-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
دخل حيّز التطبيق بداية من‮ ‬12‭ ‬ماي

هذه شروط الإستفادة من القروض الاستهلاكية

الشروق أونلاين
  • 49818
  • 1
هذه شروط الإستفادة من القروض الاستهلاكية
ح م

رسّم المرسوم التنفيذي‮ ‬شروط وكيفيات الحصول على القروض الاستهلاكية،‮ ‬والذي‮ ‬دخل حيز الخدمة بدءا من‮ ‬12‮ ‬ماي‮ ‬الجاري،‮ ‬على أن‮ ‬يكون المنتوج مصنع محليا وأن تكون نسبة الإدماج في‮ ‬حال تركيبه بالجزائر،‮ ‬فيما حدد موعد تسديد أقساط القرض بينة ثلاثة أشهر إلى‮ ‬60‮ ‬شهرا كأقصى حد،‮ ‬مع نسبة مئوية لا تتعدى‮ ‬30‮ ‬بالمائة من الأجر الصافي‮ ‬للمقترض‮.‬

وجاء في‮ ‬المرسوم التنفيذي‮ ‬الأخير الذي‮ ‬نشر بالجريدة الرسمية الذي‮ ‬حدد نوعية السلع والخدمات المؤهلة للقرض الاستهلاكي،‮ ‬في‮ ‬المنتجات التي‮ ‬تصنع محليا سوكا كانت مصنعة أو مركبة وتكون موجهة للبيع إلى الخواص،‮ ‬كما أنه تكون مستجيبة للسلع المؤهلة إلى معدل إدماج‮ ‬يحدد عند الحاجة،‮ ‬بقرار مشترك بين الوزير المكلف بحماية المستهلك والوزير المعني‮.‬

وحدد المرسوم شرط تطبيق أحكام القروض الممنوحة للخواص ما بين‮  ‬ثلاثة أشهر‮ ‬60‮ ‬شهرا على الأكثر،‮ ‬شريطة أن‮ ‬يلتزم كل من صاحب السلعة والمستهلك ببنود العقد المبرم بينهم بخصوص اجل دفع أقساط القرض،‮ ‬فضلا عن ضرورة أن‮ ‬يتضمن عرض القرض الاستهلاكي‮ ‬معلومات صحيحة ونزيهة توضح على الخصوص عناصر العرض وكيفيات الحصول عليه وكذا حقوق وواجبات أطراف عقد القرض‮.‬

وأكد المرسوم على أن القرض الاستهلاكي‮ ‬يوجه فقط للمواطنين المقيمين على التراب الوطني‮ ‬دون سواهم شريطة أن‮ ‬يسبق كل عقد قرض بعرض مسبق للقرض،‮ ‬والذي‮ ‬من شانه السماح للمقترض بتقييم طبيعة ومدى الالتزام المالي‮ ‬الذي‮ ‬يمكنه اكتتابه وكذا شروط تنفيذ العقد،‮ ‬حيث‮ ‬يحدد الأطراف والمدة والمبلغ‮ ‬الخام والصافي‮ ‬للقرض وكيفيات التسديد والأقساط وكذا نسبة الفوائد الإجمالية،‮ ‬إلى جانب الشروط المؤهلة للقرض مع تحديد الضمانات المقدمة من المقرض أو البائع وتحديد حقوق وواجبات البائع والمقرض والمقترض منع الأخذ بعين الاعتبار بالتدابير المطبقة في‮ ‬حال إخلال الأطراف‮.‬

أما عن أجال احتساب مواعيد دفع أقساط الدين فأكد المرسوم على أن احتسابها‮ ‬يسري‮ ‬ابتداء من تسليم السلعة إلى المقترض،‮ ‬أما في‮ ‬حال فسخ العقد من طرف البائع فاوجب ضرورة تعوض المقترض بناء على طلب مكتوب مرفق بوصل استلام عن المبلغ‮ ‬الذي‮ ‬دفعه المشتري‮ ‬كتسبيق على السعر على ألا‮ ‬يتجاوز ثلاثين‮ ‬يوما‮.‬

