أَنَا المهـديُّ المنتَظِـرْ

حقيقة لقد قل من يفهم الشعر وكثر الرعاع صدقوني ان هذا الشاعر اعظم من نزار ودرويش و و و و الخ واصل يا عبقري الجزائر

لا حول و لا قوة إلا بالله
متى تصبح أمة إقرأ تقرأ ,و تفهم ما تقرأ ,ثم تناقش ما تقرأ؟؟؟؟

يجب إعادة إحياء ثقافة القراءة و التعليم عموما و إلا فخراب العقول سيؤدي إلى دمار الأمة

اشكرن جزيل الشكر على هذا الرد المريح للعقل والمفخوم الصحيح اشكرك ثانية وعاشرة كلام حميل اتمنى لك التوفيق

الشاعر بشعره هذا يريد أن ينبذ الروح الإتكالية والإنهزامية التي سادت في الأمة العربية والإسلامية وكذالك تكذيب بعض المعتقدات السائدة كفكرة المهدي المنتظر وعودة المسيح الذي طال انتظارهما في الدول العربية والإسلامية بينما وصلت باقي الامم قمم الرقي والازدهار
يريد أن يقول انهض وانفض غبار جهلك فلا مسيح يعود وان انتظرت مهديك سيطول انتظارك ،
قم واجتهد واعمل وأتكل على ربك الذي قال (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون )

هذا الشاعر البروفيسور عيسى لحيلح هو عملاق من عمالقة الأدب تحصل على الدكتوراه من جامعة الخرطوم عن رسالته الجدلية التاريخية في القرآن الكريم و لا أحد يضاهيه في علم العروض ..بل إنه سيخرج دائرة عروضية أخرى بعد دوائر الخليل ... الشعر يحتاج إلى فهم عميق اثناء تصفحه وليس لائقا أن نرد على هذه التحفة الشعرية بطريقة تهكمية فنظهر أننا قليلو الفهم كثيرو اللغط.

لاحولة ولا قوة لى بالله ياقومــــــــــــــــــــــــ هي مجرد قصيدة..
بالله عليكم...

شكرا لك. على الاقل واحد فهم مضمون القصيدة.

هلتو برهانكم تن كنتم صادقين المهدي ليس بشعر بل بلبرهان

Tres belle tentative, ca change de la routine et laisse libre les imagination,on est demandeurs friand de ce genre de sujet pour sentir qu'on existe au moin a travers des mots.

القصيدة نشرتها على صفحتي على الفايس بوك منذ حوالي شهرين ، وعلى صفحة الشاعر عبد الله عيسى لحيلح ، وقد كتبت في مقدمتها : إني أنا المهدي المنظِر ، وليس المنتظَر ، حتى لا تشنعوا علينا من غير تحقيق ، و للأسف الشديد لا نرى إلا التشنيع ، وسننشر لكم قريبا قصيدة : مفتي الجزيرة ، هنا على صفحات الشروق قبل صفحات الفايسبوك ، للأسف مازال العقل العربي ينتظر المهدي المنتظَر ليحرره من فكرة إنتظار المعجزات ، ما عليك عزيزي القارئ : المهدي المنتظِر إلا الإنتظار ........... . https://www.facebook.com/ahmed.mettai

ياو المهدري المنتظر يخلي القدس مايحررهاش
ويجي يشعر علينا

ماانت الا البحتري الافلاوي ايها العاقل

لولا الانحرافات !! نورنا ايها العالم في تجريح و السب و صاحب الجهلة في جهلته ينعم و ينامو

مسكين السيد دفعهم خلاص......الله يهدي ماخلق ...

تنقذ و تحاكم
أنت من؟
كاتب ؟ شاعر؟ قاضي ؟
ما مستواك الدراسي؟

القصيدة رائعة و أنت أروع يا أستاذ عيسى
لكنك لم تختر لا الجريدة ولا المتذوقين لشعرك
هكذا سمحت لجهلاء الامة و أغبيائها يتجرؤون بالاستهزاء والتطاول عليك
والله لا يحدث هذا الا في بلد اسمه الجزا ئر اين يقوذ الأمي الأمة

يعطيك الصحة جبتها في الصميم

انت الذي أصابك الهبل بل هو في قمة العقل

هو وأنت ونحن وهم وانتم وانا كلنا ننتظر

كلنا ننتظر وهو معنا

أنا أعتذر لك يا دكتور عيسى على ما سبق من تعليقات ومما سيأتي
إنها قصيدة رائعة لكن قومي لا يعلمون مشكور وبورك فيك كما بورك في الزيت أكلا ودهنا وضوء للبيت وأرجو ان تكتب لنا المرة القادم قصيدة من قصائد المعلقات العشر الحديثة.

هههههههههههه ايا روح تموت

نحن نطالب بلجنة خاصة من وزارة الشؤون الدينية للنظر في قضية المهدي المنتظر الدي يوجد في سوق الا ثنين ......et je veut que vous viendrez vit pour sauvez pelastin ....and give the peas to the modern world...

يا عرب حرفتكم "الشتم"،ليس هذا مقاما محمودا لشتم الشيعة فما هي إلا رمز "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت"

حتى لو كان لمهدي المنتظِر بكسر الظاد
لكن اقرأ الشعر كلام فيه الكثير من الكذب و افتراءات الشيعة عن المهدي
هل الرجل شيعي؟!
احذروا الشعراء والدجالين

الشعب الجزائري واعي وليس نائم ايها النائم الشعب الجزائري لا تملى عليه الاشياء كالشعوب الاخرى

اما بالنسبة للقصيدة فالشاعر يقول-كنت انتظر منذ الف عام ربيعا يوحد بين السنة والشيعة فاذا به يزيد تطاحنا بينهما وهذا اشارة الى ما يجري سوريا.
واضح ان الكثير لم يفهم القصيدة لصعوبتها.

انا لست من هواة الاشعار و لا احب قرائتها و لكن الان قرات هذا الشعر و فهمت معناه انه فصيدة جميلة تنبذ الطائفية و النفير الى الجهاد و يحكي الواقع المعاش يارك الله فيك يا ايها الشاعر على هذه الجراة

تحية إلى صديقي وأستاذي الأستاذ الدكتور والشاعر والروائي عبد الله عيسى لحيلح وشكرا له على القصيدة الرائعة والكلمات المنتقاة بدقة كعادته تماما ، وشكرا للشروق على النشر ، وتحية لمن فهم القصيدة مثلي خاصة ممن يعرفون الشاعر ، وتحية إلى الجهال الذين لا يدرون ما يكتبون، وقد لوثوا هذا الجدار بسخافاتهم ، والله إن واقع الفكر لمن يكتب يظهر من أسلوبه، الله كم في هذا المجتمع من عقد تجعل الحليم حيران، وكأن الشاعر عندكم يقول أنه حقا المهدي المنتظر، وهي بالكسر لا بالفتح ، إن في القصيدة ما هو أثقل على الجهلة

لا يا اخي السنة و الشيعة كلاهما يامن بالمهدي لكن هنالك فرق بين الاثنين فالشيعة يعتقدون انه سقط في سرداب و لا يزال حيا حتى الان و يعتقدون ايضا انه سيكون شيعي و السنة يعتقدون انه شخص عادي يولد في اخر الزمان و يكون مخلص للبشرية من الطغيان و الظلم وطبعا سيكون على سنة رسولنا و الصحابة و هذا الحديث منقول من كتاب العلامة السني الكبير الشيخ الالباني و منقول من الراوي صحيح ابي داود

