الوطني
قراءات (55049)  تعليقات (229)

الشروق‮ ‬تفتح‮ الملف‮ على جميع الأطياف..والشارع الجزائري يصرخ

لسنا ضد الإجراءات..ولكن ضد انتهاك الحرمات

القسم الوطني

جزائريون‮ ‬يطلبون‮ ‬الجوازات‮ ‬العادية‮ ‬هربا‮ ‬من‮ ‬الجوازات‮ ‬البيومترية

إلى أين وصل الجدل في قضية الخمار واللحية؟ ما هو موقف الأحزاب السياسية من القضية؟ وما هو ما هو موقف الشارع الجزائري؟ لماذا المعايير اليبومترية لكبريات الدول الأوربية لا تمانع في أن تظهر المرأة بخمارها على الصورة؟ ولماذا تصر وزارة الداخلية على أن تُظهر المرأة أذنيها ويخفف الرجل لحيته؟ أليس هذا إجراء لحماية الجزائريين مما قد يتعرضون له في المطارات الدولية؟ هل فعلا سيحمي الجواز البيومتري حامله من التزوير ويكون مساعدا لملاحقة المشبوهين؟ ما هي طبيعة الأسئلة الموجهة للجزائريين في الإستمارات؟ ولماذا يتخوف الجزائريون من مسألة الضامن أو الشاهد؟ ما هو المانع الذي يمنعهم من البوح ببعض تفاصيل حياتهم الشخصية؟ هل فعلا في الأسئلة تعد على الحرية الشخصية؟ أم في طرحها حماية له من متاعب مستقبلة؟ وما هي المقاييس البيومترية؟.. كل هذه التساؤلات وأخرى يجيب عنها ملف الشروق اليومي لهذا‭ ‬الأحد‭.‬

  • جمعيات‭ ‬حقوق‭ ‬الإنسان‭ ‬تعتبر‭ ‬أسئلة‭ ‬‮"‬البيومتري‮"‬‭ ‬تحقيقا‭ ‬أمنيا‭ ‬إيجابيا
  • رابطة‭ ‬بوشاشي‭: ‬نستنكر‭ ‬إصدار‭ ‬بطاقية‭ ‬أمنية‭ ‬للجزائريين
  • قسنطيني‭: ‬ما‭ ‬الحرج‭ ‬في‭ ‬تزويد‭ ‬الدولة‭ ‬بمعطيات‭ ‬شخصية
  • غشير‭: ‬الأسئلة‭ ‬المطروحة‭ ‬لا‭ ‬تتعارض‭ ‬مع‭ ‬حقوق‭ ‬الإنسان
  • صنفت جمعيات حقوق الإنسان استمارة الأسئلة التي طرحتها وزارة الداخلية لطالبي جواز السفر، "تحقيقا أمنيا" يحمل الطابع الإيجابي باعتبار الشخص هو من سيدلي بالمعلومات الخاصة به، بدل أن تجلبها الإدارة من مصادر أخرى تحتمل كثيرا من الغلط والخطأ، لكن الرابطة الجزائرية‭ ‬للدفاع‭ ‬عن‭ ‬حقوق‭ ‬الإنسان‭ ‬استنكرت‭ ‬الموضوع‭ ‬واعتبرته‭ ‬مساسا‭ ‬بالحق‭ ‬في‭ ‬الحياة‭ ‬الخاصة‭.‬
  • في الموضوع، يرى بوجمعة غشير رئيس الرابطة الجزائرية لحقوق الإنسان أن الأسئلة المكثفة التي تطرحها وزارة الداخلية على المواطن طالب جواز السفر في الاستمارة الجديدة هي فعلا تحقيق أمني، يهدف لضبط بطاقية وطنية لكل الأشخاص، مثلما هو الحال في باقي الدول، ولا يرى أن‭ ‬طرح‭ ‬كل‭ ‬تلك‭ ‬الأسئلة‭ ‬يتعارض‭ ‬مع‭ ‬حقوق‭ ‬الإنسان‭ ‬والحريات‭ ‬الشخصية،‭ ‬شرط‭ ‬أن‭ ‬توضع‭ ‬البيانات‭ ‬المجموعة‭ ‬تحت‭ ‬السرية‭ ‬التامة‭.‬
