مختلفة أن تتشارك في دين واحد دون أن تتخلى عن هوياتها، كما يمكن لشعب واحد أن يكون متعدد الأديان.
    يتبع

  • جزائري مخلص لوطنيته

    تابع: حيث يوظف كما يحب ويعزل كما يحب ومن تسول له نفسه بالزيادة في الأجور فمكانه البطالة واخراجه من المؤسسة لأنها ملكه واشتراها بالدينار الرمزي المبخوس لأن المؤسسة مسجله باسمه -مؤسسة فلان للقطارات او للطياران او للبنوك او للمستشفيات وهكذا الحكومة والدولة تتملص من هذه المؤسسات العمومية فتلقى تحت وصاية الخوصصة الباترونية الاستعمارية الاستعبادية أما تسيير المحروقات -سونالغاز وسوناطراك - فتسند للدولة مع الشركات العالمية بنسبة 49 مقابل51 -رجم الله بومدين الذي اممها وحررها من ايد الاستعمار في 24فيفري

  • اللغة الحية

    مصير العربية الفصحى كمصير اللغة اللاتينية التي كانت هي السائدة في أوروبا ثم تناقص استخدامها تدريجيا حتى صارت لا تستخدم الا في المدارس و الكنائس بعد أن تفرعت عنها لهجات كثيرة تحولت تللك اللهجات العامية الى لغات رسمية كالايطالية و الاسبانية و البرتغالية و الفرنسية التي أصبحت هي السائدة أما اللاتينية فقد انقرضت من الحياة العامة بعد أن أرسلتها العامية الى أرشيف التاريخ...

  • اللغة الحية

    اللغة الحية هي تلك التي يستعملها الانسان في حياته اليومية :
    في مخاطبته مع أمه و أبنائه و أصحابه و مع أبناء حيه و عند الحديث في وسائل الاتصالات و التكنولوجيا ، و هذا لا يحدث مع العريية الفصحى لأنه لا أحد يتكلم بها الا في الصلاة و المدرسة و مكان العمل و في المناسبات الرسمية ، .عدا ذلك لا أحد يستعملها في الحياة اليومية...
    حتى أهل الخليج العربي معقل اللغة العربية لا يتكلمون الفصحى فلماذا نكذب على أنفسنا يا ترى ؟؟

  • algerie.DZ

    يا سي قسوم تتحدث عن الأكاديميات الأجنبية وفي الحقيقة لا وجود الا لأكاديمية بربرية جزائرية واحدة والغريب أنك تجهل أنها إندثرت منذ عشرات السنين وتتجاهل أن بفضلها تحقق ما تحقق ولولاها لإندثرت
    هذه اللغة بل العجيب أنك تطالب بإبعاد كل من خدم هذه اللغة ليحتضنها المهرجين
    كتابتها باللغة العربية....أترك المختصين والخبراء والأساتذة الذين تعلموها وعلموها منذ الستينات وكتبوا بها ولها والفوا لها كتب وقواميس -قواعد ونحو وصرف...ليقرروا ما يجب
    بعد أن حاربتموها لعشرات السنين ها أنتم اليوم تريدون ركوب الموجة

  • جزائري مخلص لوطنيته

    تابع: فقر مدقع وامراض مفترسة لوجود كيانات مستوردة كالخمر والمخدرات واللحوم الخنازير والمأكولات الغير المرغوب فيها -- اللغة العربية مهما ثيطت واهينت واهملت فهي عللى رأس رؤوس الاشهاد من الجزائريين الغيورين عليها وحماتها من الركاكة والمرككين الذين يخاطبون الشعب العربي المسلم بلغة الاستعمار الذين هم بعض ولاة الامورللمؤسسات العمومية والخاصة الذين يسمون بالثلاثية الذين يريدون ارجاع اموال واملاك الشعب الجزائري الذي حررها من الاستعمار الى الاستدمار الاقتصادي الجزائري الى عهد الخماسة -الباترون- يوظف كما

  • خطير جدا

    "وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا"
    رواه مسلم
    ( اِثْنَتَانِ فِي النَّاس هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ : الطَّعْنُ فِي النَّسَب....)
    (لا ترغبوا عن آبائكم ، فمن رغب عن أبيه فهو كفر)
    متفق عليه.
    فلا يجوز للإنسان تغيير نسبه بالانتماء إلى نسب آخر، لما قد يترتب على ذلك من مفاسد، أو فوات لبعض المصالح.

