-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
تراجعت عن مطلبها بخفض أسعار الخمور

تنسيقية جمعيات المسيلة تعتذر عن خرجتها الشاذة

الشروق أونلاين
  • 11744
  • 38
تنسيقية جمعيات المسيلة تعتذر عن خرجتها الشاذة
ح. م

تراجعت “تنسيقية جمعيات بلدية المسيلة” عن خرجتها “الشاذة” التي طالبت من خلالها بفتح المزيد من المخامر وتخفيض أسعار المشروبات الكحولية وتحرير تجارتها بحجة أن ثلثي سكان المنطقة الصناعية في المنطقة يستهلكون الخمور، حيث اعتذرت في بيان لها عن موقفها السابق.

“تنسيقية جمعيات بلدية المسيلة” تدثّرت بعباءة الدّين وقدّمت اعتذارها لعلماء ومشايخ ومجاهدي ولاية المسيلة وسكانها واستشهدت بأحاديث نبوية عن عبد الله بن عمرو وأبي هريرة. 

واعتبرت التنسيقية أن الحراك الاجتماعي الذي حدث بعد بيانها الأول “تأليبا للرأي العام عليها واصطيادا للمياه العكرة” داعية إلى ضرورة الاستفسار عن نية الشكوى التي كانت موجهة إلى مديرية التجارة بالأخص لكبح غش تجار المشروبات الكحولية في المنطقة لما لها من رقابة وسلطة تضبط السوق 

وطالبت التنسيقية سابقا بالعدالة في تحديد أسعار الخمور، مؤكدة أن الأسعار في ولاية المسيلة مرتفعة مقارنة بالولايات المجاورة على غرار سطيف وبرج بوعريريج والبويرة وبجاية، وذكرت “التننسيقية” في رسالتها إلى السلطات المحلية والأمنية بالأسعار المعتمدة للمشروبات الكحولية “200 دج لسعر الجعة الصغيرة، 800 دج سعر قارورة النبيذ..” وهذا ما اعتبرته بالأسعار المبالغ فيها، التي يجب تخفيضها بمطالبة المخامر بزيادة ساعات عملها ليلا بدل إغلاقها على الساعة السادسة والنصف مساء، بالإضافة إلى اعتماد نقاط بيع شرعية أخرى لبيع المشروبات الكحولية لخلق جو من المنافسة.

وختمت التنسيقية بيانها بتسليط الضوء على انجازاتها والمكاسب التي حققتها لبلدية المسيلة في مجال التنمية المحلية من خلال صولاتها وجولاتها معترفة بخطئها من خلال توظيف الحديث النبوي “كل بني آدم خطّاء وخير الخطائين التوابون”.

للإشارة فإن الرأي العام المحلي عرف غليانا وضجّة بعد إثارة البيان الأول وهو ما جعل التنسيقية تتراجع عن موقفها لتجنب تطوّر الأمور، بعد الوقفات الاحتجاجية التي نظّمها سكان المسيلة والبيانات الاستنكارية للعديد من التيارات.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
38
  • بدون اسم

    مادام هؤلاء المنافقون يعلمون علم اليقين أن المشروبات الكحولية تستهلك بكمية كبيرة أكثر من أي مشروب آخر في ولاية لمسيلة وغيرها ولا يمكن منعها كون أغلبية المصلين على راس مستهلكيها ، لماذا يعارضون تنظيمها ويستفيد المواطنين الفقراء من مردود الضرية المتحصل منها بدل الذهاب إلى جيوب المضاربين ببيعها خلسة وبطريقة مسيئة للصحة والحياة . سؤال محير ( أنا حاج انصلي أونشرب نورمال ولم يسبق أن أسأت لشخص والجميع يعرفني ويقدرني أيما تقدير وأحسن من أي إمام لأنني أحب الخير للغير وغير منافق ولا أتدخل في شؤون غيري )

  • بدون اسم

    هاهي بقايا الجماعات الإرهابية بدأت في تهديد المواطنين من جديد .

