وصف الشيخ عبيد الجابري وهو أحد الدعاة السعوديين الجزائريين بأنهم حمير إلا من رحم الله
- وكان هذا "الشيخ" قد انتابته نوبة غضب شديدة لإلحاح سائلين جزائريين على تقديم أجوبة مقنعة وشرعية لما ورد في شريط حول "شرح الإيمان لصحيح البخاري" للدكتور الشيخ ربيع بن هادي المدخلي.
- ويتحدث الشريط عن التسامح والتنازل عن أصول الدين والواجبات الشرعية مما أثار جدلا واسعا خاصة وسط الجزائريين الذين قاموا بالاتصال بالشيخ عبيد الجابري أحد أعمدة التيار السلفي الوهابي في السعودية للاستفسار عن شرعية ما تقدم به المدخلي.
- وقام العديد من الجزائريين بالاتصال هاتفيا بالشيخ الجابري وقاموا بتدوينها وتسجيلها في قرص مضغوط متداول بعنوان "الأضواء السلفية في كشف أتباع المدخلي بالحجة الأثرية" من إصدار الثريا الإسلامية بالجزائر متوفر لدى "الشروق اليومي".
- ويفيد المضمون أن العديد من الشباب منهم "أبو أسامة" قاموا بالاتصال هاتفيا بالشيخ عبيد الجابري حول رأيه وموقفه، حيث كان كل مرة يسأل عن موطن السائل ويلح على معرفة موطنه قبل الرد، وكان في العديد من المرات يقطع الاتصال عند إلحاح السائل الجزائري على ضرورة تحديد موقفه واتهامه بتزكية المدخلي، وذهب العديد من هؤلاء المحسوبين على التيار السلفي إلى التأكيد على أن "السلفية بريئة منه" وأنهم وراء ضياع العديد من شباب الأمة الإسلامية بفتاواهم غير المؤسسة، وأنه والمدخلي قاما بالطعن في علماء السنة، وكان السائلون الجزائريون يصرون على ضرورة الجواب الواضح وعدم التحفظ.
- وكان الشيخ الجابري يطلب كل مرة عدم الاتصال به أو لا يرد قبل أن تنتابه نوبة غضب شديدة ليجيب السائلين "والله أنتم أيها الجزائريون والليبيون حمير"(...).
- وكان الشيخ شمس الدين قد استنكر هذه الإهانة وقام أمس حسب ما أفاد به لـ"الشروق اليومي" بإرسال نسخة من القرص إلى المجلس الإسلامي الأعلى وجمعية العلماء المسلمين الجزائريين للتحرك، ووجه نداء لكل "مخلص من أبناء الجزائر" وكل "سلفي عاقل" للرد على هذه الإهانة.








لا توجد كلمات دلالية لهذا المقال




2008/07/15
2008/07/15
أستبعد كثيرا أن يقول الشيخ هذا القول كما لايخفى العداء الشديد الذي يكنه شمس الدين للسلفيين حتى و إن أراد إثبات العكس , و في نفس الوقت الأمر ليس بالمستحيل فبعد وفاة العلماء الأكابر لم يعد للمنهج السلفي تأثيره الكبير الذي كان له في حياة العثيمين و الألباني و ابن باز رحمهم الله و أصبح المتأخرون يركزون كثيرا على التجريح الذي لا ننكره جملة طبعا , و لكن الإفراط فيه أضر المنهج السلفي كثيرا ,
أقول لابد من التثبت جيدا قبل الحكم على الشيخ عبيد الجابري ثم طلب التوضيح منه شخصيا قبل الإقدام على أي تصرف قد يحدث فتنة , و الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها
2008/07/15
2008/07/15
لا يجوز ان يتلفظ طلبة العلم بمثل هذا الكلام فكيف بمن يحسب على الدعوة السلفية ، و أما أن نقول أنه رمز من الرموز السلفية فهذا خطأ محض فرموز السلفية و شيوخها كأمثال الشيخ ابن باز و الشيخ ابن العثيمين رحمهما الله و الشيخ الألباني رحمه الله و من الأحياء هيئة كبار العلماء و الشيخ ابن جبرين و غيرهم من الأئمة الأعلام
نسأل الله تعالى الهداية للشيخ عبيد و كل من يتصديون في الماء العكر.
2008/07/15
2008/07/15
2008/07/15
2008/07/15
أراها بدعة لاوجود لها في السلف الصالح.
فالسلف لنا جميعا وقد سمانا الله مسلمين . أمة مسلمة. مؤمنون .
فالذي يحارب البدع أولى به أن لايبتدع .
هؤلاء إخوان ، وهؤلاء سلفيون ، وهؤلاء وهابيون ، ...فمن نحن ؟ هذه هي البدع.
الحمدلله نحن مسلمون . وندعوا الله أن يجعلنا من عباده الصالحين.
وفي سنة 1983 قال الشيخ يوسف القرضاوي في ملتقى الفكر الإسلامي بالأوراسي ...إني أخاف على الصحوة من نفسها أي من من أبنائها...فهاهم السلفيون أنفسهم منقسمون إلى طوائف دون أن نتحدث عن الجماعات الأخرى.
اللهم اجعلنا أمة مسلمة لك.
2008/07/15
2008/07/15
2008/07/15
شكرا يا اهل السلف الطالح .........
المسلم لا يسب و لا يشتم .........
السلفي يسب و يشتم .................
حجتنا أقوى من حجتكم .............
صدقت يا شمس الدين ....... أنت حقا مصباح للدين ...
وكرهنا من هؤلاء دراويش الطرقات .. و بهدلونا في الخارج بتصرفاتهم و هم هناك ضيوف ...... عجيب و الله
2008/07/15
هذه الحادثة لها أكثر من سنتين؟؟؟ لماذا هذا التخلف في احيائها؟
2008/07/15
2008/07/15
2008/07/15
على مايبدو لي أن هؤلاء لا علاقة لهم بالإسلام ولا يعرفون الجزائر و شجاعتنا ..................
2008/07/15
2008/07/15
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الخلق اجمعين وعلى اله وصحابته ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
اتقوا الله في انفسكم وفي بلدكم ان الفتنة نائمة لعن الله من ايقظها ان عيشنا في الحياة الدنيا لن ولا يخلوا يوما من الفتن الا ان المؤمن الحقيقي يستعمل بصيرته على ان يجنب خلق الله الفتن ما ظهر منها وما بطن لا ان يزيد في اشعال لهيب هذه الفتن ومن منا لايخلوا من الاخطاء الا نبي ومرسل اوملك من ملائكة الله فاتقوا الله يادعاة الفتن و توبوا الى الله قبل ان تلقو ربكم على فتنكم.
والسلام عليكم ورحمة الله
2008/07/15
2008/07/15
2008/07/15
لعن الله من شبه الانسان بالحيوان
2008/07/15
اولا هي اهانة حقيقية للامة العربية والجزائريين والليبين كما انها تشوه مكانة هده الشريعة من السلفيين
ثانيا ماكان عليكم نشر هدا الخبر لانه بكل صراحة ينشر الفتن ونحن في زمن لا يقل من فتن
2008/07/15
2008/07/15
2008/07/15
2008/07/15
لا نريد الفتن بسبب دلك
2008/07/15
2008/07/15
الفتنة نائمة لعن الله من ايقضها
والله هذا شكس الدين وزره عند الله عظشم جدا فهو مريد للفتنة ونسأل الله ان ينتقم منه
كيف بالله عليكم كان شكمس الدين يسب كبار علماء المسلمين اخرهم شيخ الاسلام ابن تيمة ولم يحرك اي احد ساكنا
لاكن للأسف هذا الرجب مريد فتنة عمياء
ربي يهديه ان شاء الله
2008/07/15
لانه لايخفى ان للفتوى بعدها الزماني والمكاني فالامام الشافعي رحمه الله غير الكثير من مذهبه بعدما انتقل الى مصر حتى يتلاءم مذهبه مع عادات المصريين واعرافهم.
فلو كان لنا علماءنا لما استوردنا هذه المناهج والافكار الدخيلة علينا ولما اتجهنا الى القنوات الدينية ليفتي لي عالم سعودي بدون ان يطلع على خصوصية البلاد ولا العرف ولا التقاليد التي لا ينكرها الشرع.
في الاخير اطالب كمواطن جزائري بتكوين شرعية دينية كهيئة فتوى او مفتي للجمهورية يكون كمحور لتوحيد الفتوى والالتفاف حول المذهب المالكي مذهب الاجداد والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى
2008/07/15
2008/07/15
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
هذا وأسأل الله عز وجل أن يحفظ علماءنا وأئمة المنهج المبارك وأن يدحض كل شبهة وكل ناعق لا يصطاد إلا في الماء العكر ولا يتتبعون إلا أخطاء وعورات علمائنا الراسخين .هدانا الله و كل سلفي سني إلى ما يحبه الله ويرضاه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2008/07/16
www.alsabil.tk
موقع السبيل,منتديات السبيل
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
والله عار ان يقال ان الشيخ عبيد الجابري يشتم الجزائرين فالشيخ كبيرجدا على هذا الكلام ومن يقول الدعوة الوهابية
فلأصل هو الدعوة المحمدية نسبة للشيخ محمدبن عبد الوهاب
شيخ الاسلام كفنا من التحريض والفتن دعونا من التفريق بين المسلمين والطعن في العلماء. حسبنا الله ونعم الوكيل .قال تعالى.....ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل......
2008/07/16
ثم لا أستبعد أبدا أن يكون الكلام مبتورا. هذا أصبح احترافا عند الكثير هداهم الله. وكما قيل قديما كل شيئ ينقص إذا نقل من مكان إلى مكان إلا الكلام فإنه يزيد.
ثم أنت يا من تتربص وتتبع عورات السلفيين أقول لك: هل هذا كل ما عندك؟
وفي الأخير أقول لكم لو قيل هذا الكلام في عراقي أو تونسي أو يمني هل ستغضبون مثل غضبكم هذا؟ أم أنها الوطنية والتعصب المقيت؟ قال أحد الكتاب فوق أطهر مكان الجزائر! أقول هل عندك آية من كتاب الله أو حديث يؤيد كلامك؟ ثم ماذا تركت لمكة والمدينة والقدس واليمن والشام؟
وفال MUSTAPHA : ALGER قال رسول الله (ص)
لعن الله من شبه الانسان بالحيوان. أقول أولا صلى الله عليه وسلم. من أين لك هذا الحديث؟ هل هو من طراز حدثتني عمتي عن جدتي؟ إحذر أخي أن تروي الضعيف أو المكذوب
الخلاصة أثبت العرش ثم أنقش! ولا تنسوا أن هذه جريدة.
2008/07/16
2008/07/16
لا حول ولا قوة حسبنا الله و نعم الوكيل
2008/07/16
للإسلام
2008/07/16
وهذا المفتي هو الحمار الكبير.
شكرا للشروق على نشرها الخبر لنعرف رأي هؤلاء الأجلاف فينا
2008/07/16
و قال أحد العلماء : من أراد أن يستن فليستن بمن قد مات . فإنّ الحيّ لا تؤمن فتنته.
2008/07/16
2008/07/16
أرجو النشر يا شروق بارك الله فيكم ...راني غضبان منكم.
