الله‮ ‬يعطيه العمى ألـّي‮ ‬نحت تمثال بن باديس

بعدكم عن السنة واتباع خطوات الحاهلية (هل تنكر أن في الجاهلية كاتوا يعبدون الأوثان) هو الذين جمدكم في هذا التخلف الذي تتكلم عنه. ليس لديكم للأسف أي مؤهلات لترتقوا على زعمكم إلى مستوى الأجانب إذا عزتكم في الاسلام اذا تخليتم عن دينكم ذهب عزكم.

بسم لله الرحمن الرحيم والصلات والسلام علي اشرف خلق لله محمد عليه افضل الصلوات والتسليم بعد اناهو الغباء بؤم عينيه والا كيف تفسر هاده الاخطاء المتعمدة من المسؤلين في هرم السلطة الاسلام يحرم التماثيل ويرم كدلك المسؤلين الفاسدين

Pardon

je suis née en france mon frere ' je métrise la langue arab car jais grandi en algerie je suis retourné en france ....et la sa fait 10 ans que je vie en algerie avec ma famille justement pour pas vivre avec les (MOUCHRIKINES) je suis aussi abouilyass et la langue de molier n'est pas ma langue je te la laisse .........

ممكن تخلفنا أجيال قادمة فتجده صنما لتعبده من دون الله... إضافة الى ذلك أنها محرمة من خلال حديث للرسول عليه أفضل الصلاة والسلام.

اخي... فقط اريد التوضيح لا أظن أن ما ذكر في الحديث عن الصور يقصد به الصور في حد ذاتها وإنما يقصد به التماثيل والمنحوتات لأنها بمثابة الأوثان والأصنام.

في سطيف اقترحو تغطية دلك التمتال العاري لعين الفوارة.

ما يدمي القلوب هوالدعاء الشرير على صاحب المنحوتة وليس المنحوتة نفسها يا فاهم

لا حول و لا قوة الا بالله هاهي سياسة بوتفليقة و اصحاب العهدة الرابعة ترقبوا المزيد من المفاجات مع هذا النظام الفاسق
علامة كبير و شيخ كان يحارب مظاهر الجهل و الشرك اليوم اقامو له تمثالا مهين له

walah nta bark li tkoul klam shih walah constantine walat crave biha b nesha klam fahich w tabaroj rabi yosloh lahwal

Normalement la Ministre doit déposer sa démission n'est ce pas Mr SOLODZ

كرنفال في دشرة

كرنفال في دشرة ..قرطاج يا شيح قرطاج..فاشهدوا ..فاشهدوا ..فاشهدوا .......

كان رحمه الله تعالى هو الجزائر في دينها واسلامها وهو الجزائر في لسانها ولغتها و هو الجزائر في عزها وكرمتها وهو الجزائر في شجاعتها
وبسالتها وهو الجزائر في أنوفتها ورجولتها ثم خلف من بعده خلف ورثوا الجزائر وباعوها لأسيادهم بثمن بخس ونسوا شرفائها وشهدائها الذين ضحوا من أجل حريتها وكرمتها ، فحكمتنا شردمة من الأوباش الذين لا يرقبون في جزائري أصيلي إلا ولا ذمة ولا يقيمون لوطني وزنا ولا قيمة
تراهم يتشبتون بالشعارات والهتافات وهم أبعد الناس عن صيانة الجزائر من المفسدين والمفسيدات فالله المستعان.

معك حق يا اخي...الفكر الوهابي على الرغم من المصائب التي خلفها في بلدنا مازال له انصار يتركون المشاكل الحقيقية للشعب ويهتمون بالشكليات مثل التماثيل وذلك لسببين:لانهم كسالى ويكرهون العمل وايضا لانهم كالخفافيش يكرهون النور.

ياقبر طبت وطاب فيك عبير ** هل أنت بالضيف العزيز خبير
عبد الحميد لعل ذكرك خالد**ولعل نزلك جنة وحرير
نم هادئا فالشعب بعدك راشد** يختط نهجك في الهدى ويسير
لا تخش ضيعة ماتركت لنا سدى**فالوارثون لما تركت كثير
نمفحتك من رحمات ربك نفحة** وسقاك غيث من رضاه غزير

وقد قال رحمه الله تعالى أن الأمة الجزائرية ما زالت حية ما حفظت على دينها ولغتها ، فانظر ياأخي إلى هذه الأمة كيف بدلت لسانها
وتنكبت عن دينها إلا ما رحم ربك فكيف تنتظر من هذا الجيل أن يعرف
لرجالها مكانة ولعلمائها احتراما ، ولقد خاب ظنه

@ ABD mon frere tu ma pas compris .....jais dit le cheick ibn badis désavou ces malade du cervau qui ont sculté cette statut ...qui est contaire a notre croyance et a notre dogme qui est (A TAWHID) LE CONTRAIRE DU CHIRK mon frere tu ma fait mal avec tes parole QUALLAH nous pardonne amin

استغرب من الذين يستشهدون بأقوال ناس ماتو منذ قرون اعتقادا با نهم كانو معصومين ويقدسونهم كأنهم رسل او انبياء
هم يقدسون اشخاص لانهم قالو كلمة او عبرة صحيحة كمن يقدس غاندي وتشي غيفارة ووولكن يضيفون *رضي الله عنهم للتمويه*اتمنى ان الله يرضى عن كل مخلوقاته كافر ومسلم ومسيحي ووو الكل
وفي المقابل يحذرون من الصورة والتمثال مثل السعوديون مسحو كل شيء ولولا ...لهدم قبر الرسول وشيدوا مكانه نزل او هوتال
كيف وصلنا الى الحضيض ؟التعريب *الثقافة العربية*

قال ابن عباس: لا أحدثك إلا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعته يقول: "من صور صورة، فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبداً، فربا الرجل ربوة شديدة، واصفر وجهه، فقال: ويحك إن أبيت إلا أن تصنع، فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح" رواه البخاري 7042

كلام باطل يراد به باطل من انسان لا يعرف شيئا و يفتي فيما لا يعنيه، الشيخ رأى آلات التصوير و حتى انه تصور بها و لم يرفضها، هي ظل لانسان كالمرآة و ليست كالتماثيل فلا تخلط

انا لا اظن ان الجزائريين سيعبدون ثمثال بن باديس يوما من دون الله فهو لذاكرة فقط و العلم لله ....لا اله ال الله وحده لا شريك له...

