-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع

علماء دين سعوديون يؤكدون: اقتناء تراب المشاعر المقدسة شعوذة وخرافة

الشروق أونلاين
  • 5435
  • 30
علماء دين سعوديون يؤكدون: اقتناء تراب المشاعر المقدسة شعوذة وخرافة
ح.م
عضو هيئة كبار العلماء السعوديين الدكتور علي بن عباس الحكمي

يحرص بعض الحجاج كل عام في مثل هذه الأوقات، قبل مغادرتهم الأراضي المقدسة على اقتناء بعض الأتربة والأحجار من المشاعر المقدسة، اعتقادا منهم بأنها تجلب الخير، وشدّد علماء دين سعوديون في تصريحات صحيفة، على حرمة هذا الفعل ووصفوه بأنه دجل يدخل في باب البدع والخرافة. وأكد عضو هيئة كبار العلماء السعوديين الدكتور علي بن عباس الحكمي، أن أخذ بعض الحجيج من تراب مكة أو أحجارها للتبرك به لا أصل له شرعا، قائلا “هذا لا يجوز، ولم يفعل ذلك أحد من السلف” وأضاف قائلا: “يخشى على من يتعلق بالأحجار الدخول في دائرة الشرك، والله تعالى يقول (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء)، مؤكدا أن “الأحجار لا تضر ولا تنفع، ومن تعلّق بها إنما تعلق بغير الله، وهذا لا يجوز”.

وأكد الداعية محمد السالم، عدم جواز اقتناء آثار المشاعر، معتبرا أنه باب للشعوذة، وطالب عموم المسلمين بالالتفات إلى ما ينفعهم واللجوء إلى العلماء الثقات، وعدم التعلق بترهات الأمور الصارفة عن الخير.

وقال الدكتور عبد الله المصلح، الأمين العام للهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة. “اقتناء آثار مكة غير جائز، لأن البركة تطلب من الله، مبينا أن على المسلم التعلق بالله. وطالب عموم المسلمين بترجمة حبهم للمشاعر المقدسة إلى متابعة للنبي صلى الله عليه وسلم، لافتا إلى أن البركة تطلب من الله وحده، ومحذرا من اقتناء آثار مكة ولو للذكرى حتى لا يفضي الأمر أحيانا لما لا تحمد عقباه.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
30
  • خديجة

    سبحان الخالق خوارج العصر الوهابية اصبحوا يسمونهم علماء و القدوة وووو اتقوا الله و احذروا من هذا التنظيم التكفيري الذي يخرب البلدان العربية و الاسلامية باباحة سفك دماء المسلمين . المؤمن لا يلدغ مرتين اذا كانت لكم عقول

  • خديجة

    مازلتم توالون مشايخ البلاط الوهابية التكفيريين اما يكفيكم سنوات الجمر التي عشناها بسببهم. ومنذ متى كانت الوهابية على هدي سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم؟

  • بدون اسم

    عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الحلال بين وإن الحرام بين ، وبينهما أمور مشتبهات ، لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب رواه البخاري ومسلم
    ولكن اخي هل تستطيع ان تفرق بين المتشابه

  • بدون اسم

    عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى حُنَيْنٍ -وَنَحْنُ حُدَثَاءُ عَهْدٍ بِكُفْرٍ-، ولِلْمُشْرِكِينَ سِدْرَةٌ يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا، ويَنُوطُونَ بِهَا أَسْلِحَتَهُمْ يُقَالُ لَهَا: ذَاتُ أَنْوَاطٍ، قَالَ: فَمَرَرْنَا بِالسِّدْرَةِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: اللهُ أَكْبَرُ، إِنَّهَا السُّنَنُ، قُلْتُمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ كَمَ

  • سامي

    والله معضمنا لا يصلي صلاته كما جاء بها نبي الله ص هذا ان صلاها وما خفي اعظم منا من يدعو مع الله واليا صالحا ويساله المعونة و منا نساء متعلمات تخرج لمشعوذ لطلب منه ان يزوجها و منا من يطلب الذرية من شجرة ويطوف عليها اذا رزقه الله ذرية اعراسنا كلها فسق وكلام فاحش الذي يدعو لعلاقات محرمة جامعاتنا تحولةلمكان للعشاق فمن اراد فتات يزور الجامعة انتشرت مخمرات وبيوت الدعارة اصبحنا نستحي عند خروج مع الاهل والله تبكي عيني دما ربي وكيل كل من يساعد على معصية اللهم خذهم اخذ عزيز مقتدر كل هذا في بلد مسلم

