العازبات يكتسحن “وعدات” الأولياء الصالحين بالنعامة

لميعرفش حاجة ميتفهمش فيها تسمي الوعدة معناهاوعد منا الاجدنا يالفاهمين ونفتاخر باصلي ا ليوم الدين بالنسبة ليقال. جاهلين انت اصلا ماكش عارفها وشت تعني لينا انا واعوذ بالله لقولها مجدوبي وافتخر باصلي ولحضارة لوصلناهاضرك عندهم لفاهمين بناتكم شبه عاريات يمشون في الشوارع دون حياء أ تعتبر حضارة

عن علي بن ميمون قال : سمعت الشافعي يقول : إني لأتبرك بأبي حنيفة وأجئ إلى قبره في كل يوم ـ زائرا ـ فإذا عرضت لي حاجة صليت ركعتين وجئت إلى قبره وسألت الله تعالى الحاجة عند ـ فما تبعد حتى تقضى روى الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي في التاريخ ج1، ص 123 العلامة ابن حجر في كتابه الخيرات الحسان، ص69.
الإمام أحمد بن الحسين البيهقي الشافعي 384 هـ. الحافظ البيهقي : روى عنه ابن الجوزي في المنتظم ( 11 / 211 ) من مناقب أحمد بن حرب " استجابة الدعاء إذا توسل الداعي بقبره " .

لما كنت جاهلة كنت اعتقد كما كان الكثير من الجزائريين ب بوبشير انه يبشر بالخير كنت انجوز الباك جاز فوق راسي و قالولي لازم تقوليلو ... اذا بشرتني بخير نقسموه و اذا بشر اديه وحدك ... و كنت في الجامعة لما ارى الطير الاسود اضن اني ساتحصل على علامة سيئة و بعدما قرات عن التوحيد علمت انه تطير و انه من انواع الشرك فتركت التطير بالطيور او التشائم بالحيوان وتخلصت منه لما تعلمت (اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك و لا اله غيرك) فالحمد لله تغيرت كثيرا التوكل على الله هو اصل السعادة

لالا خويا راك غالط بالزاف .. و السر هو التووافق بين الازواج لا تتزوجو فقط من اجل الزواج لازم يكون قبول و اعجاب و راحة من الطرفين حتى لا يكون ندم فاذا كان التوافق و الاعجاب و التفاهم و احببت فعلا الارتباط و العيش مع شريكك صدقني فان فشل احدكما عند مواجهة المشاكل فان الاخر سينقذ الموقف و العكس عليكم بنشر الحب بشتى الطرق و ستحلو الحياة و هل يوجد افضل من الزواج لكن مع من اختاره قلبك و عقلك و زواج مبارك و سعيد

يخص الاشهار و الاعلان

الصوفية التي تنتقدها أوصلت الإسلام الى أواسط إفريقيا فأين أوصلتموه أنتم .ولا تنسى أن رابعة العدوية صوفية وأبن عربي صوفي والبصيري صوفي وأحمد التجاني الجزائري والأمير عبد القادر والشيخ المقراني وكل من قادوا الثورات الشعبية في القرن الـ 18 كانوا من منتسبي الزوايا ومن حافظ على الهوية الجزائرية لولا الزوايا

شرك بالله العظيـــــــــــم يالطيف

كيف تستهين هكذا بذرية خير خلق الله ويجري في عروقهم دمه ومورثاته وهوالقائل :".... إن العرق دساس" وقد جاء في القرآن الكريم :" إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا".

سبحان الله. ما أشبه الأمس باليوم. شرك الجاهلية هو شرك 2013. الله جل و علا يقول "وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ "
و الله المال, الزوج, الذرية ... كلهم رزق و الله تعالى يقول "فابتغو عند الله الرزق و أعبدوه".
اللهم ربنا أصلح حالنا. اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها و ما بطن.

انا فتاة جزائرية واكثر مايهمني في الحياة والممات هو رضا الله .... فلا تدعوا رضا الله .. لانه من رضا الله الايمان بالقدر خيره وشره ......