2008/07/16
2008/07/16
قال الله تعالى" إذا جاءكم فاسق بنبا فتبينوا "
ثانيا:هذا الصوفي قد كذب على شيخ الإسلام ابن تيمية فكيف لا يكذب على الشيخ عبيد الجابري
ثالثا:لقد سمعت شخصيا شريط للشيخ عبيد بعنوان النصيحة الصريحة للجزائر الجريحة
وقد أثنى فيها على الجزائريين ولله الحمد والمنة
رابعا: الشيخ عبيد الجابري معروف بأسلوبه الحسن وبإعتداله
قال الشيخ حفظه الله:"يجب عل المسلمين السلفيين أن يرفقوا ببعضهم وأن يتأنوا وأن لايتسرعوا في الهجر فان هذا خطأ والمخالفة ترد ولا تقبل ويبين الخطأ أنه خطأ وأن الحق خلافه بالدليل والهجر إنما يهجر المبتدع الذي قامت عليه الحجة وظهرت بدعته فانه يهجر ولا كرامة له إلا ادا ترتب على هجره مفسدة اكبر من ذلك فانه يكتفي بالحذر منه والحذر من مجالسته ولا يهجر هجرا تاما بحيث انه لايسلم عليه وغير ذلك من الأمور والحقيقة أن كثيرا من السلفيين من اشتدوا على إخوانهم في هدا الباب حسب مابلغنا انه مجرد مايرى سلفي أخاه يكلم آخر غير مرضي عنه يهجره وهدا في الحقيقة لاينبغي وهدا خطأ."
وقال أيضا:"والواجب على السني أن يحفظ كرامة السني الواجب على السلفي أن يصون السلفي وأن يرعى كرامته كما أن لا يتابعه على زلته إذا زلت به القدم فأهل السنة ينظرون إلى المخالفة كما ينظرون إلى المخالف فالمخالفة يردونها ولا يقبلونها بل قد يخالف السلفي ما عند السلفي الآخر –قد يخطئ ,السلفي بشر كغيره من سائر البشر –ثم ينظر أهل السنة كذلك إلى المخالف فان كان المخالف من على السنة مؤصلا عليها معروفا بالسير عليها فانه لا يتابع على زلته وتحفظ كرامته وان كان من أهل البدع فلا كرامة له عندهم ومن هنا نقول: "على السلفيين على أهل السنة":
1-أن يوسعوا صدورهم لبعضهم
2-وأن يتناقشوا فيما حدث بينهم من خلافات
3-وأن يعرضوا ما عندهم مما هو مختلف فيه بينهم على من هو أكبر منهم من أهل العلم الذين هم على السنة.
وبهذا تزول الخلافات وتجتمع الكلمة ويتحد الصف ويتماسكون إن شاء الله تعالى .وأذكر بقول ابن مسعود رضي الله عنه :{لايزال الناس صالحين متماسكين ما أتاهم العلم عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أو عن كبرائهم فإن آتاهم العلم عن اصاغرهم هلكوا}. هذه وصيتي لكل أخ على السنة والله الموفق."
خامسا:أصحاب المكالمات الهاتفية أصحاب فتنة بدليل أنهم نسبوا مرة للشيخ عبد الله الغديان فتوى صوتية وقد تبرأ منها بعد ذلك فلست أدري كيف يستدل هذا الرويبضة بمكالمة هاتفية ويبني حكمه عليها
خامسا:لا خلاف بين الشيخ ربيع واخيه عبيدحفظه الله كما إدعى المدلس شمس الضلال
سئل الشيخ ربيع بن هادي المدخلي عن الشيخ عبيد الجابري حفظهما الله تعالى
السائل: "السؤال الأول يا شيخ: ما رأيكم في الشيخ عبيد الجابري؟ وهل هو ليس بعالم وإنما هو طالب علم فقط؟؟؟"
الشيخ:"والله الذي يطعن فيه ويقول إنه جاهل هذا يتبع سبيل الشياطين ، ويتبع الطرق الحزبية في الطعن في علماء المنهج السلفي ،الشيخ عبيد من أفاضل العلماء السلفيين المعروفين بالورع والزهد والقول بالحق ، بارك الله فيكم .
وما يطعن فيه رجل يريد وجه الله تبارك وتعالى
وهذه الأساليب عرفناها من ( الحزبيين.)
[ شريط لقاء مع شباب منشيستر ]
ويكفي هذا في تبيان كذب هذا المدعوا فالكذاب لا يقبل صدقه كما قال علماء السلف
قال شيخ الإسلام ابن تيمية"وأما أهل الأهواء ونحوهم فيتعمدون على نقل ما لا يعرف له قائلا أصلا ولا ثقة ولا معتمدا واهون شيء عندهم الكذب المختلق وأعلم من فيهم لا يرجع فيما نقله إلى عمدة بل إلى سماعات الجاهلين والكذابين وروايات أهل الإفك المبين"
والحمد لله رب العالمين
2008/07/16
2008/07/16
و إن أردت الدعوة بإخلاص لله فيمم وجهك شطر القبورين و من يعبدون الأضرحة الذين هم من أهلنا.
إذ ما بالك و بال كلمة قالها الشيخ أو لم يقلها و ليست بالأمر ذي البال مقارنة بما يقال في حق الله و في حق الرسول صلى الله عليه و سلم.
2008/07/16
2008/07/16
المستوى المنحط الدي بلغته أمتنا التي تهوي في قعر عميق comme tous les arabes qui ne savent que d être philosophes aller cultiver ce que vous mangez tout d abord ensuite ....
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
أرجو النشر يا شروق بارك الله فيكم ...راني غضبان منكم.
2008/07/16
انسان حاقد ومفتري
عليك من الله ما تستحق يا شمس الدين
2008/07/16
2008/07/16
qu est ce que vous attendez du salafiya , pour eux tous ceux qui pensent et a un cerveau est un an il veulent des gens comme les saoudiens qui n essaie pa de comprendre , si naturel d eux il faut s attendre aplus ils nous ont pousser a s entre tuer
et quand on a commence a marche il nous traite d ane
houm ka alan3am bal adhal mais la faute n est pas en eux mais dans ces gens qui les suivent ici.
2008/07/16
ارجوا ان ينشر ردي لانه لحد يومنا هذا لم ينشر لي ولا رد يا مراقب دع ردي يمر
2008/07/16
المسلم من سلم الناس من لسانه لكن تجد معضم هؤلاء السلفية يجرحون في العلماء من دون استتناء سوى لانهم غير وهابيين
لا حول ولا قوة حسبنا الله و نعم الوكيل
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
ذهبت شمس الدين مع هذا الذي يسمى شمس الدين، الرجاء تبيان مكان هذا الشمس من الاعراب قبل أن يحشر نفسه في هذه الفتن، فشمس لا يعرفها إلا قراء الشروق حري بها أن تنكسف في سماء العلم، ثم هناك نصيحة لمن قال ما قال رادا أو معترضا أو ...قال الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم " إذا جاءك رجل و قد فقأت إحدى عينيه فلا تحكم له حتى ترى الآخر فقد تكون كلتا عينيه مفقوأتنان" فلا تحكموا على الشيخ المجيب حتى تستمعو إلى السائل و سؤاله، و الله الله في لحوم العلماء،
و تذكيرا أين محل شمس الدين من الإعراب....في سماء العلماء....
2008/07/16
لماذا تأخذون نصف الكلام ولم تكملوا -إلا من رحم الله-
,و إلى بعض الإخوة الذين نحسبهم على التيار السلفي والذين يقولون بأن السلفية بريئة من الشيخ عبيد فإن هذا افتراء
وأقول لهؤلاء الإخوة الذين يقولون هذا على الشيخ عبيد:
تذكروا نصائح للشيخ عبيد للجزائرييين أيام الفتنة ... أما علمتم أن العديد من شيوخ السلفية يدافعون عن الجزائر وينصحون لشعبها....
2008/07/16
فالسنيّ اليوم أصبح الغريب بالغريب . ال
2008/07/16
اتق الله يا شيخ شمس الدين وطهر قلبك من هذا الحقد والغل والقيح الذي في قلبك على اخوانك السلفيين فانت تعلم علم اليقين انهم على الحق وعلى منهج الالرسول الكريم واصحابه الميامين.
واذكرك بقول الله تعالى :إن الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا ............)) الاية
وانتم في الشروق ماكان لكم ابدا ان تنشروا هذا الكلام ؟؟؟انت تريدونها فتنة هداكم الله ثم إنكم تعلمون حقد الشيخ شمس الدين على السلفية فلماذا تنشرون له ابحثوا عن محايد وموضوعي بدل هذا الحاقد
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
للاسف الشديد كثير من هؤلاء ** تلفيون ** و ليس سلفيون
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
ياأخي والله أحترم جريدة الشروق كثيرا
ولكن أحتار في أنها في بعض المرات تنقل لنا كلام الإمعة هذا المدعو شمس ....... والله لانقول إلا " كي غابوا الطيور جات الهامة أدور "
تحياتي
2008/07/16
يا للعجب كيف يدعي العلم والمعرفة من لايعرف حروف في اللغة العربية وهي المصدر الحقيقي للعلوم
سبحان الله هذا القائل لايعرف إلا الحمير فذكرهم عند غضبهم,
ياإخواني هؤلاء هم المارقون من الدين كما قال سيد الخلق صلى الله عليه وسلم.
لاتتعجبوا في منطقتنا مدعو السلفية هم أبر الغشاشين خاصة في مجالي التعليم وحتى التجارة.
لقد اقتنعت منذ مدة إن السلفية هم الوجه الاخر للهجرة والتكفير
2008/07/16
فإن قاله حقا ،فنسأل الله له الهداية،وربي يحفظنا جميعا ويقينا شر الفتن باطنها وظاهرها... آمين.
اللهم اهدي جميع المسلمين إلى طريق الحق.
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
و نحن السلفية نتبرأ منه
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
تقول هذا مجاج النـــــحل تمدحه ،،و إن تشأ قلتَ ذا قيء الزنابيرِ
ذماً و مدحاً و ما جاوزتَ وصفهما،،و الـــحق قد يعتريه سوء تعبيرِ
يذكرني عنوان المقال بما انتفخ في صدور اليهود من تعاظم إذ قالوا عن عيسى بن مريم الذي كانوا يقولون عنه ابن زنا لما كان الموقف موقف غلبة لهم في الظاهر قالوا (إنا قتلنا المسيح عيسى بن مريم رسول الله) بكل هذه الأوصاف...فما سبب هذا التهويل يا صاحبة المقال فأسألك ما المنصب الذي يشغله الشيخ عبيد الجابري في المؤسسة الشرعية الرسمية السلفية السعودية كي يمثل عمدة للسلفيين إن لم يكن خبث ومكر استدعاه ضمير كرهكم للمنهج السلفي لدى الكاتبة وشيخها لتضخيم الأحداث وتأليب الأحزاب ضد الأحباب.
أما كان لكما في شؤونكما مصلحة تهتمان بها عوض الطعن في منهاج النبوة العذب الصافي ليل نهار، وأنتم تعلمون أنّ شباب الأمة الجزائرية المتدين قد استقر رأيه على اتباع منهج سلف الأمة عموما في كل ولايات الوطن فلا تشفقوا على الجبل ولكن أشفقوا على الرأس الذي ينطحه.
نعم حق الردّ مكفول لكل مؤهل، لكن أن يأتي شيخك الذي ما أظن أنه فتح صحيح البخاري مرة في حياته ويطعن في علماء لعلهم قد حطوا رحلهم في الجنة أمثال ابن بطة العكبري وابن تيمية والألباني- رحمهم الله - على صفحات هذه الجريدة -أرشدها الله - فهذا غير مقبول، وكان الأولى به أن يصلح نفسه الغارقة في البذخ واستغلال السذّج من أهل حي بلوزداد استغلال شخصي باسم الجمعية – مع أنها محظورة منذ سنوات – وهذا ما يحكيه لنا من لا نتهمه في الطعن في رموز تدعي أنها إسلامية حاولت الظهور بكسر الظهور كشيخك.
