-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع

فلاحون من أولاد جلال يستغلون أراض بإقليم مقاطعة المغير

الشروق أونلاين
  • 5132
  • 7
فلاحون من أولاد جلال يستغلون أراض بإقليم مقاطعة المغير
الأرشيف

تشهد أراض منطقة المقران الحدودية، الواقعة في إقليم مقاطعة المغير بولاية الوادي، زحفا غير مسبوق من طرف فلاحين من ولاية بسكرة المجاورة، وخاصة من أولاد جلال وسيدي خالد، مستغلين إياها في النشاط الفلاحي والاستصلاح الفوضوي.

يحدث هذا بالرغم من أن أراضي هذه المنطقة ملك لأصحابها أو ما يسمى بأراضي العرش، ومن بين الأسباب التي دفعت هؤلاء الفلاحين للقيام بهذا الزحف الخارج عن القانون، خصوبة منطقة المقران، والتي تتميز بأنها فلاحية ورعوية، نظرا لوجود الكلأ والأعشاب، والسبب الثاني يتمثل في استغلال فرصة غياب أصحابها، حيث لم يكتف هؤلاء بالسطو على الأراضي فحسب، بل امتدت أياديهم حتى للآبار التقليدية الموجودة بالمنطقة.

وقد شهدت فيما سبق مشادات دامية، استعملت فيها الأسلحة البيضاء، ولولا تدخل الجهات الأمنية لتطورت الأمور إلى مشادات مميتة.

من جهة أخرى، شهدت صحراء أم الطيور الخصبة، تدخل رئيس بلديتها من أجل منع هذا المد الفوضوي، موجها تعليمات تقضي بضرورة إخلاء هذه الأراضي بقوة القانون، وحسب ما علمته “الشروق” فإن رئيس بلدية سطيل تحرك في الآونة الأخيرة، لتطهير المنطقة الحدودية بين بلدية سطيل ومقاطعة أولاد جلال، لمنع الزحف على حدود بلديته، والتي تمتاز أراضيها بأنها رعوية بامتياز، حيث باشر في إعادة هيكلة وتحديد هذه المناطق، فيما يبقى هذا الملف محل فوضى.

وناشد أصحاب أراضي المقران، وكذا أراضي أم الطيور وسطيل، والي ولاية الوادي، وكذا الوالي المنتدب للمقاطعة الإدارية المغير، التدخل العاجل لمنع كل من تسول له نفسه، المساس بالحدود الجغرافية الفلاحية للولاية بأكملها، ومنع هذا الزحف العشوائي.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
7
  • العرب الغرابه الأحرار

    العرب الغرابه سلميه و رحمان

    تمتد ارضهم التاريخيه من المحيصر بين الدوسن واولاد جلال الى ارض المقران الى ارض راس الجدر الى اراضى المغير و اسطيل و ام الطيور الى غاية حدود جامعه و تندله

    كلها اراضى عرش العرب الغرابه

    وكانوا من اكبر ملاك الجمال و الشياه
    ونحن لن نتخلى على ارض اجدادنا وربى بهدى من اعتدى على ارضنا

  • العرب الغرابه الأحرار

    اسمع اخى الكريم

    نحن العرب الغرابه رحمان و سلميه احرار واهل نخوه وشهامه لا نعتدى على أحد

    اما ارض المحيصر ارصنا و ارض اجدادنا منذ قرون واعتدى عليها عرش البازيد
    رغم انهم اخواننا و بنى عمنا اعتدوا على ارضنا فى المحيصر بين اولاد جلال و الدوسن الموطن الأصلى لرحمان و السليمه

    لكن هى ارضنا واسألوا الاتراك العثمانيين يقلك المحيصر ملك عرش السلميه ورحمان

  • العرب الغرابه الأحرار

    ارض المقران

    ارض تابعه لعرش العرب الغرابه رحمان و السلميه العرب الأحرار و ملكهم منذ قرون

    واش دخل النوايل فى هاته الأرض

    المفروض كل واحد يحترم حدوده و لايتعدى على اراضى الأعراش الأخرى

  • عبدو

    الله يرحم رجال عرش الغرابة . يحكى ان احد افراد عرش الغرابة وجد شخص من عرش آخر متكئا على شجرة في ارض العرش فسأله ماذا تفعل هنا فرد الآخر راني قاعد واش تحوس فلم يمهله واطلق عيه عيار ناري أرداه قتيلا . ولا ننسى أيام "أرض المحيصر" لما كان الرجال يزرعون ويحصدون تحت حراسة الاسلحة . واليوم اصبحت الاراضي تنهب والخاوة مازالو يقولو هذا رحماني وهذا سلمي .

  • جمال

    استعمال عبارة الزحف.....كأنهم غزات هذه الأراضى ملك للدولة الجزائرية لا عروشية ولا هم يحزنون يجب ان تستغل وفق الأطر القانونية للدولة الجزائرية وانتهى الأمر انتم بهذه اللغة تشجعون لغة العشائرية

  • الفلاح

    كن إسما على مسمى كن كالغزال يا غزال ودع عنك العروشية المقيتة.... هذه مناطق رعوية شاسعة جدا شساعة صحرائنا ، تخضر في الربيع لمدة قصيرة لا تتجاوز الشهرين فيتنقل اليها موالين من أولاد جلال للرعي قبل أن يحل فصل الصيف فتعود جرداء هذا ما في الأمر ..وليس هناك احتلال أو استعمار كما يصور لنا الغزال . ثم إن بلدية أم الطيور أو أسطيل لاتشتهر بتربية الأغنام فكيف نمنع العشب عن الموالين ونتركه هكذا حتى يموت لا لشئ الا لأن الموال من عرش كذا....آه يا غزال لا تزيد الطين بله فيكفي هذا الوطن ما هو عليه....

  • xxx

    راكم صح منكم؟ بلاد وحدة؟
    و كأن قطع ثدي الأم الولود الحنون لحماية جرعة الأخ من جوعة الأخ الآخر يحيي العائلة؟

    كيف يقبل مسلم أن يعتدي على رزق أخيه في حين وجود إمكانية الإستفادة للجميع برزق اكبر و أوفر؟ أم تريدون إعطاء الضباع إشارة الإنقضاض عليكم؟ يستولون غلى أراضيكم، و نسائكم غصبا ثم تستعبدون رغما عنكم، نعم بما كسبت أيديكم

    ما هكذا يفعل المسلم ما هكذا...... إحذروا عاقبة من جعل الشيطان بينه و بين نفسه