السؤال : كنا نزور المشايخ بنية خالصة ، ونتبرك بآثار الصالحين ، ونتمسح بقبورهم ، ونتوسل بهم ، ونقيم الزردات والوعدات كلما مرت بنا المحن ؛ فنظفر بالمنن ، وتفرج علينا. حتى جاء الباديسيون ، وقطعوا علينا هذه الاحتفالات البهيجة ، وغابت عنا ، وغضب علينا ديوان الصالحين . أفليس من الخير أن نعود إلى الزردة والوعدة ، ونحيي ما اندثر ؟ فإن ذلك عادات الآباء والأجداد , زيادة على الرجاء في تبديل الأحوال ، وانصراف الأهوال ، وإرضاء الرجال ، وعسى أن تنفرج عنا المحن وتكثر المنن ، هذا ما يقوله بعض الناس ، ويود أن تسبح الأمة ؛ فتذهب الغمة . وما علينا في الزردة والوعدة، وق

يا أخت ان المرأة الجزائريه في الأصل والفطرة إمراة طيبه جدا مخلصة وهذا ما رأيناه في جداتنا وأمهاتنا. فقد عشن مجاعات الثلاثينات والاربعينات وزمن الاستعمار ولكن بيوتهن بقيت قائمه وابناؤهن قهروا اعتى قوة استعماريه.ولكن ما أفسد النساء عندنا هي القوانين.لأضرب لك مثلا.اذا كان هناك قانون يقول:لو طردت من عملك ستأخذين 3ملايير سنتيم.ولو كنت ظالمة.هبي أنك تعملين معلمة.من الغد ستسبين المدير.ومدير التربية.وستضعين رجليك فوق المكتب.وتشتمين التلاميذ.فإذا طردوك ستأخذين 3 ملايير.ويصبح هدفك 3 ملايير وتصبحين متمردة

صدقت أخي في هذا الوقت مثل الرجل مثل المرأة هذه هي المساوات و هذه هي الموسطاشة لا نفرق بينها وبين الدكر

اختي سيدة ملعقة أعجبني أسلوبك وردك لكن الشيء الوحيد الذي أَعيبُه عليك عندما قلتِ تمنيتُ شخص مستحيل أفهمك حقا قلت ذالك من باب انه إنسان جيد وممتاز وفيه كل الميزات وأكيد انه وسيم أيضاً لكن الذي اعيبٌه عليك او كما يقال عندنا (بقاَ خاطري منك )انك انقصتِ من نفسك وتخيلتي انه افضل وأحسن منك وأنك لن تحظي بواحد مثله ولو في منامكِ وهذا خطأ لا يجوز أبدا الانقاصُ من هيبتكِ ومقامكِ اختي العزيزة فانت تستحقين الأفضل والدليل هاهو أبو أولادك الله يدوم هناكِ (لا أحد يستطيع إعتلاء ظهرك الا إذا انت نزلت له)

صباح الخير:
يبدو لي أنك لم تفهم قصدي، أنا لا أستثني باقي الدول من هذه الضاهرة، ولكن خصصت الجزائر لأن موضوع المقال يتكلم عن الوعدات في الجزائر، ولا أنكر دور بعض الزوايا في محاربة الإستعمار ،سأحكي لك قصة مختصرة للتوضيح:
حكت لي الوالدة أطال الله في عمرها، أنه في سنوات الإستعمار، جاء أحد ضباط الجيش الفرنسي لبلدتنا، فألتقى شيوخ البلاد وقال لهم: (كلما حاولت كتيبتي إقتحام بلدتكم تضهر لنا غمامة بيضاء فلا نرى شيئا ونضل الطريق ،أكيد لديكم ماريبو كبير يحميكم) فصار الاهالي يحجون لمقام الولي الصالح.

هذه مصائب الصوفية المبتدعة الجاهلة، عبادة القبور من دون الله شرك، اتقوا الله يا ناس، و من كان سائلا فاليسأل الله.