للامانه هذا التمثال بشع ولايرقى ان يكون معلم تاريخي ماهذا التخلف والجهالة لو كان بن باديس بينكم لنبذكم وكسر هذه البشاعة اكرموا الرجل بنشر كتبه ومؤلفاته واحياء ذكراه الزكيه حتى عندما عملتوا التمثال يفتقر لادنى مقومات الفن والنحت ,تحية حب وود وتقدير للاشقاء في الجزائر الحبيبة

هادو الدين قدمتموهم علا انهم من اهل الشيخ عبد الحميد ابن باديس لم يئخدو منه الي الاسم

ماذا نفعل وماذا نقول يا اخي نصرو في شعب لم يتخلص من حمية وعصبية الجاهلية مهما درس ومهما سافر لكن الحمدلله ان التعليقات لاتتطابق مع ارض الواقع

ماهي تكلفة هذا التمثال ؟
quelle est la facture de cette statue?

حديث سعيد بن أبي الحسن قال: كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما، إذا أتاه رجل فقال: يا أبا عباس، إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي، وإني أصنع هذه التصاوير. قال ابن عباس: لا أحدثك إلا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعته يقول: "من صور صورة، فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبداً، فربا الرجل ربوة شديدة، واصفر وجهه، فقال: ويحك إن أبيت إلا أن تصنع، فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح" رواه البخاري.
والله أعلم.

لما طال عليهم الأمد وانقرض عصرهم خلفتهم أجيال أخرى غلت في هذه التماثيل فعبدتها من دون ا لله.

قال الشيخ الألباني في قوله صلى الله عليه وسلم: فيصير كهيئة الشجرة، هذا نص صريح في أن التغيير الذي يحل به استعمال الصورة، إنما هو الذي يأتي على معالم الصورة فيغيرها، بحيث إنه يجعلها في هيئة أخرى.. آداب الزفاف: 119 ويعظم الإثم وتشتد الحرمة ويكبر الوزر إذا علقت هذه التماثيل أو نصبت في أمكنة عامة، لأن ذلك ذريعة إلى تعظيم هذه التماثيل واتخاذها آلهة، كما وقع للمشركين الأولين، فإن أكثر الأصنام كانت في الأصل صوراً منحوتة لأناس صالحين، صورهم ذووهم وأصحابهم بعد موتهم ليتذكروهم ويقتدوا بهم، فلما طال...

شكرا ليلى.

هل تعلم كيف بدات عبادة الاصنام انصحك ان تبحت وتقرا عن الحقبة التي سبقت سيدنا نوح عليه السلام ومن بعدها قوم نوح كيف صاروا وتنييين وعبيدا للتماثيل

ما هذه المبالغة في عصر بلغ العلم اوجه والتكنولوجيا مداها فالصور لاتدمي القلوب ولاهم يحزنون ماهي الا صورة رمزية كي تبقى ماثلة للاجيال ومعلما سياحيا فلو لم تترك لنا الامم السابقة اثارها من اهرامات وقصور ومسارح ومساجد وتماثيل وشواهد ومخطوطات ما كنا تدبرنا وتفكرنا في التاريخ وقصص وعبر الامم السابقة وفي عظمة الخالق

انا ممن لم يقنعني التمثال كثيرا بشخصية العلامة ابن باديس وتمنيت لو كان اكثر جمالية من الناحية الفنية حتى يجذب الانضار الى رمزنا وعالمنا لكنني لم ولن اسخط او ادعوا على احد

يجب ان تعرض مثل هذه الامور على المشايخ ويجب ان تكون هناك فتوى تلزم الجميع بما فيها السلطة ،وهل الداعية يرضى بذلك ؟اسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ،التماثيل يا اخي محرمة في ديننا ولا يجب ان نفسر الايات دون الرجوع لاهل العلم والتفسير

سقر أي جهنم

je vais contacter National Geographique
:)

انتم لم تنتبهوا لشيئ !!!!!!! و هو ان الجزائر باكملها تدار و تسير باشخاص " المخير فيهم لا يملك شهادة البكالوريا " و الحديث قياس .
و من اراد مشاهدة و رؤية كل انواع الاوساخ و الاهتراء الكلي لجل طرقات قسنطينة ' ما عليه الا السير خارج الاطار المبرمج و هو " المطار حتى مركز المدينة" ليرى واقع المدينة ' و هدا الوضع المقزز مسؤولية المحكوم قبل الحاكم و السلبيات كالاتي :
- فوضى مرورية عامة
-اوساخ مرمية في كل مكان
-كلام بديئ و فاحش
-سب الدات الالهية
-كل انواع الكانيتات للبيرة و الخمور مرمية

سيدنا ابراهيم عليه السلام أراد القول لهم أنها مجرد تماثيل وهم ردو عليه أنها أصنام آلهة تنفع وتضر ,لو كانت لهم مجرد تماثيل لكان الأمر عادي لكنهم اتخذوها أصناما

