-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
يتعاظم دورها وتجعل الدين خطا أحمرَ

“تجماعث” دستور سكان منطقة القبائل منذ غابر الأزمان

الشروق أونلاين
  • 7405
  • 0
“تجماعث” دستور سكان منطقة القبائل منذ غابر الأزمان
الأرشيف

تعد مؤسسة “تجماعت” بمنطقة القبائل بمثابة الحصن الآخر للدين من موبقات الدنيا، حيث إلى جانب نشاطها الاجتماعي فهي تعمل على الحفاظ على الدين من خلال تبنيها الشريعة الإسلامية كدستور يطبق على حياة الناس لكن ليس بنفس المنظور السلفي المتطرف .

تجماعت” بدأت في الأصل من خلال فكرة “تيمعمرث” والتي أصلها يعود الى الزاوية، فتيمعمرث تفيد العمار ما ينافي الدمار حيث لجأ سكان منطقة القبائل الى هذه الوسيلة لتجاوز عائق الإمكانات الفردية لتجسيد المشاريع المشتركة وذات المنفعة العامة وأفكارها تحمل معنى الاشتراكية وهو ما جعل كارل ماركس يزور المنطقة قبل تأليف كتابه الشهير “الرأسمال” وتطورت بعدها من الطابع الاقتصادي إلى الطابع الاجتماعي من خلال المساهمة في تسيير الشؤون الاقتصادية والاجتماعية بمختلف أبعادها وأخذت اسما جديدا هو “تجماعت”، وذلك بداية من القرن الثامن الهجري وأسسها مجموعة من المصلحين والعقلاء والأعيان وحددوا أسس عملها في أداء رسالتها الدينية والاجتماعية والحضارية وفق مؤسسات عرفية منها مجلس القرية “تجماعت الخير والتي تتشكل من الذكور البالغين والتي تعد بمثابة الجمعية العامة وتمارس السلطة التشريعية والتنفيذية والقضائية مع تقسيم المهام داخل التركيبة البشرية، تتخذ من المسجد مقرها الدائم وتتولى مهام وضع القوانين المسيرة لشؤون القرية يرأسها العاقل الأكبر سنا يسمى “لمين” بمعنى الأمين، وهو رئيس مجلس القرية أو راعي القرية في مناطق أخرى يساعده مجموعة من المعاونين منهم “الطامن بمعنى الضامن، وهو ممثل الحي في مجلس القرية والمكلف بالمالية يدعى “لوكيل” وهو الذي يتولى جمع المداخيل مثل موارد الأملاك الجماعية مثل الهبات والغرامات المالية المفروضة على المخالفين للقوانين العرفية إلى جانب المكلف بالشؤون الدينية أو الشرعية ويسمى “ليمام” بمعنى الإمام، وهو من يكلف بالإمامة على الناس وتعليم صغار القرية تعاليم الدين وتحفيظهم القرآن الكريم ويتولى تسجيل القرارات والقوانين والأحكام الصادرة عن مجلس القرية، ويبرز دور “تجماعث” أكثر خلال شهر رمضان من خلال دعوة الناس إلى التمسك بحبل الله والتقليل من ارتكاب المعاصي ومؤازرة المساكين وتوفير الطعام لعابري السبيل والإشراف على حفلات ختان الأطفال والتكفل بمصاريف أبناء المعوزين.

وإلى جانب تسيير الحياة الاجتماعية والدينية تقوم “تجماعت” بتنظيم الحياة العامة مثل الدعوة إلى “تويزي” لجمع الزيتون ومختلف الغلات أو بناء منزل لأحد المعوزين والإشراف على تجسيد المشاريع العامة وتخصيص أوقات لجلب الماء للرجال والنساء وتجريم السرقات المختلفة والمشاجرات والشتائم الدينية، وتعد هذه الأخيرة العقوبة الأكثر قسوة، حيث يفرض على المعاقب دفع غرامة مالية وحرمانه من خدمات “تويزي” وفرض العزل عليه من خلال منع الناس من الحديث معه ومقاطعة أفراحه والاكتفاء بحضور أقراحه دون تقديم العزاء له، وهي عقوبات فردية لا تنطبق على أفراد العائلة، وهذا ما يؤكد تعلق سكان منطقة القبائل بدينهم الحنيف بشكل يزيل كل ريب.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
0
  • robert

    Bonjour,
    Votre commentaire est inutile et 2995 c’est connu par tout le monde. Je préfère ne rien dire de plus !!!!