وبخصوص كيفية تمويل القروض الاستهلاكية أشار المرسوم على ضرورة أن‮ ‬يقترن اكتتاب أي‮ ‬التزام من طرف المشتري‮ ‬تجاه البائع بموافقة مسبقة للقرض من طرف البنك،‮ ‬يحدد من خلاله عقد البيع،‮ ‬في‮ ‬حين أن تسليم السلعة لا‮ ‬يكون إلا بعد أخطار المشتري‮ ‬للبائع بتحصله على القرض،‮ ‬بينما حدد أقصى قدر لتسديد القرض المتعاقد عليه من طرف المقترض إلى‮ ‬30‮ ‬بالمائة من المداخيل الشهرية الصافية تفاديا لمديونية الزبون الزائدة‭.‬

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
1
  • مراد

    هل يمكن الاستفادة من بيع بالمرابحة من بنك السلام لمن عنده قرض من مؤسسة اخرى لا يتجاوز 8000د وشكرا

  • محمد

    شكرا لكم ؤ لي حزائر

  • جزائري

    كل الشعب الجزائري يأكل الربا لان الدولة تضع مدخراتها في البنوك العالمية فمي بفوائد ربوية ثم تسحب
    الفوائد و تعطي للشعب كأجور ومن ثم فكر يا شعب حبيت و لا كرهت تأكل الربا رغما عنك

  • امال

    امين يا رب

  • سلومة

    لماذا دارولها 30 بالمائة من قيمة الشهرية، المفروض الخيار هو للمستفيد وفي العقد يكتب واش يخرج عليه سواء 30 بالمائة او أكثر أو أقل كما أن 5 سنوات تسديد قليلة كان ممكن تكون 7 او حتى 10 سنوات افضل باش يقل الضغط على الشهرية، كنا نأمل بأن نستفيد من هذه القروض من اجل سيارة سيمبول لي هي سيمبول اسم على مسمى سيارة رمزية لكن للاسف راهم غير يعقدو فيها، 60 شهر اذا خلصتها لازم 1600000 شهريا، قولونا شحال الدفعة الاولى؟ لان الدفعة الاولى هي الصح، وتاني المشتري هو لي يعرف شحال تنحولو واش يخرج عليه ما فهمنا والو

  • بدون اسم

    ((من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا)) إتقي الله في ما تقول اخي.

  • amine

    الربا يكون عندما تزيد نسبة الفائدة عن نسبة التضخم في البلاد(هل مليون سنتيم في سنة 1980 هي نفس قيمة المليون الان؟),لان النقوذ اصبح سلعة مثله مثل اي سلعة يقاس بالتضخم,اي اذا تجاوزت نسبة الفائدة نسبة التضخم, هنا نسميها ربا,لانها تجاوزت قيمتها,اما عندما تكون نسبة الفائدة تساوي او تقل نوعا ما على نسبة التضخم,فهنا الفائدة تعبر عن قيمة النقوذ في ذلك الزمن قبل قرون كانت تقاس قيمة النقوذ بالدهب,اي عندما يصعد ثمن الغرام تصعد قيمة النقود,لكن حاليا اصبحت النقوذ سلعة في حد ذاتها,هل عندما نشتري الاورو,هو ربا؟

  • amine

    الربا يكون عندما تزيد نسبة الفائدة عن نسبة التضخم في البلاد(هل مليون سنتيم في سنة 1980 هي نفس قيمة المليون الان؟),لان النقوذ اصبح سلعة مثله مثل اي سلعة يقاس بالتضخم,اي اذا تجاوزت نسبة الفائدة نسبة التضخم, هنا نسميها ربا,لانها تجاوزت قيمتها,اما عندما تكون نسبة الفائدة تساوي او تقل نوعا ما على نسبة التضخم,فهنا الفائدة تعبر عن قيمة النقوذ في ذلك الزمن قبل قرون كانت تقاس قيمة النقوذ بالدهب,اي عندما يصعد ثمن الغرام تصعد قيمة النقود,لكن حاليا اصبحت النقوذ سلعة في حد ذاتها,هل عندما نشتري الاورو,هو ربا؟