نعم قد يُعترض ويُقال وكيف وأنتم السلفيون أصحاب الردود العريضة على غيركم من المنحرفين لم تهتموا بخاصة أنفسكم؟ أقول نحن على الأقل نتكلم فيما نعلم دون كذب وتزوير كما يفعله شمس الدين الذي يتهمنا بتفضيل إبليس على أبي بكر والذي نسب إلينا – عليه من الله ما يستحق – الدياثة مع أنه يعلم أنه ما أنجبت أرض الجزائر الحديثة أعف منّا فطارت الرافضة بكلامه في الآفاق – حسب مواقعهم ومنتدياتهم - ليطعنوا فينا وفي مسألة شرعية فقهية نادرة الوقوع ليس هذا محل بسطها، وعلى الأقل سلفيّ ابن أسبوع يعلم أن حديث " أطلبوا العلم ولو في الصين" سنده لا أقول ضعيف بل موضوع أي مكذوب، لكن شيخك أسهب في شرحه ناسبا إياه إلى النبي صلى الله عليه وسلم في آخر خرجاته على التلفزيون الجزائري، بعد تلك الفضيحة التي مني بها بإقراره ما لا يقره لا القرضاوي ولا السيستاني ولا آل الشيخ ألا وهو ارتفاع أهازيج الغناء الماجن ورقص المراهقات شبه عاريات خلف ظهره في برنامج مخصص للعنوسة منذ سنوات قدمه مراد بوطاجين.
فتحركات هذا الأرعن المشبوهة معلومة لدى كل ذي لب فهو قدّم نفسه مفتيا على جريدة الشروق العربي، وكاتبا في التخصص الاجتماعي وناصحا على جريدة الخبر وباحث إسلاميا في التلفزيون الجزائري، وواشيا لدى السلطات – كما هو ظاهر في المقال - وهو لا يدع فرصة تمر دون الطعن في المنهاج النبوي السلفي، ولكن تحركاته كلها تحركات شاة ذبحت تتحرك بشدة لتموت لا لتحيا هو ومن على شاكلته أمثال (صاحب التعليق 10 - عمار : وهران) ، فشدة الصياح تدل على شدة الألم كما قيل.
وما قام به من إرسال القرص إلى المجلس الإسلامي الأعلى يدل على إفلاسه، فحبذا لو أرسل إليهم مع القرص نسخة من فتاويه الهازلة بالشعب الجزائري على جريدة الشروق العربي ، وأرفقه مشكورا برأي جمعية العلماء المسلمين في التيجانية المنشور على صفحات جريدة الشهاب لابن باديس، وموقف علماء المسلمين قاطبة من تعدد الزوجات الذي يجرمه رئيس المجلس ، لو كان حقا ناصحا أمينا، لكن أسد عليّ وفي الحروب نعامة.
وأتعجب من قولك (وكان هذا "الشيخ" قد انتابته نوبة غضب شديدة... وكان الشيخ شمس الدين قد استنكر هذه الإهانة) وأين هذا الاستنكار و هذه النوبة التي غابت أيام نشره لإحصاءات جعلت 99 بالمئة من الجزائريات عوانس لا هم لهن في الحياة إلا التكسب بأعراضهن و امتهان البغاء على جريدتكم هذه وكأنه صاحب الإحصاء العام للزواج والعفة.
أما نداؤه الذي وجهه لكل ' سلفي عاقل ' على حد زعمه وتطرقه للخلاف الحاصل في الساحة السلفية، فهذا مما قال النبي صلى الله عليه وسلم عن مثله : "...وسألته ألا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها " رواه مسلم. فالعلماء رحمهم الله وحفظ الأحياء منهم قد بينوا الحق في كل ما اختُلف فيه عرفه من عرفه وجهله من جهله، وعلى رأسهم الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد المتوفى حديثا -رحمه الله- حيث تأسف جدّا لواقع السلفيين اليوم وأخبر أن انقسامهم هو أول انقسام في وسط أهل السنّة والجماعة في تاريخ الإسلام...فمثل هذا يحق لكم لو أردتم الإنصاف أن تجعلوه عمدة للسلفيين فقد كان رئيسا لمجمع الفقه الإسلامي بجدة وعضوا لهيئة كبار العلماء وعضوا في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالرياض، ومثله الشيخ المفتي عبد العزيز آل الشيخ و الشيخ صالح بن فوزان الفوزان و الشيخ عبد الرحمن بن جبرين و الشيخ عبد المحسن العبّاد حفظهم الله و لكن... (قدمت المقال بأبيات لا داعي لإعادتها هنا).
وأقول للمدعو ش الدين بوروبي إن كان يقرأ تعليقي حبذا لو أثريتنا بآرائك الفذة في منتدياتنا السلفية لو كنت حقا باحثا إسلاميا كما تعرّف نفسك، وأنت الملم بقضايا الإسلام وبأحوال الدعوة السلفية بالجزائر كما تدعي وأنت تعرف أن في أصول الفقه قاعدة لا ينسب لساكت قولا .
*أما صاحب الرد 9 - حلفاوي : الجزائر
فأقول لك بعد أن كررت تساؤلك مرارا إن الأسماء والنسب لا توصف ببدعة أو سنة ولكن وضعت للتمييز بين الأشخاص فأبو هريرة كناه النبي صلى الله عليه وسلم ولم يلد هريرة وعلي كناه النبي صلى الله عليه وسلم مرة أبا تراب مع أنه لم يكن جبلا وكذك الأمر بالنسبة للأشعريين –جماعة أبي موسى لا أبي الحسن - والعرنيين، فالسلفيين نسبة لمن انتهج منهج السلف الصالح في فهم نصوص الكتاب والسنة التي لا يخالفنا في الأخذ منها رافضي ولا جهمي ولا صوفي ولا أشعريّ ولكنهم خالفونا في طريقة فهمها فاخترنا منهج السلف واختاروا غيره، ولله در الإمام الشاطبي إذ قال " لا مشاحاة في الاصطلاح "فسمنا ما شئت المهم ألا تخلطنا بغيرنا من أهل الضلال المنتسبين للإسلام فهناك قاعدة فقهية تقول :"العبرة بالمضامين والمعاني لا بالكلمات والمباني" وقد زاد أحمد في دعاء السلف على حمد الله على نعمة الإسلام حمده على نعمة السنة، وقد جرى على هذه النسبة عمل العلماء كالذهبي في سير أعلام النبلاء وكذلك جمعية العلماء المسلمين الجزائريين تجدهم يثنون على كل أخلص الاتباع وتجرد من البدع بـ السلفي.
وأستغل الفرصة لأدعو كل من كان له غيرة على الإسلام الصحيح وعلمائه أمثال الذين طعن فيهم المدعو ش الدين، من كانت له شبهة وأراد أن يشفي غليله ببيان زيفها أن يراسلني على العنوان الآتي ويوافيني بما لديه من نسخة الجريدة – فأنا لم أشتر جريدة في حياتي – وقد سمعت أنه يهرج حول مسائل استخرجها من أعداء السنة عبر محرك البحث قوقل مثل مسألة طلاق الثلاث في مجلس واحد، ومسألة الاستغاثة، ومسألة تقسيم التوحيد وغيرها وهو مشروع يراودني منذ مدة وأعدكم –رغم كثرة مشاغلي - أن أرد عليه بما فتح الله علي ردا يُطير عنه النعاس موثق بالأدلة والحجج والبراهين ولعل الله يهديه إلى صراطه المستقيم أو ينزع الشك من قلوب الذين شربوا شبهاته ( ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حيي عن بينة ) فمن كانت لديه نسخة من "الشروق العربي" قديمة فلا يبخل علينا بها.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخوكم الباحث السلفي من العاصمة
albahiith@hotmail.com
التوقيع: وإن جندنا لهم الغلبون
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
قال تعالى "يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم فاسق بنبا فتبينوا........"
أستبعد كثيرا أن يقول الشيخ هذا القول كما لايخفى العداء الشديد الذي يكنه شمس الدين للسلفيين والدليل تهكمه على كبار اهل العلم في العديد من المرات والذي نقلته لنا الصحف الوطنية.
و أقول لك يا ظلام الدين ابحت عن منبر اخر لشهرة,والمثل يقول "حب الظهور يقسم الظهور".
واريد ان اسال سؤال للذين ينادون ظلام الدين هذا بالشيخ من اين اتته المشيخة ؟ او من يكون عضو في جمعية تزويج العوانس يصبح شيخ؟
أقول لك ظلام الدين إتقي الله وتذكر يوم تسال عما تقول وعما تفتن المؤمنين .وارجو من الشروق نقل كلامي وشكرا.
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11)يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12).............
***الحجرات***
أعتقد أن العلماء و المشايخ المذكورون هم أعلم منا بهذه الآيات و أكثر حرصا على تطبيقها .
الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها .
2008/07/16
من الاتباع وقد رايناهم يطعنون في كبار علماء السنة ان الانقسام الذي جرى في الجماعة السلفية اظهر كثيرا من الحقائق التي كانت غائبة فصار كل طرف يظهر عيوب الاخر وما يجري بين فالح الحربي والمدخلي صورة من هذا الصراع الذي تحول الى سب وشتم ومن اراد الاطلاع فليقرا الردود ووالله سيتعجب....ولهذا فليس غريبا ان نسمع مثل هاته الكلمات لانها عند السلفيين من الالفاظ المتعبد بها.........
ان الفتنه ان يصدر قول من عالم يصف الاخرين بالحميرهذا هو الفتنة لأن له اتباع وينقلون فتواه والعلماء حراس الدين لهذا وجب التصدي من المخلصين والرد وتبيين الخطأ .
واشكر جزيلا الشيخ شمس الدين الذي بين خطا هذا السلفي .
وفي الاخير قد كنت مع هاته الجماعة السلفية والحمد لله تبت من السب والتبديع والطعن في العلماء.
الى رقم18/اللهم اجعلنا من المتقين ولكن من الذي بدأالقتنه ووصف الاخرين بالحميرانه الشيخ السلفي اما شمس الدين فمن حقه ان يرد على الخطا وان لايترك الامة تجري وراء هاته الفتوى المنحرفة...اما اذا كنت انت ترضى ان تكون ممن وصفهم الشيخ السلفي بالحمير فهذا لاينطبق علينا ونحن بشر وقد كرمنا المولى.
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
عجبت من البعض يعض الشيخ شمس الدين ...ونسى هؤلاء وأمثالهم أنهم قد نهشوا من لحوم العلماء حتى شبعوا...من الذي يمضي طول اليوم يحذر الشباب الصغار من أن يستمعوا للشيخ القرضاوي وغيره من علماء الأمة الكبار...أعرف كثيرا من هؤلاء ممن طردوا من المدرسة بمعدلات 2، 3، 6/20 ثم لا يلبث أن يصبح من غده مفتيا ...
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
لا أظن أن الشيخ ينتمي الى التيار السلفي , فالسلف كان الواحد منهم يغضب لدين الله, ليس لسؤال .
نسأل الله أن يهديه ويعتذر .