  • خطير جدا

    إن اللعب بالأنساب حينما ينسب الرجل نفسه لغير أبيه فيقول إنه ابن فلان وليس كذلك ،سواء انتسب إلى أب غير أبيه أو إلى جد غير جده ، أو إلى قبيلة غير قبيلته فعليه لعنة الله و رسوله والناس أجمعين, حينما جحد نعمة والديه, وحينما عبث بنسبه وادعى ما ليس له. قبيح اشد القبح أن يتكبر الولد على أبيه .فيشمئز من اسم أبيه أو نسبه فيبدله و يحرفه
    و جاء في صحيح البخاري هذه الاحاديث :
    " إن من أعظم الفرى أن يدعى الرجل إلى غير أبيه "
    " من ادعى قوماً ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار"

  • خطير جدا

    إن تغيير اسم الأب في العاده يكون بقصد تحقيق مصالح دنيوية نتنة، أو لكسب وجاهة مزعومة، أو بغية الترفع عن الانتساب إليهم، فما ذاك إلا من الكذب والزور القبيحين مع ما يحمل في ثناياه من احتقار لأبيه وعائلته وقبيلته بالتبرؤ من الانتساب إليهم، مما يجعله ذنباً في مصاف أكبر الكبائر والعياذ بالله، فضلاً عما يترتب على تغيير الأنساب من تحريم لما أحل الله وإحلال لما حرم الله، وذلك من الفساد الكبير في الأرض والشر المستطير الذي قلما يحصل التخلص منه نظراً للالتباس الفاحش الناجم عنه والفوضى العارمة المترتبة عليه

  • خطير جدا

    سمعت رسول الله (ص ) يقول :
    "من ادعى الى غير أبيه - وهو يعلم أبيه - فالجنة عليه حرام"
    صحيح البخاري
    " ليس من رجل أدعى لغير أبيه- و هو يعلمه – ألا كفر بما انزل على محمد، و من ادعى قوما ليس فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار"
    صحيح البخاري
    أي أن إنكار النسب قد يكون كفراً و العياذ بالله ، لذلك كان التبني في الإسلام حرامًا بدلالة الآية الكريمة :
    ( ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله )

  • استاذ في طريق الزوال

    من يظن أو من يحلم بأن القطار يعود الى نقطة الإنطلاق فهو ساذج مغفل فالأمازيغية حقيقة ولا خيار للجزائريين الا التعامل مع الوضع الجديد ومع لغة لم تستورد لا من الشرق ولا من الغرب بل ولدت وترعرعت هنا قبل أن تهمش بل تحارب من قبل الغزاة من الرومان الى الفرنسيين أما الهرج والمرج فهو مضيعة للوقت ولا يخدم الا هذه اللغة والمناظلين من أجلها الذين تزداد عزيمتهم كلما كثر القيل والقال والحكمة تقول :
    من ضاق عقله إتسع لسانه . ومن كثر كلامه كثر سقطه . ومن ساء خلقه قل صديقه

  • خطير جدا

    إن الأنساب أمرها خطير و شأنها عظيم و مصداقاً لقوله تعالى :
    (وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ)
    وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
    " لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فقد كفر"
    ولقد عد كثير من العلماء انتساب المرء إلى غير أبيه أو غير مواليه من الكبائر التي يخشى على صاحبها الوعيد ويدخل في هذا الوعيد المقر بالنسب الباطل والمزور للنسب الباطل
    فعن سعد بن وقاص رضي الله عنه قال:

  • جزائري مخلص لوطنيته

    اللغة العربية هي اللغة الرسمية في البلاد الجزائر ولغة العالم الاسلامي ولغة الاباء والاجداولغة الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام من سيدنا نوح الى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم -- ترسيم اللهجة الامازيغية ودسترتها من طرف مجموعة كولونات فرنسة وذلك لخلق فتنة بين الجزائريين وتشيت وحدتهم وهي اللغة العربية والدين الاسلامي والجزائر الوطنية الحبيبة المعززة ومدللة في قلوب حماة الثوابت الوطنية ومقدساتها الشوامخ الانفة الغيورين على الجزائر يبكون ويتحسرون بفقدان هيبتها وهويتها وهوان شبابها بطالة حراقة فقر