  • mohaemd_a

    الحلال بين و الحرام بين و الله بإمكان الدولة اللجوء
    إلى المعاملات الشرعية بعيدا عن الربا فلماذا الإصرار على المحرمات
    أليس من الممكن و المعقول أن تقوم البنوك بإبرام اتفاقيات
    مع المؤسسات و التجار المعنيين بالبيع بالتقسيط حيث تقوم
    البنوط بتمويل عمليات البيع من خلال القرض ثم تتحصل على نسبة
    فائدة من البائع مباشرة و الزبون يدفع السعر المحدد على السلع
    عند العرض بدون زيادة أو نقصان ؟ ما رأي الإخوة المتمكنين
    و العارفين بالإقتصاد الإسلامي ؟

  • عزالدين

    هذه القروض ربوية الف في المئة و الدليل الطرف الثالث و هو البنك,اما في ما يخص الفريجيدار للاولاد انا مانيش مستعد ندخل للنار باش يشربوا اولادي الماء البارد و الصبر جميل,لعل يجعل ربي مخرج و شكرا.

  • نبيل

    انا نقولك خويا من حرم كثيره فقليله حرام هذي ربا وفيها تهلكة
    و من يتق الله يجد له مخرجا
    اتق الله يدبر عليك من حيث لا تحتسب و تشرب ما و عصير بارد ان شاء الله

  • hachemi berrahou

    a mon avis laisser toutds les banque faire comme la banque baraka cest a dire les banques achetent les vehicules et vend s au particuliers cest adire si les banque pye le vehicule 1000000 da il vend 15000000da par facilité une duréé de 60mois sans interets sa cest mieux

  • أمين

    كان عليكم بأن تنافسوا المنتجات الأجنبية لا أن تلجأوا إلى الحلول الفاشلة لتسويق منتجاتكم
    و تقحمون المساكين في القروض الربوية لتزيدوا من معاناتهم

  • hachemi berrahou

    moi a mon avis cette credit de consomatoin et tres compique pour moi pous pouvez laisser les banques socupe comme la banque beraka cest mieux

  • فقير

    هل هناك أصلا منتوج محلي تسعى الناس وتتلهف لإقتنائه
    الإجابة لالالالالالالالا، مالا خرطي في خرطي
    وقبل هذا الشعب الجزائري المسلم لايقبل الربا.نقطة أرجعو للسطر

  • AMIGOMED

    سلفوني مليار باش اشتري الدار وهذا حلال كي يفرج ربي نردو لكريدي merci

  • لمين

    لن ترضى عنكم اليهود و النصارى حتى تتبعوا ملتهم

  • لمين

    شكرا

  • KARIMA JNNAN

    راتب الجزائرى الضئيل يستهللك الا فى القروض حتى يعيش فمن قروض السكن الى قروض المواد الاستهلاكية فاصبحت معيشته شبه حرام اتقوا الله فى هدا الشعب الدى لايملك حق فى بلده

  • لمين

    شكرا

  • جزائري

    في بريطانيا "اُم" الدول (الصليبية) و بها بنوك اسلامية أما في بلادنا التي "دين اُمها" الإسلام و لا توجد بها هذه البنوك و يجبرك "السيستام" على التعامل بالربا او ريَح تاكل ظفارك !!! بريطانيا ترخص بنوك اسلامية عكس ببلادنا