  • بدون اسم

    هذا يدل ان المجتمع القبائلي لم يكن يوما ما علمانيا بل هذه الافكا ر ظهرت بعد الاستقلال لكنه ظلم المراة تخيلوا اننا الى الان عيب ان نرث ومن تطالب بحقها يتبرا منها اخوتها

  • يوسف

    إن كنت عربي فنحن لسنا عنصريين معك أنت إبن بلدنا نكنو لك المحبة و الإحترام -أما إن أنت بعثى تريد طمس هوايتنا الأمازغية إعلم أننا ضدك
    نحارب أمثالك بدون هوادة -كلام قبائلى-

  • le kabyle de nice

    et toi c quoi ta rasse tu la connais moi au moine je connais mes arrière arrière arrière araire grand parents et toi

  • le kabyle de nice

    pauvre mesquine tu vie a sig et tu ause parler de matoube mes pour quoi tu change pas de vie ou tes bien comme ça comme un con qui suis c chefe derrière et qui as tous avec la benidction de dieux et tu vie dans la merde

  • le kabyle de nice

    tu as oublie que lannè berbère et de 2995 va lire l'histoire et bien âpre écrire sure le journal ou tu connais rien d'autre que décrire arabe au lieux de sourire sure le monde pauvre algerie ou va tu avec des gens comme ça c nule

  • le kabyle de nice

    je vois que tous les arriviste dans notre chère numidie sons jaloux ou mme rebesser devons un kabyle qui vous ons fait sortir du noire coloniale et voila que vous avez le culot de vous exprimer sure des journaux au lieu d'aller voire ce que en fait ce pouvoir arabe de cette algerie pauvre algerie je excuse c juste la réalité encore

  • بدون اسم

    انت هو العنصري و ليس نحن الامازيغ الاحرار و خير دليل ا تعليقك بالفرنسية و تعليقنا بالعربية نحن لسنا بمعقدين مثلك سياسة حرام عليك حلال عليا . اما فيما يخص معطوب الوناس فالحكم لله و ليس لك و الله يدخل الجنة من يشاء و يدخل النار من يشاء و هو علام الغيوب انه يعلم و لا نعلم و هو وحده يعلم ما في القلوب حتى قدر الله و حكمه و الغيب دخلتوا فيه الموتى و ما سلكوش منكم يا لطيييييف ما هذا الحقد.

  • ابن الجنوب

    أعتقد أنك تصف في نفسك بالتمام والكمال وإلا بماذ تفسر هذه الترهات والتفاهات هل تتصور أن تيزي وزو هي سرة العالم ؟ نحن لا ننكر على أهلنا في هذه المنطقة أنهم يمارسون تلك العادات ولكن ذلك لا يعني أنهم يختلفون عن بقية إخواننا في أنحاء الوطن وبدرجات متفاوتة ولكن أمثالك ممن يحاولون التأسيس للإختلاف في العادات والتقاليد والدين واللغة تمهيداللإنفصال لأنهم مرضى بالأنانية وحب الذات والمصلحة الشخصيةالمتمثلة في تكريس الجهوية والعرقية المقيتة على حساب بقية الجزائريين في إن نهايتهم هي مزبلة التاريخ والخيبة

  • ARABE

    antouma zwawa raciste w matoub allah yahargah fee hadaek alkbar

  • Victor HUGO

    Tu as interet à retourner à l'école pour plusieurs raisons
    Tout d'abord à lire davantage et sans arret quite à ne pas dormir parceque le temps psse vite
    Secondo à aiguiser ta pensée du fanatisme dont tu es plongé
    A apprendre à communiquer avec des gens en écoutant plus d'en parler des conneries
    Je te plains pas mais je plains l'école qui ne t'a pas formé