قصة مهدي الشيعة تشبه قصة الفامبير مصاص الدماء اللذي ينام مئات السنين في سرداب ثم يخرج للحياة مجددا -

الشاعر يتهكم و يسخر من الشيعة لان معتقداتهم لا يصدقها عاقل ومن اهل السنة ايضا لتقاعسهم وانتظارهم لمن سيخلصهم كالمهدي والمسيح عيسى عليه السلام . اما قوله المنتظر بكسر الظاءفهو من قبيل التهكم ايضا وكأن هذا المهدي هو ايضا ينتظر مع المنتظرين..؟

السلام عليكم

عيسى لحيلح او ما يمسى بشاعر الجبل كان ضمن جماعة الفيس ايام العشرية السوداااء وهو الان دكتور محاضر بجامعة جيجل

وقد درسني الادب في الجامعة

طبعا هو اديب وشاعر ورسام تشكيلي من الدرجة الاولى

لكنه ..............شيعي وحتى هيئته تدل على ذلك

ورغم انه ظل يحارب من يقول له هذا لكنه درسني واعلم جيدا ما اقوله حتى عبارته وكلامه كان يوحي بشيء من التشيع

وهذه القصيدة ماهي الا ضحك على جهلنا وتملق ودفاع عن نفسه في نفسه الوقت ولانها تختصر في كلمة واااااااااااحده

وهي التقية

معاهم انت ومن تتبع انشاء الله

الرجاء من الاخوة عدم التهكم واستغلال هدا المنبر الحر لتصفية الحسابات نتمنى ان نستفيد من التعليقات الادبية والثقافية والعلمية ليس المزايدة على الناس بالوطنية ونترك الماضي للماضي نحن جيل اليوم نريد الابداع ورقي الادب والاخلاق والمنافسة الشريفة بين ابناء البلد ومرةاخرى اقول املي ان نترفع عن المستوى الوضيع للتعليقات وان نتجنب الصيد في الماء العكر .مع احترامي للاخوة الدين استفدنا من تعليقاتهم واظافاتهم الراقية.والمعدرة ان تجاوزت في الكلام..والسلام عليكم.

نفثة شعرية جميلة صادرة عن مريض نفسي والله ....أكبر منافق على وجه الأرض عيسى لحيلح

الناس في الدول المتقدمة تصنع من الفاشلين عباقرة و في وطني يمعنون في كسر و تثبيط الناجحين رحم الله العلامة محمد بن عبد الكريم الجزائري و الذي لن يعرفه الكثير ممن يقرأ هذا التعليق عندما وصف الجزائر بمقبرة العلماء
والله قصيدة تنضح بالإيمان يا أغبياء أمة لا تفهم لا الشعر ولا الدين و لا اللغة و لكن تتكلم فيها جميعا
نثمن ما قامت به الشروق و ندعوها لتخصيص ركن للمبدعين الجزائريين الكبار
والتحايا الخالصة و المعطرة للأستاذ الكبير عيسى لحيلح

وعلاه انت معلابلاكش بلي المهدي المنتظر لازم يكون صغير في العمر وانت فات عليك الحال ولا تقدر ترجع روحك صغير

كانه لا ينقص الجزائر الا المجانين ........اللهم ثبت علينا العقل والدين

يا عيسى من يقرأ لك يحترم قيمتك كأديب ...لكن في مجتمعنا أدعك تقرأ تعاليق الشروق ..لتعرف من ينتقذك

من يقرأ بعض التعاليق يعرف مدى الإنحطاط والجهل الذي انتشر في مجتمعنا الرجل شاعر يحمل دكتوراه وهو عميد كلية الآداب بجامعة جيجل وهذه مجرد قصيدة يا جهلة

لقد ظهر المنقذ الامام المهدي ع للمسلمين وهو المهدي الذي يولد اخر الزمان والمذكور في الروايات باسمه وصفاته الجسدية الدقيقة**المعزي رسول السيد المسيح ع للنصارى ورسول من ايليا ع لليهود، يدعوكم لله |الامام احمد الحسن ع
اكتب فقط في google سيد احمد الحسن اليماني لتتعرف اكثر على المهدي الدي ظهر في العراق سنة 2002

و اكثر من هذا كرمته الدولة بتعيينه عميدا لكلية الاداب بجيجل

ولا مسيحَ يحرِّر الجبناءَ)
ثم يختم كفرياته بالاستهزاء بالدعاء:
(وَمَالكم نَحْو النَّباهةِ
مِنْ سَبَبْ
إِلاّ دعاءٌ باردٌ لا يُستجابَ يَنُزُّ من لُغة الخَشَبْ.)
لا شك أن هذا من أعظم الكذب على الله
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول:"....وإنه ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالا تهوي به في النار سبعين خريفا"
نسأل الله السلامة.

من التعليقات ييان مستوى الغاشي نتاعنا، طيب مادام ما فهمتوا والو علاش تفضحوا أنفسكم وتبينوا جهلكم ، واحد يظن أنه يدعي انو المهدي والثاني ...والثالث .... كارثة أيها الغاشي
عموما نص جميل يبكي واقع أمتنا في الفرقة ....لكن أيها الشاعر
التسنن موجود في الكتاب (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المومنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا) سورة النساء
التشيع هو الغائب في كتاب الله ومن نسج أكاذيبهم

ولا اشك انه معجب بهم عاكف على قراءة كفرياتهم الشعرية فيقول:
(أنا أنتمُ، وأنا همُ، وأنا جميع الطامحين إلى غد خَضِلِ الفصول
ومُمْرِغ الأكناف، هطَّال السَّحابْ..)
ثم يصف عموم الأمة بالجاهلية و الردة ويصف القرآن بأنه كالبيت الخرب .تعالى الله عما يقول الظالمون:
(كلّ الذي أنتم عليه،عليه كان "أبو لهب"!
فنبيّكم _ لو تصدقون_ مكذَّب، وكتابُكم _ لو تصدقون _
كأنه البيت الخَرِبْ!..)
ثم لاستحي من تكذيب المحكم من القرآن الذي يقطع أن عيسى عليه السلام لم يقتل ولم يصلب بل رفع إلى السماء
(ماتَ المسيحُ كما يموت

لا اعتقد ان المهدي المنتظر سيقول انا هو لكي نتبعه بل سوف نتبعه بدون ان يعرف على نفسه لانه امام ورجل خير من الطبيعي نسرته

انت تتكلم مع ناس لا يقرأون ولا يفهمون

يا سي المهدي المنتظر اعطيلنا بطاقة الاعفاء عن الخدمة الوطنية هرمنا و لم نتحصل عليها......ولا عطلنا الفيزا نروح و ين مكنش الفريضة السادسة و هي اداء الخدمة الوطنية.