هاته الآيات تدلل على الفرق ,وحجة عليك في حين أردتها حجة على غيرك

ma ta3rafch سقر لواحة للبشر !!
é oui ou jay t9olo صقر
-______-

استنجد غريق بغريق

احرقو صورة ابن باديس والا سنضعها في اطار والى جانبها بخور وعطور وورد ونظل لها عاكفين , وابن باديس لماذا يلتقط لنفسه صورة أليس التصوير والتصاوير حرام ألا يعتبر هذا شركا بما أن الصور لا تكون إلا لمعبود من دون الله

على بها قعدنا امريحين من62 امزال مريحناش امليح

الأنصاب هي الأصنام التي تنصب للعبادة ,وعلتها عبادتها راجع التفاسير تجدها تقصد الأصنام وليس النصب التذكارية
وكلمة نصب تقال كذلك لغرس الشجر فهل غرس الشجر محرم ,شغلو عقولكم الراكدة

نساوه مسكين يكتب متأكد، من 97 و هو يستنى يخدم بالشيء الي تعلموا، عجبني هذا التعليق.

هناك اشخاص في بلادي لايعجبهم العجب! واصبح الاعتراض على كل شيء ديدنهم خاصة اذا ماتم هذا العمل من طرف الدولة ..هل هذا العمل برئ اشك في ذلك كل الامم تقيم لعظمائها التماثيل ويستقبل من طرف الشعوب بالحفاوة الا في الجزائر فيب ان تصبح القضية اهدار للقيم والمبادئ وكان المظاهر السائدة في الشارع من طرف هذا المواطن نفسه الذي يدعي الغيرة على المبادئ تحوي بانه متحضر

ينص الشافعية على أن الصور الخيالية للإنسان أو الحيوان داخلة في التحريم . قالوا : يحرم ، كإنسان له جناح ، أو بقر له منقار ، مما ليس له نظير في المخلوقات ، وكلام صاحب " روض الطالب " يوحي بوجود قول بالجواز .

وواضح أن هذا في غير اللعب التي للأطفال ، وقد ورد في حديث عائشة رضي الله عنها : أنه كان في لعبها فرس له جناحان ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم ضحك لما رآها حتى بدت نواجذه .

بل لو قيل إنه أشد تحريماً مما له نظير، كما ذهب إلى ذلك بعض أهل العلم ، لما كان بعيداً.

ابن باديس العلامة الى بن باديس الصنم ...المعروف ان الصنم هو صورة مجسدة و خيالية ...لكن شتان بين الصورة الحقيقية لابن باديس و المجسم الخيالي الذي هو في صورة صنم ... قالت السيناتورة انها تحتج ليس من الباب الديني و انما من ناحية اللون ..والله انك لا تمثلي الا نفسك و هيهات ان تكوني تشبهين حتى اثار رجليه ..انت متدينة كلاسيكية ...واتركي من يدافع عن ابن باديس الاسلامي وليس بن باديس الصنم ..

ما تبهدلش أنت بروحك

وقال الشيخ صالح آل الشيخ – حفظه الله - :

وقد تقرر في اللغة أنَّ الصنم صورة منحوتة ، يعني : ما نُحِت على شكل صورة ، وإذا كان كذلك : فإن الصنم إما أن يكون حجَراً ، وإما أن يكون خشباً ، وإما أن يكون عجيناً ، وإما أن يكون تمراً إلى آخر ذلك .

" شرح كشف الشبهات " ( شريط رقم 8 ) .

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :

إن الصور التي تحرُم هي الصورة التي مثل التمثال ، يعني : يصنع إنسان من العجين ، أو من الجبس ، أو من الجص ، أو غيرها من المواد ، يصنع شيئاً على صورة إنسان ، أو حيوان : فهذا حرام .

وأما الأشجار وشبهها : فإنه لا بأس به على القول الراجح الذي عليه جمهور العلماء .

" شرح رياض الصالحين " ( 6 / 207 ) .

وقال الشيخ صالح آل الشيخ – حفظه الله - :

وقد تقرر في اللغة أنَّ الصنم صورة منحوتة ، يعني : ما نُحِت على شكل صورة ، وإذا كان كذلك : فإن الصنم إما أن يكون

بسم الله الرحمن الرحيم اولا جُعل التمثال صورة مستقلة لها ظل ، كما لو صنع صورة سبُع أو كلب أو آدمي ، ووضعها على الحائط أو على الأرض : فإن ذلك حرام , حيث كانت الصورة كاملة ، سواء صنعت مما تطول إقامته كحجر أو خشب ، أو مما لا تطول إقامته , كما صنع صورة السبُع أو الفرس من عجين أو حلاوة مما لا تطول إقامته . قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :

إن الصور التي تحرُم هي الصورة التي مثل التمثال ، يعني : يصنع إنسان من العجين ، أو من الجبس ، أو من الجص ، أو غيرها من المواد ، يصنع شيئاً على صورة

لمادا هده الضجة التي بداتها بعض القنوات ..في مصر تماثيل لابطال وعلماء لا تزال قائمة ولم يحدث ان الازهر ندد بها فهل هؤلاء المنكرين هم افقه من علماء الازهر مند 1900 الي الان انا احد تلامدة مدارس المام ولم اقرا ان الامام ندد بالتماثيل لابطال الجزائر ولا بتماثيل مصر والعراق وسوريا وتركيا انه ضد الاستغاثة بهم والاستعانة بالقباب اما تمثال بن باديس رضي الله عنه فهو تدكير به للاجيال اتركوا كلام العثيمن وابن الباز وخدوا بادب ابن باديس وكل رفاقه وتلامدته الدين لم يتحدث منهم احد وهم احياء بعضهم

on va prapare le tien aussi

اين المشكل... انت واحد من ال 5 في المئة الباقين,,, للتأكل انظر الى علامة تعليقك و قارنها مع غيرها

