انسحاب الزعيم يفجّر حرب زعامة بين العسكري وجداعي

شهد اليوم الثاني من المؤتمر الخامس لجبهة القوى الاشتراكية، حرب كواليس بين معسكرين من القيادات على الهيئة الرئاسية، أحدهما يتزعمه علي العسكري، والثاني يقوده أحمد جداعي، السكرتير السابق، للظفر بعضوية القيادة الجماعية التي ستدير شؤون الحزب، خلفا لـ”الدا الحسين”.

وذكرت مصادر من داخل المؤتمر لـ”الشروق” أن تقييم حصيلة السكرتير الأول للحزب المنتهية ولايته، علي العسكري، شهدت مناقشات حادة ورفض من طرف العديد من إطارات ومناضلي الحزب للخيارات التي سار عليها الأفافاس، خاصة منها خيار المشاركة في الانتخابات التشريعية. وفي الكواليس يبدو الصراع على أشده بين معسكرين من القيادات على الهيئة الرئاسية، المعسكر الأول يضم المقربين من علي العسكري، على غرار كريم بالول ورشيد حاليت ومحند امقران شريف، وسليمة غزالي، والثاني يضم مجموعة من القيادات التي تبحث عن فرصة للعودة إلى الصف المتقدم في الحزب، يتقدمها السكرتير السابق للحزب أحمد جداعي، الذي قرر الترشح للمنافسة على الهيئة الرئاسية. 

كما نقلت مصادرنا أن المقترح الذي قدمه علي العسكري، وجماعته في لقاء جمع قيادات الحزب الجمعة الماضي، في مقر الحزب بحضور 200 مندوب لقي معارضة شرسة من طرف أغلب الحضور الذين يرفضون فكرة القيادة الجماعية، حيث طرحوا سؤالا وجيها على العسكري: “كيف يمكن أن تسير جماعة الحزب دون رئيس؟”، ويصرون على اختيار قائد جديد لتسيير الافافاس، لكن مصدرنا يؤكد أن من يعرفون بأصحاب “العلبة السوداء” سعوا وبكل الطرق إلى تقديم تبريراتهم من خلال نسبها إلى القائد التاريخي للحزب “الدا الحسين”، الذي أعلن أمس، عبر رسالة سلّمها نجله يوغرطة، لرئيس مكتب المؤتمر، عن تنحيه رسميا عن رئاسة الحزب بعد 50 سنة من النضال. وشكل انسحاب وغياب “الدا الحسين” الشخصية التاريخية والكارزمية للحزب عن المؤتمر، فرصة سانحة للمناورة والمراوغة في الكواليس من أجل استقطاب 200 مندوب، حسب ما نقلته مصادرنا داخل المؤتمر .

ويعيب إطار سابق في الأفافاس في حديثه لـ”الشروق” الوضع الذي آل إليه الحزب بعد 50 سنة من تأسيسه، من ذلك عدم وجود شخصية قادرة على استخلاف الزعيم آيت أحمد، ويقول “هذا المؤتمر خيبة كبيرة بالنسبة لشريحة هامة من مناضلي الأفافاس“.

وأرجع محدثنا ذلك إلى أن قوة المؤتمر تتمثل في عقد مصالحة يشارك فيه الجميع، أي المناضلون الحاليون والمفصولون، مؤكدا أن جهاز الحزب ضيع فرصة من ذهب، قائلا: “من المفروض أن يسعى حسين أيت أحمد، إلى الصلح ولم الشمل بين جميع مناضلي الأفافاس خلال هذا المؤتمر، فكيف ينادي سنة 1995 إلى عقد مصالحة وطنية مع حزب الفيس ولم يسعى إلى ذلك في هذا المؤتمر؟”

وتأسّف الإطار السابق، لقرار فكرة القيادة الجماعية للحزب واستحالة تعويض الرئيس الحالي، حيث قال “هذه إهانة وإدانة لأيت أحمد، باعتبار عاجزا عن تكوين الخلف”، معتبرا أن القيادة الجماعية للحزب هو مفهوم دكتاتوري ستاليني، مستنسخ من الاتحاد السوفياتي، مما يدل على أن الأفافاس تصحّر إلى درجة أنه لم يجد بديلا لرئاسة الحزب.