انت تتكلم مع ناس لا يقرأون واذا قرأوا لا يفهمون

قصيدة رائعة بكل ما تحمله هذه الكلمة من معاني يتكلم فيها الشاعر بلسان مهدي الشيعة المسردب منذ ازيد من ألف سنة ويتكلم فيها عن فقيههم الخامنئي وما يحوكونه للاسلام ووالله وتا الله لقد سرني ما نشرتي يا شروق فأول مرة أرى "على حسب رأيي" صفعة للرافضة الذين أفسدوا علينا البلاد وكثير من العباد فأتمنى أن تكون هناك تحفيزات لامثال هؤلاء الشعراء وغيرهم ممن يستطيعون أن يبدعوا نثرا وشعرا الله أكبر على أبناء الابراهيمي ومحمد العيد ال خليفة و العقبي والتبسي وابن باديس العالم النفيس وسلفية الجزائر رحمهم الله

الى متي ونحن نحلم بالمخلص العادل الامام العادل .... بسم الله الرحمان الرحيم ( ولا يغير الله ما بقوم حتي يغيرو ما بانفسهم )

الى الاغبياء من المعلقين او الذين علقوا على القصيدة من حلال العنوان فقط ان الشاعر عيسى لحليح جزاه الله خيرا يسخر من عقول الشيعة التي تؤمن الخرافة التي لا يصدقها عاقل ان الحسن العسكري اختفى منذ 260هجرية في سراديب سامراء ويتنظرون خروجه يعني اكثر من 12 قرنا ويقولون انه الامام الاثنا عشر
فشاعرنا المتميز في قصيدته يرد على غباوة الشيعة الاثنا عشرية ويسفه احلامهم .وهو لم يدعي انه المهدي المنتظَر
ويسمى بالمنتظَر لأن المسلمين ينتظرون خروجه في آخر الزمان .والله أعلم

يا جماعة الخير من لا يفهم شيئ في الشعر لايكتب تعليق على ما لا يفقه.

مافهمت والو راك تهدر على روحك ولا على واحد اخر دير كرعيك في الماء يبردو

هذه القصيدة لها دلالة شعرية وهي ترتكز على النزعة القومية الصارخة فالشاعر لم يتحدث بلسانه بل بلسان كل عربي ، و لماذا تقبلون هذا الموضوع من محمود درويش او نزار قباني و لا تقبلونه من لحيلح أم هي الاحقاد المتجدرة في نفوسكم يا اعداء الوحدة الوطنية؟.هو جارنا و لا نعرف عنه الا الخير و احتبرام الجيران و مساعدتهم. هو استاذ جامعي أكيد مفاهيمه تفوقنا و تفكيره اكبر منا اصلح الله به الامة باذن الله و صح رمضانكم

هذه القصيدة لها دلالة شعرية وهي ترتكز على النزعة القومية الصارخة فالشاعر لم يتحدث بلسانه بل بلسان كل عربي ، و لماذا تقبلون هذا الموضوع من محمود درويش او نزار قباني و لا تقبلونه من لحيلح أم هي الاحقاد المتجدرة في نفوسكم يا اعداء الوحدة الوطنية؟.

وانت اين كنت يا سى عبد الرؤوف ,,???

http://www.youtube.com/watch?v=akxy-xnagHM
هذه مجرد قصيدة تحاكي الواقع المعاش.أيضا أمهدي هو ظن أن اسم المهدي المنتظَر(بالفتحة) و ليس المهدي المنتظر(بالكسرة) .
المهم أن هذه مجرد قصيدة قمة في الواقعية

كان عليك ان ترتدي شاشا و ليس برنيطة يا . . . . . . . . .

بارك الله فيك يا شاعر الجزائر و ننتظر منك يا دكتور قصيدة تلخص لنا فيها حياة الذين زجوا بك في غياهب غابات بني حطاب و بني سكفال و بني فوغال و بني المحشوشة التي اعادت الجزائر الى الوراء ب 30 سنة تنمية و تم خلالها القتل و التيتيم و الترميل و التهجير و التكفير و و و و و . . . . . فلم البكاء على الاطلال . اذن نحن في انتظار قصيدة تشرح فيها الظلال الذي عشته لتكون درسا للاجيال الصاعدة حتى لا يقعوا فيما وقعت فيه ايها الدكتور الذي اترأسه - الطاكسيور - .

لسلام عليكم. لظن والله اعلم انه بشعره هذا يرد على الشيعة الذين يدعون ان المهدي هو امامهم الثاني عشر وانه دخل سردابا في العراق منذ 1000 عام و اخذ معه القران الصحيح على زعمهم وانه حين يخرج سيخرج ابا بكر و عمر رضي الله عنهما و يصلبهما و يقيم حد الزنا على امنا عائشة.و يحكم بحكم ال داوود..و بين الحين و الاخر يخرج احد حاخامات الشيعة ليقول انه التقى المهدي و اخبره ان الفرج قريب....اللهم اهد الشيعة العوام الى الحق.وانتقم من شيوخهم الذين يكتبون الكتاب بايديهم و يقولون هو من عند الله...

قصيدة في المستوى تشكي حال المسلمين اليوم,أين أصبحوا ينتظرون و تعلموه فسموا المنتظرين (بكسر الظاد) و الشاعر و أنا و أنت و هم واحد منهم,أصبحنا نتكلم و لا نفعل و ندعوا الله و لا نأخذ بالأسباب ,استيقظي من سباتكي يا أمة محمد و استعيدي أمجادكي
هذا على ماأظن و ما فهمت هو قصد الشاعر
هذا لا يعني النهوض للجهاد و الحرب حتى و ان كانت أحد أهم دوافع النهوض,انهض يا طالب و قم لتطلب العلم حتى تكون أنت أنت أي تكون طالبا,انهض يا عالم,انهض يا مسؤول ,انهض يا رجل الأمن و اضرب بيد من حديد كل من يريد الفساد في البلاد

نهار تعرف حكايتو من بعد تكلم كيما هاك

نعم .....الشاعر المنتظررررررررر

قصيدة جميلة و جريئة فهي تتحدث عن حال المسلمين المنشقيل على أنفسهم. إلى حد أنهم اعلنوا النفير في الجهاد بدون استئذان على انفسهم بدل إعلانها على أعداء الدين .في الارض المحتلة بارك الله فيك يا شاعر قصيدة جميلة و كأنها من القصائد وقت كانت الحكمة و الالهام الإلاهي .و يوم كان العلم و العدل بيد المسلمين فالنتظر إنا معك من المنتظرين . لرجل أو لرجال يخلصون الأمة من هاذ الويل.

هذا يمدح الشيعة الروافض ولباسه لا يختلف عن لباس مقتدى الصدر, ربي يلطف

نا نقولو روح تلعب في بلاص خلاف وانتوما لي قاعدي طلعولو في شنو احد مكن سمع بيه

وكم من عائب قولا صحيحا****وآفته من الفهم السقيم
هذا شعر وليس كل من يفك الحرف "يهجي" يستطيع استنباط وفهم معناه....؟

يا رقم 20 في هذه الحال كان عليه ان يكتب أنا عيسى المنتظِرْ و ليس المهدي لان هذا تغرير بالقراء وليس كل الناس ذوو فطنة حتى ينتبهوا للفتح او الكسر وزد على ذلك انه يزكي نفسه بقوله أنا المهدي والله تعالى يقول ( لا تُزَكوا أنفسكم هو اعلم بمن اتقى) فلا يجوز لأي إنسان ان يقول أنا من الفاءزين او من المهديين او من الصالحين و لكن يدعو الله ان يجعله من المهديين و من الفائزين و من الصالحين.

ربي يهديك و يهدي امة محمد اجمعين

عيسى لحيلح هو شاعر جزائري ضل الطريق في زمن الارهاب والفتنة والمأساة الوطنية...هو شاعر كبير بشرعه لكن السياسة أفسدته فضل طريق الشعر وأختار طريق الارهاب ةالضلال ,,لكنه تاب وعاد الى شعبه وابناء وطنه ..نتمنى ان يتوب شعريا ويكتب عن المواطن المسحوق يطتب عن الالام ومعاناة المواطن يكتب عن الضعفاء ومشاكلهم عن الوطن فقط..

