معركتنا مع المستقبل لا مع التاريخ

أخطر أنواع التدمير من الداخل التي تستهدف المجتمعات، هي العمل على صناعة هويات متناقضة، ومتناحرة، حتى يسهل للعدو المتربص أن ينفذ بينها كما يشاء.

والمخيف في الأمر، أن الجزائر التي استعصت على مخابر التدمير تلك، منذ أن سطع نور هذا الدين الإسلامي العظيم على هذه الربوع، عبر أكثر من 14 قرنا من الزمان، فكانت وحدة واحدة، متناغمة كأنها الموسيقى الحالمة، هي اليوم محل للتفخيخ الهوياتي، بين العناصر المكونة لهذا الشعب الواحد.

فلقد عملت فرنسا الاستعمارية المستحيلات، من اجل أن توجد لها شعبين أو ثلاثة شعوب في الجزائر، تضرب بها بعضها البعض ولم تنجح، فقد كان الإسلام إسمنت وحدة الأمة، سقطت معه سياسة “فرق تسد” سقوطا مدويا، حتى كان اندلاع ثورة أول نوفمبر الخالدة، خاتمة هذا الفشل الكبير للمستعمر، حين أعلن الثوار والمجاهدون وحدة الشعب، من أجل طرد الاستعمار وإقامة دولة ديمقراطية اجتماعية في اطار المبادئ الاسلامية.

لكن وللأسف، ما اشتغل عليه الاستعمار الفرنسي الصليبي الحاقد، عبر عقود من الزمن، وفشل فيه في حينه، ظهرت نتائجه الكارثية بعد الاستقلال، عندما قررت فرنسا الانتقام لهزيمتها النكراء، بإنشاء الأكاديمية البربرية بباريس، وإعطاء اليهودي جاك بينيت الضوء الأخضر، لصناعة خرافات وخزعبلات، ما أنزل الله بها من سلطان من قبل، ولا عرفها أو علم بها أجدانا وآباؤنا من المجاهدين والشهداء.

ها قد أطلت فتنة جهلاء، بعد أن تم استغلال السنة الفلاحية في أغراض سياسية، ولأهداف غير وطنية، وتم تحويل هذا التراث المشترك بين الجزائريين وبين شعوب أخرى كثيرة مجاورة وبعيدة، إلى إرث خاص وضيق، حتى بتنا نرى حروبا كلامية على مواقع التواصل الاجتماعي، يتقاذف بها المتصارعون بأسلحة فتاكة، وقد دخلها في ميدان الرمي شيشناق والآلهة والأوثان والفتوحات وعقبة بن نافع وكسيلة وغيره..

أخطر من ذلك، أن يتجاوز الرمي محاولة تخريب الوحدة اللغوية، التي تضمنها العربية بوصفها لغة القرآن الكريم، وليس بوصفها لغة عرق بعينه، إلى ضرب معتقد الأمة، عبر استجلاب ممارسات وثنية من العصور القديمة، تتحدث بجلاء عن آلهة الشجر والحجر والمطر، مع خلط المعتقد بالتقاليد، والتلاعب بحقائق التاريخ.

لقد كان “يناير” في الماضي، عامل وحدة شعبية مشترك، تقتصر طقوسه البريئة على إعلاء خيرات الأرض، وعلى أكلات شعبية مغموسة بالفرح، لكن قوى غير بريئة، تعمل بلا هوادة، على تحويله الى عامل هدم وتقسيم، باستدعاء “أفخاخ” التاريخ، لخلق هويات متصادمة، وهذه القوى على علاقة مباشرة وتنسيق عال مع قوى الاستعمار القديم، الذي لا ينام ولا يهدأ، قبل أن يستكمل مشروعه القديم، في تخريب تماسك الأمة، والانتقام لهزيمته التاريخية أمام أحرار ثورة نوفمبر.

وإلا أين ستكون غدا هذه الجزائر الواحدة الموحدة، بفضل دماء الشهداء الزكية، إذا تم التخلي عن مرجعية بيان أول نوفمبر، بروحها الوحدوية الاسلامية؟ وإذا تم القبول بالعبث باللغة العربية الجامعة، وبالعقدية الاسلامية المانعة، وقد تم ضربها في مقتل بعد استدعاء التاريخ الوثني القديم، الذي يرفض أو يتجاوز أنوار الرسالة المحمدية الخالدة، أو يحط من قدرها؟

إننا إذا لم نستوعب ما يجري من حولنا من صراعات دامية ومن حروب، وجلها باسم هويات مصطنعة، استثمر فيها الاستعمار الذي احتل منطقتنا العربية والاسلامية، وهو يغذيها اليوم بإعادة إحياء التناقضات العرقية والإثنية والمذهبية، بل وحتى الجهوية والمناطقية، فإننا نكون قد أعلنا قبولنا بهذه اللعبة الخطرة، والتي لن تكون نهايتها في صالح أحد أبدا، ولا في صالح جهة اطلاقا، لأنها هي بحد ذاتها تحمل عنوان “الخراب للجميع”.

وعلى العقلاء في هذا الوطن، أن يشيروا بوضوح، وأن يدعوا بلا كلل ولا ملل، إلى أن معركتنا الحقيقية اليوم، هي مع التخلف والشمولية، عبر الانغماس في العلوم والتكنولوجيا ومطالب الحرية، والعمل على ايجاد مشروع حضاري للحاق بركب الأمم الراقية، وليست معركتنا مع التاريخ والهوية، التي فصلت فيها الأمة عبر قرون من النضال، كما فصلت فيها ثورة نوفمبر، وأن اي خروج عن الأهداف الوحدوية لتلك الثورة العظيمة، هو خيانة موصوفة لدماء الشهداء.