  • جزائري

    أخاطب الذين يتحدثون عن القروض الربوية و أقول لهم أنتم تأكلون من مجهود الآخرين منذ أن ولدتم لأنكم ولتم في أمة تأكل مما لا تنتج و أقول لهم من السهل أن نتبجح ببعض القوالب الجاهزة و العبارات التي ليس لها مقابل في الواقع لكن الحقيقة تبقى هي الحقيقة نحن أمة نأكل مما تنتجه أمم أخرى و هي تتعامل بكل الطرق "الحرام" فماذا فعلنا ؟ حسبنا الله ونعم الوكيل اتقوا الله وتوبوا اليه انتم تعملون منكر حتى كيان صهيوني بنوكهم خالي من بنوك ربوي هم يحترمون دينهم عكس اشباه مسلمين يكذبوا على خالقهم حرام عليكم

  • جزائري

    القروض في الجزائر : هي إحدى طرق نهب المال العام فهي أموال تخرج من الخزينة العامة إلى جيوب الممونين مباشرة أما المستهلك فله وزرين أولهما الربا و ثانيهما رداءة و عدم صلاحية السلعة التي اشتراها لأنهم لا يستوردون إلا المغشوش و غير صالح و انتشار مرض السرطان في الجزائر بشكل رهيب له علاقة مباشرة بنوعية الأغذية المستوردة.....

  • مواطن

    الربا هو سبب الفقر سبب الجريمة و المشاكل في العالم اخترهم اليهود rothschild هو سلاح الشيطان كبيرة من الكبائر كل الذنوب تهون امامه هو الشر وهو السحت قليله أو كثيره .يذهب بعض ضعفاء الإيمان من مسلمي هذا العصر إلى أن الربا المحرم إنما هو الربا الفاحش وعياذ بالله، الذى تكون النسبة فيه مرتفعة ، ويقصد منه استغلال حاجة الناس، أما الربا القليل الذى لا تتجاوز نسبته أثنين أوثلاثة فى المائة فانه غير محرم وهذا انهاك خطير للاسلام، ويحتجون على دعواهم الباطلة بأن الله تبارك وتعالى إنما حرم الربا إذا كان فاحشاً

  • kabyle/béjaia

    bonjour,
    ceux qui disent que c'est haram, seront les premiers demain à se présenter aux banques contracter un crédit. wallah vous des hypocrites. enfin bref, moi je m'en fou, j'ai des difficultés pour m'en sortir, et j'accpete le haram. laissez le Dieu tout puissant de coté svp. de plus c'est les lois commerciale et économique qui disent qu'il faut payer des taxes pour avoir un crédit.rien de plus normal. "arretez d'avancer l'arrière" et regardez plutot devant bande d'hypocrites

  • مواطن

    قال تعالى:(يا أيها الذين امنوا لا تأكلوا الربا أضعافاً مضاعفه واتقوا الله لعلكم تفلحون130 وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ) 131
    { فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مّنَ الله وَرَسُولِهِ وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون}
    *)(لعن الله آكل الرّبا ومؤكّله وكاتبه وشاهديه).
    *)((إنّ الرجُلَ يصيبُ مِنْ الرّبَا أعظمُ عَنْدَ الله في الخطيئةِ مِنْ ستٍ وَثلاثين زَنْية يزنيها).
    *)(الرّبَا سبعون باباً أهون باب منه الذي يأتي أمَّهُ في الإسلام وهو يعرفها).

  • بنت من بريكة

    حقيقة أخدتكم الرأفة بهدا الغاشي المغبون وتكرمتم بمنحه قرضا يأكله في ساعته، وبغض النظر عن حلاله اوحرامه، هل تتكرمون وتسترجعون ملايير الدولارات من شكيب والخليفة وصاحب 3200 مليار وما خفي كان اعطم من اوطو غو.......غوت . دخلوهم للسجن وخليو الشعب يموت ماشي محتاج قروضكم

  • عبد الرحمان

    يقشعر جلدي عندما أقرأ التعليقات الخاصة بفقراء وطني الذين يبغون الحلال "لكم الله" و لهم "حرب من الله"

  • ahmadtete

    متحشموش كل مرة اديرونا حاجة جديدة تاع الربا علاها تخافوا من الحلال وتشتيو الحرام نوكلوا عليكم ربي ونخليوكم من الخمر الى الربا

  • mohamed

    Le titre n'a rien à voir avec le contenu de l'articles. Conditions??? où sont -elles???