  • إسماعيل حمزة

    قال الإمام النووي رحمه الله تعليقا على هذا الحديث: وفى هذا الحديث دليل على استحباب التبرك بآثار الصالحين وثيابهم.
    فهل عبد الله مولى أسماء و أسماء و عبد الله الله بن عمر مشركون و أقرهم على ذلك النووي !!!!!
    أم هذا من تبديع الوهابية لكل من خالفهم

  • إسماعيل حمزة

    فَرَجَعْتُ إِلَى أَسْمَاءَ فَخَبَّرْتُهَا فَقَالَتْ : هَذِهِ جُبَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْرَجَتْ إِلَيَّ جُبَّةَ طَيَالِسَةٍ كِسْرَوَانِيَّةٍ لَهَا لِبْنَةُ دِيبَاجٍ وَفَرْجَيْهَا مَكْفُوفَيْنِ بِالدِّيبَاجِ فَقَالَتْ : هَذِهِ كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ حَتَّى قُبِضَتْ فَلَمَّا قُبِضَتْ قَبَضْتُهَا ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُهَا ، فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا لِلْمَرْضَى يُسْتَشْفَى بِهَا.

  • إسماعيل حمزة

    التبرك بالصالحين أجازه و أقره بل و استحسنه علماء جهابذة من أهل السنة و لا ينكر هذا إلا مكابر للحق وفي حديث مسلم من طريق عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهم عندما أرسلته إلى عبد الله بن عمر رضي الله عنهما إلى أن قال

  • بدون اسم

    قَبّل عمر بن الخطاب الحجرالأسود ثم قال " إِنِّي لأُقَبِّلُكَ وَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لا تَضُرُّ وَلا تَنْفَعُ ، وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ "
    يا أخ إبن فتاح إن الله سيحاسبنا على أفعالنا و إذا عبدناه مخلصين له الدين فإنتبه لما تقول و لا تنسى قول الله : ( إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ( 17 ) ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ( 18 ) ) {ق}

  • abdelkader al wahran

    nous soنحننحن الجزاائرىؤن شئنننا عجىب و امرناا غرىب,سدجين اغبياء,لنفقه الحياة,لنعرف عدونا من صديقنا,كلنا,حكومي,مواطن,او نخبوي اي مثقف,

  • طارق الجزائري

    عن أي بدعة تتكلمون ،أنا عن نفسي لم توفت أمي رحمها الله ورحم أموات المسلمين عند حفري قبرها أخذت قليل من تراب لكي أشم رائحته وأنا في غربتي،نحن لسنا شيعة لكن بشر ندنا أحاسيس وكل يول إحساسه بدون الدخول في الشركيات وما يفعله الحجاج لا دخل للشرك فيه

  • khaled35

    الى احمد من ورقلة و كل من يتكلم في علماء الحجاز الاخيار ما هذا التطاول على العلم والعلماء? لا بارك الله فيك باي صفةاو دليل تحكم على الفتوى? و على الفكر الوهابي كما تصفه? شئناام ابينا من تسمونهم بالوهابية هم اهل علم شرعى و سنة خالية من البدع والخرافات
    "ا فكلما جاءكم رسول بما لا تهوى انفسكم ففريقا كذبتم وفرقا تقتلون"

  • محمد الهادي

    وى الإمام مرتضى الزبيدي في شرح الاحياء ( 10/ 333 ):عن الشعبي قال حضرت عائشة رضي الله عنها فقالت: إني قد أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثا ولا أدري ما حالي عنده فلا تدفنوني معه، فاني أكره أن أجاور رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أدري ما حالي عنده ثم دعت بخرقة من قميص رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: ضعوا هذه على صدري وادفنوها معي لعلي أنجو بها من عذاب القبر.

  • محمد الهادي

    روى البيهقي في دلائل النبوة والحاكم في المستدرك وغيرهما بالإسناد أن خالد بن الوليد فقد قلنسوة له في يوم اليرموك فقال اطلبوها، فلم يجدوها، ثم طلبوها فوجدوها، فقال خالد: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلق رأسه فابتدر الناس إلى جوانب شعره فسبقتهم إلى ناصيته فجعلتها في هذه القلنسوة فلم أشهد قتالا وهي معي إلا رزقت النصر.
    يا وهابية انتهم افقه من خالد ابن الوليد؟

  • قريقة

    الحلال بين والحرام بين...........