2008/07/16
2008/07/16
فنحن الأباة بنو الفاتحين وأن أرض الاسلام أرض الحجاز الطاهرة هي مدنسة اليوم بعدما خرج منها أجدادنا الأبطال وملكها آل السعود ليعيثوا فيها فسادا ويسكنوا فيها الامريكان وأبناء الأمركان فنحن لسنا بحاجة لتعلمنا ديننا فلقد رضعناه من أمهاتنا العربيات المسلمات سليلات خديجة وعائشة وفاطمة وغيرهن وورثناه من بطولات آبائنا الفاتحين والمجاهدين وضربنا به المثل في صمودنا أمام أعثى قوة الغطرسة والجبروث (فرنسا وحلفاؤها)
فامسك عليك فتواك فلسنا بحاجة لها
فنحن من يعلم الدين نحن الشرف وذروته
ماذا فعلتم بفتواكم يا آل السعود غير الخزي والعار فان كنتم مسلمين (رجال) أخرجوا الامركان من بلادكم كما أخرجنا الفرنسيين من بلادنا ثم تكلموا معنا
أما قولكم بأننا حمير فان الحمار أشرف من الخنزير
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
إدا صح هدا الكلام عن الشيخ عبيد الجابري فأقول له ضع نصب عينيك الآيه القرانيه قول الله عز وجل بعد أعود بالله من الشيطاني الرجيم
(( ولايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ))
2008/07/16
un grand salut pour le journal "echchourk que je l'aime bcp"
premierement cet homme "chamse eddine" est connu il est tjours contre "essalafia" mais je lui dit que essalfia est le vrai chemin malgre des erreurs qui ont faites par les gens de ce chemin mais j'adresse a mr chamse eddine ,normalement il doit faire le maximum pour Contribuer a Réconciliation
entre les musulmans mais pas de courrir pour faire le conflit entre eux a la fin je lui dit "ittaki ellhah ittaki allah ittaki ellah"
essalfia =suivre le coron et suivre le profète mohamed sala allaho alyh wa salam et suivre les sahabas du profete med sala allaho alyhi wa salm"
wa salam alykom
2008/07/16
الفتنة ناااااااااااائمة لعن الله من ايقضها
2008/07/16
أولا : أن يصف ( شخص) شعبا بهذا الوصف لايمكن أن يكون سويا . فما بالك بالمسلم .
ثانيا : يجب أن يتابع ( الشيخ عبيد الجابري) قضائيا. فإن كان بريئا لابد أن يحاكم ناشر هذا الخبر . وكل واحد يأخذ حقه.
أما السكوت عن هذه المهزلة فهو جريمة في حق الإسلام والمسلمين عامة. والأمة الجزائرية خاصة .
2008/07/16
2008/07/16
من يكون عبيد الجابري وهذا المسمى المدخلي و المشكلطي والمزطللي و...و..ووو
الجزائريون ليسوا شيعة ولا ولا وهابية ولا سنة(أقصد سنة رضاع الكبير والتبرك ببول الابل والحمير و...و..) ولا متصوفة (أقصد متصوفة الاتحاد والحلول و قال لي قلبي عن ربي و..و..و.)
اننا مسلمون حنفيون على ملة سيدنا ابراهيم
يا ................ أفطنوا نحن في 2008 في عصر الثورة البيولوجية....
2008/07/16
لقد قض هذا الخبر مضجعي البارحة و لمن التعليقات أثلجت صدري و أيقنت أنه من الصعب أن تنال من هذه الأمة ببعض الكلمات الرنانة , أقول لشمس الدين بكل أدب ليس هذا منهج المسلم و لا الداعية إلى الله , أنت تدعي أنك ضد السلفية و الوهابية-زعمت- و الحقيقة أن الخبر استقيته من شبكة الأثري و أدعياءها و لمن لا يعرف شبكة الأثري هي شبكة موجودة على الانترنيت تبناها مجموعة من الرويبضة نصبوا العداء لشبكة سحاب و رموها و رموا كثيرا من المشايخ و طلبة العلم بالإرجاء -هذه التهمة التي لم يسلم منها حتى الشيخ العثيمين رحمه الله الذي يرىبكفر تارك الصلاة- الغريب أن هذه الشبكة هي الأخرى من أدعياء السلفية و تعتمد على كتب و آراء الشيخ الفوزان كثير من المشايخ السلفية فكيف يعتمد عليها شمس ما دام ضد هؤلاء ثم إن المقال الذي أرفقه شمس و جمع فيه بعض الفتاوى بطريقة تجعلها فتاوى غريبة بادئ ذي بدء توحي بأن لا هم له سوى تتبع العثرات , فمثلا فتوى تحريم بيع الزهور أمام المستشفيات أنا سمعت الشيخ العثيمين في لقاء الباب المفتوح يسأل أحدهم إن كانت هذه الزهور حقيقية أم اصطناعية فقال له اصطناعية فتبسم الشيخ و قال ماذا يفعل المرضى بزهور اصطناعية , هل هم أطفال , و قال أنه لا يرى بذلك من باب إضاعة المال و له الحق كل الحق في ذلك و هذا قطر من فيض و ليس المقام مقام رد يا شمس و إلا لكشفت عوارك واحدة واحدة ثم إنه إذا قال عبيد الجابري ما قال فليس بالضرورة أنه يعبر عن المنهج كله و لا يعرف الحق بالرجال و إنما بالحق يعرف الرجال
2008/07/16
هذا الكلام الذي قيل عن الشيخ لا يحوي اي توثيق انه كلامه ونحن نحسن الظن بعلماء الأمة وندعو الذين يحبون الظهور و الإصطياد في الماء العكر أن يتقوا الله لأنه كم قيل قديما حب الظهور يقسم الظهور
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
أما مشكلة الجزائريين فهو هذا الإستيلاب المعيب أمام كل وافد ولو كان متخلفا شكلا ومضمونا...فالمدخلي ومن على شاكلته من السبابين والشتامين وذوي الألسنةالحداد على المسلمين لم يسلو منهم عالممن القدامى أو المحدثين فلا نتعجب من أن تصدر مثل هذه الألفاظ من هؤلاء ولكن الأزمة في شبابنا الذي انخرط في تربية الشتم والإقصاء ولنتذكر جميعا أن المزاج الجزائري غير المزاج السعودي أو المصري...مقدمات السباب والتفسيق والإتهام بالخروج عن منهج أهل السنة تكون نتيجتها الرقاب التي تحز والعمليات الإنتحارية التي تقتل المسلمين الأبرياء...فلنتبه عقلاء الأمة لهذه الأمراض...والله المستعان.
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
-خلونا ترنكيل-
2008/07/16
اما بعد:اخواني السلام عليكم ،يقول الله تبارك و تعالى(إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ" :
"قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ وَظَنَّ دَاوُدُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعاً وَأَنَابَ" ـ أن داوود عليه السلام حكم بينهما دون أن يسمع دفاع الخصم الآخر، ولعل عذره أنه أراد السرعة في إنهاء القضية ليتفرغ لما احتجب به عن الناس من عبادة الله تعالى، فخاف أن يطول النزاع والخصام فبادر بالحكم.
ـ أن أكثر الشركاء يحصل من أحدهم بغي على الآخر، وهذا من الغريب!.
ـ ليس جميع الخلطاء يحصل منهم البغي لقوله (كثيرا).
ـ أن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لا يحصل منهم البغي، لأن إيمانهم بالله وبالحساب وعملهم الصالح يمنعهم عن هذا، ويكون درعا بينهم وبين البغي والعدوان.
ـ كلما كان الإنسان أقوى إيمانا وأكثر عملا للصالحات كان أبعد عن البغي والظلم.
ـ أن العمل لا ينفع إلا إذا بُني على الإيمان وكان صالحا.
ـ الجمع بين هذين الوصفين الإيمان والعمل الصالح قليل (وقليل ما هم).
أن الحاكم لا يحكم حتى يستوعب حجج الخصمين.
ـ الحاكم الذي نصّب نفسه ليكون حاكما بين العباد لا يحل له أن يختفي عنهم في وقت التحاكم.
ـ أن الاشتغال بما مصلحته عامة أفضل من الاشتغال بما مصلحته خاصة.
ـ
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
انت ما عندكش النيف اي ما عندكش الشرف ...يا اخي مثالك هما لي خلاو الجزائر الطيح
2008/07/16
2008/07/16
لا حول ولا قوة إلا بالله .الله المستعان
2008/07/16
ونحن نبراء من هاؤلائي المفرقين بين المسلمين.
2008/07/16
لا أدري ما دخل الشيخ شمس الدين في المسألة , الا انه حسب علمنا ابتهج بهده المسألة أيما ابتهاج وهو الاشعري المتصوف الخصم اللدود للمدرسة السلفية ولدلك سارع في الادلاء بدلوه في الموضوع بدل محاولة استعابها ’ اما الشيخ الجابري فهو معروف بحدة الطبع ’ ومسألة الارجاء التي كانت مدفونة في كتب الكلام وتم اكتشافها وهو عالم رباني أما قولك فيه ياشمس الد ين فهو عبارة عن حقد و حسد دفينين في قلبك لا غيرة على الجزائريين.
2008/07/16
madha yakulou ha'ulai fi ahbabihum elyahud wal 'american? hal yakul ana al amarican hamir !!!!!kella essayed bush wa essayda rice essyade!!!!!! wa lakin madha yountadharou mimen youssi'oun eladaba maa essahaba radhiallaou anhum?
ya RABI ryeh elardha minhoum.aMINE
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
2008/07/16
2008/07/16
Allah yarham l'Europe et le monde .
2008/07/16
2008/07/16
قال تعالى"إذا جاءكم فاسق بنبا فتبينوا.......".
هل يا ترى قد نفدت أمر الله يا شمس الدين
هل تبينت ؟
لا تقل لي أنك سمعت الشريط أو الcd فإن كان هذا فو الله ما فهمت قول الله.
إتصل بالشيخ وإستفسر منه عسى أن تصيب قوما بجهالة فتصبح على ما فعلت نادما.
ثم ردا على الأخ عمار من وهران .
قل الرسول صلى الله عليه وسلم"الحلال بين والحرام بين".
وقال ايضا"فإن أصبت فمن الله وحده وإن أخطئت فمن نفسي و من الشيطان".
ففكيف تنسب أخطاء الناس اليوم إلى أتباع السلف رضي الله عنعهم.
وأخيرا فالتعلموا أن لحوم العلماء مسمومة فاتقا الله.
2008/07/16
ياسادة نحن الجزائريون الاباة بنو الفاتحين ابناء المجاهدين في سبيل الله صرنا احمرة وانا لله وانا اليه راجعون وهدا المعلم انتهت عنده الكلمات والصفات فقال ماقال فمادا تقول العامة منا ادا غصبت هو مطالب بالاعتدار لسب عباد الله
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
قال متدين قال...........
2008/07/16
و الله يشهد بأني لست بالملتحي و لا بالمقصر ثوبي و لست بطالب علم و لا بعالم و لكني مسلم من عامة الناس و اعلم بأنك لست ضرة لعلماء السلفية أما هذا العبيد فنسأل الله أن يهديه على ما ناله من المسلمين في الجزائر و ليبيا ان كان قال
2008/07/16
2008/07/16
أود أن أؤكد على شيء أنني لا أنتمي لتيار ولا إلى مذهب وأنني هنا أدلي برأيي فقط ،
وما أعلمه من زمان أن هذا المدعو شمس الدين يتحامل بشكل سافر على التيار السلفي ويكيل له من التهم مالايعلمه إلا الله ،ولايترك منبرا ولا مكانا إلا وكال للتيار السلفي كل التهم ، ومن المعروف أن شمس الدين من جماعة الدعوة و التبليغ التي تكلم عنها كثيرا علماء أهل السنة وعروها وأبانو عيوبها ،
كما أنني أود أن أقول كلمة لجريدة الشروق
مابالك تصدرين أحكاما وتكتبيت بالبنط العرض وفي أعلى الصفحة أـن فلان قال وقال
وأنتم محاسبون على كلامكم هذا وسمعتكم مهما بلغ سحبكم ستبلغ الحضيض بمثل هذه المواضيع التهويلية و الأحكام المسبقة
ألا كنتم تحريتم أفظل عن الموضوع كجريدة تدعي الإحتراف
أم أن عدائكم أصبح غير محدود.
