مئات القبائل القادمة من النيجر تشيّد مخيمات في باتنة
-
-
16043
-
43
شرعت، بلدية باتنة، أمس الأول، في تفكيك قبيلة إفريقية متكوّنة من مئات الأشخاص قدموا من النيجر واستقروا في مخيمات قرب محطة المسافرين بباتنة. وتمّت العملية من خلال تسخير 8 حافلات بالتنسيق مع مديرية النشاط الاجتماعي والحماية المدنية ومصالح الأمن والدائرة وتم إركاب المهاجرين غير الشرعيين قصد ترحيلهم إلى الجنوب الكبير قبل تحويلهم إلى بلدانهم الأصلية بعدما انتشروا بشكل رهيب وسط المدينة وفي المناطق المتاخمة لها لممارسة التسول أو من خلال اتخاذها كولاية عبور، وكلفت العملية 50 مليون سنتيم.
وكان هؤلاء النازحون من النيجر قد فضلوا تثبيت إقامتهم في المخرج الغربي لعاصمة الأوراس باتنة للعام الثاني على التوالي مفضّلين تمديد فترة تواجدهم بعيدا عن بلادهم بسبب المتاعب وحالة الفقر التي يعانون منها في بلدهم النيجر وبقية المناطق المحاذية للعاصمة نيامي، حيث اتخذوا المخرج الغربي لمدينة باتنة مقرا لإقامة شبه دائمة من خلال تثبيت مخيمات في المساحة الفاصلة بين المدينة الجديدة “حملة 1” ومحطة نقل المسافرين “أذرار الهارة” موازاة مع تحسن الظروف المناخية وتجاوز موجة البرد القارس بمناسبة حلول الربيع.
وفي زيارة ميدانية إلى مكان إقامتهم، وقفنا على يومياتهم التي يطبعها النشاط الجماعي والتنسيق الذي يميز مختلف العائلات التي فضلت الصمود أمام مختلف المتاعب في الهواء الطلق، ورغم تشويه الشوارع بسبب انتشارهم المبرمج بين الأحياء والمدن والطرق الرئيسية للتسول واستمالة المحسنين تحت شعار “صدقة، صدقة” التي يرددها الأطفال بالخصوص أمام أبواب المساجد والمحلات التجارية وفي الساحات العمومية والطرق الرئيسية، إلا أن الشيء الايجابي هو تميّزهم بقدر كبير من الحياء والحشمة خاصة من طرف العنصر النسوي الذي يحرص على لبس الخمار وأداء الصلاة في أوقاتها، مثلما يسجل رجال وشبان النيجر تواجدهم المنتظم في المساجد، وهو عمل مزدوج يعكس حرصهم على أداء واجبهم الديني وإشعار المواطنين الجزائريين بالتضامن معهم، في الوقت الذي تتميز مخيماتُهم بالعمل الجماعي والتنسيق الكبير في طهي الأكل وغسل الألبسة في أجواء بسيطة لكن لمسنا فيها الكثير من الأخوّة.
وحسب بعض من تحدثنا إليهم فإن المواطنين الجزائريين لم يبخلوا بكرمهم ووقفتهم الإنسانية طيلة فترة تواجدهم بباتنة، وهو ما يعكس حسب قولهم موجة التعاطف التي قوبلوا بها، في الوقت الذي يأمل أن تقوم السلطات المحلية بمراعاة حالتهم وتوفير مكان قارّ يقيمون فيه أو تخصص لهم منازل يتم كراؤها أو مؤسسات قديمة يمكن أن تكون ملجأ يأوون إليه، وأرجعوا سبب بقائهم في الأراضي الجزائرية إلى البحث عن لقمة العيش والابتعاد قدر الإمكان عن الحروب والفقر المدقع الذي يعانون منه في بلدهم.
ويظهر أن فترة تواجد نازحي النيجر في باتنة وبقية المدن الجزائرية قد سمح لهم بتوفير قدر هام من المال بدليل تكيفهم مع متطلباتهم اليومية واقتناء الأطعمة التي يتم طهيُها في مكان إقامتهم وفق مجموعات يسودها التفاهم والتكيف مع المرحلة الحالية، ويتوفر غالبيتهم على هواتف نقالة تمكنهم من التواصل مع أقاربهم وأصدقائهم، كما يحرصون على تكريس العادات والتقاليد وفي مقدمة ذلك تشجيع الزواج المبكر الذي يتم ترسيم إجراءاته من طرف أئمة في النيجر أو في المدن الواقعة جنوب الجزائر على غرار تمنراست، ورڤلة وتڤرت.
والتقينا صدفة بأحد المهاجرين الماليين الذي كان لنا معه حديثٌ جانبي ولمسنا اتسامه بقدر كبير من الثقافة السياسية والرياضية، وأكد لنا أن مروره بباتنة كان مؤقتا بعد مجيئه من ليبيا مفضلا تحويل الوجهة إلى أوربا، وبدا أبو بكر سيسي مطلعا على آخر الأخبار الرياضية، حيث سأله أحد النازحين عن نتيجة الكلاسيكو بين الريال وبرشلونة فأجابه على الفور، في الوقت الذي أبان عن اطلاع واسع بمستوى وإمكانات المنتخب المالي وأبرز النجوم التي تحمل ألوان منتخب بلده، وأوضح لنا أبو بكر سيسي أن أغلب النازحين الأفارقة إلى باتنة والجزائر بشكل عام متوافدون من النيجر على خلاف الماليين الذين فضلوا العودة إلى بلدهم بعدما هدأت الأوضاع واستتب الأمن نسبياً في المدة الأخيرة، وإذا كان محدثنا قد اعترف بصعوبة العيش في بلده إلا أنه أكد على حجم التحديات التي يقومون بها من خلال ممارسة مهن الميكانيك، النجارة ومختلف الحرف، مؤكدا في الوقت نفسه أن المستوى التعليمي أفضل بكثير في مالي مقارنة بالنيجر الذين يفتقد إلى منظومة تربوية وتعليمية قائمة بذاتها ما يجعل سكانه حسب محدثنا يتحدثون بلغة “الحوسة” على خلاف الماليين الذين يتكلمون الفرنسية بطلاقة.