من قال بأن الزواج العرفي حرام؟! زواج عرفي أي أنه لم يُوثق في الادارة (البلدية) و هو جائز و صحيح إن استوفى شروط الزواج من محل، ولي للمرأة، شاهدي عدل، صداق وصيغة (ما نُسميه نحن خطأ فاتحة)

والله عندما اقرأ بعض تعليقات الرجال هنا وما مدى طُغيان وجبروت نسائهم استغرب حقا للوضع وأكاد لا اصدق ما اقرأ،أهذه هي حقا المرأة الجزائرية التي كان يُضرب بها المثل في الأخلاق الانضباط والوفاء والتفاني في رعاية الزوج والأبناء اين ذهب كل هذا ؟الا تدري أيتها المرأة ان زوجك هو جنتُّك يعني الله عزّ وجل لم يكلف المرأة لا بجهاد لا بالعمل خارج البيت ولا بالإنفاق كل ما طلبه منها طاعة زوجها وتكون الجنّة لها هل هذا صعب ويستحيل لهذه الدرجة الله يهديكم يا نسا تفكروا جداً تكم وأمهاتكم كيفاش كانو المادة تزول

لو في اخواتك ماتذكرش زواج عرفي وكان تطيح السما بصح اللي ذلنا انو الكل يقلك يعطيك تخطي راسي وعرض ومال الاخ المسلم هين ولا يهم

هذي اللي ذلت المسلمين وبايدنا وحنا اللي ربي عزنا بالاسلام

السلام عليكم أخي بلقاسم , والله انه لحق أن تفتخر بانتمائك لسلالة الرسول عليه الصلاة و السلام و لكن يجب عليكم اتباع هديهم و الطريق الذي أوصلهم الى الجنان , فهل قرأت يوما أن رسول الله عليه الصلاة و السلام أو أبا بكر أو عمر بن الخطاب أو عثمان أو علي أو غيرهم من الصحابة خصصوا يوما لاعداد ولائم للفقراء وقراءة القران وقالو هذه وعدة أو وليمة سيدي فلان ؟ وأنت تشهد يا خويا بلقاسم أن هناك شواذ يدعون الاولياء , أفلا نقطع عليهم طريق الشرك هذا ؟ بارك الله فيك يا أخي بلقاسم

شــــــــــــــــــــــرك بالله العظيـــــــــــم

سيدي مليح و زادلو الهوا و الريح...خصنا غير الشرك بالله...

ادا كانت الوعدة كما تقول فالأحسن أن أدهب بما أنفقه فيها الى عمرة و الى مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم و هناك أتصدق و أدعوا الله في الروضة و الحرم المكي خير لهن من أن ينفقن أموالهن على أشخاص يدعون نسبهم الى أبو بكر الصديق لأن البشر جميعا ينتسبون الى نبي الله ادم ونوح و ابراهيم عليهم السلام ادا أيهما خير نسب أنبياء أم صحابة و زد على دالك ولايتك لم نقرأء عنها أنها حرم مثل الحرم المقدسي أو المكي أو المدني لأنكم كل شيئ تسمونه حرم وتقع فيه المنكرات مثل الحرم الجامعي و هو مكان للعلاقات المحرمة

كم من رجل أصيب بأكثر ما أصبت به فصبروا ينتظرون الفرج من عند الله تعالى ، النساء كلهن سواء ، متعلمة ام أمية ،مثقفة ام جاهلة ، لو بإمكان كثير من الرجال ارجاع الوقت الى الخلف لن يتزوجوا أبدا

مابك تستغيث بأبيك انه شرككذلك

ومن مظاهر هذه الزيارات أفعال تتنافى مع عبادات إسلامية ثابتة، فالطواف في الإسلام والتقبيل في الإسلام لم يُسن إلا للحجر الأسود، وحتى الحجر الأسود قال فيه عمر وهو يقبله: "والله لولا أني رأيت رسول الله يقبلك ما فعل فتقبيل الضريح أو أي مكان به؛ حرام قطعاً.