2008/07/16
أليس هؤلاء هم الرويبضة.
ارحم نفسك يا شمس الدين و كف قلمك عن الكدب و البهتان و الزور فانك من الرويبضة.
2008/07/16
أولا أرجو أن يدرج ردي
صراحة لا أستغرب هذه الحملة من شمس الدين هداه الله
لقد قال قبل هذا أن أبن تيمية مبتدع، فيا ترى ماذا ننتظر بعد هذا
الله المستعان
و مكرو و مكر الله و الله خير الماكرين
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
أخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية في قوله {والفتنة أشد من القتل} قال: الشرك أشد.
وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية في قوله {والفتنة أشد من القتل} قال: الفتنة التي أنتم مقيمون عليها أكبر من القتل.
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله {والفتنة أشد من القتل} قال: ارتداد المؤمن إلى الوثن أشد عليه من أن يقتل محقا.
اتقوا الله
2008/07/16
يبدو أن الشيخ شمس الدين قد حمل قول الشيخ عبيد الجابري حفظه الله المذكور في المقال –إن كان صحيحا- فوق ما يحتمل، فهذا القول وإن قد جانب الصواب لقوله تعالى: (ولقد كرمنا بني آدم) [الإسراء 70 ] إلا أنه لا يعدو أن يكون ردا على بعض السائلين الذين هم أول من أخطأ مع الشيخ حين ألحوا عليه بالسؤال مع علمهم بعدم رغبته في الجواب، إذ لعله رأى من الواجب التثبت من النقول أومن المصلحة التريث والتروي في الجواب خاصة في مسألة منهجية كهذه.
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "من حق العالم أن لا تكثر عليه بالسؤال، ولا تعنته في الجواب، وأن لا تلح عليه إذا كسل، ولا تأخذ بثوبه إذا نهض، ولا تفشين له سرا، ولا تغتابن عنده أحدا، ولا تطلبن عثرته، وإن زل قبلت معذرته، وعليك أن توقره وتعظمه لله ما دام يحفظ أمر الله، ولا تجلسن أمامه، وإن كانت له حاجة سبقت القوم إلى خدمته" [جامع بيان العلم (1/519)
ولا يخفى أن الشيخ الجابري قد دفعه الغضب –كما ذكر في المقال- إلى قول ما قال والكمال لله والعصمة لرسوله ف"كل بني آدم خطاء" كما قال عليه الصلاة والسلام، إذ الشيخ أعلم وأدرى بأن رده كان خطأ. كما لا يخفى أن الخطاب كان موجها للسائلين فقط لا إلى كل الجزائريين كما زعم الشيخ شمس الدين. على هذا أساس يظهر أن الشيخ شمس الدين قد حشر نفسه فيما لا يعنيه, فهذا الرد يخص السائلين فقط وهم ذوو الحق في التعليق عليه. وإن كان الأولى بهم عذر الشيخ على ما صدر منه وحمل قوله على أحسن محمل حتى لا يخسروا علم الشيخ.
قال الشافعي رحمه الله: قيل لابن عيينة: إن قوما يأتونك من أقطار الأرض فتغضب عليهم، يوشك أن يذهبوا أو يتركوك. قال: هم حمقى إذن مثلك أن يتركوا ما ينفعهم لسوء خلقي" [رواه البيهقي في كتاب مناقب الشافعي (2/145-146)]
2008/07/16
قال تعالى "يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم فاسق بنبا فتبينوا........"
أستبعد كثيرا أن يقول الشيخ هذا القول كما لايخفى العداء الشديد الذي يكنه شمس الدين للسلفيين والدليل تهكمه على كبار اهل العلم في العديد من المرات والذي نقلته لنا الصحف الوطنية.
و أقول لك يا ظلام الدين ابحت عن منبر اخر لشهرة,والمثل يقول "حب الظهور يقسم الظهور".
واريد ان اسال سؤال للذين ينادون ظلام الدين هذا بالشيخ من اين اتته المشيخة ؟ او من يكون عضو في جمعية تزويج العوانس يصبح شيخ؟
أقول لك ظلام الدين إتقي الله وتذكر يوم تسال عما تقول وعما تفتن المؤمنين .وارجو من الشروق نقل كلامي وشكرا.
2008/07/16
أرجوا من يومية الشروق أن لا تنشر مثل هذه المواصيع التي تفتن الناس وتجعلهم يسبون العلماء وأرجوا أن تأخذوا تعليقي بعين الإعتبار وشكرا.
2008/07/16
wa laoula an tatabayanou sihhata lkalami kabl tta3ni fih wala tassoubou essalafa ssalih rabbi yahdina adjma3ine
2008/07/16
2008/07/16
- يا ناطحا جبلا ليوهنه أشفق على الرأس لا على الجبل
-إن الشيخ شمس الدين لا يترك فرصة إلا ويظهر بغضه الدفين لعلماء أهل السنة في هذا العصر ، نسأل الله له الهداية والتوبة
- الدعوة السلفية دعوة مباركة وقد كتب الله لها ولعلمائها القبول في الأرض ولكن كما قيل : القافلة تسير والكلاب تنبح
2008/07/16
2008/07/16
مندهش أنا ولا أستطيع أن أستوعب ما جاء في جريدة الشروق
هل فعلا قال الجابري أن الجزائريين حمير أم أن في الأمر إنٌ وإن كان قد قالها فلا يجب علينا إخواني أن نفتح بابا من أبواب الفتنة ، فل نكن عقلاء حتى يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود .
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
أما أنا فهذا هو إنتمائي
(ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا)
2008/07/16
" مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفاراً بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الضالمين "
فهذا المدعو شمس الدين ، والدين منه براء في لمزه وهمزه في علماء الأمة الإسلامية أولى بأن يشبه بالحمار و‘ن كان الحمار بريئا من إثارة الفتن والطعن في العلماء. والله يعلم وأنتم لا تعلمون.
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
{إن الشبطان يئس من أن يعبد في جزيرة العرب ولكن رضي بالتحريش بينكم} حديث شريف
2008/07/16
وبعدالذي تكلم في الشيخ عبيد الجابري والشيخ ربيع المدخلي حفضهما الله وجعلهما علقة في رقاب الاخوان المفلسين وخوارج وجميع النحل التي على شاكلتهم لا يكاد يخلو من امرين اما جاهل لا يعرفهما ولا يعرف فضلهما على الدعوة السلفية المباركة او هو حقود على المنهج السلفى المستمد من دعوة الرسل. والذي كتب فيهما لايضرهما شيئ باذن الله.
2008/07/16
و
الصلاة والسلام على رسول الله
العجب كل العجب من بعض الجزائريين الذين يحطون من قدرهم ويستصغرون أنفسهم بتوددهم للسعوديين الوهابيين وكأن الدين وقف عليهم ومحرم على الجزائر أن يكون لديها العلماء والفقهاء والشيوخ .
أسأل هؤلاء الذين خصوا أنفسهم بلقب "السلفيين " دونا عن بقية المسلمين .
أين كان هذا الذي ترجونه رجاء البيد للمطر وغيره من بني جلدته عندما كان أباؤكم وأمهاتكم غرقى في ظلمات الجهل والشعوذة والتخلف في العهد الإستعماري ؟
ماذا قدموا من أجل تنوير عقولهم وغسلها مما علق عليها من أوساخ ؟
هل جاؤوا إليهم وتركوا الأهل والديار من أجل ذلك ؟
هل بن باديس من السعودية أو من بلد آخر غير الجزائر ؟
ألم يكن طلاب العلم في المشرق يركضون عطشى وراء الشيخ البشير الإبراهيمي لحضور محاضراته التي كان يلقيها في هذا البلد أو ذاك من تلك المنطقة ؟
أعجزتم أن تكونوا مثله ياصغار ؟
- ياشمس الدين دع عنك شيوخ جمعية العلماء المسلمين الجزائريين في وقار واحترام ولاتفسد عليهم دينهم ودنياهم فهم أكبر من أن يردوا على علماء التجزئة والتقسيم ؛ إنهم أبناء باديس العالم والمجاهد الذي أحيا بإذن الله تعالى أمة كان ميؤوسا منها من قبل الأخ والصديق قبل العدو .
إنهم علماؤنا -ونفتخر -الذين جاهدوا بالقلم الشعوذة والجهل والتخلف وأناروا الطريق للأمة وجاهدوا بالسلاح فور إندلاع الثورة المظفرة فكانوا - بأجسادهم وأموالهم وأقلامهم - الوقود الذي كان يزيد جدوتها إشتعالا إلى أن جاء نصر الله المبين ، فاستمروا في العمل وما بدلوا وما نكثوا عهدا ، فسلكوا طريق الوسطية لأنهم أدركوا غاية الإدراك أننا أمة وسطى فلا غلو ولا تسيب ، لكن المغرر بهم من أبناء الجزائر لم يعجبهم الحال والمآل فهرعوا إلى السعودية وعلمائها الوهابيين الذين تختلف بيئتهم عن بيئتنا وتركيبتهم البشرية عن تركيبتنا وفهمهم للدين عن فهم علمائنا ، فانتشرت العداوات والضغائن بين أفراد الشعب الواحد بل وبين أفراد العائلة الواحدة ، فحمل بعضنا السلاح ضد بعض وبقي السعودي الوهابي يتفرج ويضحك علينا بل ويدعو للقتلة بالنصر عندما يقول (أحدهم) "وأنصر المجاهدين في فلسطين وفي كل مكان " وفي الأخيريصف هذا السعودي الوهابي المتوددين له من أبناء الجزائر بأنهم "حمير " لايفقهون شيئا لأنه يعلم علم اليقين أن" البغل" لايستفتى إلا من حمار .
2008/07/16
والله ياشمس الدين إني أدعوك لتوقف عن إثارت الفتن وتتبع عورات المسلمين وإثارت البلبة في صفوف الشباب الملتزم ،فمن بيته من زجاج يجب أن لا يرمي الناس بالحجر.
فكل الناس تعرفك جيداً ياشمس الدين ومن لا يعرفك فليس بالأمر العسير أن يتنقل إلى حي بلكور و يطرح السؤال : من هو شمس الدين نتاع الجمعية الخيرية؟
يا شيخ ،السلفية هي ما ندين الله عزوجل به وليس كل من إدعى أنه سلفي فهو كذلك : كلُ يدعي وصال ليلى*** وليلى لاتقر بذلك لأحد.
ولا دعي لخلط المفاهيم لكي لا يحدث ما حدث منذ عشرية حيث أصبح الإسلامي مرادفاً للإرهابي.
فإتقي الله يا شمس الدين في إخواننا ولا تدع حب الدنيا والأطماع تفسد طبعك ، وإن كنت تقصد وراء هذا التهجم على السلفية التقرب إلى الحاكم والوزارة فهؤلاء في غنى عنك ، وأنت سيد العارفين بذلك وماحدث لجمعيتك الخيرية بغير بعيد عنك. السلام عليكم ورحمة الله وتعالى وبركاته.
2008/07/16
http://www.youtube.com/watch?v=AQMZOInADSs
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
يا شمس الدين إتق الله في نفسك ما تركت عائض القرني و ما تركت ما تركت ربيع المدخلي ,,,,,, الخ وما تركت المتقدمبن و لا المتأحرين حتى المعاصرين إشتغل بـ طامتك الكبرى , وترك ما يقوله المشايخ لأن كل يحاسب على ما يقول ، وتأكد قبل أن توهم الناس من أجل إفساد عقيدتهم لصالح الشهرة أو غرض سلبي ولا حول ولا قوة إلا بالله ,
2008/07/16
ما هذا ...؟؟.قذف و رد..... قذف ورد سب و شتم ...تجريح و تزكية..