ما هذا الفكر الداعشي، لما السلفية يخافون من التماثيل؟هل تذكرهم بعقدة ما؟هل التمثال صنم؟يا للغباء، هل يجب تفجير القمر بسبب أنه كان يعبد؟ هل نطفئ كل النيران ولا نشعل أي منها بحجة أنها كانت تعبد؟هل أنت دكتورة بئس الغباء

ما هذا الفكر الداعشي، لما السلفية يخافون من التماثيل؟هل تذكرهم بعقدة ما؟هل التمثال صنم؟يا للغباء، هل يجب تفجير القمر بسبب أنه كان يعبد؟ هل نطفئ كل النيران ولا نشعل أي منها بحجة أنها كانت تعبد؟

((ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه ))90المائدة.
أَنْصاب : جمع نَصب.
نُصْبٌ تَذْكَارِيٌّ : تِمْثَالٌ لشخص او لحيوان للذكرى والتكريم.

اللي ما يعرفش العقيدة الاسلامية ننصحوه ونقولولو اتعلم الله يهديك

ابراهيم عليه السلام قال لقومه "ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون" . الاية. فاجابوه وقالوا : "قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين". الاية
قال عليه وعلى نبينا محمد الصلاة والسلام "تماثيل" وقالوا له "اصناما"
فماذا بعد الحق الا الضلال

فلنحرق صوره والفيديو الملتقط له هم كذلك تصاوير

ما رأيك أن نمزق صوره وكذلك الفيديو الوحيد له ,كلهم تصاوير ارتقو بتفكيركم الصور والتصاوير والتماثيل ليست حرام الحرام أن تعبد

رسم أصنام ! الجهل داير طريق ف هاذالبلاد

وحرام السيد يحرم ويحلل من عندو

وهل هذا صنم يالفاهم هذا تمثال ,لكن العيب مش عليك العيب على الي علمك ان التمثال صنم

روح تخدم,قالك نقعد كي التمثال

أي آية وسورة تحرم صنع التماثيل؟!{وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِير.12.يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاء مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيل......َ}

لو كانت حرام وشرك لحرمت على النبي سليمان ولاتقولي شريعة من قبلنا فكل الأنبياء جاؤوا بالتوحيد

اولا لا يجوز الدعاء بالشر لمخلوقات الله

ثانيا لماذا تبذير في الاموال بهذه الطريقة حسبنى الله ونعم الوكيل

وآلات التصوير والكاميرا واش ادير يامتخلفين

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يرزقك عملا صالحا ورزقا طيبا. امين.

بالله استعين و اقول بعد بسم الله الرحمن الرحيم: يا انت الذي لم تفهم و لا تريد ان تفهم إقرأ و تعلم و تفقه حتى تفهم. ستفهم انك اخطأت من حيث ظننت انك اصبت. انت أسئت الى شيخنا الفاضل رحمة الله عليه. فقد جاء الاسلام ليخرج الناس من عبادة الاوثان الى عبادة الله الاحد الفرد الصمد. ليخرجوا من الظلمات (الشرك) الى النور (التوحيد) بإذن الله تعالى.يا من اخذ هذا القرار اذا احببت الشيخ فاقرأ كتبه و امتثل و لا تبني له تمثال يتبارك به الجهال و يعبد من دون الله تعالى فتأخذ قسطا من سيأتهم من غير ان ينقص شيء من

عالم جليل وضعوه وسط الرقص لاحول ولا قوة الا بالله العلي العضيم حسبي الله ونعم الوكيل روحي ياقسنطينة بالسلامة

ياو خدمو التمثال باه ضخمو الفاتورة ، اسالوهم كم الفاتورة يقولون لكم

رجل تفانى في خدمة الجزائرية له الحق أن يكرم ،وإقامة تمثال هو تكريم. الملاحظة :في ضل المكارثية الثقافية ،من الصعب أن ننصف الرجل هذه أولا وثانيا. غياب العقل المبدع في الجزائر،وتغيبه.ولهذا الخطوة صح لكن ليس في وقتها.لغياب محبي الشيخ ،فمعظم النحاتين في العالم حين يتطوع لرسم شخصية ما،من شروطها الرباط الروحي بين الفنان والشخصية،اذا غاب هذا العنصر فالنتيجة كما نراها . كمن تكلفه كتابة سيرة لشخص لا يعرفه ،نتيجتها تشبه تمثال عبد الحميد بن باديس .نضم صوتنا لرفضين التمثال.وعبث لاطفال بتمثال هو احتجاج

هل تكريم الشيخ إبن باديس يكون بإقامة مانهى عنه

هاودي روح ترقد بركا ما لاعبهالي لغوي ومدقق لغة

بسم الله الرحمن الرحيم: الذين دبروا لهكذا الفعل لم تعنيهم مسألة الّدين و الجائز من عدمه و لا الحلال و لا الحرم. ارجع بكم الى فلم "فلكلور في دشرة" رأيتم كيف تؤ خذ القرارات من طرف طاقم البلدية؟ فهكذاالواقع حتى في مجالس الولايات و الوزارة. " إه إه درها هذي امليح إه". هذا هو معيار و ميزان الامور و هكذا تدرس الامور في بلاد الجهل! اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه. آمين. اقترح على جميع المسؤولين مشاهدة هذا الفلم مرة في كل اسبوع في مجالسهم فهو مرآة تعكس حالتهم.

الوثنية الأولى

يا خي مفتري ٩٥ بالنئة وكأنك سويت احصائية عامة او انتخاب نزيه مثل الرئاسيات عندنا وحصلت على ٩٥ بالمئة هذي النسبة لم يدعها لا بوتفليقة ولا السيسي

هذا ما تعرفوا انتما غير التجريح والتقطيع. الله يهديكم.