  • الاعتزاز بالأصل

    اسلام الأتراك لم يمنعهم عن الاعتزاز بأصولهم التركية ، و الايرانيين لم يمنعهم عن الاعتزاز بأصولهم الفارسية ، كذلك رأيت الباكستانيين و الأندونيسيين و البوسنيين و الشيشان و الأفغان و الأكراد و غيرهم ، الا نحن...تبرأنا من أصولنا الأمازيغية و تبنينا أصولا تنتمي الى قارة اخرى و هو الأصل العربي و الأسماء القرشية حتى الجغرافيا صرنا نقول المغرب العربي بدلا من المغرب الأمازيغي و طمسنا أسمائنا الأمازيغية و تنكرنا لرموزنا و تاريخنا و ثقافتنا و أصولنا الأمازيغية و صرنا نستميت للانتساب الى غيرنا من الأقوام

  • الحقيقة البيولوجية

    أثبتت تحاليل الهابلوغروب لأجزاء الحمض النووي و باقي الكشوفات البيولوجية و الأنثروبولوجية و الأركيولوجية و التاريخية بأن أرض الجزائر أمازيغية منذ الاف السنين قبل التاريخ ، احتلالنا من طرف الرومان و البونيقيون و الواندال و البيزنطيين و العثمانيين و العرب و الفرنسيين لن يغير من هذه الحقيقة ، و رغم كل محاولات الطمس و اجتثاث الهوية التي مارسها الغزاة على مر السنين الا أنهم فشلوا في القضاء على الهوية الأمازيغية ، فالأصل يبقى أصل و لن يتغير بتغيير اللغة و لا العقيدة

  • رابح

    محاربت الله و رسوله جهرا لا حولا و لا قوة الا بالله العربية لغة القران ولغة اهل الجنة مصيبة يوريدون نزع مابقية من هذا الدين نزع القران

  • علي

    والدراجات العربية طرحها أيضا في الجمعية لأن كثيرا من المفكرين الجزائريين يرون الأمازيغية مظهرا لسانيا من العربية باعتبارين: أصلها والألفاظ الكثيرة التي فيها بأوزانها ومعانيها

  • صالح/الجزائر

    جمعية العلماء المسلمين الجزائريين أنشئت في 1931 ، في ظل هيمنة الاستعمار الفرنسي ، للحفاظ على مكونات الهوية من التبشير المسيحي ومن الفرنسة ، لأنه لم تكن هناك في ذلك الوقت مؤسسات أخرى لتقوم بهذا النشاط .
    أما اليوم وفي ظل وجود وزارة الشؤون الدينية والأوقاف ، المجلس الإسلامي الأعلى ... ما جدوى استمرار جمعية العلماء المسلمين الجزائريين غير الاستفادة من توزيع الريع البترولي والامتيازات المتصلة به ؟ ماذا قدمت الجمعية منذ إحياء نشاطها من جديد غير اجترار ما قدمه السلف من الأولين ؟ .

  • علي

    نعم هذا هو المطلوب ولكن ربك بالمرصاد

  • علي

    بالمرة لا تنسوا أن تأخذوا نشيد الشيخ ابن باديس الصنهاجي الشهير"شعب الجزائر مسلم .. وإلى العروبة ينتسب" إلى قبره وأخرجوه منه وألزموه أن يضيف بيتا أو بيتين يذكر فيهما الأمازيغية تماشيا مع هذا الاكتشاف البديع وكذلك مقالات نايت بلقاسم وغيرهما من الأدباء والمفكرين يا خي غثاثة يا خي

  • المسلم الجزائري

    الاسلام ديننا العربية لغتنا الجزائر وطننا
    و هل طرأ جديد حتى يتغير الشعار و المبدأ...؟؟؟ و هل هؤلاء المتفلسفون الأغبياء يعلمون ما لم يكن يعلمه ابن باديس لما و ضع الشعار ؟؟؟
    انما هو مخطط استخباراتي فرنسي للـ شغال الأمة بالأمور التافهة عن القضايا المصيرية.

  • الباحث الفاحص

    هل هي جمعية لعلماء المسلمين أم لعلماء الأمازيغ فإن كانت الأولى فالرابط المشترك بين جميع المسلمين على اختلاف أعراقهم ولهجاتهم ولغاتهم هي العربية لان قراءة الفاتحةبالعربية شرط في صحة الصلاة للقادر على ذلك بلإجماع أما إن كانت جميعة خاصة بالأمازيغ فلهم ذلك لكن ما الداعي إلى حرمان الجمعية من غير الناطقين بالأمازيغية وهم الأغلبية الغالبة المكونة للمجتمع الجزائري؟ أليس ذلك تقزيم للجمعية والنفخ في نار الفرقة والتشرذم؟

  • ليس سرا...