من بكري ضعيف في الادب فهموني اذا فهمتوا

لمن تقرأ زبورك يا داوود؟ الناس في سبات عميق. جهل وانعدام إدراك يمنعان التفكير فكيف باتخاذ العبر. كلامك يؤلم ويطمئن مهما فصحت عنه. يؤلم لأن الملأ عمون ويبحثون عن المهدي المنتظر ويطمئن لأن الأمل لا ينقطع إلى يوم الدين. صحيح أن مثلك يقولون ما لا يفعلون لكن ليس من الشياطين الذين يخربون بيوتهم بأيديهم. تحت شعار السلم العالمي والمساواة بين الأديان تصادقوا مع من قضى على حضارتهم واحتل أرضهم وأذلهم وتناسوا "ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا" هل يسمعك أحد؟ إنهم يفضلون قتل بعضهم بعضا.

مهلا أيها القراء، انه مجرد عنوان، كان المطلوب من الشروق ان تكتب مقدمة قبل عرض هذا الشعر ولو فعلت ذلك لكان ردود الأفعال غير ما نقرأه الآن

أقولها لكل من لا يجيد القراءة وفهم المعاني،بأن لا يحكم على الآخرين هكذا دون سابق إنذار استناذا إما إلى حسابات قديمة ضيقة اكل عليها الدهر وشرب او إلى جهل هو مصاب به،فليبحث عن الدواء،لمن لا يعرف الدكتور عيسى لحيلح هو كاتب وأديب وشاعر وأستاذ جامعي بقسم الأدب العربي بجامعة جيجل، ومتحصل على درجة البروفيسورة في الأدب ومتمكن إلى درجة كبيرة في مجال تخصصه فالمزايدات الكلامية لا داعي لها في حق هذا الرجل الذي يعرف مكانته أهل الأدب ومن عرف الرجل لا غيرهم،أمة لا تقرأ هذا هو حالها.

سلام للجميع

ليعلم الناس ان المهدي المنتظر بدعة و خرافة مثلها مثل المسيح الدجال و و سيدنا موسى فقع عين ملك الموت و و اللحية من الدين و ادم نبي الله و وجود عذب القبر و و المرتد عن دين يقتل و الزاني المحصن يرجم رغم انه لا رجم في الاسلام و و و ......لقد كذبو علينا الى ابعد الحدود حتى لا نستطيع معرفة الحق لكن الله قادر.....

اللي مايفمش الشعر مايقراهش

هذه قصيدة عنوانها أنا المهدي المنتَـظِرْ بكسر الظاد و ليس المنتظر بفت ح الظاد...:)

والله عجب شعب ميعرفش يقرا ويعلق على الشي اللميعرفش

السلام عليكم
تحية إلى الشاعر الكبير و أقول له لا تأس على قوم لا يسمعون و لا يعقلون و لا يفهمون و لا يريدون و لا يستطيعون. رسالتك تصيح في المسلمين لا تنتظروا مسيحا و لا مهديا و أصلحوا أنفسكم و ذات بينكم و أنت فينا منتظر لنا بكسر السين أن نفيق من سكرتنا و غفلتنا و الواقع أنك في ذلك لست وحدك و لو صح ما يشاع عن المهدي و السرداب لقال مثل ما تقول و زاد عليه. أصلحني الله و إياك و هون علينا غربتنا

لا تظلموه ، هذه قصيدة يتحدث فيها عن المهدي ، لم يقل انه المهدي

السلام عليكم
يبدو لنكم لم تفهمو القصيدة او لم تكملو قراءتها
الشاعر يتهكم على الشيعة وعلى معتقداتهم
لا اله الا الله محمد رسول الله

ياو مافهمتوهش راهوا حاب يترشح للرئاسيات هدا ما كان قالك هكدا يعرفوني الناس ونجمع الامضاءات. ونترشح condidat libre بصح راهي ما كلاتلوش .
هكدا زيد استنى-انتضر- 100 عام يا سي عيسى ,شوف مع عيسى سطوري ولا الحاج لخضر مول العمارة بالاك يفريوهالك راهو م معروفين بزاف هههههههه.

هؤلاء هم من يأكلون الخبز بأسنان اللغة العربية ...شعر ...شعر - شعر ...من الجاهلية مرورا بكل العصور ونحن نقول ونبدع الأمم تصنع وتطور ونحن ننضم الشعر ..........وهذا حالنا إلى عهد هذا المهدي الساجع الفارح بخواطره

ح. وَصَفَه النبي صلى الله عليه وسلم بأنه أَجْلَى الْجَبْهَةِ ( انحسار الشَّعر عن مقدّمة الجبهة ) ، أَقْنَى الأَنْفِ ( أي : أنفه طويل رقيق في وسطه حدب ) .
خ . يعتصم بالبيت الحرام ، ويغزوه جيشٌ يُخسف به بين مكة والمدينة .
د. وهو لا يدَّعي المهدية لنفسه , وإنما الناس يبايعونه لدلائل يرونها فيه .
ذ. يصلي خلفه عيسى عليه السلام .
فلمعرفة هذا الشخص : لا بد أن ننظر إلى تحقق هذه الصفات التي أخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم عنه ، فإن تحققت به : فهو من أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم ، وإلا فهو كاذب

يمكن أن نلخص أهم النقاط التي أخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم عن المهدي كالآتي : أ. أنه مِن ولد فاطمة ابنة النبي صلى الله عليه وسلم ، ومِن ذرية الحسن بن علي رضي الله عنه ، واسمه محمد بن عبد الله .
ب. أنه يخرج في آخر الزمان ، مصاحباً لنزول عيسى عليه السلام ، ومقتل الدجال .
ت. أنه يملأ الأرض قسطاً وعدلاً ، كما ملأت جوراً وظلماً .
ث. يمكث سبعاً ، أو ثمانياً من السنين ؛ وتكثر الخيرات في زمنه .
ج. ينصر الله به الإسلامَ ، والمسلمين ، وتكون العزة في الأرض لأهل الإسلام .

يا جمعاة الراجل ماقالش باللي هو المهدي المنتظر بل يقول شعرا فقط
اتقوا الله أنا قريت تعليقاتكم و هجمت عليه ديراكت
سامحني اليي لحيلح

كقول احمد شوقي:
قم للمعلم وفّه التبجيلا.... كاد المعلم أن يكون رسولا
يستدلون بها كأنها حديث شريف او قرآن
كيف تقارنون المعلم بالرسول؟!
قال رسول صلى الله عليه وسلم"العلماء ورثة الأنبياء"
قال الله"إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ"
فالعالم هو من يخشى الله
ثم ان الانبياء لا يسألون الناس اجرا بل يقولون انما اجرنا على الله
المعلم لا يعلم إلا من اجل المال والاضرابات المتتالية دليل على قولي
فالاستدلال بالبيت الشعري خاطئ وباطل ولا يجوز شرعا ولا عقلا خاصة اذا نظرنا لارض الواقع ومعاصينا

بالضبط من معسكر كما الامير عبد القادر ها ها

أنا وليد الأربعاء عندي وليد خويا الصغير يعرف مليح الكونغ فو ، ايلا عندك هدرة معاه ارواح للأربعاء .
كيما يقول راجل خالتي : حق النابي يماسكريك باش ترجع تقول لالالالل ظانا مش المهدي انتظر انا المهدي وليد خالتتكم زوينة

اكثر المعلقين لايحسنون حتى قراة عنوان القصيدة وهل ضاء العنوان بالفتح او الكسر وينطلقون في احكام قيمية واخلاقية مختلفة والله لم ار شعبا فهامة وعلامة مثل الشعب الجزائري فهو يحسن كل شيئ ويتكلم في كل شيئ وهو والله اجهل المخلوقات في الكرة الارضية مثال ذلك انظر النعلقين رقم 8 ورقم 11 ارادا التكلم في حكم الشرع في الشعر وهخم اجهل الناس بالموضوع ...الحقيقة نحن الجزائريين شعب رائع وسعيد بغبائه

هذا هو أبسط رد عليك.