Il faut connaître la langue de Molière pour l' employer et " "apparemment ce n'est pas ton cas. Alors exprime toi en "Darija comme car l'Arabe littéraire n'est pas ton point fort non plus. Quant au fait de mélanger démocratie et statue c'est comme mélanger les serviettes avec les torchons.

بداية اقول ان بن باديس العالم و الرمز أصبح ملك لجميع الجزائريين و الدولة ليست في حاجة لأخذ موافقة فلان أو علان لإقامة تمثال له حتى و إن كان الرافضون من عائلته هذا أولا... أما ثانيا فالتمثال ليس صنما فلم نجد أحدا يضع أمامه سجادة و يقوم بعبادته... و أما ثالثا فليس صحيح أن الأغلبية ترفض وجود هذا التمثال بدليل الازدحام الكبير اليومي عليه من أجل أخذ صورة معه... أما رابعا فحتى الأمير عبد القادر كان عالما زاهدا و جليلا فلماذا لم يطالب أحد بازالة تمثاله من العاصمة و سواء البرونز أو الرخام سيان

الجلوس دليل على الطمأنينة و راحة البال عكس الوقوف.

يريدون من خلال هذا التمثال الحط من قدر الشيخ عبد الحميد بن باديس لدى الأجيال القادمة وتغيير وجهة نظرهم المقدسة لهذه الشخصية الفذة ، وأصلا التماثيل كان الشيخ يحاربها فكيف نكرمه بضد مايعتقده ، أليس منكم رجل رشيد

hadhik hya 9imt Ben badis atakhella 3an haouyatahou "essenhadji " al amazighi liyen tami lil3ouroubati.idhane ma yestehlch akthar.

ضربة للدين والمبادئ بطريقة لايفهمها الناس
نجو ان تكون حسرة عليهم عندما الناس تبدأ بمعرفة ماتركه العلامةمن علم ومن محاربته للقبب والقبوريون واهل البدع المتصوفة
شعب الجزائر مسلم وإلى العروبة ينتسب ....
هل تعلمون ان كتبه تدرس في السعودية

الحمد لله .والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين .أما بعد :
لما كان العلماء ورثة الانبياء .فأن من الواجب وكا أمة "أقرا" احترام علمائنا الاجلاء وتبجيلهم .لكن ليس بتماثيل كما كان يصنع قوم الجاهلية "ان جعلوا لسادتهم تماثيل يظلون لها عاكفين .كسواع ..ونصر..ومني وهبل " وأنما بالرفع مكانتهم في المجتمع و نقل علومهم وتداوله واستشارتهم والرجوع اليهم في تحديد مسائل والامور التي تتعلق بالامة .ولكن ما حدث في البلادنا .يدل علي جهل المجتمع بالكمله رغم تقدم العلوم وتحضر الانسانية ..ولكن مايلتمس هو العكس

يا مسلمون اذا ارتم اكرام الشيخ فان اكرامه في نشر علمه رحمه الله
علمه مغيب طالبو بكتب الشيخ و مخطوطاته ودرسوها للاجيال

تماثيل زعماء العالم كلهم وقفين الا تماثيل زعمائنا قاعدين !!!!

اقول كما قال اخ الشيخ رحمه الله
الله يعطيه العمى من نحت هذا التمثال
وكل من ساهم في وضعه
وتعلمون ان وضع التماثيل محرم شرعا

لماذا لايقتدون بعلمه ويدرسونه في المدارس هذا هو التكريم الحقيقي له و لكل العلماء في شتى المجالات

استوقفني دعاء حفيد ابن باديس على من نحت التمثال و الاصل انه يدعو على من اعطى الامر لصناعة التمثال لان الناحث فنان و لا دخل له في المشكلة .

إلى صاحب التعليق رقم 18 ، أشك في أنك مواطن جزائري .

تصحيح فقط : لا يقال يرتشف سيجارة بل يدخن سيجارة الارتشاف يكون في القهوة و الشاي و يقال يرتشف القهوة او يرتشف الشاي

اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأن أعلم وأستغفرك ما لا أعلم.

هذا التمثال او الصنم يجب ان يهدم الم يكونو اناس صالحين في عهد سيدنا نوح بنو لهم تماثيل ثم عبدوا اتقوا الله في انفسكم وفينا

وهل تتقدم الدول بصناعة التماثيل؟ هل إعترض أحد على تشييد الجسر الكبير بقسنطينة؟ ما هذا الخلط الغريب؟؟؟!!!

امين.

لا اضن ان ابناء قسنطينة الاحرار يقبلون بهاذا الامر

السلام عليكم: لم يسلم في هذا البلد لا الشهداء (مثل تمثال بن بولعيد، لحاج لخضر في باتنة) و لا العلماء ولا اي شريحة فدت بروحها من أجل هذا الوطن و الشعب من جهل هؤلاء المسؤولين. لا أعرف حتى أين درسوا و تربوا و هذا خير دليل يأكد على تعلمهم في المدرسة الفرنسية و المسيحية لو تعلموا في المدرسة الجزائرية العربية المسلمة لعرفوا قيمة هولاء الناس و رداءة اعمالهم.

وهل احرز تقدما نصب التماثيل ام انت ترى هذه تنوعا ثقافيا لابد من ابقائه حتى لا يذهب ابن باديس وتزول ذاكرته وذكراه ???
وماذا فظت لنا تماثيل بربروس وخير الدين والامير وبن بولعيد وبومدين ووو

كفانا كذبا على انفسنا وافتراءا على التاريخ
كفانا جناية على العقل والتفكير

C'est rien ça parPore aux dépens du grand événement Constantine capitale du gaspillage arabe

جدنا عبد الحق ، أختنا الفاضلة فوزية الشيخ عبد الحميد أب لكل الجزائريين و يعرفون تقاسيم وجهه بل و يرسمونها بكل سهولة و مرونة لأنه مغروس في ذاكرتهم و قبل أن أقرأ ما كتب قلت موحال كان هذا هو الشيخ لا في طول الوجه و لا في تجاعيد و تقاسيم الوجه و لا في العينين لا في ولا شيء.....

catastrophe??????????????????