السلام عليكم أودّ أن أذكر أولاً أن أصل الدعوة الإسلامية يقوم على التوحيد، والإسلام يحارب جاهداً كل ما يقرّب الإنسان من مزالق الشرك بالله، ولا شك أن التوسل بالأضرحة والموتى أحد هذه المزالق، وهي رواسب جاهلية، فلو نظرنا إلى ما قاله المشركون عندما نعى عليهم الرسول –صلى الله عليه وسلم- عبادتهم للأصنام قالوا له: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى}[الزمر: ٣]، فهي نفس التي يسوقها اليوم الداعون للتوسل بالأولياء لقضاء حاجة عند الله أو التقرب منه....يتبع

هدى جهل ياناس وعدى حرام و زواج مكتوب يا بنات كفاكم منى تبرج

تتزوجو الشعر بهذه الاعتقادات الفاسدة

أنا لست ضد النساء و لكن الرسول صلى الله عليه وسلم قال أنهن أكثر اهل النار
فالمرأة تغلب عليها العاطفة و تصديق اي شيء خاصة في سبيل الزواج لكن اغلب العائلات تغالي في المهور و تريد الزواج في وقت الشباب يرزح تحت خط الفقر و البطالة

لكن الاولياء والتبرك بهم شيء من صميم الصوفية ولا يمكن اتهامهم مادام ان لديهم ادلة يستدلون بها . وهي لا تقتصر على الجزائر حتى نتهم بها المستعمر فهي منتشرة في الدول الاسلامية طولا وعرضا التي خضعت للاستعمار والتي لم تخضع بما فيها تركيا و السعودية .
وللصوفية تاريخ طويل جدا يمتد من العصر العباسي.تجذر تاريخها وانتشارها ينفي محدوديتها في الجزائر والاستعمار هاته هي فكرتي اتمنى توصلك واشكرك على ردك الراقي توقعت منك تهجما وشتما ههههه

السلام عليكم :
لاتتسرع يا أخي ، مشكلتنا أننا دائما نميل للتكذيب ، حتى أصبح من الصعب إقناع أحد بأي شيئ حتى لو كانت أية من القرأن ، ليس كل ما تبحث عنه تجده في الأنترنات ، للأسف الناس هجرت الكتب و جعلت من الأنترنات مرجعا عاما ، على كل حال إبحث عن مؤلفات شيوخ جمعية العلماء المسلمين حول أضرحة الأولياء الصالحين خلال وبعد الحقبة الإستعمارية .. العربي التبسي ، طيب العقبي ، البشير الإبراهيمي ، أحمد حماني ، عبد الرحمان الجيلالي....وفقك الله...أو إبحث في غوغل (فرنسا و أضرحة الاولياء الصالحين)

لا علاقة للوعدات والزردات بفرنسا بحثت عن رابط ولم اجد . واذا تقصد ان بعض ائمة الصوفية طوعهم المستعمر فاغلبهم حاربه ومنهم اكبر الشخصيات التي كافحته كالامير عبد القادر فاطمة انسومر بوبغلة وغيرو وغيرو
والصوفية والولياء موجودين قبل الاستعمار عكس الوهابية التي انشأها الاستعمار ولم تكن موجودة قبله يعني لاترمو الناس بما فيكم

ان شاء الله ييسر أمرك فأمره بين الكاف والنون...

شوفي يا حلزونة أختي
ربما انت تقصدين الفراسة
انا لست عالمة و لا مفتية في الدين
الا انني و من حسناتي أني اضع أي شيئ يراودني او أشك في صحته في ميزان الدين
فان كان ما قلته عن نفسك يتوافق مع الشرع فبها و نعمت
و الا فأنا أدعوك لدراسة هذه النقطة جيدا دراسة معمقة و البحث عنها في المواقع الموثوقة.
و التطير بالبوم أو بغيره من الشرك المحرم و ان كان الله قد وضع شيئا من علمه في البومة فهذا لا يهمنا أبدا
علينا بالتفقه في ديننا فهو بحر لا ينضب.
ربما لبعض الاخوة الادرى مني ما يقولون لك.
تحياتي.