انت لست المهدي المنتظر ....

أين أنت من أبي بكر وعمر ...

ألم تعلم أن المسيح ما مات ولا انتحر

لا علم ولا فقه صحيح ولا خبر ...

ثم تدّعي أنك المهدي المنتظر ...

كلامك فيه نظر ...

شكلك ... تفكيرك فيه نظر ... و تقول أنا المهدي المنتظر ...

أُصدُق وقل: أنا الموسوم بالعور ...

دجال أفاك بلا أثر...

أنت المهدي المنتظر ؟؟؟؟؟؟؟

صحيح ... فأنت للهداية تنتظر.

السلام عليكم...شكرا سي مهدي بوطاس على التوضيح ،الله ينورك .

السلام عليكم
قصيدة رائعة وكأني بها تكملة لرائعتة ،، وبقيت وحدك في المطار،، تحية لآبن جيملة بأعالي جبال جيجل المعقل الأول للكتاميين. بصرف النظر عما يقال عنه، أرى بأنه شاعر رائع وملتزم وهذا يكفي لنشكره على ما يكتب.

اكاد اجزم يا اخوة بانه شيعي رافضي...فاحذروا هذا الدجال.

المهدي المنتظر ... يخي معتوه هل انت حقا المهدي المنتظر افطن يامخلوق قبل مايفوتك الوقت تلقى روحك من اصحاب جهنم ونظن راك منهم انشاء الله اما فيما يخص خونا المروكي نقولو شوفو رواحكم مساكن راكم تشفوالحجر التيو مشاكلكم وخليو الجزائرين في حالهم

بارك الله فيك ويعطيك الصحة لتنبيهك لنا لامر غفل عنه اغلبنا ان لم نقل كلنا فالكتابة واضحة المنتظر بكسر الظاء والفرق بين المعنيين واضح جدا

لا مهدي منتظر بعد محمد خير البشر
لا يوجد حديث واحد في البخاري ومسلم يذكر وجود شخص إسمه المهدي
إنها من منتوجات الفكر الشيعي

يا سبحان الله الناس تقرأ و لا تفهم هذه قصيدة رائعة يرد فيها على الشيعة و مهديهم المنتظر يقولون انه ابن احد ائمتهم و قد اختبأ في سرداب في العراق منذ مئاة السنين , اما المهدي الذي اخبرنا به رسول الله عليه الصلاة و السلام فلم يظهر بعد و اسمه محمد سيوحد الامة و يملا الارض عدلا و ظهوره من علامات قروب الساعة

أستاذي الدكتور عيسى لحيلح هو موسوعة أدبية تدب على سطح الأرض لقد درسني وهو من الأساتذة المتمكنين, الدراسة في قسمه لها طعم خاص عندما أتذكر تلك الأيام أبكي إشتياقا إلى ساعة ونصف من الزمن نستمع فيها لكلامك يا أستاذي كلام كله علم وأدب بارك الله فيك وزادك علما.

تحية للأستاذ الكبير الأديب و الشاعر المفلق عيسى لحيلح نصوصك تجمع بين جمال الأسلوب و عمق الفكرة و الدلالة وهذا هو الأدب مزيدا من الإبداع و التألق أيها الفارس الأخير
ملاحظة : بعض تعليقات القراء تنم عن جهلهم بلغة الشعر و ليتهم سكتوا حتى لا يبدو منهم ذلك و لكن يأبى الجاهل إلا أن يفضح نفسه

c'est une belle publicité..!!!!

هدا هو الأرهابي المنتظر ههههه الله يهديه باينة زاد علبه الحال

السلام عليكم
قصيدة رائعة وكأني بها تكملة لرائعتة ،، وبقيت وحدك في المطار،، تحية لآبن جيملة بأعالي جبال جيجل المعقل الأول للكتاميين. بصرف النظر عما يقال عنه، أرى بأنه شاعر رائع وملتزم وهذا يكفي لنشكره على ما يكتب.

و الله شيء يضحك , لازم يعرف هذا الشخص ان المهدي المنتظر لا يعرف انه المهدي حتى يأذن الله ويكون اول ظهور له في المكة المكرمة.

"هذا الغدُ القذر الذي من ألف عام لم يجئْ..لم يبتدِى.."

أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر.
ورواه البخاري بلفظ: يسب بنو آدم الدهر وأنا الدهر بيدي الليل والنهار.

إذاذ كان شاعر ودكتور ويقع في أخطاء عقائدية فعلى الدنيا السلام، كما أن الشاعر فرضاً قد كتب المنتظِر بكسر الظاء، فلماذا استعمل المهدي المنتظر في الوقت الراهن والتضارب الطائفي في أوجه
بالإضافة، لماذا لم توضح الشروق الموضوع؟
هل هو مجرد شعر أم أن الرجل يدعي انه المهدي؟؟؟

يا لطيف استر بلادنا من الفتن و من غلوي الشيعة الامامية . الله يهدهم لاسلام,دينك الحق

شعر مضطرب بعض الشيء، إذ تطول فيه الأبيات وتقصر احيانا وفيه اقتباسات احس انها متعمدة اي ان الشاعر أراد إدراجها في النص عنوة
وهو هنا يشير ان كل واحد من هو المهدي منتظر بكسر الظاء او منتظر بفتحها وهو يدعو الى النهوض بهذه الامة النائمة فكل واحد منا له دوره...
ويبقى ان اقول ان قراءة واحدة لا تكفي، اقرؤوا النص عدة مرات وفي أوقات متعددة ستتخلى بعض الأفكار الغائبة في القراءات السابقة.

راك شاعر كبير و عظيم سمعنا بك اذن لماذا تعرف نفسك بما هو بعيد عنك وعنا اشعر واحلم بما هو لك و لا تمس بالبعيد عنك يكفينا اللاوعي الجماعي و الفساد اللي غطى عنا الواقع و يكفي على جزائرنا غطاء الغرور حتى تزيدلها نومك و تريد تنويمنا نوم وحدك

فاسْتيقِظوا يا نائِمين وَحالمين، وَمَالكم نَحْو النَّباهةِ !!! اقر الردود تفهم البيت يعلقون و يسفهون هم نائمين مرفوع عليهم القلم بركت يا ستاذ

ما دخل الجماعة المسلحة يا ... هذا رجل من فحول الأدب قال ((المنتظِر وليس المنتَظَر)) أم أنك لا تعرف الفرق , أما ضحايا المأساة فالله حين يقف أمامه القاتل والمقتول تظهر الحقائق ويذهب التزييق ويعرف الظالم من المظلوم(( وقفوهم إنهم مسئولون ( 24 ) ما لكم لا تناصرون ( 25 ) بل هم اليوم مستسلمون ( 26 ) ))الصافات .اما الشعب الجزائري فهو مسلم ومن قال حاد عن أصله فقد كذَب وكل حزب أو جماعة تدعو الى الإسلام الصافي الرقراق فهي من الشعب واليه وليذهب دعاة التغريب الى.....