    يجب أن يكون تصرفكم هذا أكبر من الشعارات ...لا يجب الغوص في أمور تبعدكم عن دور الجمعية في الحفاظ على النسق و اللحمة الوطنية و الهوية الإسلامية ......شعار الجمعية تراث أمة وليس ملك لجمعيتكم ...دور علماء الأمازيغ في توحيد كيان هذه الامة يكتب بحروف من ذهب ....لا نريد منكم الهبرجة بل العمل الجاد والوقوف بكل حزم لمن يريد المساس بهذه الثوابت ....

  • Mahmoud

    همسنا في آذانكم يا أولي امر هذه الجمعية ، ان مكتبكم في تازمالت (بجاية) منكوب او هو يسير حثيثا الى ذلك .
    ام ينطبق عليكم قوله تعالى"وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في اذا نهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكبارا "
    اللهم فاشهد اني قد بلغت
    والعفو ان خرجت عن موضوع الحال.

  • صالح بوقدير

    احذروا المصيدة: المنحةالتي تؤول إلى محنة قال تعالى :"ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن.."

  • reda

    يفترض من يطرح هكذا طرح يطرد من الجمعية كما فعلها معهم مصالي الحاج رحمه الله.

  • العربي

    العربيه سيّدة حرّه ليس لها ضرّه

  • حمو

    وأين المشكل إن كان إنسان جزائري شاوي أوقبائلي وغير مقتنع بلإسلام؟ من أعطاك الحق لتفرض عليه لغة معينة أو دبن معين؟ فكر شوية.

  • ملحد عربي

    إن شاء الله!

  • محمد لخضر

    بهذا نكون قد عدنا الى الصراعات الأولى بين الأمازيغ،فالتاريخ يعيد نفسه كما يقولون،كانت قبائل امازيغية موالية لروما(الغرب حاليا) واخري موالية لقرطاج(المشرق حاليا).كالصراع الذي نشأ بين ماسينيسا الموالي لروما و صيفاقس الموالي لقرطاج.وقبل هذا شهد الأمازيغ صراعا بين يوخوس ملك الجهة الغربية وصهره يوغرطا ملك الجهة الشرقية والتي انتهت بتسليم يوغرطة وابنه الى روما.فهل من موحد لهذا الوطن؟

  • بدون اسم

    لقد ظهرو على حقيقتهم للاسف لولا العرب الذين تحملو مشاق الهجرة فارقو اهلهم واحبتهم وبلادهم ووطنهم وما اصعب فراق هاته الامور على اي بشر كان وجائو للامازيغ بالاسلام و الدين الحنيف بعدما كانو يعبدون الشمس والقمر والنجوم والريح و الحجر و الشجر والبشر و كل الموبقات مثلما كان العرب في الجاهلية
    جعلو منهم السادة بعدما كانو عبيدا لروما و اصبح منهم القائد و المجاهد و اصبحو معهم اخوة لهم مالهم وعليهم ماعليهم و سيرو تحت امرتهم جيوش فتح الاندلس واليوم ابناء فرنسا الجدد يطعنون في اخوة ابائهم واجدادهم العرب

  • محمد

    الم ترى ايضا كيف حذفت الاسماء بالعربية على شارات الطريق واسماء القرى والمداشر
    الامر ليس مجرد مطالب هوية بل يتعدى ذلك ابتداءا من التحكم في مفاصل الدولة الحساسة وعزل معظم القادة والجنرالات المنحدرين من ولايات الشرق ثم فرض وجوه اقتصادية بالطبع من مدخرات الشعب البترولية,
    اسبانيا ورغم انها دولة اوربية غير مسلمة لم تقم بما قام به الزواف, فلازالت الاسماء والحروف العربية تزين الكثير من مدنها وقراها ولم يحاول احد طمس اثار الامويين و بني النصير وبني الاحمر ,
    وداعا يا جزائر ,

  • بدون اسم

    الجمعيه هي جمعيه العلماء المسلمين و العربيه هي لغه الاسلام ولا يمكن للمسلم ان يكون مسلما دون ان يتشهد و يصلي و يقرأ القران بالعربيه .
    من يريد ابعاد العربيه عن الاسلام هم المتنصرين و العلمانيين الجدد و الذين استخدموا حجه الامازيغيه لبث سمومهم .
    السؤال هل يرضى الامازيغ لانفسهم ان يكونوا طابور خامس ؟