معك حق انا طلقت زوجتي في بيت الزوجيه منذ 25 سنه لانني لم استطع تطليقها في المحكمة بسبب القوانين التعجيزيه الانتقاميه.وحرمتني من اعادة الزواج لان القانون يطلب موافقتها وهي ترفض الموافقة ولو وافق الله ورسوله وانبياؤه فهي لا توافق مكرا وانتقاما مني.والقانون معها
اليوم ان ابحث عن امراة اتزوجها عرفيا لأعطيها حياتي.والاخرى اعلق لها عقد الزواج في رقبتها واقول لها بخري به
اما السكن الذي جاهدت عليه طول عمرها فساتركه لها. واطلب منها يوم موتها ان تاتي بجرافه تحفر لها قبرا يسعها هي والسكن

أولي زواج عرفي حرام.لتوضيح وثانيا حرام عليك طلقتو بنت ناس جزائري مقيم في إسبانيا

عدرا ..........ليس شرط أن تكتب في بعض الاحيان كلمات مقتنع بها .....فهي تهكمية ..وقد نهرف بما لا نعرف ...وأنا صاحبة القول .....لا تجعل من عمرك الا رقما ....لا تجعل من عمرك الا رقما .....فعدرا للخمسيني الغائب الحاضر...............

هناك زواج عرفي .....أقدمت عليه أختي نكاية بالزوجة الاولى...عندنا النيف ولخسارة ..جعلت الزوجة الاولى في حالة استنفار قصوى....وطلبت هي الطلاق وربح القضايا ..فليكن زواج عرفي وسترون

فالوقت تاعنا كيالراجل كي المراة يا اخي
الراجل ولا مفرط في مسؤولياتو ولا مايقدرش يحكم في مرتو وبنتو والمراة تفرعنت وورايحة تطير الحشمة راحت كلش راح الا من رحم ربك ربي يستر من الي جاي وخلاص
اما بالنسبة للمشعوذين في ديننا يجب قتلهم ان لم يتوبو لانهم وباء وفتنة عظيمة

هههه واش راك تقول ......عاد راني فهمتك.........هرومانتك وانت تكتب .....اندخلت في بعضاها.......غير بالعقل على صحتك يتكالما خويا وأرجع تكتب .....باش نفهموك ........الخمسيني قليل لي يفهمو............بدون اسم

هدية بقلم المراقب إلى صاحب الخمسين

سألتها بعض الحب

...وبقايا من حنين

تحي دكرى قلب

تاه في صحراء السنين

قالت : يا للعجب

ألا تستحي يا صاحب الخمسين

قلت: أوللحب عمر يحتسب

..في دنيا العاشقين

مالك كيف تحكمين

هداك الله

..يا أم البنات والبنين

فرنسا كانت تشجع الوعدات و الزردات والتبرك عند أضرحة الأولياء حتى يبقى الشعب أميا جاهلا يؤمن بالخرافات ، فلا يفكر في الثورة على المستعمر ، لإيمانه بأنه مادام يقدم قربان الولاء والطاعة للولي الصالح ،فإن بركاته ستقهر فرنسا دون حاجة للعلم أو الحرب، ...أما اليوم فّإن النظام يستعمل نفس الأسلوب يشجع الزوايا و يمول الوعدات والزرداتن وضرب البندير والشطيح والرديح عند أضرحة الأولياء الصالحين ، ويصور ذلك على أنه إسلام معتدل غير متطرف ، يعنى إفعل بإسلامك ماتشاء، المهم لاتحشر نفسك في السياسة بإسم الإسلام.

ومن كانو صغرات حنا رجال مشفنهومشي وخاصة بنات تاع فلاجات من جينا براني من وهران أو عاصمة بنات فلاج بلخف تعرف عليه وأنا ولد بلدها وفلاجها منعجبهاش ومن يكبر وبيور جي تحوس تزوج بيا من كونت صغيرة نعميتي عليا روحي عندا براويا لكونت معاهم في صغرك يتزوج بيك في كل مدن الجزائرية بنات حب رجل لبعيد لخطرش ولد بلدها تقول في نفسها عاود الهدرة جزائري مقيم في إسبانيا