كلمات شعره من البداية إلى النهاية يحكي عن حال هذه الأمة..وجعل خلاص الفتن بخروج المهدي المنتظر المزعوم عند الشيعة..ولأنه جعل اختبائه في السرادب على حسب اعتقاد الشيعة،وتجاهل أمور كثيرة لم يذكرها في وصف المهدي المنتظر الموعود عند أهل السنة والجماعة.. المهم،المهدي المنتظر يكون عيشه في المدينة ثم ينتقل إلى مكة فيبايعه الناس بين الركن والمقام ثم ينشر خروجه عند كل بلد عربي فتخرج جيوش من أرض الشام متجهة إلى مكة ضد المهدي..فيخسف الله بأوالهم وآخرهم..هل تعرفون من تكون الجيوش حينئذ؟ هي الشيعة الشنيعة!فتأمل

السلام عليكم
قرأت البيت الأول فقط فلم أستطع المواصلة لأنه تبيَّن لي أنّ هذا الشاعر جاهل بلغة العرب فقال المنتظِر بكسر الظاء و هو على وزن اسم فاعل و الصحيح أن يقول المنتظَر بالفتح على وزن اسم مفعول . لأنّ أهل الايمان هم اللذين ينتظرون المهدي لا هو الذي ينتظرهم .
الله يجيب الخير و يبقِّي الستر

http://www.youtube.com/watch?v=nwm3sYfruF4

من علامات ظهور المهدي(ع)،وصول البشرية إلى حالة راقية من التقدم العلمي و الصناعي،و نضج العقل البشري.

1ـانتشار الظلم و الجور. .

3ـالتقدم العلمي الهائل.

4ـالحروب و الفتن المدمرة،و غياب الأمن و السلام.

5ـظهور الكذابين و الدجالين،المدعين للاصلاح

6ـالغلاء و التدهور الاقتصادي
وارحكموا بانفسكم

وارجوا الله ان يوفقكم

الأستاذ عيسى لحيلح يخطأ عندما ينشر نصوصه في واقع لا يفهم الشعر وأساليبه ولا يفرق بين الشاعر والشخصيات التي يتقمصها من أجل أيصال فكرته. عندما يظن قراء الأستاذ لحيلح أنه هو "المهدي المنتظر" فاعلم أن اللغة العربية هي الضحية.

هذا كذاب أشِرْ، هو اما مجنون و اما أحمق فان كان الأول فلا كلام عليه لانه قد رفع عنه القلم و ان كان الثاني فلا يسعنا الا ان نبين له لانه أحمق، المهدي المنتظر له صفات يعرف بها و قد بينها رسول الله عليه السلام و من بين هذه الصفات ان المهدي من سلالة رسول الله و يحمل اسمه أي اسمه محمد بن عبد الله و ليس عيسى لحيح الأحمق، و انه يشبهه في خِلقته و له صفات أخرى يمكنكم البحث عنها في كتب السنة او على الإنترنت، اما هؤلاء فهم مفترون ودجالون ليس لهم من الأمر شيء الا اتباع الأهواء، هم دعاة إلى الضلالة فاحذروهم.

لشاعر يرد عليه شاعر. هما يفّهموا بعضهم بعض . إذا ننتظر الرد .. وإن شاء الله يكون ردا قويا!

فكرة المهدي المنتضر ...... الناس جميعها تتنتضر مجيئه او خروجه من السرداب .... والله عجب العجاب

الرسول غليه الصلاة والسلام عندما حدثنا عن المهدي لم يكن يقصد أن ننتضر خروجه .. بل يجب علينا أن نعمل و ان نربي أنفسنا على تعاليم الاسلام وأن نحيا جياة اسلامية خالصة .. حتى ادا جاء المهدي وجد البنية الاساسية التي بها يستطيع أن ينشر العدل والسلام

أما ان نقف مكتوفي الايدي وننتر خروج المهدي ولانفعل شئ فحالنا سيتمر هكدا الى أن يرث الله لارض ومن عليها

الله لا يغير ما بقوم حتى يغيرو ما بأنفسهم

(أين التسنُّنُ في الكتاب) الم يقل الله (( قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين)) و قال ايضا (( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)) اليس هذا امر الى اتباع النبي صلى الله عله وسلم استغفر ربك فان الرسول لا ينطق عن الهوى وقد امرنا باتباهع سنته الهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

(المهدي المنتـ ظِ ر ) بكسر الظاد يعني أنه ينتظر وليس المنتظر بفتح الظاد.

وهنا في هته القصيدة الشاعر يسخر من الشيعة الروافض الذين من عقائدهم إشاعة الفساد في الارض لتعجيل ظهور إمامهم المهدي المنتظر المختبئ في سرداب الغيبة بسامراء.

وما يحدث في سوريا إلاٌ علامة من العلامات التي يؤمنون بأنها تعجل بظهوره

العلامة الخامسة الكبرى:
العمائم السود من ذرية الرسول يقاتلون أعداء الإمام قبل الظهور

ويريد الشاعر هنا ان يظهر أن عقيدة الشيعة كلها كذِب كذِب.

صوت الأمة
عد إلى سردابك ليس فينا من همام ليس فينا
من عظام
عد و خلي ليلنا يشدونا بعذب الكلام
ربما قد لبثت ألف عام و قد تبقى ألف عام
أنت تنفخ في الرماد أو ما تبقى من ركام
أمة تتقرب لله بذبح البشر في شهر الصيام
دعاتنا ركبوا الضلالة و استجابوا للملوك
وعلياء المقام
عد إلى سردابك حتى ينجلي ليلنا
و ينقشع عنا الظلام
معلقين تهكموا و آخرون لم يفهموا قصد الكلام
لا تلمهم فلا يفهم القصد الهوام
لا تلمنا فربما أنت الملام

هذا استاد الادب العربي بجامعة جيجل وكان استاد بجامعة قسنطينة وشاعر وهو متحصل على الماجستير بجامعة عين الشمس بالقاهرة ومتحصل على الدكتوراه ايضا صراحة انعم الله عليه بفصاحة اللسان وتمكنه من اللغة المشكلة نحن الجزاىريون ضعفاء في النحو الكثير لايعرف الكناية الخ.......

انت تضحك على الامام المهدي و هو من ذمر في احاجيث صحيحة للنبي صلى الله عليه و سلم ايها الارهابي

حتي لو هو المهدي المنتظر واش راه حاب نعطوه أبارتوموا سكن

قصيدة رائعة

السيد راه "يشعر" فقط..
رغم أنه يحلم بما يقول
وهذا حال أغلب الشعراء
لا داعي للتفسير الديني
ولا داعي للانفعال والعواطف.

هذا رافضي خبيث الطوية اعرفه جيدا التقيت به منذ 10 سنوات وسمعت منه تشيعه
وقوله في شعره
وإلى سماء ليس فيها مصحفٌ فوق السيوف، وصيحة غدارة ، بالله تغزل مكرها، وبه عليه تستجيرْ

يقصد معاوية رضي الله عنه ومن معه عندما رفعوا المصاحف فوق السيوف للتحكيم
وقوله:

من ألف عام والدما مُهرَاقةٌ، والأدعياءُ يوزعون الأغبياءَ على المقابر والمجازر والمسير بلا مصيرْ!..