  • وعليه فإن التصريح بالمعلومات من قبل الشخص نفسه حسب الأستاذ غشير، لا يمس بحقوق الإنسان ولا الحقوق الشخصية، ويستحسن أن يقوم بها الشخص نفسه بدل أن تجمع عنه من قبل الغير، مضيفا أن أغلب التحقيقات الأمنية التي أجريت على الأشخاص أثبتت أن فيها أخطاء في المعلومات، خاصة‭ ‬الشخصية‭ ‬منها‭ ‬التي‭ ‬تستقى‭ ‬من‭ ‬محيطه‭ ‬القريب‭ ‬عندما‭ ‬يتعلق‭ ‬الأمر‭ ‬بجواز‭ ‬السفر‭.‬
  • وبما أن إصدار جواز السفر لشخص مسبوق في جناية أو جنحة تزيد عقوبتها عن 6 أشهر أو شخص مبحوث عنه هو أمر ممنوع، فإن تمكين السلطات من المعلومات الشخصية والخاصة يضبط الأمور، على أن لا يعرض خصوصيتهم للانتهاك، والخطر من العملية يأتي عندما يتعلق الأمر بتبادل المعلومات‭ ‬بين‭ ‬أجهزة‭ ‬الاستخبارات‭ ‬في‭ ‬إطار‭ ‬مكافحة‭ ‬الإرهاب‭.‬
  • وهو نفس ما ذهب إليه الأستاذ فاروق قسنطيني، رئيس اللجنة الوطنية الاستشارية لترقية حقوق الإنسان وحمايتها الذي يرى أن التدابير الجديدة التي جاءت في النظام البيومتري من أسئلة كثيرة حول مسار الشخص الدراسي والمهني ورفاقه لا تمس بحقوق الإنسان، لأننا مبدئيا كما قال‭ ‬‮"‬لا‭ ‬نتستر‭ ‬على‭ ‬أحد‭ ‬ولا‭ ‬نخفي‭ ‬شيئا‭ ‬على‭ ‬الدولة‮".‬
  • وتعجب قسنطيني من الأشخاص الذين يتحرجون من الإجابة على الأسئلة المطروحة في الاستمارة، حيث قال "لماذا الحرج مادامت الدولة هي من يسأل والمواطن يجيب، ويفترض أن تكون العلاقة بين الدولة ورعاياها قائمة على ثقة عمياء"، مضيفا أن "ما يطرح من أسئلة في الاستمارة الجديدة قليل جدا مقارنة بما تطرحه الولايات المتحدة على مواطنيها، على سبيل المثال، مثل الاستفسار عن تعاطي الخمر والمخدرات والعلاقات الجنسية المشبوهة"، إضافة إلى ذلك فإن المعلومات التي يدلي بها الشخص عن نفسه تكون من مصدرها ولا يتحمل غيره مسؤولية تحريفها.
  • أما الرابطة الجزائرية للدفاع عن حقوق الإنسان فأكدت في بيانها الصادر الخميس استياءها من "جرد الجزائريين في بطاقية أمنية من قبل وزارة الداخلية"، ما اعتبره مصطفى بوشاشي مساسا بالحق الأساسي في الحياة الخاصة، حيث أضاف البيان أن الرابطة "تتلقى رسائل استغاثة من المواطنين‭ ‬من‭ ‬جميع‭ ‬أنحاء‭ ‬الوطن‭ ‬ومن‭ ‬المغتربين‭ ‬يعبرون‭ ‬فيها‭ ‬عن‭ ‬قلقهم‭ ‬من‭ ‬الإجراءات‭ ‬الجديدة‮"‬‭. ‬
  • غنية قمراوي
  • ‭   
  • هروبا‭ ‬من‭ ‬الأسئلة‭ ‬ونزع‭ ‬الخمار‭ ‬في‭ ‬جواز‭ ‬السفر‭ ‬البيومتري
  • طوابير‭ ‬طويلة‭ ‬بالدوائر‭ ‬لاستخراج‭ ‬جوازات‭ ‬السفر‭ ‬العادية
  •  