  • XY=Z

    Il est à la recherche de ses parents il ne faut pas lui en vouloir

  • XY=Z

    يعنى انكم استعمرتنا قبل البزنتين و الوندال و اليونان و الرمان يوم كنتو وحوش كما قال الطبرى و المسعودى و ابن خلدون عليكم
    اما نتم الى و حوش مفترسة الجثوث هذه مقولة ابن خلدون و صدق

  • بدون اسم

    طبعا نسميه بمحند و مموح و موحا اكراما لسيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و احتراما له لانه اسم مقدس لا يجب تدنيسه و من يحمله يجب ان يكون مثالي و صالح و طاهر يحافظ على قدسيته فكم من عربي يحمل هذا الاسم و هو غير صالح و يرتكب الفواحش و المحرمات نحن نقدس اسم محمد و نحترمه اكثر منكم.

  • حسين العربري

    نظام "الجماعة" كان موجودا في مختلف مناطق البلد. أختفى أو قلت أهميته في كثير من هذه المناطق بسبب الحداثة مع تواجد مؤسسات الدولة كالشرطة والعدالة.

  • بدون اسم

    انت خارج نطاق التغطية...............الحسد اعمى بصيرتكم............بصح منلومكش يابن الجنوب.....نلوم الناس الى علموكم..........كيف تكره......كيف.........تحقد...........كيف تكدب...........كيف تنافق...............كيف تضلل............كيف تسرق............يوم الحساب قريب منك....ومن امثالك......كقرب العين من الرمش.............الله يمهل ولا يهمل

  • Le Vent des AURES

    Nous sommes très reconnaissant pour ça
    La vie est un combat continu------Merci les Kabyles

  • بدون اسم

    لمن تقرا زابورك يا داوود..............الاعراب اشد كفرا و نفاقا................لايؤمنون بما جاء القران.............هم منافقون............يكفرون بايات الله.......................يريدون جعل كل من هو امازيغي............عربي............هدا هو..........اخ ياهودا...............فجينات الكدب...........والنفاق..........والتضليل...........موروثة..........

  • سياثن

    ادرار وجميع الامازيغ لهم نفس العادات الا المناطق المحتلة عربيا لها عادات ال سعود
    اما الباقي فلا شك في ذلك
    الى الامازيغ اقول توجدو اني ار ى توطأ بين عرب الجزائر وعرب الخليج والصهاينة لتعريب البلاد ليسهل عليهم استعمارنا ونصبح جبناء مثل العرب
    انظرو للمعلقين العرب فيما يخص اللغة والهوية الامازيغية تعليقات فيها كثير من الاساءة
    وفيما يخص ما يجري عندهم اي فلسطين والعراق ..ولا مظاهرة ولا كلمة
    احسن حل هو الوحدة بين امازيغ شمال افريقيا للتخلص من ارخس جنس الا وهم العرب الجرب

  • احمد

    عند القبائل كل الكليمات محرفة مثال اسم محمد ردوه محند

  • karim

    machaa lah 3lik ta tout dis

  • احمد

    هدا النظام معمول به اقليم توات بولاية ادرار مند القرون الاولى حتى يومنا هدا

  • بدون اسم

    حتى ألإسبان لغتهم مشكلة من أكثر من 3000 كلمة عربية.. فهل هم عرب أيضا

  • ابن الجنوب

    إن كنت على اطلاع ودراية فيمكننا الرد عليك وإن كنت أمي وجاهل متعصب فلا مجال للحوار معك كلمة"تجمعت"هي النطق لكلمة الجماعة المحرف من العربية وكلمة "التويزة"هي مصطلح يعني العمل الجماعي لإنجازمهمة ماكبناء مسكن لزوج تم زواجه حديثا أو فتح لطريق عبر المسالك الغابية أوجمع الأموال للمحتاجين ويدخل ضمنها"النفقة"وهي مشاركة أهل القرية في ذبح عجل أو إثنان وتوزيع "الوزيعة" على الجميع نجنبالبقاء الفقراء واليتامى دون عيد وكذلك تجنبا لإحراجهم هذا ماتربينا عليه يا أمي وتكذبني وأنا لست من تيزيوزو ولا بجاية ولادة