يقصد الف عام من سقوط الدولة العبيدية على يد صلاح الدين ونحن نتخبط , وكان في دولته العبيدية كانت الحرية والامان

والله كل قصيدته اعرف مغزاها

العنوان كان المهدي المنتَظِـرْ و ليس المنتظر ضع كسرة تحت الظاء و ليس فتحة ركزوا في القراءة في المرة القادمة كي لا تخطئوا ، لكن اريد ان اقول لشروق ما فائدة من هذا المقال اصلا ، لا اعتقد ان هنالك من سيقرا هذا الشعر

قد كفرت ورب الكعبة يامن تدّعي بأنّك المهدي المنتظر...فكلامك لا يقلّ من الإفتراء، الكذب والكفر فاللّعنة عليك وعلى من شابهك وإتبعك في إدّعائك وإنشاء الله تُحشر مع إبليس إن لم تستغفر الله والصلاة والسّلام على سيّدنا و حبيبنا محمّد سيّد الخلق أجمعين.آمين.

العنوان كان المهدي المنتَظِـرْ و ليس المنتظر ضع كسرة تحت الظاء و ليس فتحة ركزوا في القراءة في المرة القادمة كي لا تخطئوا ، لكن اريد ان اقول لشروق ما فائدة من هذا المقال اصلا ، لا اعتقد ان هنالك من سيقرا هذا الشعر

يا اغبى الناس يا احمق الناس يا اشقى الناس هداك الله

اين هو الدجال

كل هذه العلامات تأتي في غفلة حيث يرفع العلم ولا يكون احد في الدنيا يعرف او يسمع عن او يحكي بقصص المهدي او الدجال ...

هذا الحديث نقله العلامة الشيخ الالباني رحمه الله

يا ناس هدا راهو يقول المنتظِر وليس المنتظَر ....ياو فاقو..

بارك الله فيك اخي على الانارة القيمة التي افدتنا بها...
فالكثير لم ينتبه ان الرجل قال صوابا و لم يزعم انه نبي...بل قال انه مهدي ( من الهداية)...و هو ينتظر...
و لا يقصد انه هو المهدي المنتطر...
ربما حتى الصحفي الذي نشر المقال لم يفقه شيء ولم يستوعب جيدا ما يقصد الرجل في عنوان قصيدته الرائعة...

القصيدة تنبد الفرقة بين المسلمين و تطفئ نار الطائفية
و تحذر من الإنسياق للفتنة التي إنخرط فيها دعات و أئمة
في قول الشاعر
"وإلى سماء ليس فيها مصحفٌ فوق السيوف، وصيحة
غدارة ، بالله تغزل مكرها، وبه عليه تستجيرْ " و هي الدعوة للجهاد "وسُيوفكم كخيُولكم في غمدها مقهورةٌ إلاّ على إخوانكم لم تُغمد"..
القتال الطائفي بين السنة و الشيعة
"كنْ أنتَ أنتَ لكي أكون أنا أنا، فلربّما منك انطلقتُ،. تدل على مجازية العنوان لأن كل شخص صدوق يريد التغيير هو بمثابت المهدي المنتضر
و الله أعلم

سبحان الله العظيم ... أوتقسم بالله على ذلك؟؟؟ أستغفر الله العظيم ... الناس جنت حقا

مثله ككل الشعراء في كل واد يهيمون و يقولون ما لا يفعلون...اما القصيدة ففيها و عليها, و اكثر شيئ انقد سلبا ان القصيدة تنكر و جود المهدي المنتظر محمد بن عبد الله, ثم يقول ان عيسى بن مريم عليهما السلام مات ككل الانبياء و لن يبعث, و الله يقول*انهم ما قتلوه و ما صلبوه حقا و لكن شبه لهم. ثم كثير من الاحاديث النبوية تذكر مبعث المسيح عيسى عليه السلام في اخر الزمان. و اما ايجابا فهو يدعوا الى الوحدة و نبذ الطائفة,و الاهتداء كل لنفسه بدل انتظار المهدي.

قصيدة جميلة لولا الانحرافات العقدية كعادة الشعراء

والله الناس صح هبلت ربي أجيب الشفا

القصيدة هي رد فعل واضح المعالم عن فتاوى الجهاد في سوريا و إشعال نار الحرب الطائفية و التخاذل على تحرير المقدسات بحجة إنتضار المهدي و الإنشغال بالإقتتال الطالئفي بين الشيعة و السنة و نلمس ذلك في أبيات عديدة منها
"من ألف عام والدما مُهرَاقةٌ، والأدعياءُ يوزعون الأغبياءَ
على المقابر والمجازر والمسير بلا مصيرْ!.. "
فالأدعياء هم أئمة السنة و الشيعة
و الإغبياء هم الذين يلبون ندائهم للإقتتال
و العنوان مجازي
و يرمز إلى كل شخص ثائر صادق يمكنه أن يكون هو

الشاعر عيسى لحيلح يكتب للشروق:
أَنَا المهـديُّ المنتَظِـرْ
بقلم: عيسى لحيلح
ايها الناس انظرو للعنوان اولا ثم علقوا هذه قصيدة شعرية فقط لا غير

اليوم فهمنا بان نسبة نجاح البكلوريا في الجزائر لا تعكس مستوى الانحطاط الذي وصلنا اليه;هناك فرق بين المنتظر بفتح الظاء و المنتظر بكسرها .. فلما العجلة في الحكم ؟ و لما تعليق البعض ، ان كانوا لا يفهمون النص الشعري؟ اقول لمعلقي الشروق ، ان يتمعنوا و يفهموا قبل ان يعلقوا ، و التعليق قبل كل شيء هو حكم و امانة ..
اما القصيدة ، فهي جريئة وذكية ، و هي صرخة نوجهها لابناء هذه الامة ؛كفاكم تطاحن و تفارق ، و توحدوا من اجل اخراج هذه الامة مما هي فيه من تخلف ...

(مصدر الحديث صحيح أبي داود)-كتاب الشيخ الالباني للاحاديث النبوية المنقولة عن اي داود

اخي عيسى لمن تقرا زبورك يا داوود هذه امة قطعت حبل المعرفة و العمل و انغمست في الجهل و الدجل و انت رجل متنور مثقف ينكوي قلبك في اليوم الف مرة مكتوب عليك ان تكون صاحب القنديل الله معاك

لا تظلموا الرجل وأنتم تجهلونه وتجهلون قمة في الأدب والشعر والخلق يجب عليكم أولا أن ترتقوا لفهم كلامه ومعانيه وتفهموا الأدب والشعر يامتشردقين وجهلة / والله لقد عرفت لحيلح مند أيام كنا طلبة في الجامعة وباقامة زواغي بقسنطية وكان من التيار الأسلامي وشاعر وكنت علمانيا متطرف لكن كنت أحترمه كثيرا وأحب شعره تحية يا عيسى لقد اتحفتنا وعبرت عما يلتهب بداخلنا

انت المهدي المنتظر وانا قيس بن خنشلة مجنون ليلى ابنة باتنة فهل تناظرني في جلسة شعرية في سوق تاجنانت يا هذا ههههههههه

لم أفهم لمذاأتت بهذا الإنسان وكتابة هذا المقال التافه ؟ ما أهميته و ما المقصود منه ؟
الرجاء أن لا تعطوا أهمية لمثل هؤلاء

وحنا واش دخلنا في المهدي تاع الشيعة مهديهم هو اعور الدجال

انت عيسى سطورى المنتظر.....على خشبة المسرح

بهدلو بنا, فرق كبير بين منتظر بفتح ال -ظ- و منتظر بكسر ال -ظ- تبا لكم

مراك لا مهدى ولا شاعر ولا اى شىء سوى ان يداك احببت ام كرهت ملطختان بدماء الابرياء بالمختصر المفيد قاتل عفانا الله من دم اى مسلم

روح ترقي

بفتحها أو كسرها المعنى لا يتغير ،
قوله(أنا المهدي)
كذب واضح ولو ادعى أسلوبا عربيا ما
وهذا الرجل معروف

والله ما قال هذا الشعر هكذا إلا انه يقول الصح
أننا بزمن ظهور الإمام ألمهدي المنتظر حقاً و حقيقتا مما أخبرنا الرسول
من ١٤٠٠ ًسنة اشتق القمر و أقتربت الساعة يعني بلي قاعد يصير في سوريا و مصر و العالم بحسب الروايات ياو غير توبو لله لان الوقت جاي و إحنا ما زلنا نلعبو قاسنة الدنيا راهي أبدية يا ربي الطف بينا

بوبريطة المهبول

ما عدا التعليق رقم 5 ’ الباقي لم يقرأ القصيدة او ليس بمقدوره فهمها...