إنـــــــــــــــــــها الفــــــــــــــتـــــــنـــــــــــــــــة الفـتـنـــــــــــة الفتنة
أنا و أنت وأنتم ....كلنا ذو خطأ .......فلنترك الأمر لأهل العلم ...فهم الأولى بالرد ........ لنا من صغائر الذنوب ما لايعلمه إلا الله فلماذا نزيد فوق الصغائر أعظمها ....
...... أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتمكوه.........
إن أخذتنا العزة و النخوة و طالبنا بالشرف فلنبدأ بأعدائنا
أما في هذا الأمر فنقول : حسبنا الله و نعم الوكيل .....
لنا ولاة أمورنا و هم أحق بالرد ....أو بالأحرى التحقيق الشرعي في هذا الأمر
اللهم بصرنا بعيوبنا اللهم إهدي ولاة أمورنا و أصلح عامة أمتنا ...
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
فاحذر يا شمس الدين أن تكون ممن يلهي الأمة بالقشور
وسامح أخاك إن أخطأ
ولا يسبق لذهنك أنني سلفي أجادل عن أصحابي بل السلفية ينسبوني بعضهم إلى السياسية والقول بالعقل ، وينسبون أخرون الى التصوف والمروق
والله المعين والمستعان
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
الفتن جمع فتنة , وجماع معنى الفتنة الإبتلاء والإمتحان والإختبار و منه قوله تعالى: { وفتناك فتونا } [ طه : 40 ] ، و وقوله: { آلم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون } [ العنكبوت : 1 – 2 ] ، أي: لا يختبرون فيميز خبيثهم من طيبهم، وأصلها مأخوذ من قولك فتنت الفضة والذهب إذا أذبتهما بالنار لتميز الرديء من الجيد ...
أما مادعاه شمس الدين الحاقد على أهل السنة وجماعة فيردّه قول الله تعالى: (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ) آل عمران 6.
الفتنة نائمة ، لعن الله من أيقظها فلماذا هذه الفتنة يامن تدع أنك من أهل السنة
إعلم أنت وغيرك من الحاقدين على الشيخ ، أنه من أشد الناس حب للجزائرين .
أين كنت أنت وأمثالك لما كان الشيخ حفظه الله يبطل ويدحض شبه وفتاوى الخوارج )الإرهابين) وأين كنت وأمثالك لما أفتى الشيخ قرضاوي هداه الله والغزالي رحمه الله بجواز الجهاد في الجزائر ؟؟؟؟؟؟
وعلم أخي القارء أختي أن شيخ عبيد الجابري حفظه الله من أشد الناس حب للجزائر والجزائرين وإن أردتم التأكد ففتواه موجودة في الأشرطة .
وفي الأخير يا شمس الفتن ،
{إن الشبطان يئس من أن يعبد في جزيرة العرب ولكن رضي بالتحريش بينكم}
2008/07/16
2008/07/16
ما هذا ...؟؟.قذف و رد..... قذف ورد سب و شتم ...تجريح و تزكية..
إنـــــــــــــــــــها الفــــــــــــــتـــــــنـــــــــــــــــة الفـتـنـــــــــــة الفتنة
أنا و أنت وأنتم ....كلنا ذو خطأ .......فلنترك الأمر لأهل العلم ...فهم الأولى بالرد ........ لنا من صغائر الذنوب ما لايعلمه إلا الله فلماذا نزيد فوق الصغائر أعظمها ....
...... أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتمكوه.........
إن أخذتنا العزة و النخوة و طالبنا بالشرف فلنبدأ بأعدائنا
أما في هذا الأمر فنقول : حسبنا الله و نعم الوكيل .....
لنا ولاة أمورنا و هم أحق بالرد ....أو بالأحرى التحقيق الشرعي في هذا الأمر
اللهم بصرنا بعيوبنا اللهم إهدي ولاة أمورنا و أصلح عامة أمتنا ...
2008/07/16
2008/07/16
كما يقول السوريون فخار يكسر بعضه.
ما المتهم بالأستحمار بأفضل من الظان بأنه المعني بالسبة.
وقد قفز شمس الدين على الفرصة و راح يروج لمذهبه.
الفرق بين مذهب شمس الدين و مذهب السلفيين هو وشح المال عند الأول و ووفرته عند الثاني فلا يغرنكم قول شمس الدين.
2008/07/16
2008/07/16
اتق الله يا شمس الدين عفوا <<يا ظلام الدين>>فى علماءنا. اعلم ان الشيخ عبيد يشهد له القاصي و الدانى بعلمه .
أتعلمون ما قاله هذا المتصوف عدو السنة ومناصر البدعة حين جاء لإلقاء بعض الدروس في مدينتا وبالضط في بلدية المقرن
لقد شرح حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : (( ما اسفل العكبين في النار )) بأن اللباس الزائد عن الكعبين هو الذي في النار ..هههههههه
وهذا لا يدل على شيء سوى على علمه الغزيرهههههههه جهله عفوا
السلفية بفضل الله تعالى هي من دحضت أهل البدع كأمثال ظلام الدين هذا ....
اللهم أرنا في عدو السنة هذا عجائب قدرتك
اللهم أرنا في عدو السنة هذا عجائب قدرتك
اللهم أرنا في عدو السنة هذا عجائب قدرتك
فالشيخ الجابري لا يمكن أن يتلفظ بهذا الكلام لننا نعرفه أكثر مما يعرفه ظلام الدين هذا
وإن قال بأن الجزائريين حمير فهو يقصد ظلام الدين واتباعه مثل صاحب الرد رقم12 الذي سمى نفسه البوسعادي وهذا كلام صحيح ان
2008/07/16
2008/07/16
أرجو النشر يا شروق بارك الله فيكم ...راني غضبان منكم لأنكم لاتنشرون ردودي أنتم تميزون بين القراء واللللللللللللللله ما نسامحكم.
2008/07/16
اتقوا الله في ما تكتبون
2008/07/16
2008/07/16
وراك يا القذافي مسمعناش صوتك ولا فالح غيرفي الشروق برك ربي يهدي الامة اكل خاصة الشيخ شمس الدين
2008/07/16
يا شمس الدين إتق الله في نفسك ما تركت عائض القرني و ما تركت ما تركت ربيع المدخلي ,,,,,, الخ وما تركت المتقدمبن و لا المتأحرين حتى المعاصرين إشتغل بـ طامتك الكبرى , وترك ما يقوله المشايخ لأن كل يحاسب على ما يقول ، وتأكد قبل أن توهم الناس من أجل إفساد عقيدتهم لصالح الشهرة أو غرض سلبي ولا حول ولا قوة إلا بالله ,
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
الحمد لله و بعد:
مما هو معلوم أن الماء حياة لكل شيء و أن الاسلام حياة للروح و لو أراد أحدنا أن يعطي للماء لونا أو رائة أو طعما لم يجز للطهارة فما بالك للحياة فكذلك الاسلام من أراد أن يعطيه لونا كالحلولية أو طعما كالشيعة أو رائحة كالخوارج أو المرجئة لن تحي به الروح عن بينة،
و للأسف أمتنا اليوم تتخبط في مرض التعصب بعدما كانت تنعاه فنرى أناسا لا يعرفون الاسلام الا في عمامة شيخهم أو ازاره و الأمم اليوم تتعلم كيف تنجى و نحن لم نحسن بعد كيف نستنجى.
هذا الذي يدعونه اليوم هو من الغلو المنهي عنه و من الرهبانية المبتدعة فكيف يحق لنا أن نضمن لأنفسنا النجاة بكل سهولة، لا و الله هذا كله من الخلط النهجي و التعصب المذموم و لي من الحقائق ما يروي الغليل.
لقد رحل كل من الشيخ بن باز و ابن عثيمين و الأباني و لم يثلجوا صدور المسلمين بحقيقة مسمى الإيمان و مسمى الكفر فجعل الرويبضة يرون أن إيمان الأنبياء و الصحابة كإيمان ابليس و فرعون و المنافقين و هذا كله من الخلط المنهجي الذي أدى إلى تشتيت الأمة و تشيعها و لا حول و قوة الا بالله.
أخي المسلم اعلم أن الدين أسمى و أعظم من هذه الترهات التي تفرق الأمة أكثر من توحيدها و لو كان كما تدعي بعض الطوائف أن ولي أمرها شرعي و رايته واضحة توجب الطاعة، لأمروه بإقامة الفريضة الغائبة في سبيل الله و في سبيل المستضعفين الذين عجز العادون من عدهم في غيابات سجون الكفار.
حتى لا أطيل عليكم أقول أن الذي يدعي أنه رمز أو أنه أهل للحل و العقد خاطىء لأنه في الحقيقة هو يُحل و يُعقد و لا يملك من أمره شيئا فلو أراد حل شيء عقده ولي خمرهم يحلهم كما تحل أي حكومة ساذجة و لو أرادوا عقد شيء حله يعقد أيديهم وراء رقابهم و يزج بهم في سجونه لكنهم ليسوا أهلا لذلك فرئيس مجلس شوري أو اسلامي أو هيئة ينصب كما ينصب أي وزير آخر بينما الخليفة نفسه كان ينصب من قبل العلماء لكن هذا كله من المبشرات النبوية حيث بين صلى الله عليه و سلم في حديث صحيح أن أول ما يبدل في الدين هو الحكم و آخر ما يبدل الصلاة، صلى الله عليه و سلم بأبي و أمي و نفسي هو.
"و قدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا"
2008/07/16
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛؛؛ وبعد:
إن الحادثة مر عليها سنتين ، والحاصل ان الشيخ عبيد الجابري وفقه الله وجه إلى السائلين بعض الكلمات القاسية ، وليعلم أخي المسلم الجزائري من مغالطات المغرضين الذين يريدون أن يوقعوا بينهم وبين علمائنا الأفاضل ،فالسائلين من جهلة الناس هم من مدينة وهران وبعضهم له سوابق عدلية في قريته وفي ولاية اخرى،قد بدر منهم سب الشيخ وفقه الله مما أثار الشيخ من مسائلهم التي ليس من ورائها طلب الحق وإنما المتعة وتصيد العثرات والتبديع ثم التكفير .
وعلى شمس الدين أن يكون عادلا في احكامه ، أو همه فقط الطعن في أهل السنة السلفيين ،وهذا قد عرف عنه وهو صاحب منهج معروف في الجزائر لم تسلم منه الجزائر عقد من الزمن ،وله مقالات سيئة في الطعن في أهل السنة السلفيين في جريدة الخبر أصبح يخلط بين رجالات الهجرة والتكفير والإخوان وأهل السنة السلفيين .
ومن هذا المنبر أوجه نداء إلى الفاضل رئيس تحرير الجريدة أن يسمح للكتاب السلفيين المنصفين أن يردوا على دعاوى باطلة تلصق بالحق ،والحق عليه نور ولو كره المغرضون المشوشون ،وانا مستعد للرد على مقالات إذا سمح لي بنشرها ،بعيدة عن السب والشتيمة موثقة بالدليل من مصدره والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
2008/07/16
نحن المسلمين لا يهمنا سوى التناطح بيننا ، و نفرج العالم حولنا ، و الاسلام قد بينا كل حق و باطلا، و الرسول محمدا (صلى الله عليه وسلم)ما كلّ و ارشدا ، للحق و للهدى، ففق يا مسلما ، كل بنا قد ترصدا ، السكوت عن قول خاطئ او متعمدا ، يعيب مجتمعا مسلما ، مازاد منه وما نقص ، وشعب الجزائر مسلم و الى العروبة ينتسب .