  • تشهد مصالح استخراج بطاقات الهوية وجوازات السفر، بالدوائر عبر جميع الولايات، حالة اكتظاظ كبرى وطوابير طويلة وعريضة، للمواطنين الراغبين في تجديد بطاقات التعريف الوطنية وجوازات السفر، هروبا من الإجراءات المعقدة التي تتضمنها ملفات استخراج البطاقات البيومترية، لا‭ ‬سيما‭ ‬منها‭ ‬
  • شَرطي حلق أو تخفيف اللحية بالنسبة للرجل  ونزع الخمار بالنسبة للمرأة. وبدائرة عنابة، وقفت الشروق على غزو في الساعات المبكرة من كل يوم، لقوافل من المواطنين نساء ورجالا، لمصلحة استخراج جوازات السفر، في سباق للحصول على النسخة الحالية لجواز السفر، مستغلين في ذلك المهلة التي حددتها المنظمة الدولية للطيران المدني، المقرر انتهاؤها عام 2015، ويرفض الكثيرون ممن تحدثنا إليهم أن تطبق في حقهم الإجراءات الجديدة التي أقرتها وزارة الداخلية، مسارعين إلى إيداع ملفات تجديد بطاقات الهوية وجوازات السفر، التي من المرتقب أن تأخذ الشكل البيومتري بصفة نهائية مطلع شهر نوفمبر من العام الجاري، على حد تصريح الوزير  زرهوني، الذي أكد عدم استخراج النسخة الحالية مع تاريخ 30 من شهر أكتوبر من عام 2010، الغريب في الأمر، أن البعض ممن لم يمر على استخراج جوازتهم سوى أقل من عامين وجدناهم بدورهم في الطابور، بصدد إيداع ملفات التجديد، ومنهم من حاول التحايل بإيداع تصريح بالضياع لدى مصالح الأمن، رغبة منه في الاستفادة من جواز السفر الورقي بالنسخة الحالية لمدة أطول، ومن أولئك الذين يمتلكون جوازات سفر تنتهي صلاحيتها في شهري أكتوبر ونوفمبر، كانوا في الصفوف الأولى،‭ ‬تحت‭ ‬حجة‭ ‬إيداع‭ ‬طلبات‭ ‬الحصول‭ ‬على‭ ‬الفيزا‭ ‬إلى‭ ‬جنوب‭ ‬إفريقيا‭ ‬لمناصرة‭ ‬أشبال‭ ‬سعدان،‭ ‬ويستحيل‭ ‬حصولهم‭ ‬على‭ ‬الفيزا‭ ‬كون‭ ‬جوازاتهم‭ ‬تكون‭ ‬عديمة‭ ‬الصلاحية‭ ‬لتأشيرة‭ ‬الفيزا‭ ‬في‭ ‬هذه‭ ‬الحالة‭ ‬بالنسبة‭ ‬لجنوب‭ ‬إفريقيا‭.‬
  •  وقالت السيدة "نورة .ب"، للشروق، لست مستعدة لنزع الخمار تحت أي ذريعة، ولهذا أنا هنا، أريد تجديد جواز سفري الذي ستنتهي صلاحيته بعد عام ونصف عام من الآن، وفي نفس السياق، كشف "جمال.ن"، شخص ملتحي وذو قامة طويلة، متعامل في التصدير والاستيراد، بأنه مستعد للتوقف عن‭ ‬عمله،‭ ‬في‭ ‬حال‭ ‬عدم‭ ‬تجديد‭ ‬جواز‭ ‬سفره‭ ‬بالنسخة‭ ‬الحالية،‭ ‬وليس‭ ‬مستعدا‭ ‬على‭ ‬الأقل‭ ‬في‭ ‬الوقت‭ ‬الراهن‭ ‬لحلق‭ ‬لحيته‭.‬
  •  والملفت للانتباه، أن الاكتظاظ طال مصلحة استخراج بطاقات الهوية أيضا، التي من المنتظر أن تشملها الإجراءات البيومترية الجديدة، إذ تعرف مصالح استخراج بطاقات التعريف الوطنية، اكتظاظا ملحوظا عبر كامل التراب الوطني.                                   