اغبياء ليس لهم عقل عصفور.

أين جمعية العلماء المسلمين ؟؟؟؟؟!!!!!!!!
ولا حول ولا قوة إلا بالله ..

هُبلٌ ... هُبلْ
رمز السخافة و الجهالة و الدجل
لا تسألن يا صاحبي تلك الجموع
لِمن التعبدُ و المثوبة و الخُضوع
دعْها فما هي غير خِرفان ... القطيع
معبودُها صَنَمٌ يراه .. العمّ ُ سام
و تكفل الدولار كي يُضفي عليه الإحترام
و سعي القطيع غباوة ً ... يا للبطل
هُبلٌ .. هُبلْ
رمز الخيانة و الجهالة و السخافة والدجل
هُتّافة ُ التهريج ما ملوا الثناء
زعموا له ما ليس ... عند الأنبياء
مَلَكٌ تجلبب بالضياء وجاء من كبد السماء
هو فاتحٌ .. هو عبقريٌ مُلهمُ
هو مُرسَلٌ .. هو علم و معلم
صدقت والله يا سيد قطب

اين انت ياابن باديس من احفادك الذين لا يكترثون للجانب الفقهي ولا لسبب ديني للمسالة !?
سبحان الله لكان بن باديس يرمز لكل شيئ الا للدين فيكون همهم ومحل انتقامهم تجاعيد صورتك وكبر قدمك !!!

نحن نغار عليك من هؤلاء "الاحفاد" او تجار الدنيا فنقول لا لنحت وتجسيد الشيخ الفاضل والعلامة السني الذي هو نفسه يرفض هذا الغلو والاثراء ببدعة التماثيل التي تحطمت قديما على يد الاباة ويابى الجهلة منا اليوم نصبها باسم الجميل والعرفان

الا فلنتق الله في ديننا وكفانا تحريف الدين فابن باديس بريء مما تنحتون وسوف

يجب تهديم هدا الصنم البائس العلامة

أتساءل لو كان ابن باديس حيا لكات الأن تحت الاقام الجبرية ......
لن ولم ننس مافعل بصديقه العلامه البشير الابراهيمي رحمه الله.....
واليوم يصنع لابن باديس تمثالا فأصبح ابن باديس مسخرة ..
ولكن ابن باديس مكرما عند ربه ... ومكرما في قلوب كل مسلم يغار على هذا الدين وهذا الوطن
أما أذناب الاستعمار فهم الذين سيبفون مسخرة وسيرمون في مزبلة التاريخ إن شاء الله

ويعتقد الان مسؤولينا انهم قاموا بانجاز عظيم ليس له مثيل على مر العصور .......مشاريع عملاقة ..؟؟

اخواني ان الامر واضح وجلي
من يسير قطاع الؤون الدينية؟ انهم الطرقيون وأصحاب الزوايا
هل كان الشيخ رحمه الله مؤيدا أو معارضا للزوايا ؟ كان معارضا
ما هي الفنوى الني أصدرها آنذاك والتي يثبن ذلك؟ من دخل الطريقة التجانية فهو كافر
ماذا يسمونه الطرقيون في الجزائر؟ ابليس
لما القلق يا اخواني؟؟ كل شيء مدروس وهؤلاء الأوياش يعلمون جيدا ماذا يعملون
انها الاهانة التي ما بعدها اهانة لهذا العالم الجليل ولمدينة العلم والعلماء

بن باديس كان يحارب الجاهلية والطرقية والوثنية والاصنام والتماثيل والشعوذة ويدعو الى التوحيد لله عز وجل ونبذ كل الطرق المؤدية للشرك كالتماثيل والانصاب والبناء على القبور والاضرحة واقامة عليها الزرد وانتم تصنعون تمثالا تضاهؤون به خلق الله .الا تخافون ان يمجد او ان يعبد في المسقبل .وتدون انتم الاثم . والعياذ بالله.

ولو على حساب الدين؟؟؟؟؟ظ اتق الله

التمثال في نظر عائلته والمعلقين هو غير جميل وليس مصنوع من البروز يعني لو كان عكس ذالك لكان جيدا ومباح هذا الفعل ,,,,,,المخلوق لو خرج من قبره لهدمه ,,,لقد فعل هذا في عز الحقبة الاستعمارية وكان يعتبر المجسمات من الوثنية ,,,,,,,جدي الذي كان تلميذا له قام بهدم تمثال المعبودة الذي يتواجد في سطيف ,وووحسبنا الله ونم الوكيل

بقي لهذه لحكومة استراد الاصتام فهاهي تفعل وياليته لم يكن لهذا الرمز من رموز الامة والدين

c est la reponse des ennemis de l'algerie ceux qui ont mis la main sur l algerie au cheikh ibn badis lui disant regarde tu as combattu ça toute ta vie et tu as monté le peuple contre nous (algerie francaise) alors voici notre reponse ta propre statut ridiculisée en plus.

انا خريج جامعة .. انا متؤكد !

التمثال جميل و ماخصه شىء سواء بعد التكبير في الحجم يعني كان عزى النحات يضخم التمثال شوي اما العيب و العاهة فهي موجودة في عقول الجزايرين سبحان الله في كل شىء ينتقدون و على كل شىء معارضين و معترضين و ينطبق عليهم المثل لا يرضيهم العجب و لا الصيام في رجب فيه جزايرية لايعجبهم شىء لانه فقط بالانتقاد يجدون نشوتهم و يخرجوا كل ما في جعبتهم ...