  • جزائري

    من قراءة التعليقات ,اشم رائحة فتة و قلوب مسودة عربي vs امازيغي. هل مشكل الجزائر اليوم هو مشكل لغة ام هو مشكل معيشة غالية سكن غير موجود عمل غير موجود انحطاط اخلاقي كبير في المجتمع موجود مخدرات موجود ارتفاع نسبة السيدا موجود ارتفاع العنوسة موجود رشوة موجود اموال تهرب للخارج مستوى العليم في الحضيض وانتم تقولون لغة عربية ام امازيغية ااااااااااااااااااو فيقو الواد مديكم وانتم اتقولو محلا برودوا

  • السلام عليكم

    مطالب بتعديل شعار "العربية لغتنا" أو إلغائه ...... لا أظن أن هناك من يطالب بتغيير هذا الشعار على الأقل من طرف الذين لا يزالوا يناظلون من أجل مطلب الأمازيغية فالمطالب معروفة ومرفوعة منذ 40 سنة ولم يحدث أن سمعنا أو رأينا مثل هذا المطب فاتركوه كما هو إن شأتم قرون أخرى فهو لا يضرنا ولا ينفعنا

  • algerie.DZ

    يا سي قسوم تتحدث عن الأكاديميات الأجنبية وفي الحقيقة لا وجود الا لأكاديمية بربرية جزائرية واحدة والغريب أنك تجهل أنها إندثرت منذ عشرات السنين وتتجاهل أن بفضلها تحقق ما تحقق ولولاها لإندثرت
    هذه اللغة بل العجيب أنك تطالب بإبعاد كل من خدم هذه اللغة ليحتضنها المهرجين
    كتابتها باللغة العربية....أترك المختصين والخبراء والأساتذة الذين تعلموها وعلموها منذ الستينات وكتبوا بها ولها والفوا لها كتب وقواميس -قواعد ونحو وصرف...ليقرروا ما يجب
    بعد أن حاربتموها لعشرات السنين ها أنتم اليوم تريدون ركوب الموجة

  • طبيب مقيم

    هناك دكاترة مختصون في اللغويات و تاريخ شمال افريقيا و دول البحر المتوسط بامكانهم البت في مسائل تقنية كهذه. العربية لغة الاسلام. الاسلام دين تركيا و ماليزيا و أندونيسيا. لا يكتبون بالعربية لكن ليسوا أقل اسلاما من عرب الخليج.
    مات الكثير من أجل الأمازيغية لكن الذين ماتوا على الوطن أكثر منهم. أن تنصر الاسلام أولى من أن تروج للغة الاسلام. انتصر لدين الله و اخطب في الناس ليتبعوا سنة المصطفى عليه الصلاة و السلام و عظ الناس و قل قولا معروفا. و انتصر لبلدك و شعبك ضد كل مظاهر الفساد و لا تتبع هوى السلطان!

  • بدون اسم

    لا القبائل ولا الأمازيغ والجزائريين اجمعين متفرغون للبحث الغير مفيد في أثبات جنس من لا أصل ولا كرامة له . أوراسي

  • بدون اسم

    الأفضل تغيير إسم الجمعية وليس الشعار من جمعية العلماء المسلمين إلى جمعية المسلمين الخيرية . أ

  • بدون اسم

    لا للنرفزة ولا للشجار ولا للمشاحنات يا شيوخ ولا نريد أبدا أن تكون الأمازيغية سببا للصراعات والإختلافات فهي لغة السلام والتعايش

  • طاهر

    زرت بلاد القبائل و ما لاحظته أنهم يتكلمون الفرنسية أكثر من الأمازغية. و عندما ترسم اللغة الأمازغية سيطلب منك التكلم بالأمازغية أو الفرنسية. هذا هو مخطط الفرنكو-أمازيغي للقضاء على العربية.

  • امازيغي زواف

    الامور يبدو انها من يوم لآخر تتعفن حتى وان اتفقو على كتابة العربية والامازيغية لغتنا فان المطالب لن تتوقف وسيطلبون بعدها الاسلام ليس ديننا لان هناك الكثير من الديانات ............هؤلاء همهم محاربة العربية والاسلام لكنهم لن يستطيعو ابدا .......... الامر خطير ويبدو ان الاستفزازات بدأت تخرج من النطاق وهؤلاء يمشون خطوة بخطوة الى ان يصلو الى ان الاسلام لا يلزمنا في كتاباتكم وعليكم بحذفه ...لن نغير ابدا "العربية لغتنا" التي كتبت من 100 سنة من اراد يغيرها في ذهنه فهو حر ...

