عرّوا سيقانكم!

و غض البصر....؟ فسِّر الآية أم تؤمنون بجزء من الكتاب و تكفرون بالآخر؟ لماذا لا نسمع أبدا عن فرض "غض البصر"؟؟؟

تعرية اللساق يسبب 100/1000 التحرش والبنات والازواج المنحرفين والشباب وابليس هذه غايتهم
الله يهدي الخلق للطريق القويم ....

باركالله فيكم على ماكتب و المجتمع واخلاقياته غريقة والمظاهر ماهي الا تقليد اعمى للمنا فقين
شكرا لكاتب التعليق 1.2 الله يهدي بناتنا وبنات المسلمين للطريق القويم.....

هذا الزمن........زمن العريان فلا تبتئس...بما يفعل السفهاء من مشجعي "التعرية"؟؟؟ أصحاب الفكر القتال الذين يقتتون من مزبلة الحضارة الغربية؟؟؟ هؤلاء لم يروا فيها إلا ما تعفن منها و يغترفون منه؟؟؟

on dirait qu'on vous a nommé gardien des "valeurs" si valeur il y a.le probl-me n'est pas dans les jupes ou les robes, laissez les gens vivre comme bon leur semble.vous faites souvent allusion à la tenues des femmes.celà est un désastre de votre part.moi je trouve le jalbab un vêtement dégradant qui prend la femme pour un sous homme.arrêtez de stigmatiser les jambes pour faire passer vos idées noirs .critiquer l'évènement sans pour autant faire des remarques sur la tenue des gens,c'est possible

الشعب معظمه متمسك بدينه؟؟؟ أي دين؟؟؟ لم تكن الجزائر أكثر فسادا و نتانة أخلاق من هذا الوقت؟؟؟

ما أجمل الحاضر الذي نعيشه، شعب في معضمه متمسك بدينه وقيمه بعيدا عن التقاليد و الدهنيات التي أسست في زمن الاستعمار بسبب الجهل و التهميش، ما نسي أن يقول الصحفي في رده على تعليق المواطن هو أن السقان العارية في زمن "الجميل" كان مجرد انعدام الحياء، أما اليوم و الحمد الله أصبح كل من تعري سقانها في أي مكان من البلاد فهي علامة تجارية بأنها عاهرة ، فلا تندهش أن توقف شاب من فصيلتها يعرض عليها ترفع الجيب أكثر .

الكآبة تعشش في عقولكم المريضة وتفكيركم الأعرج
لأنكم لا تدركون معنى " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدونِ
ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمونِ"
لا تدركون معنى أن الإنسان يجب عليه طاعة ربه وخالقه فيما
أمر دون تذمر أو تمرد
لا تدركون أن خالقكم الذي يملك رقابكم قادر على أن ينزل
بكم أقسى أنواع الشرور والبلاء متى شاء وكيفما شاء...
لكنكم تظنون أنكم تملكون أنفسكم وتملكون لها النفع أو الضر؟!

كلامي يشملك والذي بعدك

Vous avez raison !!!!!

هل تقصدين انهم عديمات الشخصية باتوا مع الجاج صبحوا يقاقوا ؟!

، و لكن أستاذ لعلامي، و الله ما قصدته هو أن المقال تعلق بجسد أطفال، بنات، على أقصى تقدير مراهقات و مراهقين، و الحديث عنهم بهذه الصورة أقرب للتحرش، أما ما يخص زمن "المدنية الغابر" فقصدت أنه و قتها حالات التحرش، و المقالات حول الجسد لم تكن موجودة أو أقلتها لا تثير الإهتمام، الآن أصبحت مودة سقيمة، و قصدت أن لا الجلباب ولا الحجاب جلبوا الأمن و الإحترام للمرأة.... و لا زادوا من التحصيل العلمي و الخلقي للبنات و النساء و هو رأيي و لك رأيك. حظ طيب.

جسد بعض النساء هو رمز قوتها و سطوتها تستعمله في غزاوتها صولاتها و جولاتها عينها لا تعرف النوم المرتاح اذا لم تتحصل على نصيبها من النظارات الغمزات و التصفيقات ... لذا يجب الاسراع في تزويج الجميلات لافراغ رغباتهن في الحلال احسن ما يقعن في المحضور و يؤزمن و يتأزمن . و لكل ذوقه اولوياته و ما يخشاه هناك من يخاف الله و اخر يخاف الناس و اخري تخاف الفقر و اخر يحسد الناس على ما اعطاهم الله من فضله واحد يغار و اخر قلبه ميت ... و اللهم عافينا .

زائرات العاصمة يأتين محجبات و متجلببات و هن كذلك منذ الصغر، و لأنه منذ الصغر.... حدِّث و لا حرج.....

شفتي غير العاصمة ولا اماكن في العاصمة مثل السكنات الجامعية اين تبيت زائراتنا من الولايات المحتشمة ؟؟؟!!! هناك امور تغرس في الصغر في الاولاد و البنات .