اتقدم وحدك الي الامام

تبا لك...... لا يصور وجوه و هيئة المخلوقات الا الله....تدافعون عن صانع الاصنام على حساب شيخ الاسلام الذي نهى و افتى و حارب الوثنية و الانصاب و الاصنام و حارب البدع......انتم من دعاة حرق كتب شيوخ الاسلام و فجور المراة بيع الخمر و اعادة ترتيب ما سميتموه قران عثمان الويل لكم.......وجحيم مصيركم.

Pourquoi SANAM, les gens ne sont pas en train de le venerer comme un Dieu
Arrêtez de tout confondre

عشوائية القرارات
العلامة ابن باديس رحمه الله نفسه يمقت التماثيل
لكن هناك شيء ملاحض ان الرئي العام الجزائري اصبح له وزن كبير في عدة قضايا حديثة
الحمد لله مزال كاين الخييرين في هد البلاد

جاتهم صفقة لنهب المال بنحت تمثال يسيئ له ولأهله وللجزائريين ولدين الإسلام!

صقر وليس سقر!

أنا ننصحك تروح ترقد و تتعلم تكتب " متؤكد "

نكرم شيخنا الفاضل بالجهل و هو الدي افنى وقته في العلم، شيء اكبر من السخرية ...، اين ***لجنة متابعة الفساد***(فساد العقيدة،فساد الفكر، فساد المال...).

أنا مع التماثيل , والتمثال ليس صنم الي مايعرفش اللغة العربية يسكت وما يبهدلناش

بعد 53 سنة من الاستقلال لا نحّات، ولا رسام، ولا موسيقي، ولاأديب، ولاعالم، ولافيلسوف، ولاطبيب، ولاباحث، ولامخترع، ولاسياسي، ولااقتصادي، ولامفكر بالمعايير الدولية. كتب علينا الجهل المركّب (الجاهل الذي يجهل أنه جاهل) والتطاول وتشريك الفم والهراء التافه كما كتب على الذين من قبلنا عرب و بربر.
شعرت بالخجل عندما سمعت أن هذا التمثال تم تصميمه في البرتغال. كل شيء يقوم به لنا أبناء الغرب!

tu demande aux autres d'aller lire les livres d'Ibnbadis, chose que toi même l'ignore dans la mesure ou ton commentaire est plein d'ironie et de contradictions. Justement su tu aurais lu les livres d'Ibn badis tu saurais immédiatement le danger et l'ignorance extrême que représente cette statue . Ibn badis a consacré sa vie pour combattre toute forme d’idolâtrie qu'elle quelle soit

mazelt edour ya sofi?

كان لا يحب الأصنام فلماذا صنعوا تمثالا له بل صنما لا يقابل العلماء الربانيون بهذا و لا يكرمون هكذا...

حرام حرام حرام رسم اصنام من مسؤول جاهل

Préparer celui de FAKHAMATOU

الله يصفر وجوهكم

ننتظر رد من الاستاذ الهادي الحسني حفظه الله

لقد عدنا الى الجاهلية الاولى بامتياز والفضل يعود للسلطة الموقرة صاحبة الانجازات العظيمة عفوا الهردات العظيمة المتتالية.

ارى ان ابن باديس الجديد لم يرفع راسه بل منهمك في التفكير في حال بلد ارفع راسك ابا وعنقر طربوشك!

إذا عرف السبب بطل العجب.
الحجرة منحوتة في البرتغال و دفع ثمنها بالعملة الصعبة.
سامح الله الذين اتخذوا من هيأة الشيخ بن باديس رحمه الله و أحسن إليه حجارة.
.........
ذهب الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري ليقدم مراسيم الطاعة لصنمه ، فوجد ثعلبا متسلقا على رأس الصنم وقد بال عليه.
فوقف متعجبا ثم انشد ساخرا:
رب يبول الثعلبان برأسه...لقد ذل من بالت عليه الثعالب
لو كان ربا كان يمنع نفسه...فلا خير في رب نأته المطالب
رئت من الأصنام في الأرض كلها...وآمنت بالله الذي هوغالب

فجأة اصبح اي قرار تتخده الحكومة او المسؤولين محل رفض من قبل البعض ,, يصل لحد الضغط واخافة الحكومة عبر وسائل الاعلام للتراجع عن قراراتها !! , من وراء هكدا ضغوطات لاحراج الحكومة ( كل يوم ) ,, النظام الجزائري اصبح كثير ضعيف ,, المفروض على النظام الجزائري ان لا يتراجع عن قراراته مادامه منتخب من الشعب !! والرئيس انتخبه الشعب ,, والولاة عينهم الرئيس الدي انتخبَ من الشعب ,, والسؤال يبقى مطروح ,, الى متى كل قرار تتخده الحكومة وبمجرد شوية ضغوطات عبر بعض الجرائد الاخوانية تتراجع الحكومة !! اصبحنا مهزلة

في الوقت الذي تقوم به دول العالم من تطوير وتنمية دولهم و استثمار في شبابهم و مواردهم البشرية لدفعهم للمزيد من آبتكارات و ابداعات التي تفيد البشرية و تيسر الامور حياة ٫ في وقت ذاته في الجزائر ناس مدابزة ودايرين بلبة كبيرة وصلت لكل العالم و السبب هو ثمثال ؟ يا جماعة بالعبارة صريحة نحن بلد لن نتقدم و لن نتغير ابدا سنبقى هكذا لآن الجاهلية مازالت كاينا ، كرهتونا معيشة في هذا البلد الذي كنا نحبه افسدتم حاضره و مستقبله والآن حتر ماضي لم تتركوه بالله عليكم الى متى ؟ ما عليا الا القول الهجرة الهجرة...!