2008/07/16
فشمس الدين كعادته يحسب نفسه شيخا كبيرا او لا ادري ..
فهو كعادته يتهجم على كل من يتبع المنهج السلفي
ومن بينهم الشيخ عبد الحميد ابن باديس وعبد العزيز ابن الباز وغيرهم لوتروا انه يلقبهم بالوهابية
فالشيخ عبيد الله الجابري قام باتصال به اخوة من وهران يسألونه عن مسألة من مسائل الايمان بحيث ان هذه المسألة كتر فيها الجدل
فكان ينصح بالابتعاد عنها وانا لقد سمعت هذه ىالاتصلات وهي ثلات مكالمات لاخوة من وهران فاتهموه بالارجاء وانه يدافع عن المرجأ فقال كلمته ولكنه نسبها لامثال المتصلين وقال في الاخير الا من رحم ربك فلم يقل الجزائريين كلهم فقط
فلذالك انا انصح الا ياخد بكلم هذا الرجل الذي لا يريد الا الفتنة
وله كثيرا من الطامة لا استطيع دكرها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2008/07/16
2008/07/16
التبين و التثبت واجب، و التعميم في السبة؛ سبة لصاحبها إن ثبت الأمر،... و لا حول ولا قوة إلا بالله.
2008/07/16
دعونا من هذه الطائفية
إن أكرمكم عند الله أتقاكم
2008/07/16
2008/07/16
ينطق السفيه بما فيه . ؟؟؟؟؟؟ ’’’’ .....
2008/07/16
اخوتنا السلفيين في الجزائر ... لماذا هذه الفتنه ... ومن المعروف عن الشيخ عبيد حرصه على الحق ومحاربته للخوارج ولقد استمعت لتسجيل صوتي للشيخ وكيف أن السائل استفز الشيخ ( مع العلم أن الشيخ قد تجاوز السبعين ) وكان في رد الشيخ ( هل أنت حمار ) وليس كل الجزائريين والليبيين ..... وإن قالها الشيخ أليس للعالم زلة نسأل الله الهداية للجميع ( هذه أول مرة أقرأ وأشارك في هذه الجريدة التي نسأل الله الهداية للقائمين عليها )
2008/07/16
طريقة اهل العلم مع علماءهم ان لا يتحاملو عليهم بل ينبغي ان نلتمس لهم الاعذار وهذه هي سماحة الاسلام و اما نجعل من الحبة قبة ونهول الامور ونطالب بالاعتذار فهذه طريقة اهل الفتن الذين يستغلون الهفوات للترويج لامور معينة وعادة ما يستخدم هذه الطريقة اهل السياسة
فينبغي ان نبعد الدعوة الاسلامية عن هذه الطرق و لا شك ان هناك جزائريين و ايضا سعوديين و غيرهم يحبون ان ياثرو على المفتي من اجل ان يفتي بشيئ هو اصلا غير مقتنع به و لكن كثرة الالحاح تدفعه الى سب السائل و نحن نعلم من السنة النبوية و سيرة السلف ان المقتي يعرض في كثير من الاحيان عن السائل و قد يضربه وقد يسبه خاصة اذا كان السائل قليل الادب يريد ان ياخذ من المفتي جوابا هو نفسه لا يريده
فانصح الاخوة الذين اكثرو على العلماء في الاسئلة اثارتا للفتن ان يتقو الله في انفسهم ويهتمو بطلب العلم
واقول للشيخ شمس الدين ما كان الرفق في شيئ الا زانه وما نزع من شيئ الا شانه وانا كثيرا ما كنت اقرا لك في الجرائد طعونا اكثر من هذه في اهل السنة ولا احد منهم حاول ان يقاضيك و اخر ما رايتك قد كتبته طعنك لاهل السنة انهم اخترعو شمة اسلامية وانا لا ادري هل اطلعت على فتاوى للعلماء تبيح هذا الامر او على الاقل راي الصيادلة والاطباء في هذه المادة
فالحاصل ينبغي للمسلم و العلماء والمشايخ ان لايمتهنو الدين فليس من اجل ان اصل الى فكرة معينة اذهب و افتش في الكتب و المنازل و الجيوب من اجل ان اعثر على شيئ اطعن من خلاله فيمن اخالفه فان الله قادر على ان يفضح عوراتنا جميعا
اخيرا اقول ان كلام الجابري ليس سياسيا ;و لا هو كلام عام; وانما قصد به شخاصا بعينهم; ارادو ان يقولوه ما لايريد قوله
ولو كان عندنا هنا من العلماء من امثاله; ما لجئ احد لسؤاله ولكن نحن هنا في الجزائر تعودنا على استيراد الفتاوى و المفتين على حد سواء.
2008/07/16
الفتنه إذا اقبلت عليمها العلماء وإذا ادبرت علمها الجهلاء
الى الشيخ شمس الدين حفظه الله على افتراض ان شيخ السلفيه نعتنا بالحمير هل يصح ان نشن حملة عليها واقصد فتنه لا يعلم الا الله نهايتها .الا يصح ان تشن حملة على من نعتوا رسولنا الكريم بابشع النعوت ونحن امة تفوت المليار مسلم .نحن امه تفرقنا وذهبت ريحونا فلا داعي لتقسم المقسم ولا لتفتيت المفتت ولا لتشتيت المشتت.فلنعمل على لم شمل المسلمين. والسلام عليكم
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
والسلفية ليس لها عمدة انما عمدتها قال الله وقال رسوله قال الصحابة
ولا ندعي العصمة لاحد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما الشروق وشمس الدين هداهما الله فإنما معروفان بكرههما للسلفية ولكل من يحمل اسم السلفي، وأينما وجدوا خطأ ولو صغيرا أذاعوا به ولو ردوه إلى من قاله أو سألوا عنه لتبين لهم الحق
الحق أنه إذا سمعت عن أحد شيئا فأعط لكلا الرأيين حقه من الكلام هذا العدل، أما أن تأتي بكلام أحد ثم تبني عليه حكما وقولا وتجعل العوام من المسلمين يطعنون في علماء الدين ويسبونهم فهذا هو الظلم بعينه.
لوماذا لم تأتي الشروق بالكلام مفصلا
هلا فرغتم الشريط وتركتم الناس يقرؤنه ثم يفهمون مراد الشيخ منه
أم نحن لا نفهم كلام العلماء حتى تأتي الشروق وشمس الدين ويفهمونه لنا؟؟ هذا هو السباب
اتقوا الله يا شروق اتق الله يا شمس الدين فإن الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها
كما أرجو من الاخوة الافاضل ممن يطعنون في السلفية أن يقرؤوا ما معنى السلفية وما معنى الوهابية ومن أين أصلها حتى يتكلموا بعلم
شكرا
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
اولا وقبل كل شيئ ارجو من المراقبين نشر تعليقي
الكلام الأخير ملفق الله أعلم من طرف الشيعة لأني وجدت هذا المادة الصوتية متداولة بكثرة في منتديات سب صحابة رسول الله أقصد المنتديات الشيعية و هذا للتنقيص من قدر علماء السنة.
.
و بإمكانك ملاحظة الفرق بين صوت الشيخ في البداية و الكلمات الأخيرة التي قصدتها .
سارعوا إلى غلق باب من أبواب الشر أنتم فاتحتوه و أعتذر لكم عن هذه الكلمات.
2008/07/16
2008/07/16
يقول الشاعر:
نعيب زماننا والعيب فينا...وما لزماننا عيب سوانا
إن اللوم لا يجب يوجه لمن أساء إلينا من بعض أشباه الدعاة المتمسلفين ، ولكن كل اللوم يقع تلك الثلة من بعض أبنائنا، الذين أصبحوا يلهثون وراء كل من’’ ادعى في السلفية علما، أومن السعودية أصلا‘‘
ولكن - وكما تقول الحكمة:’’رب ضارة نافعة‘‘...فليجعل الله
من إساءة غيرنا لنا فرصة لبعض شبابنا، ليراجعوا أنفسهم
وليعودواإلى مرجعياتهم الدينية الجزائرية ، وعلى رأسها
’’ جمعية العلماء المسلمين الجزائريين‘‘
’’ مجلس الإفتاء لوزارة الشؤون الدينية‘‘
’’ المجلس الإسلامي الأعلى‘‘
’’ العلماءوالدعاة الجزائريين الستقلين‘‘
’’ كل العلماءالمسلمين المشهود لهم بالعلم
والتقوىوالعدل والإستقلالية‘‘
وأختم تعليقي بكلمة من آية :’’...فتبينوا...‘‘
2008/07/16
اللهم أهدنا في من هديت .
يا اخواني في الدين ادعو له و لأمتنا بالهداية ان شاء الله .
فمثل هاته الاقوال انما هي من أعمال الشيطان , فهي تنمي الفتنة في المجتمع و بين الشعوب فلنجتنب عنها .
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
اما بعد
فمن المعلوم عند كل طالب علم على منهج السلف الصالح
أن ضلام الدين البوروبي صوفي اشعري ليس على الجادة
فمهماالقى الغبار فلن يحجبنا عن علمائنا الجهابد فالشيخ عبيد حفضه الله زكاه جمع من علمائنا الافاضل فأرجو ان لا نتهم الشيخ حتى نتأكد من المسألة و الله المستعان
2008/07/16
2008/07/16
الفتوى رقم ( 17156 ) :
س: انتشر في الآونة الأخيرة ظاهرة بيع الزهور عند أبواب المستشفيات، وبأسعار متفاوتة؛ بين الخمسين ريالا، ومنها ما يصل إلى الألف والألفين، وتقدم هذه الزهور بعد شرائها للمريض في المستشفى، على غرار ما يفعله الكفار في بلادهم لمرضاهم، وأصبح الناس يتباهون في ذلك، ويبذرون الأموال في ذلك؛ لأنها سرعان ما تذبل وترمى في القمائم، وإننا لنخشى يا سماحة الوالد أن يستفحل الأمر إلى وضعها عند الأموات وعند قبورهم، كما يفعل عند الغرب، وفي بعض البلدان العربية، علما أن هذه المحلات الخاصة بالزهور توجد عادة بجوار الكنائس في بلاد الكفر. فنأمل من سماحتكم إصدار فتوى بهذا الشأن والسعي لمنعها.
ج: بناء على ما ذكر أفتت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بتحريم هذه العادة؛ لما في ذلك من تبذير المال وإضاعته في غير حق، والتشبه بأعداء الله في هذا العمل.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... عضو ... الرئيس
بكر أبو زيد ... عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا نص الفتوى كامل لكل منصف
2008/07/16
;
qu'est ce que c'est salafi ;chi i
2008/07/16
و الي الذي قال السعودين يكرهون الجزائر و الجزائرين اقول له استغفر الله كل ماقلته عار من الصحة لمذا هذه العقلية الجامدة ربما السعودين لا يحبن شعب اكثر من حبهم للجزائرين اتكلم عن الشعب لا النظام
2008/07/16
2008/07/16
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
- من يكون شمس الدين هـذا؟
-انتفض لأنه وصف بالحمار ولم ينتفض ضدّ الذين يسبون الله ورسوله؟.
- لماذا لا يطلب من السّلطات القيام بالأمر بالمعروف و النهي عن المنكر.
- لماذا لاينهاهم عن تبذير أموال المسلمين في استيراد الفنانين والفنانات * وتشطيح الشعب الجزائري*.
والقائمة طويلة...
