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La question palestinienne est-elle délaissée par les partis d’obédience islamique?

الشروق أونلاين
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D.R
Leaders des partis d'obédience islamique

Dans un passé pas si lointain, le conflit palestino-sioniste constituait la question centrale des partis d’obédience islamique qui apportaient un soutien indéfectible au mouvement de libération de la Palestine.

Toutefois, la question semble de moins en moins présente dans les débats des formations -dites- d’obédience islamique en Algérie, sachant qu’elle concerne l’ensemble des Algériens de divers horizons. Une question s’impose sur ce sujet, c’est de savoir pourquoi un tel désintéressement vis-à-vis de la question palestinienne?

A présent, les capacités de ces partis de drainer des foules pour soutenir la résistance palestinienne, Al Aqsa et Al Qods sont presque réduites à néants.

Cette situation s’explique, en effet, par les dissensions qu’ont connues ces mouvements, lesquelle ont considérablement affecté leur action sur le terrain. Du coup, la question a reçu un coup dur d’autant plus que ces formations deviennent de moins en moins audibles sur la scène politique nationale.

En outre, les mosquées qui constituaient jadis des tribunes pour la mobilisation des fidèles en vue de soutenir ce type de questions, sont placées actuellement  sous un courant qui voit l’incitation au soutien d’une question de la Nation comme étant une désobéissance vis-à-vis du gouverneur, voire une fitna qui est prohibée par la Charia.

Aujourd’hui, les appels lancés spontanément en dehors des partis semblent avoir plus d’échos chez la population, à l’image de l’initiative lancée pour soutenir le Prophète (QSSSL), où des millions d’Algériens ont répondu présents et sillonné les rues et ruelles du pays pour condamner les caricatures blasphématoires du Prophète (QSSSL).    

Pour justifier ce recul constaté au cours de ces dix dernières années vis-à-vis de la cause fondamentale, les partis pointent du doigt le climat politique dans le pays, estimant que l’étau se resserre davantage autour de la liberté de rassemblement. Comme ils font adosser la responsabilité au pouvoir qui, selon eux, a poussé les gens à prendre leurs distances avec les questions les plus importantes, y compris celles que l’on qualifie de sacrées.  

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