  • بدون اسم

    راك تكتب بال IPad
    ١٢٣٤٥٦٧٨٩٠

  • بدون اسم

    ومن ءاياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم وألوانكم

  • بدون اسم

    معطوب الوناس............رحمه الله.......كان يساعد اهل قريتة..........من المعوزين..............والفقراء...........لعلمك..........انه يشتري الكباش............لهؤلاء..............يوم العيد...............كان يتالم باءلمهم.................ويفرح بفرحهم..............روح .قول ما قلته........في قريتهم..........وسترى ان ستخرج .مقطوع اللسان.............ياجاهل...........قبل ان تتفوه بكلام......متعفن مثل فمك.......تمضمض........عشر مرات...................

  • خالد

    أرجو من صاحب المقال أن يوضح معنى "المنظور السلفي المتطرف" طبعا ان كان يعلم معناه!!؟؟

  • بدون اسم

    السلام,
    1-ما لعبت فرنسا ما والوا, نكران الهوية الامازغية والعروبيين الشفنيين اوجادوا مظادهم.
    2- التفكير الاحادي هو السبب, وتسويق بعض الاشخاص للعرق العربي سيولد كارثة. كل شيء لسقى له "عربي"وكي تكلم امازغي ,اههه انت عنصري.
    3- ما رايكم, نسمي: المغرب الامازيغي, الفتح الامازيغي للاندلس, الفريق الجزائري الامازيغي, الحضارة الامازغية الاسلامية.
    4- معطوب راجل, عندوا افكار مات من اجلهم. اما قظيته مع الدين بينو ومولاه.
    لكم التوفيق

  • zinedine le numide

    لكن النظام اراد كسر كل هذا لإفساد و طمس تقاليد و اصول هذه المنطقة و الشعب الجزائري بأكمله .

  • zinedine le numide

    تكذب ثاجماعث الا في منطقة القبائل انني اعرف جيدا الجنوب الجزائري اللهم الا هنالك شيخ كبير في السن متعلم يلجؤن اليه وفقط .كفاكم كذب و غيرة وحسد من اخوانكم في القبائل او باين على حالة اهل الجنوب والسلام على من اتبع الهدى.

  • robert

    تابع,
    5- اللغة لتحكها انت كل يوم عربية? البوس, لاجونس, لبابو.......
    على هده القبايل ما حبينش تضيع اللغة الامازغية فخدموها, روح شوف القاموس سوف تري الكلمات. زد على دللك ادا استعملنا كلمات لا تحرجنا انت ولا امثالك.
    6-والمشارع تعكم ليتكلم عربية فهو عربي, نظرية طالس العرب هدا ما لقيتها الا عندكم, الفرنسيس يقلك فرنكوفون, انتم عربي باش تخلطوا العرق واللغة.
    7- تويزي = الزيادة, ازفون=السنفونية, سيرتا=قيرتا, كفاكم خرفات, انتجوا علم, افكار, طوروا انفسكم, اتحدوا , حرروا انفسكم من هدا الانحطاط.

  • algerienne

    عاند ولا تحسد.
    فليتنافس المتنافسون لكن بدون غش و لا تزوير .
    ان اكرمكم عند الله اتقاكم.

  • بدون اسم

    الاعراب هم من فرضوا اللغة الفرنسية و التبعية لفرنسا و هم اول من ضلم اللغة العربية يا انس يا ابو ظلام عفوا يا ابو جهل عفوا يا ابو الليل.

