Nasser Al Amr : “L'effusion du sang des Algériens aurait pu être évitée, si les Ulémas Algériens avaient joué pleinement leur rôle”.

Le Cheikh Nasser Al Amr est considéré comme un théologien du courant Salafiste de grande envergure en Arabie Séoudite. Il a eu à effectuer une visite en Algérie à la fin des années 80 et à prodiguer des conseils aux Islamistes Algériens pour leur éviter un affrontement armé avec le pouvoir en place mais ces derniers, dira-t-il, ont ignoré ses précieux conseils, ce qui a plongé par la suite le pays dans la sombre tourmente du terrorisme à partir du début des années 90.  

• L’envoyé spécial du journal “Echorouk Al Yaoumi”, à Istanbul a justement eu un entretien avec Cheikh Nasser Al Amr qui revient sur plusieurs questions brûlantes qui concernent directement le monde Musulman face aux défis majeurs du nouveau millénaire.
• Q : Cheikh Nasser Al Amr, comment voyez vous la situation des Musulmans dans le monde actuel ?
• Je pense que tout être humain doit s’adapter avec son milieu et les circonstances de son temps.
• Certains diront que les Musulmans sont mal lotis mais moi, je pense que dans le monde actuel malgré ses soubresauts sur le plan politique et économique, la situation des Musulmans à travers le monde est plutôt positive.
• Le nombre des Musulmans est en nette croissance dans plusieurs pays notamment aux Etats-Unis, dans l’ex Union Soviétique et en Europe.
• Des conversions à l’Islam qui reste une religion de paix, de tolérance et de fraternité sont de plus en plus nombreuses à travers le monde donnant plus de force et d’assise aux Musulmans dans plusieurs segments de la société.
• Q : Selon vous, quelle est la cause des dissensions et des divergences au sein de la communauté Islamique notamment entre les différents courants Islamistes ?
• Les divergences sont d’ordre référentiel dans certains cas précis mais la plupart des dissensions qui secouent certains courants Islamistes sont imaginaires et n’ont pas lieu d’être car elles sont le résultat de conflits personnels et ne peuvent mener qu’à la haine, la division et la discorde au sein de la communauté qui devrait en principe vivre dans un climat de paix et de prospérité, comme cela est prescrit par le Saint Coran et la Sunna du Prophète de l’Islam Mohamed, que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui.
• Q : Que pensez – vous de ces groupes qui choisissent l’action armée “le Djihad” dans leur quête du pouvoir ?
• Choisir la lutte armée doit obéir à certaines conditions et à certains critères. Le Djihad est licite uniquement dans le cas où il y a occupation de forces étrangères d’un pays comme c’est le cas en Palestine, l’Afghanistan ou la Somalie.
•  L’effusion de sang entre Musulmans est prohibée par Dieu et son Prophète et ne peut pas être aucunement associée au vrai “Djihad”.
•  L’action violente par des Musulmans contre des Musulmans n’est pas du tout licite et n’est la résultante que de la “Fitna” (la discorde) qui ne peut engendrer que des pertes et des malheurs.
• Q : Que pensez-vous du mutisme de certains prédicateurs religieux en Arabie Séoudite face à la déferlante terroriste en Algérie. Mais lorsque le fléau du terrorisme a frappé leur pays, ces derniers se sont précipités à le condamner fermement.
•  N’est – ce pas là, une politique de deux poids, deux mesures alors que l’Algérie est également un pays Musulman ?
• Je dois préciser que je suis venu en Algérie en 1986 où j’ai donné une conférence sous le thème : ” le savoir, une nécessité impérieuse”, et j’ai conseillé mes nombreux interlocuteurs sur les dangers du recours à la violence et à l’affrontement avant même les événements douloureux qu’à connue l’Algérie.
• En ce qui me concerne, j’ai plusieurs fois condamné clairement dans mes déclarations et mes écrits la violence en Algérie tout en prônant le dialogue et la compréhension mutuelle entre Musulmans afin d’éviter le pire.
• J’appelle à cette occasion le gouvernement Algérien ainsi que l’ensemble les exégètes Algériens et tout le peuple Algérien de se rapprocher davantage de Dieu tout puissant et d’être fermement guidé par le Saint Coran et la Sunna du Prophète  et d’éviter toute action conflictuelle qui puisse diviser la nation Algérienne et nuire  à sa stabilité et sa quiétude.
• Je les exhorte également à rejeter tout extrémisme et à s’efforcer à régler les divergences existants par le dialogue et la concertation dans un climat de paix et de sagesse comme nous le prescrit clairement la religion de l’Islam.
• Q : Cheikh Nasser Al Amr, avez – vous un dernier mot pour les lecteurs et lectrices en Algérie ?
• Je voudrais dire que le peuple Algérien a toujours été un peuple très valeureux et qui est l’artisan d’une grande Révolution qui a vaincue le colonialisme Français après d’énormes et nobles sacrifices sous la bannière de l’Islam qui doit demeurer la religion par excellence régissant la vie du peuple Algérien.
• Enfin, je lance également un appel pressant à l’organisation des Ulémas Algériens pour qu’ils s’investissent pleinement dans la vie spirituelle des Algériens et des Algériennes à travers des campagnes de sensibilisation pour toujours guider, conseiller et orienter les gens et leur éviter, par conséquent, de sombrer dans les querelles, les dissensions, l’animosité et la discorde.
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