  • بدرالدين

    قل نار جهنم اشد حرا.....
    يا اخي يشربوا ولادك ما سخون حتى يفرج ربي على كل مومن
    انا انصحك باشتراء تلاجة بالتقسيط عند بعض بائعي بالتقسيط بعيدا عن البنك ولا الحرام ولا ساهل
    الغاية لا تبرر الوسيلة

  • بدون اسم

    تصحيح فقط للاية من سورة البقرة
    الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس..... صدق الله العظيم

  • عبدالله

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد أو استزاد فقد أربى الآخذ والمعطي فيه سواء)) رواه مسلم .

  • عبدالله

    لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء))، رواه مسلم ، اسمعوا ما صح عنه من حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم: ((رأى في منامه نهرا من دم فيه رجل قائم وعلى شط النهر رجل بين يديه حجارة فأقبل الرجل الذي في النهر فإذا أراد أن يخرج رماه الرجل الذي على شط النهر بحجر في فمه فرده حيث كان فجعل الرجل في نهر الدم كلما جاء ليخرج رماه الرجل الذي على شط النهر بحجر في فمه فيرجع كما كان فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا الرجل الذي رآه في نهر الدم فقيل هذا آكل الربا))

  • kadyrou

    يعتقد كل من أوقع نفسه في متاهات الفساد و براثن الرشوة وووووووو....أنهم لا يريدون أن يذهبوا للجحيم لوحدهم و يمكن لهم, بل و لزام عليهم أن يسوقوا معهم أكبر عدد ممكن من الناس ليكونوا حطبا و حصبا لجهنم...هذا هو منطق و عقيدة كل فاسد...و الخطاب القرآني في شكل الحوارات بين أهل النار من الكبراء و الضعفاء و المستكبرين و المستضعفين شاهد على ذلك.....الله يستر...

  • بدون اسم

    يا سعيد ما سر عدم ذكر نسبة الفائدة في ماقالك كانه اشهار و تشجيع مجاني منك كانه امر بعدم دكر في مقالاتكم عن هذا الموضوع نسبة الفائدة كان الشعب مغفل لا يعرف اي شئ
    حسبي الله ونعم الوكيل

  • جزائري مسلم5

    اذا كان ثمن السلعة محددة ومعينة بالتسعيرة المرفقة للبضاعة تشتريها بالتقسيط مقابل دفه المبلغ مسبقا ب30في المئة والباقي تقسيطا بدون زيادة او نقصان من ثمنها وكأنك تدفع كاش فهذا غير ربا سواء ربا فضيلة او نسيئة. . اما اذا كان ثمن السلعة محددة ومعينة بالتسعيرة المرفقة تشتريها بنسبة معينة فيزداد سعرها ولو 01 في المئة فهذا هو الربا بعينيه فهو محرم بالكتاب والسنة

  • ج2015

    قال الله تعالى/ واحل الله البيع وحرم الربا --- يجب ان يكون البيع بالتقسيط بدون فائدة ربوية مثلا ثلاجة ب40000دج يدفع النسبة المتفق عليها 30 بالمئة والباقي تقسيطااي 28000دج حسب مقدرة المشتري بالاقتطاع هل هذا ربا ام لا؟

  • mourad

    للمقيمين فقط بالجزائر
    للمقيمين فقط بالجزائر
    للمقيمين فقط بالجزائر
    للمقيمين فقط بالجزائر
    ???????????????????????????????????????????????????????