  • بدون اسم

    "بأبعادها ... الأمازيغية" ! كلام المنافقين. ما كنا نسمع أبدا أن هناك بعد أمازيغي منذ الاستقلال إلى أن ظهرت نابتة غريبة تتلاعب بقيم هذا الوطن لا نريد الخوض في أهدافها ومهماتها

  • سعد

    لغتي هي العربية حب من حب و كره من كره

  • عزيز

    كان الله في عونكم;;;;وقت صعيب;;;

  • بدون اسم

    بعد ازالة اللغة العربيةسيقمون بازالة الاسلام والعمل على ذلك بدأ منذ زمن ...........لوين رنا راييحيين...

  • مومن

    هو تنكر صريح للعروبة والعربية والإسلام !
    تحت غطاء العرقية والثقافة العرقية،
    والعصبية المتعصبة !
    كما وصفها النبي "«دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ» "
    فأصبحت هذه النتنة نشمها من بعيد
    من الإفصاليين وأخولتهم،
    فكلما أستجبت لهم طلبوا أكثر فأكثر !
    فهذا النظلم يتحمل هذه المسؤولية
    الكاريثية.

  • محمد

    شعار الإسلام ديننا والعربية لغتنا والجزائر وطننا تعلمناه منذ الصغر وأصبح راسخا في أذهاننا بل وفي قلوبنا وليس هناك مشكلة في الشعار . واللغة العربية لها مكانة كبيرة في نفوس وقلوب الجزائريين لأنها لغة القرآن الكريم ولغة علوم الدين والدنيا فيجب علينا احترامها وحمايتها...

  • mekmohad

    لماذا كل هذا الكلام محصور في مناطق دون غيرها وهذا التهويل ل للهجة الامازيغية فهناك امازيغيات التوارق الاباضيين الشاوية الشلوح وغير ذالك

  • بدون اسم

    واش فيها. زيدو نحو الاسلام ديننا باه ما تثيروش حساسية المتنصرين الجدد

  • assegas amegaz

    لا تضيعوا أوقاتكم يا جماعة في أمور لا علاقة لكم بها فلكل إختصاصاته فبالأمس القريب كنتم تتحدثون على وجود أطراف تستعمل هذه القضية كحصان طروادة واليوم جاء دوركم للدخول على الخط للتدخل في قضية هي أبعد عنكم كبعد كوكبنا عن الشمس فأتركوا الأمر للمختصين الذين هم فقط من يقرر ما يجب وما لا يجب ولا تحاولوا قتل الجنين وهو في طريقه لهذا العالم بتدخلاتكم التي ليست بريئة طبعا أما شعاركم فلا داعي لتحويله الى بعبع فأكتبوا العربية لغتكم وأضيفوا الصينية والهندية وأي لغة أخرى فذلك لا يغير من الأمر شيئا

  • aziz

    فلسطين لن تتحرر بالشعارات ولا بالخطابات وإنما بالقوة داعيا الفلسطينيين إلى الوحدة والكفاح لتحرير الأرض.مثلما نصح الزعيم الراحل حسين ايت احمد ياسر عرفات رحمهما الله.

  • عابر سبيل

    عصر الشعارات هذا اولا
    وثانيا يناضل البعض عبثا لتكون اللغة الامازيغية على خط واحد مع اللغة العربية وكأن هؤلاء نسوا او تناسوا ان اللغة العربية هي اللغة الرسمية والاولى للدولة وللشعب
    وثالثا لنعطي كل لغة ماتستحق حسب حجمها وماتملك من رصيد علمي وثقافي ....الخ
    واخيرا لو تمادينا في المطالب فان الامر سيصل الى مطالبة قراءة الحزب الراتب في بعض المساجد بالامازيغية .ثم من يدري قد ياتي من يطالب امام المسجد بقراءة ترجمة القران بالامازيغية في الصلوات
    يجب غلق هذا الباب فورا

  • السلام عليكم

    مطالب بتعديل شعار "العربية لغتنا" أو إلغائه ...... لا أظن أن هناك من يطالب بتغيير هذا الشعار على الأقل من طرف الذين لا يزالوا يناظلون من أجل مطلب الأمازيغية فالمطالب معروفة ومرفوعة منذ 40 سنة ولم يحدث أن سمعنا أو رأينا مثل هذا المطب فاتركوه كما هو إن شأتم قرون أخرى فهو لا يضرنا ولا ينفعنا

  • مسلم

    امازغية او عربية او صينية المهم هو ان ابق مسلما موحدا لله عز وجل ،