الإعتراف سيد الأدلة

السلام عليكم
انا مواطن من بلدية عسلة وانحدر من قبيلة المجادبة التي تم ذكرها
في مقالكم والتي افتخر بانتمائي لها ولسلالة صاحب رسول الله سيدنا ابوبكر الصديق.
اما في ما يخص وعدتنا في عبارة عن تظاهرة دينية وثقافية اساسها قراءة القران واطعام الطعام و اصلاح الخصومات و اللقاء بالاحباب فهي فرصة تاتي مرة كل عام من اجل كل ما تم ذكره.
بعيدا عن الاختلاط والسفور ولعلنا الوعدة الوحيدة التي تمنع الاختلاط بين الجنسين . اما مايصدر من بعض قليلي الدين والثقافة من طلب للولي للبركة والزواج و الاولاد فهي حالات شاذة.

اليوم تتبرك عند اولياء الله وتدعو وتستخير وتتصدق لكي تتزوج وغدا لما تتزوج وتلد الاطفال مع زوجها تصبح محميه حماية مقدسة من طرف القوانين.فتتمرد على زوجها وتتحول الى عفريت مارد كافر.
لقد اصابتني الاقدار بزوجة فاتها وقت الزواج ولاسباب قهرية خارجة عن نطاقي تزوجتها.فتحولت بعد ان ولدت معي الاطفال الى عفريت مارد شيطان اخرس كافرة ملحدة ناشز متمردة تهددني بالضرب ليلا ونهارا فاذا دافعت عن نفسي رمتني بشهادة طبيه.حاولت تطليقها فحكمت علي المحاكم باحكام تعجيزيه انتقاميه.فارجعتها مرغما وطلقتها في البيت من

ربّي يهنيك مع باب ولادك،قصتك جميلة فعلا
و لكنّي لا أقصد التنبّأ من النبوّة و علم الغيب،بل هو احساس يراودني في لحظة ما،ما قولك في البومة حين تتنبّأ بالموت او المرض الشديد لشخص تحط على بيته،و بتغريدة مُعيّنة،أنا شهدت على ذلك مرّات عدة،و قد تحدّث عن فألِها الرسول صلّى الله عليه و سلم.... عمر ابن الخطّاب رضي الله عنه كان عنده حسّ سادس رهيب،فهو يتنبّأ بزمان و مكان المصيبة في وقتها
و الله أختي أنا عندي حسّ سادس ليس الا،أهلي يخافوا منّي،و اللي يجرحني يخلّصها غالية،أنا لا أرهب أحدا،و لكن هذه هي أنا

عدووكم الكبير هو قانون لأسرة نحوه تتزوجو بكل

احذري يا ست حلزونé من كلامك عن التنبؤ فهو كفر ربما يخرجك من الملة
على كل واحد منا ان يحترس من لسانه
فقد ينطق باشياء تهوي بنا في جهنم و نحن لا نشعر
لاننا نحسبه هينا و هو عند الله عظيم
الله وحده من يعلم الغيب فحذار
اما عن زيارة القبور و الاضرحة و المشعوذين فاحذرن يا اخواتي فهذا عين الشرك الاكبر المخرج من الدين و العياذ بالله
و كما تعلمون الله يغفر كل ذنب سوى الشرك
من تريد عريسا فلتتضرع الى الله صباح مساء دون ملل
و الله لقد تمنيت شخصا مستحيلا و جلست ادعو الله باكية عشر
سنين و هو الان ابو أولادي!

