التكتل النقابي: سنضع نوّاب البرلمان أمام مسؤوليتهم هذا الأحد

يجب مقاطعة الانتخابات لقد قتلونا كرهنا كرهنا كهرنا الموت افضل

اعطي للعامل 50 مليون كل شهر كما اعطيت للنواب وسوف لا يخرجون عن الطاعة و يبقون في البرلمان الى سنة 88888+ 999999999 وبدون انتخاب و كدالك نبقى في العمل حتى من بعد قيامة الساعة فهل يرضيك هدا الاقتراح البسيط يا سي المندي

اذا اردت ان تكون عبدا لغيرك فانت حر اما انا فلن اكون مثلك ابدا.

انا مع النقابات المستقلة لانه حقهم وحق كل العمال مع ان ابنائي مرضى ويدرسون ، يجب ان يكون حوار وحل وسط .

يا اخى ما الذي دفع المعلم او الطبيب او العامل الى الاضراب مست حقوقه وهضمت لماذا الحكومة تعالج اخفاقاتها باللجوء للعامل البسيط فى المس بالتقاعد رفع الاسعار وووو. كان الاجدر بكم ان تساعدوهم ليقرأ اولادنا دون مشاكل ونعالج ووووو اما وان تنتضروا من المعلم و العامل البسيط والطبيب ان يكون دائما هو الاضحية لتنعمو انتم فهذا هو الضلم بعينه

أنتم لا تمثلون أحدا تمثلون فقط أنفسكم . أنتم تنتقدون الحكومة لأنها تقرر دون إستشارة أحد فهل إستشرتم أنتم أحدا عندما قررتم الإضراب والإخلال بمصالح الناس . أنتم تقولون أن الحكومة لا تحترم رأي المواطن فهل أنتم إحترمتم رأيه . إذا لم تفعلوا فلماذا تنتظرون من المواطن مساندتكم . هل سيساندكم المواطن لأن الأطباء المضربون لا يعالجون المواطن اللذي يصارع الموت . أو لأن الأستاذ المضرب يترك التلاميذ في الشارع . أو لأن قطاع النقل المضرب يترك المواطن يتمرمد! إتقوا الله فوالله لن أسامح كل من تسبب في الأذى للشعب

vous êtes tous pareils

حسبيا لله ونعم الوكيل لكل من يصوت على قانون العار

قال: سمعت أمير المؤمنين عليا رضي الله عنه يقول: إن في جهنّم حيّات كالقلال وعقارب كالبغال تلدغ كل أمير لا يعدل في رعيّته. ثم قام وخرج.
(وفيّات الأعيان 2510).

علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: لا يحلّ لرجل أن يقبّل يد أحد إلا امرأته من شهوة أو ولده من رحمة.
وأما قولك لم تسلم عليّ بإمرة المؤمنين فليس كل الناس راضين بإمرتك, فكرهت أن أكذب, وأما قولك لم تكنني فان الله سمّى أنبياءه وأولياءه فقال يا داود ويا يحيى ويا عيسى, وكنّى أعداءه فقال تبّت يدا أبي لهب وتب. وأما قولك جلست بازائي فاني سمعت أمير المؤمنين عليا رضي الله عنه يقول: إذا أردت أن تنظر إلى رجل من أهل النار فانظر إلى رجل جالس وحوله قوم قيام.
فقال هشام: عظني.

ولم يكنه وجلس بإزائه.
وقال: كيف أنت يا هشام؟ فغضب هشام غضبا شديدا حتى همّ بقتله.

فقيل له: أنت في حرم الله وحرم رسوله, ولا يمكنك ذلك.
فقال: يا طاووس, ما الذي حملك على ما صنعت؟.
قال: وما الذي صنعت.
قال هشام: خلعت نعليك بحاشية بساطي ولم تقبّل يدي ولم تسلم بإمرة المؤمنين ولم تكنني وجلست بإزائي دون إذني وقلت كيف أنت يا هشام؟!.
فقال: أما ما فعلت من خلع نعلي بحاشية بساطك فاني أخلعها بين يدي رب العزة كل يوم خمس مرات ولا يعاقبني ولا يغضب عليّ, وأما قولك لم تقبّل يدي فاني سمعت أمير المؤمنين

هؤلاء ليسوا ولاة امورنا و لم نخترهم بارادتنا و قد كان اللسلف الصالح ينصحون الحكام علانية و يرفضون مبايعتهم بغير حق اسمع الى بعض هذه المواقف العجيبة لبعضهم و هم من علماء الامة في زمانه
بين طاووس وهشام بن عبد الملك
إن هشام بن عبد الملك قدم حاجا إلى مكة فلما دخلها قال: ائتوني برجل من الصحابة.
فقيل: يا أمير المؤمنين قد تفانوا.
فقال: من التابعين.
فأتي بطاووس اليماني العالم الجليل رحمه الله.
فلما دخل عليه خلع نعليه بحاشية بساطه ولم يسلم عليه بإمرة المؤمنين.
ولكن قال: السلام عليك يا هشام.

السؤال من جاء بالنوام هل الشعب ام السلطة ؟

النواب اختاروا طريق خيانة الشعب من اجل جيوبهم .

لا يجوز التظاهر و لا يجوز الاعتصامات و لا يجوز الخروج على النواب لانهم ولاة امورنا نسمع و نطيع لهم الا في المعصية . فعليكم بالعلم و الصبر