  • robert

    السلام,
    1- احيانا القبائل تنعتونهم, يهود, احيانا اخرى الفرنسيس, واليوم عرب. المهم لازم ما يكونوا امازيغ!!!!
    2- القبائل شرفاء, هنا يتبين لكم ان اجدادهم خدموا الدين, ولمادا لم تنسبوا هده الكلمات للدين قبل ان تتحدثوا عن العربية???
    3- الاستنتاج القبايل لم يكونوا عنصريين, بل انتم العنصريين, انهم لا يينكرون, مسلمين معتدلين, امازيغ ولن يبدلوا اصلهم مهما حاولتم.
    4- تفكيركم هدا هو الي يجعل الناس ضعاف النفوس تفر من العربية, واحيان من الدين.
    5- تودون ان يكونوا عرب بسيف? تدافعون على العرب اكثر من الدين

  • Hakim

    إلى صاحب التعليق رقم ٥ ٠ وكأنه تلميذ لعثمان سعدي الذي بنى أكذوبته على بضع كلمات: ثامطوث أي التي تطمث... حتى القرآن الكريم لم يخلو من كلمات غير عربية. الخوف كل الخوف أن يأتي يوم تنقصون من قدرة الخالق في التعبير بعدما جزمتم أن سحر الكتاب المبين لا يكمن في من أملاه على العباد و الجان و لكن لسحر العربية التي هزمت كل الألسن.

  • أنيس أبو الليل

    كان قبل أن تلعب فرنسا بعقولهم أما الآن فهم يتبعون و يعتنقون الأفكار الهدامة للمعطوب

  • Algerien

    الاسلام ليس مبعوث للعرب فقط بل هو للناس كافة و حتى الجن. فادا اعتنق السكان الاصليون الدين الاسلامي و استعملوا كلمات من اصل الدين فهادا ليس خطاء وفي نفس الوقت لا ينكرون الاصل و الجودور و اللغة الاصلية. لاحد لديه حق في تخريب التاريخ او انكار حقائق واجيال بكاملها لهدا السبب ينفر البعض الاخرين في الاسلام وهادا ما سيحاسبون عليه عند الله سبحانه (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا)

  • طارق

    تاجماعت ليست خاصة بمنطقة "الزواوة" و هي مستمدة من الشريعة الاسلامية و التي تامر باصلاح ذات البين.
    في مناطق اخرى يطلق عليها "الجماعة" و التي تظم رجال كبار في السن و من العقلاء لحل المشاكل الهامة.
    غير انه في المناطق الاخرى تلاشت نوعا ما مقارنة بمنطقة الزواوة.

  • الجزائري الحر

    هده النظام الإجتماعي موجود لدى الميزابين حاليا و يتم العمل به ...

  • عبد الر حمن

    آه، لو تثور تجماعث ضد أفراد الماك و كل من يدور في فلكهم ، و تضع لهم النقاط على الحروف ، وتعيد منطقة القبائل إلى المجموعة الوطنية ، لتتخلص الجزائر من شر هؤلاء إلى الأبد. فعلى تجماعث أن تلعب دورها المشرف في الحفاظ على وحدة الجزائر ، بمواجهة أذناب فرنسا ، وتخذلهم خذلانا ما بعده خذلان ، وتجعلهم يتوبون و يعودون إلى رشدهم وصوابهم . فعلى تجماعث أن تخرج من صمتها وتواجه وتضع حدا لهؤلاء المأجورين،فسيسجل التاريخ موقفها من حروف من ذهب ،
    ويعزها الله في الدنيا و الآخر ة.

  • Foued

    Le silence aurait été meilleur pour vous à mon avis...Je ne vois pas d'ou vous sortez des sottises d'origines arabes, les kabyles font partie des Amazigh et des anciens berbères de l’Afrique du nord, notre histoire date de milliers d'années avant Jesus Christ, tous les historiens et toutes les preuves confirment cette thèse, de Chichnak à Massinissa, et de Jugurtha à Youba, notre belle histoire raconte une magnifique apogée d'une lignée de combattant libre qui ont toujours vécu la tête haute...