  • أحمد زقاري

  • النظام‭ ‬البيومتري‭ ..‬فرضه‭ ‬بوش‭ ‬الإبن‭ ‬ولقنه‭ ‬للعالم‭ ‬أجمع
  • 60‭ ‬علامة‭ ‬بيولوجية‭ ‬تميز‭ ‬الوجه‭ ‬ولا‭ ‬حاجة‭ ‬لكشف‭ ‬الشعر‭ ‬والأذنين
  • ‮ ‬
  • لم تدخل البيومترية، كنظام للتعرف على الأشخاص وفق معطيات بيولوجية، بلد من بلدان العالم إلا وأحدثت ضجة ورد فعل عنيف، من أمريكا إلى أوربا فالبلدان العربية، حيث يتسم النظام بإخراج حياة الأشخاص من الخصوصية إلى العمومية والعولمة، خاصة أن تطبيقه الخاطئ يتعارض مع مبادئ‭ ‬الدين‭ ‬وقيم‭ ‬المجتمع‭ ‬مثلما‭ ‬يحصل‭ ‬حاليا‭ ‬في‭ ‬قضية‭ ‬الخمار‭ ‬واللحية‭ ‬في‭ ‬الجزائر‭.‬
  • يكفي أن نعرف أن إدراج معايير الأمن والسلامة البيومترية في جوازات السفر التي تصدرها الدول الأوربية تضمنها القانون رقم 2252 / 2004 للمجلس الأوربي المؤرخ في 13 ديسمبر 2004 الصادر في الجريدة الرسمية للمجلس الأوربي بتاريخ 29 ديسمبر 2004 ، ورغم أنه ألزم الدول الأعضاء باعتماد مقاييس ومعطيات الأمن البيومترية في جوازات السفر وفق نظام موحد، إلا أن هذه لم تتمكن من تكييف مقاييس أمنها وفق النظام المطلوب إلا بعد سنوات، حيث لم تعتمده فرنسا التي نأخذ منها المثل، إلا في جوان من سنة 2009 رغم كونها من أكبر بلدان العالم إنتاجا للتكنولوجيا التقنية والمعلوماتية، لما لهذا النظام من تعقيدات تقنية موضوعية واجتماعية تتعلق بخصوصية حياة رعايا الدولة، الذين يوضعون بموجب هذا النظام ضمن قاعدة بيانات زيادة على الصورة والبصمة والعلامات، في حين لم يكن ذلك مطلوبا إلا في حال الاشتباه في الأشخاص‭ ‬والمبحوث‭ ‬عنهم‭ ‬من‭ ‬قبل‭ ‬الأمن‭.‬
  • ومهما يكن من محاولة عرض محاسن نظام السلامة والأمن البيومتري، إلا أنه سبق وأن أحدث ضجة في كل الدول التي بدأ تطبيقه فيها ابتداء من الولايات المتحدة التي أنتجته وصدّرته ثم فرضته على العالم، من دول أوربا إلى الدول العربية، خاصة وأن آجال تطبيق النظام التي يمليها القانون الدولي لا تصطحبها منظومة قانونية لحماية الأشخاص من التعسف في استعمال البيانات الخاصة التي تجمعها الإدارة عن المواطنين، وقد سبق لاستعمال البيومترية أن جلب المتاعب لمواطني سويسرا وبلجيكا وألمانيا وآخرهم الفرنسيين، الذين رأوا فيه تعقيدات إضافية واعتداء على خصوصية حياتهم، رغم أن مسألة الخمار واللحية غير مطروحة بالنسبة إليهم كدول غير إسلامية، والأقلية المسلمة التي تعيش على أرض أوربا احترمت خصوصيتها باعتماد غطاء الرأس واللحية بين المعايير المسموح بها، إلا في فرنسا التي تشكل الاستثناء.
  • ويتم التعرف على الشخص بواسطة الآلة التي تقرأ الشريحة الموجودة في جواز سفره، من خلال الوجه الذي يحمل خصوصيات مدلّلة على صاحبها، ويوجد منها أكثر من 60 علامة مثل البعد بين العينين، شكل الفم وزاويتاه، دائرة الوجه، أرنبة الأنف وحتى وضعية الأذنين، حيث يعتمد النظام‭ ‬البيومتري‭ ‬على‭ ‬تفكيك‭ ‬ضوئي‭ ‬للوجه‭ ‬في‭ ‬عدة‭ ‬صور‭ ‬تعتمد‭ ‬على‭ ‬الإضاءة‭ ‬الرمادية‭ ‬وتكشف‭ ‬كل‭ ‬واحدة‭ ‬منها‭ ‬خصوصية‭ ‬من‭ ‬خصوصيات‭ ‬الوجه‭.‬