2008/07/16
الشيخ الجابري عالم من علماء الأمة الربانيين العاملين بصدق - حفظه الله - و كان يقصد بقوله -الحمير - شمس البدع و الصوفية المدعو ظلام الدين و أتباعه من الطرقية و الأشعرية
فماذا قدمت للدين يا من تكره و تطعن في علماء السلفية
والله صدق فيك و أمثالك قول الشيخ - حفظه الله - يا من يتتبع عورات العلماء
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
لستم بحاجة إلى تزكية من أحد .. فجهادكم وأخلاقكم ودينكم ومرؤتكم يشهد بها القاصي والداني .. ونحن في مدينة النبي عليه الصلاة والسلام نكن لأهل الجزائر الأماجد محبة خاصة وتقديرا .. يكفي أنهم -من وجهة نظري- من أكثر المجتمعات العربية تدينا ..
لي تعليق على هذه القضية المؤسفة .. وهي فرصة ليُسمع رأي من خارج وطنكم الكريم ..
أولا: الكلام الصادر من الشيخ خطأ قبيح .. لا يقره عليه عاقل فضلا عن طالب علم .. ولا مجال في المساومة في ذلك .. وهو مطالب بالاعتذار عن ذلك لأهل البلدين الكريمين ..
ثانيا: شيمة أهل الكرم الصفح والمغفرة (ألا تحبون أن يغفر الله لكم)؟ لا سيما وهي لفظة خرجت لحظة غضب في اتصال هاتفي تلصص فيه السائل على الشيخ وسجل المكالمة دون إذنه .. واهتمامكم بها غير مناسب .. لأن الجبل لا يهزه ريح ..
ثالثا: احذروا يا إخوتاه من مداخل الشياطين .. دعاوى العصبيات قبيحة .. جزائريون .. سعوديون .. ليبيون .. دعوها فإنها منتنة .. نحن جميعا مسلمون ولا فرق بيننا إلا بالتقوى .. وكفى.
رابعا: ليس من العدل في شيء أن يُنسب خطأ فرد واحد فيعمم على طائفة كاملة .. العلماء أو السلفيين .. الخطأ ينسب لقائله فحسب وهو يتحمل مسئوليته وحده .. (ولا تزر وازرة وزر أخرى).
خامسا: الفتنة نائمة .. لعن الله من أيقظها ..
والسلام.
ابن طيبة.
2008/07/16
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى** يا أيها الذين امنوا إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين**
الحمد لله الذي هدانا لإتباع كتابه الكريم وسنة نبيه الكريم صلى الله عيه وسلم وسلف الأمة الصالحين من الصحابة والتابعين و العلماء العاملين رضوان الله تعالى عليهم أجمعين
وبعد
فالأصل في مثل هذه الأخبار هو التثبت والتيقن ثم التبين وبخاصة إذا جاءت من رجل يحمل الحقد الدفين لأتباع السلف رضوان الله تعالى عليهم السابقين منهم والمعاصرين كأنهم أصابوا دم أبيه و أمه، لكن مالعمل فهكذا يفعل الحق الذي مع أهل السنة والإتباع بأهل المخالفة والابتداع فالرجل لايترك منبرا إعلاميا إلا واستغله في ايغار صدور الناس على السلفيين ونتفير الناس من المنهج السلفي الرباني.
وأنا أذكر حينما فرقع مفرقعة حول الفتوى التي تبيح رضاع الكبير ونسبها زورا إلى السلفيين زعما عبر قصة من إحدى الأخوات التي اجبرها زوجها على رضاع صديق له ثم مالبث ان تبين ان الأمر لا يعدو أن يكون إشاعة وكذبا لاغبر واتضح المقصود منها بعد ذلك فلا حول ولا قوة الا بالله
ثم إن الشيخ عبيد الجابري حفظه الله من القلة الباقية من العلماء الربانيين الذين يجب توقيرهم وإجلالهم لما معهم من العلم الغزير وللعمل الدؤوب القائمين عليه من اجل خدمة الدين ونشر العلم بين الناس وقولك وان كان صادقا **حمير إلا من رحم الله ** فيه رد على هذا الرجل ودليل على انه مريد فتنة لاغير و-الا تفيد الحصر لا العموم ان كنت قد درست اللغة العربية طبعا- والحمد لله الجزائريون والليبيون أكثرهم مما رحم الله الا ان تكون ممن يرى انه غير مرحوم فالأمر حين ذاك أمر أخر.
والدليل الثاني من السنة
عن أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (( قاربوا وسددوا، واعلموا انه لن ينجو أحد منكم بعمله)) قالوا: و لا أنت يا رسول الله؟قال: ((و لا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه و فضل)) أخرجه مسلم، كتاب القيامة، باب لن يدخل احد الجنة بعمله بل برحمه الله تعالى رقم(2816) .
ثم إن كلام العلماء لا ينظر إليه بمنظار التنقص بل ينظر إليه من باب النصح و الإرشاد كما يفعل الوالد أحيانا مع أبنائه و كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه أحيانا تربية لنفوسهم وتزكية لها فقال لابي ذر **انك امرا فيك جاهلية** و الأكيد أن وصف الصحابي الجليل بان فيه جاهلية اشد من الوصف بالحمار والقصة مشهورة فليرجع إليها
محب العلماء أبو البراء الجزائري
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
قال الرسول
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
نعم؛ لو قلتم هو «من المعتمدين» ـ وليس عمدتهم ـ لدى من خاضوا في فتنة التجريج والتعديل قبل سنوات ثم خمدت فتنتهم، والحمد لله.. لكان الأمر أقرب إلى الصحة.
2008/07/16
هدى الله شمس الدين فلو انه اتصل بالشيخ ونصحه ان كان قد فعل ذلك لكان افضل من باب النصح لا الفضح
الله المستعان
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
عليك من الله ما تستحق
2008/07/16
وكانه اله ان شاء الله يفضح امام الملاء مثله مثل العبيكان الذي كان شيخكم لقد بدئتم بالانحلال يا تلفية الصرعات تنخر داخلكم هؤلاء عيدينوهؤلاء مدخليين و هؤلاء البانيين....... و فرق اخرى عودوا الى رشدكم اتقوا الله في اخوانكم لقد قال الجزائرين حمير مبروك على اللقب الجديد يا سلفي الجزائر
اريد ان ينشر ردي ليس كباقي الردود لاني لم ارى يوما ردي
2008/07/16
2008/07/16
يا أخي ثناء العلماء على الشعب الجزائري وكفان فخرا ما قاله الألباني رحمه الله والشيخ ربيع من بعده بأن الشعب الجزائري شعب له قابلية كبيرة لاتباع سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم
أدعو من هذا المنبر كل غيور على دينه أن لا يلتفت لترهات هذا الداعية المزعوم أسأله ماذا قدم للإسلام قبل أن يقدح في من ملأت مؤلفاتهم المباركة أرجاء العالم بأسره
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
عندما سب ابن تيمية لا احد حرك ساكنا
و الآن غاضتكم انفسكم
و الشيخ لايقصد كل الجزائريين وانما يقصد الذين اقلقوه عبر الهاتف
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
التسجيل الصوتي المذكور قديم و الله سمعت هذا الكلام من سنة تقريبا فلماذا هذا التهويل الآن بعد أن سكنت هذه الفتنة و استنكرها كثير من طلبة العلم السلفيين الجزائريين في حينها فأين كنت أنت يا شمس الدين من هؤلاء هل تقصد الشهرة حتى في النهي عن المنكر عجبا عجبا و أررجو النشر
2008/07/16
الله قال " إن الدين عند الله الإسلام " ولم يقل شيئا آخر مثل " والمذهب عند الله هو السلفية " . والله قال " ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين " , ولم يذكر شيئا آخر كقوله " ومن يبتغ غير السلفية مذهبا فلن يقبل منه " . والله سيسأل الإنسان في قبره " من هو ربك وما هو دينك ومن هو نبيك ؟ " ولن يسأله أبدا " ما هو مذهبك ؟ ". وهكذا ...
وكلمة " سلفي " كلمة مستحدثة لم ترد في آية ولا في حديث صحيح , ومنه فالأفضل الاكتفاء بما ورد في الكتاب والسنة فقط" . إذا قلتَ أنتَ أخي السلفي " أنا مسلم " لم يختلف معك أحد منا , وأما إذا قلتَ
" أنا سلفي " فسيختلف معك الكثيرون منا , حيث يقول لك الواحد منا " لستُ إخوانيا ولا سلفيا ولا تبليغيا ولا تكفيريا ولا سروريا ولا صوفيا ولا أشعريا ولا ماتريديا ولا ... وإنما أنا مسلم وكفى " .
قال الله تعالى " إن الدين عند الله الإسلام " " ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون " " هو سماكم المسلمين من قبل " " ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين" , ...
الله قال ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ) , يعني الذي لا يتبع الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه المؤمنين فهو متوعد بالنار , ولكن الله لم يقل أبدا ورسول الله لم يقل أبدا بأن " السلفية " هي إتباع الرسول والصحابة . ومنه فأنا أتبع الرسول والصحابة ولكنني لستُ سلفيا , والكثير من المسلمين
والنبي عليه الصلاة والسلام تحدث عن ثلاث وسبعين فرقة في الإسلام كلها متوعدة بالنار إلا واحدة , وهي في إحدى الروايات " ما أنا عليه وصحابتي " , ولكن الرسول لم يقل أبدا " إلا واحدة , وهي السلفية ". ومنه فأنا على ما كان عليه الرسول والصحابة ولكنني لست سلفيا , والكثير من المسلمين
2008/07/16
أقول لابد من التثبت جيدا قبل الحكم على الشيخ عبيد الجابري ثم طلب التوضيح منه شخصيا قبل الإقدام على أي تصرف قد يحدث فتنة , و الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها
2008/07/16
لايصح وصفه بعالم أو شيخ ....هذا واحد طرطور ...وماهوش عارف واشيدير
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
حسبنا الله ونعم الوكيل في أمثال ه\ا الشيخ يقول تعالى
"فبما رحمةٍ من الله لنت لهم ولو كنت فضاً غليظ القلب لانفضوا من حولك".أين ه\ا الشيخ من أخلاق العلماء.
وللمشككين اليكم الفيديو http://www.youtube.com/watch?v=AQMZOInADSs
2008/07/16
لقد اطلعت على النسخة المطبوعة قبل النسخة الإلكترونية
فما عساني أن أقول لكم إلا أن اتقوا الله و اعدلوا و أنا شخصيا سمعت الشيخ يقول أبنائي الجزائريين و بناتي الجزائريات مرارا و تكرار في أشرطته العلمية.
أما هؤلاء فلو سمعتهم و كيف يهاجمون الشيخ على الهاتف و يتطاولون عليه فستصفهم أنت بالحمير بل و بالبغال أيضا لسذاجتهم و قلة حيائهم و الشيخ -إن فرضنا أنه قال ذلك- ما قصد إلا تلك الفئة الحدادية الغالية التي ترفض الألفة و التسامح كما جاء في كتب الشيخ ربيع حفظه الله و رعاه.
و أما شمس "الذين" هذا فهو كالوزغ ينفخ على النار ، نار الفتن ليزيدها تأججا لكن هيهات هيهات لأمثاله من الجهمية الذين يصفون أهل السنة بالحشوية منذ القديم و حتى يومنا هذا.
فالله المستعان عليه و على أمثاله من دعاة السوء.
و ارجعوا إذا شئتم لهذا المقال الكاشف لحقيقة هذا الضال :
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?p=613688
2008/07/16
2008/07/16
2008/07/16
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..........
2008/07/16
2008/07/16