  • بدون اسم

    اعلابالك بللي هؤلاء رايحين لجهنم أوماعلابالكش بلي راك أمريض نفسيا وجسديا وتجتاج إلى علاج مكثف؟

  • بدون اسم

    أعداء الله والرسول وأنتا واش دخلك وبأي صفة تتكلم ؟ ربي ولا نائب انتاعو ؟ أحشم اعلا روحك ياجاهل .

  • بدون اسم

    أنتم من كشفتم أنفسكم يابقايا الإرهاب البدائي بتطاولكم على القانون كعادتكم تريدون فرض سوء أدبكم وجهلكم تحت غطاء مفاهيم دينية خاطية ، خسئتم أيها المجرمون . تحللون قتل الأبرياء ذبحا وتحرمون مشروب عادي تعودتم تناوله ولا زلتم ايها المنافقون .

  • بدون اسم

    يحرم على شاب أو شيخ شرب قارورة مشروب يشتريه بثمن من نتاج عرقه كغيره من البشر النظيف بينما يشجعون شيوخا وعجائز مرضى على الهجرة لشراء الموت بثمن يفوق 60 مليون للموت في السعودبة بعيدا عن أهلهم وذويهم ، كذلك يشجعون على أختلاس بعض المسؤولين لأموالهم وطمس حقوقهم كبشر بسبب الرشوة . شعب منافق ومريض يستحق كل الذل والمهانة.

  • بدون اسم

    شكرا للأخ الكريم على تنبيه المنافقين ( هؤلاء هم من يبيعونه خلسة وبأسعار خيالية ) الصفوف الأولى من المحتجين كلهم بائعين فوضويين للخمر وهم المستفيدون من منع الترخيص به.

  • بدون اسم

    الدين الإسلامي الحنيف لم يحرم الخمر إنما المنافقون الذين أمر الله بضرب عنوقهم هم من حرموه حتى يبيعوه فوضويا وبأسعار مضعفة دون دفع الضرائب ولو ادى ذلك إلى إزهاق وفاة كل الجزائريين بسبب حوادث المرور والخمر المغشوش الغير خاضع للمراقبة . تبا لكم أيها الإرهابيون

  • بدون اسم

    تبارك الله فيك أيها الجزائري الأصيل الصريح والغير منافق .

  • بدون اسم

    رئيسها الحاج قدور بن محمد ولا يتناول المشروبات الكحولية منذ الصغر ويتميز بالصراحة والوضوح وذو أخلاق نبيلة وهدفه المحافظة على أرواح الشباب الذي يموت يوميا في حوادث المرور بسبب تنقل الضحايا إلى الأماكن البعيدة للحصول على قارورة مشروب نبات ماخلقه الله لعبادة الفضلاء وتنظيم عملية البيع حتى تستفيد البلدية من الضرائب . واغلبيةالمعارضين من اسكايرية المدمنين والبائعين للخمر فوضويا باسعار خيالية دون دفع ضرائب .

  • بدون اسم

    كذاب . الخمر لم يحرم يوما في القرآن الكريم وما القول الذي جاء في القرآن باجتنابة سوى المحافظة على تجنب العفس على الأوعية أي الأواني التي يجمع فيها اللاقمي التي .

  • بدون اسم

    جمعية وطنية تستحق كل الشكر والتقدير .

  • بلقاسم

    هؤلاء....يعتبرون أنفسهم....وبكل صدق ونية.....دعاة للخير والتبصر....بينما معارضوهم ....كلهم من أهل الدسائس والضغائن والعش والنميمة ...لا ينوون إلا الشر للوطن .. وللجميع........وهمهم الوحيد الفتنة....وغرضهم الدعوة إلى الفساد.....