انا شخصيا دهبت الى مركز لتصريح بضياع وكنت لابسا سروال قصير تحت الركبة فمنعني من الدخول فرجعت الى المنزل ولبست سروال عادي وعدت وفمت بالتصريح**** اما الفتات تاتي باي لباس فاعتقد لا يرجعوها لتستر نفسها

حدثني أحد تلاميذ الطور المتوسط قائلا لي في تعجب لماذا البنات يسمحون لهم بالدخول إلى المتوسطة ، بالفيزو ، والميكرو جيب ، وما شابه من لباس عري ، ونحن الأولاد لا يسمحون لنا بلبس - البونطكور - بعد تفكير موطول لم أجد له جواب ولكن راودتني فكرة جهنمية ، فأجبته ما حدثتني عنه من لبس فاظح لبناتنا هو قانون تبنته المؤسسات التربوية ووافق عليه الأولياء ، وإلا كيف تفسر بنت تخرج من منزل والديها بهذا اللباس وهكذا كان ردي المقنع لهذا السائل .

السلام عليكم
شكرا ..
... ليس كل ما يكتب في مستوى الجميع،
أي المستويات تتفاوت وتختلف،
والنقذ يبقى لأهل الاختصاص،
-على الأقل رانا نتعلموا وندوا الفايدة ؟؟
وشكرا

لا يا صديقي لا تتملق كثيرا إرضاء لهم و لن يرضو عنك حتى تتبع ملتهم ,,, ما ينبغي لك أن تضع "الميكرو جيب" و"الفيزو" و"الجلباب" و"القميص" في نفس الكفة...ما قاله صاحب التعليق محض كفر لأنه استهزاء بآيات الله و ما كان عليك أن تنشر تعليقه النتن و إذ فعلت كان ينبغي لك أن تقيم عليه الحجة و تدعوه للتوبة"
"وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ"

عندما انظر إلى صور امى و جدتي في السبعينات كان طبيعيا أن تكشف المرأة شعرها و ذراعيها و رجلها، رغم أن أبي كان يصلي و لكنه كان متفتح العقل و متسامح ولم يكن متشددا مثل الرجال في هذه الأيام، وكانت امى تصفف شعرها بطريقة بسيطة وجميلة و كان كل شئ بسيطا وجميلا وليس معقدا مثل هذه الأيام، إن الطريقة السليمة في إنقاذ التعليم والتربية هي إتباع البرامج العلمية التربوية التي تتمثل بالوطنية والولاء للوطن وبهذه الطريقة ممكن التخلص من أي طريق يضلل الفكر ويدفعه إلى مجالات المجهول.

في الزمن الجميل يا سيدي كان "الحايك والعجار" وليس "الحجاب والنقاب" كما انه لم يكن في بؤرة الاهتمام وكان التدين ظاهرا في الرقى و النظافة و إتقان العمل و المحافظة على المواعيد و كل القيم و المعاني الجميلة،و كان الناس يستمتعون بحياتهم و يأخذون بأسباب النهضة و الحداثة، أما الآن فان الناس فقدت الأمل في الحاضر فارتمت في أحضان الماضي تنشد فيه الخلاص فأصيب الناس بالهوس الديني، فأصبحت الحياة كئيبة قاتمة و اتسعت الهوة بيننا و بين العالم المتحضر.

الرجل لايقصد ربما الكلام إلا مجازا أي فترة الإستقلال الأولى التي كان الجزائريون فيها متمسكين باخلاقهم رغم نجاح الإستعمارفي القضاء على الشكل الخارجي لهم بححجة التطور.لكن لاكرامة للمرأة خارج إطار الإحتشام في اللباس والتعامل.وتبقى معايير ذلك سلسة تدخل فيها عادات وتقاليد كل شعب.واليوم نرى تمسك الجزائريات عموما بلباس محتشم وما تعرفة العاصمة وبعض المدن الكبرى من استلاب في المظهر بحجة الموضة يبقى نسبي ويخص المراهقات فقط.التركيز هنا لا يكون على الجلباب بقدرما نثبت الإحتشام كفضيلةحتى وإن كانت غير متحجبة.

بمناسبة هذا الموضوع تحضرني قصة حقيقية حدثت في إحدى ثانويات الجزاءر العميقة حيث التحقت أستاذة للتدريس وكانت تلبس الميني جيب فاشماز بقية الأساتذة من هذا السلوك الغريب والبعيد عن سلوكيات أهل المنطقة المحافظة على الأقل وبعد عدة ايام اتفقوا ان يرسلون لها أستاذة فاضلة ومتحجبة وكبيرة في السن لكن غير متزوجة أي بايرة فذهبت لها هذه الاخيرة ونصحتها بأن تغير هذا البأس وبعد أن انتهت من كلامها كان جواب هذه الأستاذة صامدا حيث قالت لها نقلك اذا حبيبتي تتزوجي