  • كمال

    ياخي عنصري حتى اسمه لم يكتبه اريد ان اعرف من اين درست التاريخ وعلم اللسانيات كل ماذكرته في تعليقك خورطي اخترعته لانك عنصري وحاقد على القبائل الشجعان

  • berbere

    d’après ton commentaire,tout le monde est arabe.même la lune et les spets ciels ,ni plus ni moins,, rouh terged rouh

  • ?

    merci pour la leçon d'histoire

  • بدون اسم

    يخااااه على التبهدايل اسكت راك ضحكت الناس عليك و فضحت روحك انت فيل و لو طار و ليس معزة و لو طارت . تطبيق الشريعة عند الامازيغ طبعا يجب ادخال مصطلحات الاسلامية و هل يجب ان نسمي الله باسم اخر ? الله هو الله بكل اللغات العالمية نفس الشيئ لكل المصطلحات التي تطبق في الشريعة الاسلامية فهل الدول الاسلامية الغير عربية يوجد بها الاذان بلغتها طبعا لا نحن الامازيغ لسنا مثلكم نحن نحترم كل اللغات و كل الاذيان و نحن مسالمون و الاسلام دين للجميع و انتم اول من اساء اليه و الى كل الانبياء .

  • le kabyle de nice

    pour quoi vous êtes jaloux de tous ce qui est kabyle oublie pas que lafrique du nord du nord n'est pas arabe alors pour quoi a ne pas chercher vos vres origine pour le conmentaire pour le n 5 si comm

  • أم عبد الله

    كل هذه العادات منتشرة في ربوع الوطن خاصة التويزى سواء اتغلق الأمر بصب الدالة(بناء)أو جمع الزيتون والغلال وهي نوع من أنواع التضامن الاجتماعي أرساها شيوخنا الأفاضل الحكماء سواء أكانوا من القبائل أم من مناطق أخرى فنحن كلنا جزائريون ،وقد ذاب السكان الأصليون (القبائل أو الأمازيع )في الدين الإسلامي وأصبحوا أكثر تمسكا به من العرب الفاتحين أنفسهم،وامتزج العرب بالأمازيع حتى أصبحوا بهذه الصفة:عرب تبربروا ،برابرة تعربوا،فلا يوجد عربي نقي ولا أمازيغي نقي مهما حاول أعداء الجزائر التفريق بين أبنائها العاقلين

  • Masten

    La Kabylie .... le Coeur palpitant de l'Algerie. t'as bien raison Ferhet!

  • بدون اسم

    nous somme des Berberes ( AMAZIGHES) et nous le restons, les mots de que tu viens de sitez, on les a pris du Coran rien de plus. Si tu n'ai pas content; il ya un mur juste derriere tois et tu sais bien ce qu'il faut faire!

  • بدون اسم

    نعم طبعا فالجزيرة """ العربية"" تمتد من اسيا الى شمال افريقيا

  • algerienne

    هذه الكلمات اسلامية اخذت كما هي لتمكين الاسلام شريعة لما اعتنقناه دينا. اخذنا الاسلام و لا نريد العروبة.نحن مثل باقي الاجناس الذين اعتنقوا الاسلام دون ان يعربوا مثل الفرس والترك و غيرهم . ففي لغة فارس تجد كلمات تتشابه مع العربيىة كما هو الحال عند الترك و غيرهم و يبقى الترك و الفرس و الامازيغ و غيرهم عجم و ليسوا عرب رغم اسلامهم لان الاسلام لا يعرب بل الاستعمار الاستيطاني والتوسع العروبي القومي العنصري الذي يفرض نفسه بالقوة تحت غطاء اديولوجي يستخدم الاسلام .والاسلام برئ مما يصنعون

  • عميروش

    اهذه الكلمات اصلها عربي مستوحاة من شعائرالدين الاسلامي ولكن يوجد مفردات كثيرة لن تفهمها الا ان كنت حقا امازيغي من فضلكم اوقفوا عن طمس الهوية الحقيقية للجزائريين و لا تخلطوا بيت العربية و الامازيغية

  • سمر

    انت محق لكن منطقة القبائل اكثر نشاطا في هذا المجال وفي المناطق الاخرى من الوطن تكاد تتلاشى احسنت يا ابن الجنوب ـ (بلد الترقيع)