بارك الله فيك أزلت عنا اللبس،

بالله عليك يا شروق كفي علينا المجانين و الصبيان
فهم غير مرحب بهم حتى في المساجد إن صح الحديث

هذا إشهار مجاني لهذا الأفاق .

اه على ذيك قال انا المهدي المنتظر خاطرش هوما عندهم منطق غريب و تفكير اغرب ، الله يبعدهم علينا برك

خرطي في خرطي

لدي شرط لكي اامن بك يا هذا ان تجعلني دراعك الايمن حتى استطيع ان ابني قصور وفي كل قصر تسعت وتسعون جارية وسياراة من كل الانواع الفخمة واختمها بطائرة خاصة من نوع جات لكي احلق في كل المعمورة فان وفرتلي ما طلبته ساامن بك في الحين
اجبني من فضلك اني انتظر العجب والعجايب وكنك افحل بسرعة

لقد اصبح الشعراء و العلماء مهابيل لانهم اصبحو لا قيمة لهم مهمشين في وقت الهف

عندو 1000 سنة في la caveحتى ضروك يا سي المهدي ههههههههههه

اليس جيراننا في الغرب هم النائمون فلا يزالون يقبلون الايادي و يركعون

لمن لا يعرف لحيلح, هو شاعر ال AIS سابقا كان ارهابي يشعر الامراء ................................................................. تم تاب

العنوان ان لم تخنني عيناي (المهدي المنتظر) بكسر الظاد يعني أنه ينتظر وليس المنتظر بفتح الظاد. يبقى الغباء في الجزائر هواية شعبية

kach marak charab ahbibna

اخرس أيها المخربي الغبي ودع الشعب الجزائري وشأنه لسنا بحاجة لنصائحك المسمومة فرغم كل مايقال فحالنا أفضل من حالكم

احيانا يجد الشاعر نفسه يصارع المألوف .. فيخرج بعيدا ليس فقط عن المألوف بل حتى عن المنطق.. ومهما كانت التبريرات المقدمة سواء اكان التبرير ان هذا شعرا او ان الشلعر قد كسر ال"ظ" ..
يبقى كل ذلك في عرف المتعارف عليه نشوزا يضره اكثر مما ينفعه.

ان شء الله عما قريب ستعرف الا مام المهدي والله العظيم ثلاث
المهدي المنتظر يزو رني يو ميا و هو جزائري صدقوا او لا
شكرا جزيلا على النشر يا جريدتي المفضلة

والله يا خويا والو!!!!!هل هذا شاعر يقول شعرا في المهدي ،أم مدعي انه المهدي ويقول شعرا؟؟؟

علاش قالولك المهدي المنتظر شاعر؟؟؟؟؟ بالاضافة الى ان المهدي المنتظر سيكون اسمه محمد بن عبد الله و ليس عيسى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا مني ، يواطئ اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت ظلما وجورا . لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي) صدق رسول الله

هذا راه يمدح في مسردب الشيعة الرافضة

إيه باين عليك المهدي المنتظر, في زماننا هذا كثرو المهديين,و لماذا ننتظر مهد يا يهد ينا, أو لم يتمم النبي محمد صل الله عليه و سلم رسالته , أو هل كتاب الله ناقص؟لاحول و لا قوة إلا بالله

اتى الزمان بشاعر رنان يبكي الزمان والعيب فيه
قال انا المهدي فانتظروني وهذا زمانكم اشتكيه
ولو صمت لكان فخرا له لكن لا خير فيه
وهجا قوما لم يكن له ند الا كل هجاء سفيه
فاحلم بقومك وادلو دلوهم فالزاد منهم والاجر ذيه

يا إخوتي عيسى لحيلح هذا دكتور و أستاذ جامعي بجامعة جيجل و هو داهية في الشعر و الأدب العربي و قواعده ..بل ذهب فيها بعيدا كمن يعجز عن السباحة عكس التيار..
و الملاحظ الذي يمعن الملاحظة هنا يجد بأن "المهدي المنتظِر" هي بكسر حرف الـ "ظِ" ما يبرؤه من ادعاء أنه المدي المنتظَر بفتح الـ"ظ".

سلام عليكم. يحيا العلماا بلادي الجزاير فقط. و الفاهم يفهم. تحيا الجزاير و ارض الشهداا مليون و نصف مليون شهيد. و ربي يحفض العلماا الجزاير فقط انهم عل اليقين

مفتي الجماعات الاسلامية المسلحة. لا اله الا الله . عليها نحيا وعليها نموت من فوق السكنى ومن تحت الحانوت. وهكذا تتم عملية رسكلة بقايا الارهاب الدنيئ في دوليب الدولة الجزائرية التي مات من اجل صمودها اكثر من 30.0000 مواطن من الجيش والصحافة والامن الوطني والقضاة والرعاة والكذابين والمنافقين وتجار الدم لكن عقلية الارهاب لم ولن تتغير. اللهم اخسف بهم الارض وزلزل عروشهم والى جهنم وبئس المصير...... الى السعير...................... الى جهنم.......................انتم وقود النار ايها المنافقون الدمويون.

راك تبان لي علال المنتظر و لله العلم

يا سي المهدي المنتظر ...

أعتقد انك لم تتطلع على الجرائد و الصحف و التلفاز في سردابك...
المسيح لم يمت بل رفع الى السماء...

(إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا ‏وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ‏فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ) [آل عمران:55]‏
{فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ...} [المائدة: من الآية117]
المراقب

فاسْتيقِظوا يا نائِمين وَحالمين، وَمَالكم نَحْو النَّباهةِ

مِنْ سَبَبْ.كان يجب ان يكون العنوان الشعب الجزائري النائم

هذي قصيدة ولا منو صح دجال
يا ناس لا تتبعو الشعراء لانه لا يتبعهم الا الغاوون
اينما رأيت عالم دين يقول شعرا فاعرف بانه على باطل
قال الله"وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ* أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ* وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ"
قال الله عن نبيه"وما علمناه الشعر وما ينبغي له"
يعني عيب ان يكون نبي الله شاعرا
اما الان فيعرف العالم بالشعر استغفر الله
اين هو شعر عمر وابو بكر وعلي وعثان رضي الله عنهم
بل اين هو شعر نبي الله
حتى اصبحنا نستدل بالشعر كانه قران

allah yahdik

ياو فاقوا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شاعر موهوب فعلا مازلت ادكره تربى بيننا اتمنى له كل التوفيق والابداع

وأنا عنتر بن شداد فكن شجاعا ونلتقي في الحراش إن كنت حقيقة ماتقول

كاشما فهمتوا!!!!!!

menou sah walla c just une evasion, khassna ghir hamou hada

هل هو المهدي المنتظر فعلا...ام هو قصيدة لاغراض شعريه لاغير.؟؟