  • جزائري

    على ماذا إعتذر هؤلاء ? وما نوع الجريمة التي إرتكبوها ? وفي حق من ? وهل الخمور ممنوعة قانونا ? أسئلة وأخرى لا تتجاوز أجوبتها الا ان تكون حريات فردية في بلد نصب المتطرفون أنفسهم محامون للدين يدافعون عنه جهرا ويرتكبون في حقه كوارث سرا بل يحرمون الخمر ويصفقون للقنابل وتناثر أشلاء االأبرياء تحت مسمى الجهاد

  • بدون اسم

    للمعلق 4 : الشرع واضح في منظورك أما في منظورنا فقوانين الجمهورية لا تمنع شرب الخمور ولا بيعها ولا إنتاجها ونحن في القرن 21 ومن أراد تناولها فهو حر بشرط ان لا يضر بالبلاد والعباد أما أن تتدخل في حياة الناس وفي حرياتهم الشخصية فتلك هي الكارثة والا فمن يدري ان تتدخل غدا في نوع ولون لباس غيرك او في نوع مأكلهم او في لون سياراتهم ....

  • جزائري

    الشرع واضح في منظورك أما في منظورنا فقوانين الجمهورية لا تمنع شرب الخمور ولا بيعها ولا إنتاجها ونحن في القرن 21 ومن أراد تناولها فهو حر بشرط ان لا يضر بالبلاد والعباد أما أن تتدخل في حياة الناس وفي حرياتهم الشخصية فتلك هي الكارثة والا فمن يدري ان تتدخل غدا في نوع ولون لباس غيرك او في نوع مأكلهم او في لون سياراتهم ....

  • جزائري

    ومن بعد هل يغير إعتذاركم شيء فالخمر ينتج ويستهلك بكم وبدونكم وقبل وبعد ولادتكم وبعد وقبل مبادرتكم فلماذا إذن كل هذه الثرثرة ولماذ كل هذه التعاليق التي لا تغير من الامر شيئا رغم التهديد والوعيد والسب والشتم...

  • جزايري

    الحمد الله كشفهم الله انهم ممن يروجون للفساد على السلطات ان تضع هذه التنسقيية تحت *المراقبة *فربما تروج لفساد اخر *تنصير او تشييع و او *او

  • رشيد

    هؤلائي اعداء الله و رسوله عليه الصلاة و السلام و اعداء هذا الوطن و اعداء الشعب الجزائري المحافظ و المتمسك بدينه هءلائي من مخلفات الاستعمار الكافر

  • بدون اسم

    نعرف انه هراء من التنسيقية و نعرف كذلك كنتم سكارى عندما اخرجتم بيانكم الى العلن فاهلنا بالمسيلة مترفعون عن سقطاتكم فلا داعي للاعتذار فالسكير لا يؤخذ برأيه

  • سطيف86415

    لا يجب التغاضي عنهم .. بل من الضروري التحقيق في هذه الجمعية و أفرادها و علاقاتهم و مواردهم ، فليس ببعيد أن يكونوا من أذرع المنظمات الماسونية مثل الروتاري و اللاينز.

  • بدون اسم

    Les humains ne sont pas issus du meme moule :celui qui fait la prière (que dieu accepte ses prières )et celui qui consomme les boissons alcoolisées( à sa santé) ,autre chose n est que polémique et hypocrisie .Les gens sont libres de leurs vies et personne ne peut leur imposer quoique ce soit. Meme dieu ne leur a pas oté cette liberté ,il les jugera le jour du jugement pour leurs actes

  • اسمر

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لُعِنَتِ الخمرة على عشرة وجوه : لُعِنَت الخمر بعينها وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها . رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه .
    ربي هديكم يا قوم ....مسالة لا تحتاج لنقاش او عدالة اخص الدكر للامة الاسلامية والشعب الجزائري .............

  • ياسين .

    يعصون الخالق ويعتذرون للمخلوق ،لم اسمع في حياتي بهكذا وقاحة ، الاولى بهم ان يتوبوا الى الله ويتركوا هذه الاعمال التي تدخل صاحبها جهنم والعياذ بالله

  • سمير الجزائر

    لقد بانت على حقيقتها ..... الله يحفظنا ويبن لنا الطريق الى السراط المستقيم

  • صواش-المسيلة

    مهما بلغت حسناتكم التي لم اسمع عنها وعن هذه التنسيقية النكرة فان هذه الدعوة الى المنكر لايمكن الا ان تنم عن نية الفساد في ارض الاحرار وارض الشهداء التي يريد اهل الاهواء ان ياخذوا فيها بزمام الامور ((لقد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر))ال عمران 118