  • بدون اسم

    90% من القبايل يعلمون أن أصلهم عرب ............و10 % يعتبرون أنهم ليسو اعرب

  • le kabyle de nice

    ya juste une chose a ajouter c que c pas l'islame qui as apporter ca mes juste ces hommes de la kybylie qui ont une avance sure votre civilisation dsl mes c l'histoire est en est fieres de ca rps pour le n1 et ce luis qui as ècrit ca ne connais riens a l'histoire de la kabylie et de ces hommes et femmes thajmaat date dejas avons lislame mes c la rèalitè au lieus de dire la vèritè

  • عبد القادر

    الحقيقة منطقة القبائل من أكثر مناطق الجزائر تكافلا و تعاضد و تجد ممارسات دينية على أصولها لهم مني كل الإحترام عليها إلا أنهم أيضا من أكثرها جهلا بتاريخ الجزائر و ديموغرافيتها حين تدخل إليها تجد ناسها مشحونين ويضنون أنهم الأمازيغ الوحيدين في الجزائر و أن بقية الجزائرين(ما يسمونهم أعرابن) محتلين عكس ما يقوله التاريخ و أصول عائلاتهم لا أعرف حقيقة دور وزارة الثقافة

  • زهير

    حقا عشنا و عاشت منطقة القبائل في كنف الوئام و السلام و التضامن و الإخاء و هذا بشهادة الزائرين لها و خاصة طلاب العلم في الزوايا حيث الكثير أوقف أملاكه في سبيل العلم و الدين إضافة إلى المشاركة الجماعية في الأفراح و الجنائز و جني الأرزاق و منع كل ما يسيء المجتمع و ردع المعاصي و العصاة بقوانين صارمة و أشدها النفي من القرية فتخرجت قوافل العلماء و الشهداء ياليت الزمان يعود يوما

  • بدون اسم

    أنظرو
    تجماعت .........أصلها عربي .........الجماعة
    تيمعمرث..........أصلها عربي...........التعمير
    لمين ............ أصلها عربي........الأمين
    الطامن...........أصلها عربي........الضامن
    ليمام ............أصلها عربي....الإمام
    تويزي............أصلها عربي .........الزيادة
    يعني كما تلاحظون كل الكلمات التي يعتبرها القبائل لغة لهم ماهي إلا عبارة عن كلمات عربية محرفة ....لاتنطق كما يجب ......
    الأمازيغ أصلهم عرب 100% المستعمرات القديمة محت هويتهم ...ياقبائل أنتم عرب أصليين كنتم مشكلون من قبائل في شمال افرقيا

  • بدون اسم

    ما شاء الله ليت هذا في كل المناطق الجزائرية

    من المقال استشعرت قوة وفاعلية الأداء لما يكون الحاكم قريب من الشعب (منه أو قريب منه )وفائدة النظام البرلماني الذي يكون فيه لرئيس الدائرة والبلدية سلطة أكبر من السلطة المركزية كلما كان الحاكم أقرب كلما كانت الفاعلية أكبر

  • said

    فعلا ، كما ذكر الأخ في التعليق رقم 1 كل هذه التقاليد موجودة في كل ربوع الوطن ... و الفضل يعود بالدرجة الأولى الى الإسلام الذي وحد صفوفنا . و الحمد لله .

  • المنفي

    بفضل هذه الأفكار والتكاتف والتضامن منطقة القبائل من ارقى وأجمل مناطق الجزائر

  • ابن الجنوب

    المبادئ الواردة في المقال ليست من خصوصيات منطقة القبائل وحدها ولا تخص منطقة من مناطق الجزائر بعينها مهما كانت بعيدة أو قريبة من أي منطقة في حدود الجزائر الجغرافيا بل هي مبادئ تشترك فيها كل مناطق الوطن مع بعض الاختلافات البسيطة تعود بالدرجة الأولى إلى عملية العزل القسري التي مارسها الإستعمار الفرنسي البغيض بهدف فصل مناطق الوطن وجعلها تبدو وكأنها تختلف في العادات والتقاليدبينما الأمر ليس كذلك لذلك أرجو من الإخوة في الشروق التدقيق وعدم الوقوع في الخطأ كما هو وارد للكثير من العادات والتقاليد