الرأي

خُواء الذات.. والأدمغة المستعمرة

الأخ مراد هوفمان، السفير الألماني الأسبق في الجزائر، تبيّن الرُّشد من الغيّ، فهدى الله قلبه، وأنار عقله، وشُرح صدره، فأعلن بعد تدبّر دقيق، وتأمّل عميق أنه – كما قال المفكر محمد إقبال- “لا إله إلا الذي خلق الوجود، وقدر الأقدار”، وأنه ـ كما قال العالم الفرنسي، كلود تراسموتان، أستاذ فلسفة العلوم في جامعة السوربون ـ: “أصبح الكفر مستحيلا”.

 وقد تبين للأخ مراد هوفمانالشراب من السرابفلم تُعْمِه أنوار الحضارة الغربية في جانبها المادي عن انهيارها في الجانب الأخلاقي، لأنالغرب في ورطة عميقةكما يقول.

وقد كتب الأخ مراد هوفمان عدة كتب أدّى بها النصيحة، وبلّغ بها الرسالة، ومن هذه الكتبالطريق إلى مكة،الإسلام كبديل،الإسلام عام 2000″،الإسلام في الألفية الثالثة

وخواء الذات والأدمغة المستعمرة، الذي جعلته عنوانا لهذه الكلمة.

إن الذي أوحى لي بجعل هذا الكتاب عنوانا لهذه الكلمة هو ذلك العمل غير الأخلاقي الذي قام به أناس من فارغي الذات وذوي الأدمغة المستعمرة الذين استجابو للشيطان الذي دعاهم إلى إقامة ما سموهحفل ختيار ملكة جمال الجزائر، ما هي في الحقيقة إلاملكة قبح الجزائركما عبّر الأخ عمار يزلي (الشروق 11  / 9 / 2014).

فالذين حضّروا هذه القذارة، واللواتي حضّرنها، والذين حضروها واللواتي حضرنها يتميّزون ويتميّزن بـخواء الذات والأدمغة المستعمرة، أي أنهم ليسوا ولسن بشرا أسوياء ناضجين، لا يملكون ذواتا عامرة، ولا أدمغة حرة، وهم علامة على هذا الزمان الذي قيل فيه:

هذا الزمان مشُوم     كما تراه غشوم

الحمق فيه مليح          والعقل عيب ولوم

والمال طيف ولكن     حول اللئام يحوم

وقد كشفهم الله عندما استضافوا تلك الشمطاء التي كأن الشاعر العربي عناها بقوله:

لها وجه قرد إذا ازّيّنت    ولون كبيض القطا الأبرش

وما أظن رائحتها إلا كما قيل: “ريحُها ريح كلب مسّه مطر“.

 

لقد أخرج الله ما في صدرها عندما قالت: “الجزائر فرنسية“. لقد أصابت وأخطأت، أصابت لأنها لم تر إلا ما ذكّرها بفرنسا من فارغي الذات والأدمغة المستعمرة، وفاقدات الأخلاق منالكاسيات العاريات، المائلات،  المميلات، على رؤوسن كأسنمة البخت، وأخطأت لأنها جاهلة بمقولة الإمام ابن باديس من أن الجزائر لن تكون فرنسا ولو أرادت، وما دفعه الجزائريون من ملايين الشهداء استنكافا من أن يكونوا فرنسيين، وأما قولها بأنهامن اليسارفهو عذر أقبح من ذنب، فزعيم اليسارطوريزهو صاحب خرافةالأمة في طور التكوين، ووزير اليسارشارل تيونهو الذي قنبل القرى الجزائرية في 8 ماي 1945، واليسار الفرنسي هو الذي سنّ قانون الطوارىء في 1956 وعلى العموم فالجزائريون الأحرار على مذهب إمامهم الإبراهيمي القائل: “وإلى الآن لم يرزقنا الله حاسة نفرق بها بين فرنسي وآخر، فكأنهم نسخ من كتاب واحد“.

مقالات ذات صلة