الزيارة تقدم الكلام فيها ، الأضرحة هي القبور، فالسنة الزيارة للدعاء لهم، والترحم عليهم، والاعتبار والذكرى، أما للتبرك فلا يجوز، هذا شرك، التبرك بهم، ودعاؤهم من دون الله شرك أكبر، كمن يتبرك بقبورهم، أو بترابهم، أو يستغيثوا بهم، أو ينذروا لهم، أو يقولوا يا سيدي فلان اقضي حاجتي، أو انصرني، أو اشفي مريضي، أو أنا في جوارك، أو أنا أرجو بركتك، أو ما أشبه ذلك، كل هذا من الشرك الأكبر عند أهل العلم، ولكن يزور القبور للذكرى والدعاء، الدعاء لهم يعني، يدعو لهم: اللهم اغفر لهم، اللهم ارحمهم، ويتذكر الموت، مثل

ربي يزوج كل بناتنا .....يغيضوني وندعيلهم كنشوفهم في قلبي ....فاتو الربعين وصابرين على العنوسة......ربي يزوجهم ويعطيهم الي فيها الخير.... وينظف قلوبهم من الشرك ويهديهم امين

ببركة الرجل الجزائري الذي يظن نفسه خارج مجال الجزائر عندما يكون الموضوع عن الجزائريات يلعبها خاطيه كل شيئ و هم أصبحوا في الأونة الأخيرة يزاحمون النساء على أبواب المشعوذين و الأولياء
لو كان قلت لي الرجال بكري خاطيهم نسمع لك بصح ضرك بلا ما نكذبوا على رواحتينا حاشا طبعا المحترمين لأنه مازال هناك رجال يستحقون الإحترام

قريب نطبع ليكاغت فيزيت،أنا جدودي فوور،و اللي نتنبألها تتزوج تتزوّج صح،و الله منّي بالصح،ربي كاين و موجود و هو قادر على كل شيئ،بصّح الحس السادس موجود عندي
كاينة ليستة تع معلّقات اللي يعجبوني،راني شايفتلهم futur غُوزْ،و كاين بعض اللي يتقبّحوا فيّا و يجيبو سيرة راجلي،هادو بالذات ما يعياو عند الشيخ لحمر المشعوذ
حذاري من الرقية عند من هبة و دب،و كما قال المثل"اللي خانو سعدو يقول بيّا سحور"،الرقية لا تكون بمقابل مادي،و لا في خلوة،استغرب من البابيشة اللي ما تعرفش تصلي،و كي يوجعها راسها تروح لمُرَقّي

الله الله عدنا إلى الجاهلية الأولى شعوذة ودجل وشرك وعادات بالية أرسى دعائمها وشجعها وباركها المستدمر اللعين ليبقى الشعب متخلفا جهولا بعيدا عن الركب الحضاري . ياسادة هذه خزعبلات يرعاها السفلة والرعاع . فمت نخرج من دائرة التخلف والظلام ؟ !!!

و ربوا رواحكم و لا تتكلموا على أساس أنكم ملائكة و النساء شياطين.

حابين الزواج صونوا عرضكم و اخلاقكم و يسروا مهوركم

الله يرحمك يا علامتنا الكبير عبد الحميد ابن باديس و الله يشفي جمعية العلماء المسلمين بعض ناس جهلوا و عادوا الى عادات التخلف التي نشرها الإستعمار

بعد مرور 14 قرنا على ظهور الإسلام ما زال أناس يحنون إلى الجاهلية ويريدون العودة إليها وهم لا يشعرون فاللهم نور قلوبهم بنورك الذي لا يستطيع بشر إطفاؤه

نسيتم الله فأنساكم أنفسكم وهل يعجز سبحانه عن جعل هذا الشعب معجزة أو مسخرة ؟ سبحانه لو تمسكتم به و بكلامه لما ذهبتم للولي الصالح ؛هذا شرك لن يزيدكم إلا غضباً من ربي؛(رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ)(فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ) شوف الكلام يا بابا ،كلام ملك الملك لا يمكن أن يصدر من بشر ؛حلاوة وبلاغة وجمال وعظمة والأهم أنه إدا وحلت قل يا الله يا رب أرزقني زوج أو زوجة وإن أصررت فسيسوق لك ما تريد ؛أما الولي فه

وتبقى المـــراة حتى وان تسلقت اعلى مراتب العلم والتعليم ناقصة (عقل وفهامة)بدليل هذه الظاهرة المخزية والمهينة للمراة وهي زيارة المشعوذين ومشاركتهم الزردات لأجل الحصول على زوج....الهذا المستــوى المتدني وصلت المرأة الجزائرية؟....