-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع

هل في الجنة قهوة؟

هل في الجنة قهوة؟
ح. م

رأينا في كلمة سابقة أن الإمام أبا عبد الله الشريف التلمساني سأل ـ وهو لما يبلغ الحلم ـ الشيخ ابن الإمام إن كان في الجنة قراءة؟ وقد أجابه الشيخ بأن في الجنة ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين أو فيها – كما قال رسول الله، عليه الصلاة والسلام ـ “ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطرَ على قلب بشر”. (والله العظيم لقد سمعت إماما يقول: “ولا خطر على…).

إن الناس رغبات وشهوات، وقد زيّنها الله للناس، وحِكمه من وراء ذلك كثيرة، وقد تساءل الله ـ عز وجل ـ في استنكار عمّنحرّم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق؟“. وأكد أنها لعباده جميعا صالحهم وطالحهم في الدنيا، ولكنها خالصة للمؤمنين يوم القيامة، جعلنا الله ـ سبحانه وتعالى  منهم، بفضله وكرمه. والأهم هو أن لا تكون هذه المشتهيات والرغبات من الخبائث..وقد تعلق قلب رجل بامرأة ليس فيها مثقال ذرة مما يجعل الناس يتعلقون بها، فقال له فيها أناس ما يصرفه عنها، فقال لهم مغاضبا:

وأحبها وتحبني، ويحب ناقتها بعيري

إن تساؤل اليوم هو: “هل في الجنة قهوة؟، وكان السائل لا يستطيع عليها صبرا، ولو اطلع مطلع على ما يجري في عروقه، لما وجد دما، ولوجد بدله قهوة التي صارت إدمانا عنده. ألم يُسّم العرب القهوة خمرا؟ أما السائل فهو المجاهد العقيد محمد أعزّورن (بريروش)، وهو ممن كتب الله ـ عز وجل ـ لهم أن ينفروا إلى الجهاد ضد الفرنسيين ليثأر من جرائمهم، ويطردهم من الجزائر، وقد ذكر الأستاذ محمد الصالح الصديق كثيرا من أخبار هذا المجاهد في كتاب سماهرحلة في أعماق الثورة، ويكفى دليلا على ما قدمه هذا المجاهد للثورة قصة ما عرف بـعملية العصفور الأزرق، وهي قضية استخباراتية،لعبفيها المجاهدون بالمخابرات الفرنسية في المنطقة الذين كانوا يعملون تحت ضباط في العاصمة.

أعود إلى سؤال هذا المجاهد عن وجود القهوة في الجنة، وقد تساءل عن ذلك عندما في المدينة المنورة حيث يفترض أن لا يذكر الزائر إلا رسول الله ـ عليه الصلاة والسلام ـ وأن لا يستذكر إلا الصحب الكرام ـ رضي الله عنهم ـ ولكنحبك الشيء يُعمي ويُصم“.

أما الجواب فكان على لسان الأستاذ محمد الصالح الصديق، وهوفي الجنة كل ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين، وعلق المجاهد محمد إعزورن:”وكيف تكون الجنة جنة إذا لم تكن فيها قهوة؟“. (رحلة في أعماق الثورة.. ص 203).

وعلى ذكر الجنة وما فيها من لذات، فإن أهل المدية يذكرون أن الشيخ مصطفى فخار ـ رحمه الله ـ  كان يتحدث يوما عما وعد به المؤمنون في الجنة، فسأله سائل والله أعلم بما وراء سؤاله: “هل يوجد دخان في الجنة يا شيخ؟”. وكان الرد من الشيخ الجليل: “نعم فيها دخان، ولكن عليك الذهاب إلى النار لتشعله”.  

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
0
  • ابراهيم

    {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً}
    إن الآية تبين مدى فداحة الشرك ولا تنص على أن ما هو من دونه سيغفر بالضرورة، فالمغفرة معلقة بالمشيئة، والمشيئة هي جماع نسق من القوانين والسنن فمغفرة ذنب عبد ما ممكنة الحدوث ولكنها ليست محتمة الحدوث، ولكي يغفر ذنب إنسان ما فلابد له من التوبة والاستغفار ولن يغفر بالطبع لمن يستخف بقدر الله ويتعمد ازدراء أوامره، ولابد أن يجد من غفر له ذنبه آثار ذلك في حياته

  • يمينة

    السلام عليكم
    إحدى قريباتي لما سمعت ان الخضر غير مذكورة في القرءان وانه لا وجود لحبة بطاطا في جنة عرضها السماوات والارض قالت :لا تخبروا الاطفال ان الجنة ليس فيها بطاطا مقلية فيكرهوا دخول الجنة

  • salah

    Y a combine de " Khalidina fiha abada" dans le Coran??

  • بدون اسم

    الله يهديك يا لمزابي

  • عبد البر

    هذا الذي تدندن حوله من التكفير بالكبيرة ونفي الشفاعة عن عصاة الموحدين هو مذهب الخوارج والمعتزلة في مسالة الايمان ولا شك ان تكرارك له دليل على جهلك او هواك

  • احميدة

    "ألم يُسّم العرب القهوة خمرا؟" العكس هو الصحيح يا شيخ,,,

  • fouad mustpha

    قال سبحانه (ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء) ارجو منك اخي ان تكون وقافا عند كتاب الله وتدع اقوال فلان وعلان انما كان قول المؤمنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا و الئك هم المفلحون

  • ابراهيم

    كلكم في الجنة لانكم موحدون حتى صاحب الكبائر غير تائب القاتل و الظالم و الزاني ووو
    و من لم يسعفه الحظ سوف يكون مع الجهنميون*** إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان*** بعد خروجه من النار و دخوله الجنة
    اليهود كذبوا على الله و قالوا لن تمسنا النار الى اياما معدودة و انتم كذبتم على الله و الرسول ص و قلتم لن تمسنا النار الى اياما معدودة و شفاعة الرسول ص لاهل الكبائر غير تائب كلكم في قهوة الجنة مع المنافقون لانهم موحدون و القتلة و وو و

  • محمد

    في الحقيقة الموروث العقائدي لم يترك للعقل سبيلا لفهم الدين و لابد نفخ روح العقل من جديد لذلك احببت ان اعلق على هذا المقال و اقول كما قال ابن عباس ترجمان القران ليس في الجنة من الدنيا الا الاسماء بمعنى ان جوهر الاشياء يختلف تماما فلاكل يقصد به شيء اخر تماما و كذلك الزواج و غير ذلك لكن لتقريب المفهوم للاذهان سميت تلك الاشياء اكل و شربا و زواجا و متاعا و قصور و قهوة