  • بدون اسم

    الناس بلا ربا لا تستطيع شراء شئ فكيف بالربا ؟ ان كانت الدوله تريد تنشيط الصناعه المحليه لتبيعها بالتقسيط و بلا ربا مثلا عندما يشتري موظف ثلاجه و يقتطع من راتبه مبلغ شهري ثمنا لها بدون ربا ما العيب او الخطأ ؟

  • djamel kamel

    عملية لن تنجح لأن نية الدولة ليس خدمة الشعب المسكين ولكن نيتها النهوض بالإقتصاد الجزائري كما يقولون وهيهات على إقتصادنا

  • djamel

    يُّها المُسلِمونَ:
    وفي مَوضِعٍ آخَرَ مِن كِتابِ اللهِ، وفي سورَةِ النِّساءِ، نَجِدُ لِلرِّبا ذِكرًا في صِفاتِ اليَهودِ، الَّتي استَحَقُّوا بها اللَّعنَ والطَّردَ مِن رَحمَةِ اللهِ، وحِرمانِهِم مِنَ الطَّيِّباتِ والحَلالِ، قالَ - سُبحانَهُ -:

    {فَبِظُلمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمنَا عَلَيهِم طَيِّبَاتٍ أُحِلَّت لَهُم وَبِصَدِّهِم عَن سَبِيلِ اللهِ كَثِيرًا * وَأَخذِهِمُ الرِّبَا وَقَد نُهُوا عَنهُ وَأَكلِهِم أَموَالَ النَّاسِ بِالبَاطِلِ وَأَعتَدنَا لِلكَافِرِينَ مِنهُم عَذَابًا أَلِيمًا}

  • djamel

    أيُّها المُسلِمونَ:
    إنَّ الرِّبا نِظامٌ ماليٌّ يَهوديٌّ ظالِمٌ مُتَعَسِّفٌ، صَّ القُرآنُ عَلى تَحريمِهِ، وأعلَنَ الحَربَ عَلى أهلِهِ، وجاءَ فيهِ وفي السُّنَّةِ تَقبيحُهُ والتَّنفيرُ مِنهُ، وثَبَتَ بِالواقِعِ فشَلُهُ ووَخيمُ أضرارِهِ عَلى الأفرادِ والشُّعوبِ والأُمَمِ، فاتَّقوا اللهَ وذَروا الرِّبا، فإنَّ اللهَ - سُبحانَهُ - وهوَ خالِقُ هَذا الكَونِ وخالِقُ الإنسانِ ومالِكُ كُلِّ شَيءٍ، حينَ استَخلَفَ الإنسانَ في هَذِهِ الأرضِ، ومَكَّنَهُ ممَّا ادَّخَرَ لهُ فيها مِن أرزاقٍ وأقواتٍ وقوًى وطاقاتٍ

  • صورية-صورية

    هادو هما الشروط ؟؟؟ يعني برك لازم يكون عايش ف دزاير ؟؟؟ لاخاطرش لي عايش في لخارج محتاج لهاد السلع ... ما قلتوش ولا هاد القروض ربوية ولا لالا؟؟؟ وعلاش يعيشونا ف لحرام ؟؟؟ نبقاو محتاجين خير من نار جهنم ... و الله يهدينا ....

  • khalade slimani

    ما عندناش أو مايخصناش، زيدوها في رواحكم

  • قادة

    الله يهدي ماخلق الكذب بالشكارة والهدرة كثر منها ما ينفع غير الحلال

  • سمير من بسكرة

    اللهم عجل بهلاك السراق و المرتشين و المفسدين في الجزائر .ربي يفضحهم دنيا و آخرة

  • سمير من بسكرة

    السلام عليكم .اطلب من كل من يريد التعليق على هذا الموضوع ان يعقد النية و يدعو الله على المسؤول عن هذا المشروع الربوي .حسدونا حتى في ابسط القروض .يعني هم سرقوا و اكلوا الحرام و يريدون تعميمه على الضعفاء و المساكين .ان شاء الله ربي يسلط عليهم ذريتهم و يفسد عليهم كل شهوة عاجلة .اولادلرام