  • مشروع القرن

    الصواب ان يضرب سعرها في 10 وتطبق عليها ضريبة خاصة و نفس الشيء للسجائر ...المعنى اذا كان من المستحيل ايقاف تجارتها لما لا تضاعف اسعارها لنرى من يعارض..الحرام بيِن

  • سعد

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
    باختصار هي لها الحرية في الكلام، والمجتمع له الحرية في الرد، لأن القضية التي تناولتها التنسيقية هي قضية تمس الأسر بشكل مباشر، وأعتقد أن رد الفعل في المجتمع المحلي كان متحضرا ومنطقيا، ولم يخرج عن حدود الرد المشروع، إذ كان من الممكن للسكان اللجوء إلى العنف ولكن ذلك لم يحصل، رغم أن التنسيقية اتهمت ثلثي السكان بتعاطي الخمور، وهو ما يعتبر إهانة وقذفا لهم.

  • rabie

    sobhan ellah cette photo un manque de respect a tout les lecteur de ecchourouk un vendredi 20 aout EL FAHEM YEFHEM

  • بدون اسم

    لماذا الااعتذار هل اعتذر ناهبوا العقاار و هل اعتذر المجاهدون المزورون الذين كتموا انفاس الامة خلاال نصف قرن و تجار الخضر و اللحوم الذين يلهبون الاسواق وهل اعتتذر الاساتذة الذين ييميزون بين ادائهم فيي الاقسام و ادائهم في البيوت يا ناس رااجعوا القرآن و السنة فتحريم الخخمر كان آخرر لبنة في انجاز االمجتمع الاسلامي فيي االسنة االلأخيرة من نزول االوحيي بعد ان اكتمل البناء و نحن نبدأ من حيث انتهوا

  • وليد سيدهم

    انتم لا تستحون ونحن لن ندعكم تفعلون ماتشاؤون أقل اعتذار يمكن تقديمه هو حل الجمعية واعادة هيكلتها من الصفر

  • بوكوحرام

    انتم لم تتوبوا لازلتم في جرمكم وجهلكم فلعنة الله على الخمارين والمخمورين الى يوم الدين ..

  • samir

    Je suis musulman et je ne bois pas d'alcool, mais je pense que cette association a le droit de revendiquer ce qu'elle veut. Si, dans notre pays pays, on ne revendique pas les droits pourtant consacrés par la onstitution, je ne sais pas où on va comme ça. Je ne pousse pas les gens à boire, mais ceux qui le font ont le droit de le faire, mais ils n'ont pas le droit de porter atteinte à autruit.

  • بلقاسم

    كلامها مشروع ومنطقي ولا شيء فيه يدعوها للاعتذار........ ومن المفروض أن يعتذر لها ومنها أولائك الذين تدخلوا في شؤونها....لأنهم هم المخطئون وهي على صواب.......

  • جزائري

    هذا الامر لا يحتاج الى اعتذار وانما الى اقامة حد شرب الخمر والترويج له والشرع واضح في هذا الامر

  • صاحب نظرية المعالجة الإيجابية للظواهر السلبية

    المفروض نضاعف سعرها بالضرائب حتى يقل شربها مع ضرورة بيعها بعيدا عن الأحياء السكنية

  • رشيد قسنطينة

    لماذا لا تسمون رئيسها بالاسم حتى يعرفه الناس ...او الشخص اللذي حرر هذا البيان ...ثم لماذا لا تتم متابعتهم قضائيا ولماذا لا تحل هذه الجمعية لانها اعتقد خرقت القانون الاساسي للجمعيات بنشرها البلبلة والدعوة لاشياء تخالف الثوابت وهي تشكل تهديد وخطر على السلم والامن العام ...اين النائب العام ووكيل الجمهورية ؟اين وزير الشؤون الدينية ووالي الولاية ورئيس الدائرة ؟

  • بدون اسم

    الان يطالبون بتخفيضات لكن بصوره شرعيه !!!!
    من فقد الحياء يفعل ما يشاء