  • جزائري

    يا اخي بارك الله فيك ونعم الرد لقد احسنت هذا ماكان يستحقه هل وظيفة عالم الدين والفقيه ان يصنع لنا ابرةاواي شيئ اخر ام انه يفقهنا في ديننا ويعلمنا امورلا نعلمها كل واحد له مهنته التي عليها القيام بها .انشري يا شروق ما قصتكم مع اهمال التعليقات

  • بوزلوف

    والله غير عندهم الحق ' المفروض يخممو كيفاه يكملو يعبدو ربي في الجزائر ' بصح واش راح دير الجهل مداير كراعو

  • abouyasser

    يا الهامل "avignon" هؤلاء علماء دين يعلمون الناس دينهم فان اصابوا فلهم اجرين و ان اخطؤا فلهم اجر واحد.....اما ما يخص عود الكبريت فلماذا لن تصنعه انت ..يا ترى "الحنة راهي في يديك"......الله يهدينا و يهديك

  • el hamel

    علماء المسلمين الذين لا يصنعون عود كبريت ....1409 سنة رصوا الصفوف رحمكم الله

  • فواتيح

    الحلال درجات والحرام درجات وقتل المسلم من اكبر الدرجات في الاسلام لماذا لم يصدر العلماء فتوى جماعية تحرم قتل المسلمين الابرياء في بلادهم من طرف الكفار والموالين لهم في هذا الزمان ثم نفتي بتحريم الشعوذة وشكرا.

  • مسلم

    الى الاخ ابن فتاح
    هل هؤلاء العلماء اجازو او فرحو لامريكا عند قصفها للعراق؟؟ ما دخل العلماء و لمذا تسمونهم وهابية؟ هل لأن محمد ابن عبد الوهاب حارب الشرك و البدع و اتبع سنة نبيه؟ و هل امريكا تنتضر صدور فتوى لكي تدخل لبلاد او تخرج منها..اتبعو الحق و لا تتبعو الهوى و الشيطان

  • ابن فتاح

    هل هناك بدعة اشد وانكى من فتح الارض المقدسة لجحافل امريكا حليفة اسرائيل و مناصرتها لتقتيل مئات الآلاف من العراقيين بملايين الأطنان من القنابل شحنت من أرض الحرمين و مولت بأموال السعودية . ان مرتزقة الفتوى لما يخلقون بدعا بديلة و ينفخون في آثميتها فبقصد تحجيم و تقزيم الجريمة الكبرى التي اقترفها أولوا نعمتهم فكيف يؤثم حمل حجارة من أرض الحرمين على فتح نفس الأرض لاقامة الثكنات الأمريكية التي تجري فيها الخمور أنهارا و يؤكل بها لحم الخنزير و تقام علاقات الزنا بين المجندين و المجندات

  • mourad

    تقولا الحلال بين و الحرام هذا صحيح لهذا لا يجب عدم المغالات في سؤال اهل العلم في كل شاردة و واردة يقول تعالى "وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ" كذالك "إنا انزلناه قرآنا عربيا غير ذي عوج" والحديث " اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ) .

  • بو عرابن

    الحلال بين و الحرام بين و قد تفضل به العلماء ,فما بال أقوام يقولون هذا فكر وهابي و هذا فكر زيدي ووووو......)أظن أن الأمور التي تتعلق بالدين واضحة وضوح الشمس في النهار فلا داعي لقذف الأخرين .فيا من تظن نفسك عالما بكل شيء احذر أن تفتي بغير علم فتهلك في الآخرة و العياذ بالله ,فنحن العامة من الناس لا نستطيع حتى مناضرة حفظة القرآن الكريم لآنهم أعلم منا فما بالك بعلماء و دعاة و أهل علم ,فصن لسانك و احفظه يحفظك الله و لا تطعن في أقوال العلماء فالكثير من الناس لا يعرف من الدين إلا اسمه و تراه يفتي و كأنه مفتي فاتقوا الله يا عباد الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  • أبو الحارث

    هذا الحق و ليس وهابي

  • syphax

    الى احمد ورقلة
    ا نت شكون و اي منهج تتبعه
    الله يهديك

  • ؟؟؟؟

    دعوة شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله

    إصلاحية خالية من البدع والشبهات

  • أحمد

    السلام عليكم
    هذا رأي وهابي لا يأخد به.

  • لينة

    كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

  • بدون اسم

    بارك الله فيكم