-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
أسعارها المقبولة ساهمت في زيادة الطلب عليها

عائلات تستعين بـ”الماشطات” لحماية عرائسها من السحر والشعوذة

الشروق أونلاين
  • 5821
  • 5
عائلات تستعين بـ”الماشطات” لحماية عرائسها من السحر والشعوذة
ح.م

تستعين العديد من العرائس بـ “الماشطات” وهن سيدات يتولين مهمة مساعدة العروس في تغيير ثيابها أثناء “التصديرة”، كما يساعدنها في تنسيق الألوان واختيارها وكذا ترتيب الملابس التقليدية بعد أن كانت العملية تسند سابقا لخالاتها وعماتها وقريباتها من العائلة، لتصبح “الماشطة” وهي المهنة التي عادت بقوة في أعراس الأعوام الأخيرة مظهرا للتباهي وحماية للعروس أيضا.

ونحن بصدد التجول في محلات كراء ملابس الأفراح شد انتباهنا عرض بعض المحلات إلى جانب الملابس خدمات “الماشطة” بأسعار تتراوح مابين 10 إلى 20 ألف دينار، فهي السيدة التي تحظى بشرف إلباس العروس، وهي الآمرة الناهية داخل الغرفة، حيث تحضر على سيدات وبنات العائلة الدخول على العروس وتعتبرها واحدا من الحصون المتينة التي لا يجب اختراقها حتى تتمكن من العمل بصمت. 

تحكي لنا “صبرينة”، تعمل في مجال كراء ملابس الأعراس و”ماشطة” منذ 6 سنوات، لقد ازدهرت مهنتنا في السنتين الأخيرتين ليصبح الاستعانة بنا مظهرا من مظاهر الزهو والتفاخر، وتختلف أسعار “الماشطات” حسب عدد الملابس التي سترتديها العروس فهناك من يطالبن بدفع مبلغ أكثر في حال ارتدائها أكثر من 5 أثواب بالإضافة للفستان الأبيض، وهناك “ماشطات” يجلبن معهن الإكسسوارات وسعرهن 20 ألف دينار، أما التي تكتفي بتغيير ملابس العروس فسعرها 10 آلاف دينار، وتضيف محدثتنا هناك من يؤجرن الملابس التقليدية فإذا استأجرت العروس من عندهن، فستحظى بتخفيضات مثلا أنا هذا “الكاراكو” ثمن كرائه 12 ألف دينار فإذا كنت “ماشطة ” العروس فسأخفض لها الثمن ليصبح 10 آلاف دينار، وعن الأسباب التي تدفع العائلات للاستعانة بسيدات أجنبيات لتغيير ثياب عرائسهن تقول محدثتنا:”لقد زالت الثقة تماما فالجميع أصبح يخشى السحر والشعوذة، فهناك مدعوات لا يخفن الله، ففي أحد الأعراس كانت إحدى جارات العروس تريد الدخول لتهنئتها فرفضت السماح لها وكانت تصر بطريقة غريبة، وبعد انصرافها وجدت قليلا من الماء مسكوب على عتبة الغرفة فطلبت من العروس عدم الخروج وقرأت المعوذتين في ماء وصببته عليه، فـ”الماشطة” هي بمثابة حارس للعروس وجميعهن يرفضن السماح لأي كان بالدخول للغرفة مهما كانت صفته. 

أما إحدى العرائس والتي كانت في المحل مرفقة بوالدتها فترى في استعانتها بـ”الماشطة” ضرورة حتمية، فهي لا تملك شقيقات يساعدنها، كما أن دخلها لا يسمح لها بشراء ملابس “التصديرة”، لذا تستأجرها من عندها وتوفر بذلك على نفسها عناء التنقل للمحل للكراء ثم إعادة الملابس في اليوم الموالي وستحظى بتخفيضات أيضا. 

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
5
  • بدون اسم

    هذه الشعوذة لا يؤمن بها مسلما حقيقيا- الذين يصدقون و يخافون هم فقط اصحاب النفوس الضعيفة اللذين لا يؤمنون بالله حقا- فالذي يستعين بالله و ينظف داخله وخارجه اي باتباع اوامر الله ونهاهيه واتباع سنة نبينا محمد صلى الله عليه و سلم لا يصيبه اذى- نصيحة= اقتلعوا من انفسكم هذه الوساوس-

  • عبدالقادر المواطن التعبان

    1/ماالفائدةالتصديرة للعروس؟اليس هذافوخ وزوخ؟اليس هذاتبذير للمال؟اليس هذاحرام خاصةبالنسبةللفقيرة التي تستاجرلباس التصديرةلانه تكليف فوق طاقتها وغش بللتباهي بلبساس الناس المثل الشعبي يقول:"بالمكسي بقش الناس عريان؟وما الفائدةمن الماشطات كما يسمون لولا انه قلةالايمان بالله؟انسيتم قول الله:"قل لن يصينا الاماكتب الله لناهو مولاناوعلى الله فليتوكل المتكلين".
    2/اذا فعل بعض الاقارب والجيران الشعوذةفهذه ليست قاعدة.لهذا هكذا خزعبلات تقضي على الثقةفي الارحام وتقطع صلةالرحم وتزيدالاحقادبين الاقارب والجيران.

  • sousou

    مادا بيكم اتنقصو علينا المقروط ايدير لحريق ويطلع الكولستبرول واتكثرولنا الخرشف مليح للقلب ولمصران

  • Amin

    وبعد انصرافها وجدت قليلا من الماء مسكوب على عتبة الغرفة فطلبت من العروس عدم الخروج ........
    papapapapapapapaaaa , ...اتقذتها ...
    فيقوا ربي يهديكم...لا يكاد يمر يوم لا تتكلمون فيه عن السحر و الشعودة و ...

  • SoloDZ

    سبعة تمرات من تمر المدينة المنورة المبارك وهو مذكور في الاحاديث النبوية الشريفة لن يمس العروسين سحر ولا عين بإذن الله تعالى أما السحر بصفة عامة فهو من فعل الشيطان والجن وربنا القوي الجبار قال للشيطان اللعين ان كيده ضعيف وانه صاغر ولا يفلح الساحر حيث اتى يعني يجب ان يتحلى الشخص بالايمان بأن لا شيء يمسه من فعل جنود الشيطان الطواغيت ممن يمارسون الشعوذة ويستعملون السحر إلا بإذن الله تعالى واذا اصابه فهو ابتلاء من الله عز وجل والشفاء منه او الوقاية منه يكون بقراءة القرآن والمحافظة على الصلاة والاذكار