هاذوا المسؤولين ديالنا يخموا من رجليهم ليس بهاذا التمثال تمجدون العلامة ابن باديس بل باحياء علمه الذي كتمتموه واخراج كتبه و فتاويه للشباب الجزائري حتى يعودوا لهويتهم أولستم تنادون بالمرجعية الدينية في الجزائر فهاذه مرجعيتنا ردوها الينا نريد كتب العقيدة واصول الدين لهاذا العلامة الذي ما اعطيتوه حقه لانكم تخافون من الحق ولكن الله متم نوره واما التمثال فضلا اسحبوه انه مسخرة الله يهدينا ويهديكم يا ولاة امورنا لما يحب ويرضى ولما فيه خير

نعم الله يعطيه العمى من نحت هذا التمثال ... ابن باديس وما ادراك يتذكرونه في مجسم حجري اصم لا يتحرك انها الحرب من الخونة على رموز الاسلام واهانتهم هل تكريمهم يكون بالاحجار والصنم على الشعب محاربة قد ظهرو للعيان وهم يستفزون مشاعر المسلمين في الجزائر ... لماذا لا تجعلو لزملائكم من العلمانيين والفرنكفونيين احجار واصنام تمثلهم في مدنكم ام اتيتم لاكبر عالم يدرس عليه العدو قبل الصديق في اكبر الجامعات لاهانته بمناسبة يوم العلم الخالدة لعلمكم لن تنالو منه ابدا.

Houbel....eldjahl, yakhi mahzala

ابن باديس احد رموز العلم في الجزائر وتمثاله فخر وذكرى وعبرى لكل وطني وكل انسان متحضر وشغوف برموز الامم وحضاراتها واذا استمر تفكيرنا نحن الجزائريون بهذه الصورة المتشددة والضيقة والسطحية فلن نتقدم خطوة واحدة الى الامام ومن حق اقارب المرحوم التعبير عن عدمرضاهم عن التمثال لكن ليس بكل هذا السخط والتشدد

جاء ليحارب الاصنام... مات فشيدوا له صنما
تجي تفهم تدوخ

خيانة بكل معنى الكلمة لرجل أفنى حياته في نشر العلم وإصلاح المجتمع وتنمية الحس الديني والوطني في مجابهة المستدمر الفرنسي الذي كان يسعى لمسخ الهوية الوطنية عوض إحياء فكره وتربية الأجيال على منهاج دعوته يقام له تمثال مشوه وهو الذي حارب هذه البدع وهي محاولة خبيثة لحصر تاريخ هذا المصلح الكبير وتراثه العلمي والفكري المجيد في قطعة من المعدن المنحوت شلت أيديهم وخابت مساعيهم.

انا خريج جامعة دون عمل وبطال منذ 1997 الى الان لو ان المسؤولين عن التمثال اعطوني شهرية بسيطة لامثل ابن باديس في مكان ذلك التمثال لكان احسن فانا مستعد ان البس البرنوس واغير شكلي حتى ابدو مثل بن باديس واجلس دون حركة كالتمثال تماما من الصباح الى الليل وهكذا.. انا متؤكد ان تكلفة هذا الصنم تكفي لدفع مرتبي لعشرات السنين...

فهل بن باديس العالم الجليل في مستوى أن يكرّم ويوضع له نصب وصنم محرّم بصريح الآية من جلمود صخر بارد تعبث به الأطفال والسّفهاء وتبول عليه الكلاب والقطط التائهة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اصلا صنع التمثال راه مخالفة وبهذا اهانوا رمزا من رموز الامة .....

هذا هو الفن كور ومد لعور وخلى لجناص العالم اتصور باش يضحكو علينا.

الطريق جاي شغول كولوار ضيق وزادو حطو فيه تمثال باش يكثر الازدحام. حسبى الله

vous aimé la dimoukratia ...les statuts en fond partie .et oui....le grand savant ABDELHAMID IBNOUBADISSE ..désavoux tout ces malades du cérvau allez lire ces livres plein de savoirs sur la lumiere (DU CORAN ET DE LASOUNNA) QU'ALLAH nous guide amin

لماذا هذا الدعاء الشرير، لماذا الله يصلح رؤية من نحت هذا التمثال، هذا الدعاء على الفنان لا حضاري و لا أخلاقي، جميعنا لا نرى الصورة التي نعرفها على الشيخ و لكن نقول أخطأ النحات ، أما الدعاء عليه بالعمى؟؟؟ أرى أن العمل جميل المهم الفكرة تتحدث عن وقار و عن علم الشخص، لباس جزائري هيئة محترمة، رهبة ووقار، لماذا الدعاء، هل أنتم متأكدون أنهم حفيد و أخ العلامة؟؟؟ من عائلة بن باديس،،،

قالها احدهم... لو كان ابن باديس حي لما دعوه !

و الله صور تدمي القلب خاصة تلك التي تظهره و كأنه يرتشف سيجارة حسبنا الله و نعم الوكيل في من تسبب في هذه الوضعية الاخلاقية المنحطة و لا حول و لا قوة الى بالله في اجيال اليوم الله يهديكم يا اصحاب السراويل النصف منزوعة الى اين نحن ذاهبون و الى اين هي ذاهبة الجزائر

والله لن تجد انفصاما كاللذي يحدث في الجزائر... تأكد انه على الاقل 95 بالمئة من الشعب الجزائري ضد هذه الاصنام... اما المسؤولين فكأنهم من كوكب اخر... اشك انهم جزائريون... لعنة الله على الضالمين

ويل لكم من سقر