“فقّير” والأربعون مليون فقير

في مسلسل المدعو نبيل فقّير، وجد الأربعون مليون جزائري، الذين خاضوا في قضيته، أنفسهم في تناقض صارخ، فالذين وصفوه بالخيانة الكبرى، وراحوا يدافعون عن المنتوج المحلي “المزعوم”، لا يجرؤون على توجيه نفس التهمة للكثير من الذين سلّموا البلاد من دون مقابل لفرنسا، وتراصوا في طوابير لا تنتهي طلبا للجنسية الفرنسية، من أجل تغيير جلدتهم إن استطاعوا إلى ذلك سبيلا، والذين اعتبروه حرا في خياره، وبحثوا له عن عذر بالقول بأن جنسيته رياضية فقط، لا يعلمون بأن ما بين الجزائر وفرنسا تاريخا من الدم، ومن الدم فقط.

وقد يكون رئيس الاتحاد الجزائري، محمد روراوة، الوحيد الذي قال كلمة حق  –ربما عن غير قصد– عندما قال بأن المدعو فقّير أخذ أكثر من حجمه، لأن البلاد تعج بأربعين مليون فقير “مادي ومعنوي”، كل واحد منهم له من قضايا التردّد والمساومات، وعدم الثقة بالنفس والإحباط، ما يزلزل الأمة، وليس تردّدا فقط في اختيار لون القميص الذي يلعب له فقير في الضفة الأخرى، الذي لن يمنح فرنسا مفاتيح السعادة، حتى ولو حصل لها على كؤوس العالم الثلاث، التي من الممكن أن يشارك فيها إلى غاية 2026، ولن يدفع الجزائر إلى عالم شقاء أكثر من شقوتها الآن، لو غابت عن كأس العالم في المناسبات الثلاث القادمة.

وعندما نرى بأن مواضيع المدعو فقير الإعلامية، تلقى كل هذا الاهتمام والمقروئية الجارفة، عبر كل الصحف والمواقع الجزائرية، ولا تلقى مواضيع شكيب خليل وشركائه الذين ساهموا في تفقير أمة بأكملها، نعرف لماذا اهتم الجزائريون بفقير الضفة الأخرى، ونسوا أربعين مليون فقير.

تتحدث الأسطورة الشهيرة التي تم تحويلها إلى أفلام عربية وفرنسية، كيف تمكن اللص الكبير “علي بابا” من مخادعة أربعين لصا، عندما سرق منهم الوصفة السحرية للحصول على الكنز، والغريب أن الفيلم الذي قدمته السينما العربية عام 1942، من بطولة إسماعيل ياسين، وعلي الكسار، تم تحويله إلى فيلم فرنسي من إخراج جاك بيلير، وبطولة الكوميدي فيرناندال عام 1954، وأصرّ المخرج الفرنسي على إشراك الراقصة العربية سامية جمال، التي بدت شبه عارية وهي ترقص بين أيدي الفرنسيين، في عزّ الثورة الجزائرية.

وإذا كان الفيلم الأول لاسماعيل ياسين قد صوّر علي بابا والأربعين “حرامي” كما في الأسطورة البغدادية، فإن الفيلم الفرنسي صوّر اللصوص الأربعين بألبسة من التقاليد الجزائرية، من “شاش” صحراوي و”قنادير” قسنطينية ووهرانية، وحاول أن يقدم البطل “علي بابا” أو فيرنانديل في قمة الذكاء، وتم توزيع الفيلم في ديسمبر 1954 على قاعات السينما الجزائرية، وكانت رقصات سامية جمال وبلاهة اللصوص بهندامهم الجزائري، هي الديكور والسيناريو الطاغي على الفيلم، وتمر أكثر من ستين سنة، وتقدم فرنسا نموذجا آخر لهته الأسطورة، ولكن ليس من خلال فيلم سينماني قد ينساه الناس في زمن الصوت والصورة المتبخرة في لحظات، وليس من بطولة فرنسية، ولكن من خلال أسلوب حياة وممثلين جزائريين، جعل فقيرا واحدا بالاسم فقط، ينسي أربعين مليون فقير واقعهم المر؟