الاقتصاد العريان
-
-
4705
-
9
… وهل يصحّ أن يوصف الاقتصاد بـ “العري”؟كان أساتذتنا، رحم الله من أتاه اليقين منهم، ومتّع بالصحة والعافية من لايزال منكم يكدح إلى ربه، كان هؤلاء الأساتذة يقولون لنا عندما يواجهون بعض الأشعار المعلولة نحويا أو عروضيّا: “يجوز للشاعر ما لا يجوز لغيره”، أو ضرورة الشعر ألجأت الشاعر إلى هذا..
وقياسا على ذلك نقول إن هذا العنوان “الاقتصاد العريان” قول شاعر، والشاعر يجوز له ما لا يجوز لغيره، رغم أن هذا القول ليس هياما في واد أو سمرا في ناد، ولكنه الحقيقة التي أكّدها ويؤكدها يوميا أولو النّهى وأرباب الحجى من أهل الذكر والفكر في هذا الأمر.. الذين يؤكدون هذه الحقيقة، وهي أن اقتصادنا عريان، سواء كان عريا ماديا أو عريا معنويا.. نتيجة “سفاهة” حسبها أهلها “رشدا”، وحسن تصرف، ورأوا حسنا ما ليس بالحسن.
وقائل هذا الوصف هو من ليس في الجزائر من لا يعرفه، وأكثرهم يحبونه، لما حباه الله – عز وجل – من حلاوة كلام، وطلاوة الحديث، إنه الأستاذ الشاعر محمّد الأخضر السائحي (1918- 2005).
إن هذا الوصف جاء في قصيدة له عنوانها “العملاقة” ( !)، وقد نشرت في مجلة “ألوان”، في عددها الأول من سنتها الثانية (1992). وخلاصة هذه القصيدة في هذا البيت:
أو لم نسر في دربنا عميانا ونترك اقتصادنا عريانا
إن الذي جعل هذا الاقتصاد “عريانا”، مكشوف السوأة، هو سفاهة السفهاء، وتبذير المبذرين، من أخوان الشياطين، وسرقة السارقين، وتهريب المهربين.. تحت سمع الخائنين وبصرهم.. من المفتشين والمراقبين.
إن هؤلاء السفهاء هم الذين أوصلوا “الموس للعظم”، والله لو ارتفع سعر النفط مرة أخرى إلى ما كان عليه قبل هذه الأزمة “لعادوا لما نهوا عنه” من التبذير، لأنهم لا يستطيعون عليه صبرا.
و: قد نامت العقول من أزمنة ولم تعد تنشط إلا الألسنه