  • hssino

    "لعن اللهُ آكلَ الرّبى ومؤكلَه وكاتبَه وشاهدَيه" حديث صحيح

  • mamoud bejaia

    الربا هو لي يسرق دراهم الناس او الفقراء هده مجرد قروض استهلاكية بسيطة مثلاً واحد زوالي ماعندوش فريجيدار هكدا يقدر يولي عندو ماء بارد يشربو ولادو في الصيف واللي يقولو ربا نقولو نتا عندك شكون يشريلك فريجيدير والسلام عليكم

  • zihouf

    المسؤولين الكبار يعطولهم قروض كبيرة بدون فوائد و لا شروط لشراء سيارات فخمة او لبناء فيلات اما البسطاء يعطوهم ربعة دورو بشروط و فوائد كبيرة يا خي بلاد مسكي اضحك و الا ابكي-العدالة و المسواة حبر على ورق و الخطبات السياسية الكذابة مخذرة العقول اخطر من الكيف المغربي - هذي هي جزائر العزة و الكرامة-ادي ولا خلي

  • عبالقادر

    أولا :
    نعم هل المنتوج المحلي متوفر للجميع
    - هل الاسعار معقولة
    - هل هناك مداومة في توفير المنتوج للمواطن
    - هل هناك ضمانات البيع و ما بعد البيع
    - هل القروض المذكورة فيها ربا ام لا
    -

  • fares

    أشار المرسوم على ضرورة أن‮ ‬يقترن اكتتاب أي‮ ‬التزام من طرف المشتري‮ ‬تجاه البائع بموافقة مسبقة للقرض من طرف البنك،‮ من منكم يستطيع أن يحارب الله ورسوله ابن آدم يا ضعيفا أمام قوة الله كيف تتجرأ على معاملة تعلن فيها الحرب على الله ورسوله أيها المسلمون اسمعوا قول الله (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبا أَضْعَافاً مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ* وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ*وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرحمون) .

  • زواوي

    فأذنوا بحرب منا الله ، لاتنمية مدامت الربى و الرشوة بل انتظروا الفقر و الحرمان ...

  • ناصر

    قرض ربوي ..كن او لا تكون.وجدوا شعبا 000.جاهل و يجهل انه جاهل

  • ayoub

    يا خطيكم من الربا , حللتم الخمر و شجعتم الملاهي سي ورمال تجيكم الربا حلال -ربي يهديكم و يهدينا و لكن عند ربكم تختصمون-

  • بن صفية

    قروض ربوية عافانا الله واياكم منها الذي يأكل الربى قال الله تعالى (لايقوم كالذي يتخبطه الشيطان من المس) صدق الله العظيم

  • عزو

    حابينا ناكلو لحرام سيف من الخمر الى الربا ,عجبا بريطانيا في دستورها لا يوجد الاسلام دين الدولة ولكن لها بنوك اسلامية لا تتعامل بالربا وهناك نوع بنوك ربويا ,الله يرحم الشهداء , الله يهدينا ويهديكم

  • بدون اسم

    قروض ربوية ما نسحقوهاش لم زوج دورو تاعي و نصبر خير

  • infotdf

    حللتوا الخمر و راكم باغين تحللوا الربا الله يهديكم

  • infotdf

    حللتوا الخمر و راكم باغين تحلوا الربا الله يهديكم

  • reda

    خرطي فلخرطي ومكان والو ومافهمنا والو

  • الونشريسي

    لاتاكلوا الربا

  • بدون اسم

    هل هذه القروض ربوية ؟

  • بدون اسم

    كفانا اعادة للموضوع بدون جديد

  • بوحا

    لقرض الاستهلاكي المسؤول عنه يدخل في حكم القرض الممنوع لاشتماله على فائدة ربوية، ومن الملعوم إن الله تعالى حرم الربا في كتابه العزيز بدون تفصيل بين ما كان منه للاستهلاك أو للاستثمار أو غير ذلك.
    فقال جل شأنه:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [البقرة:278].