  • لكن اعتماد الصورة كمعيار أساسي للسلامة في وثيقة السفر له محدوديته وعيوبه على حد اعتراف من وضعوا نظام السلامة البيومتري، حيث جاء في تقرير لجنة تقنيات السلامة الجسدية لنادي سلامة أنظمة الاتصال الفرنسي المعد في جوان 2003 قبل الانطلاق حتى في إصدار جواز السفر البيومتري، أنه توجد عدة صعوبات في تطبيق القراءة البيومترية للوجه منها حالة التوائم وصعوبة التفريق بينهما، ورفض بعض الأشخاص لصورتهم لأسباب نفسية وبسبب الدين أيضا وكذلك الاستعمال المفرط للماكياج، أو بسبب حمل بعض الإكسسوارات التي لا يستغني عنها صاحبها إضافة إلى النظارات أو الجروح والندب على الوجه، ما يفسر حسب ذلك التقرير، أنه في حال وجود عائق من هذه العوائق في قراءة ملامح الوجه، مثل وجود الخمار على الأذنين أو اللحية، يستغنى عن بعض العلامات للتدقيق في أخرى، ما دام عدد العلامات التي تسمح بالتعرف على الوجه يفوق الـ60‮ ‬علامة،‭ ‬حسب‭ ‬تقنية‭ ‬التعرف‭ ‬على‭ ‬الأشخاص‭ ‬وفق‭ ‬معطيات‭ ‬بيولوجية‭. ‬
  • وللعلم فإن الإدارة الأمريكية في عهد جورج بوش الابن هي من ضغطت على العالم من أجل تعميم إصدار الجواز ووثائق السفر وفق النظام البيومتري، بغرض مكافحة الإرهاب وتتبع آثار المزوّرين الذين وجدوا في وثائق السفر الكلاسيكية ثغرات استغلوها للتنقل عبر دول العالم وتكثيف نشاطهم الإجرامي، لكن البيومترية التي سبقت لتطبيقها كثير من دول العالم، قبل وبعد أن فرضتها المنظمة العالمية للطيران المدني، تعترف أن لها معوقات ومساوئ تتعلق حتى بدرجة السلامة التي لم تثبت لحد الآن أن درجة الخطأ فيها هو صفر بالمائة.
  • غنية قمراوي

  •  الشروق‭ ‬تستطلع‮ ‬آراء‭ ‬المواطنين‭ ‬حول‭ ‬الوثائق‭ ‬البيومترية‭ ‬
  • توقيع‭ ‬المير‭ ‬والضامن‭.. ‬شروط‭ ‬ترهق‭ ‬الطالبين‭ ‬لجواز‭ ‬السفر‭ ‬
  • ‮"‬على‭ ‬الحكومة‭ ‬أن‭ ‬تسألنا‭ ‬عن‭ ‬أسعار‭ ‬الزيت‭ ‬والسكر‭ ‬لا‭ ‬عن‭ ‬أصدقاء‭ ‬الدراسة‭ ‬والخدمة‭ ‬الوطنية‮"‬
  •  
  • من دائرة سيدي محمد مرورا بدائرة حسين داي وصولا إلى الدار البيضاء، ومن بلدية القبة إلى بلدية باب الواد، تختلف وجوه المواطنين وتختلف مواقفهم، بين من هو مُندد وبين من هو مُؤيد وبين من هو غير مُهتم أصلا، وبين من لا يعلم بالحكاية من أصلها .. وثائق تعجيزية، وأسئلة‭ ‬أقل‭ ‬ما‭ ‬يقال‭ ‬عنها‭ ‬تدخل‭ ‬في‭ ‬الحياة‭ ‬الشخصية‭ ‬لمواطنين‭ ‬تمنوا‭ ‬لو‭ ‬أن‭ ‬الحكومة‭ ‬سألتهم‭ ‬عن‭ ‬أسعار‭ ‬السكر‭ ‬والزيت‭ ‬لا‭ ‬عن‭ ‬تذكر‭ ‬أرقام‭ ‬هواتف‭ ‬أصدقاء‭ ‬العمل‭ ‬والخدمة‭ ‬الوطنية‭.  ‬
  • اختلفت علينا أي الدوائر نبدأ منها جولتنا الإستطلاعية، قبل أن نختار دائرة حسين داي الأقرب إلى مقر الجريدة، عقارب الساعة كانت تشير إلى التاسعة والنصف صباحا، وعكس ما كان في مخيلتنا عدد الأشخاص  يُعد على الأصابع ممن جاؤوا يبحثون عن جواز سفر بيومتري، أغلبية المواطنين جاءت تبحث عن بطاقاتها الرمادية، اقتربنا من أحدهم لنفاجأ بأنه لا علم له أصلا بالجواز البيومتري يتحدث قائلا : "استخرجت جواز سفر واحد في حياتي خلال الفترة التي تزامنت، مباراة الخضر ضد الفراعنة في أم درمان وهو جواز سفر أعتز به ولن أغيره لأني أعتقد أنني لن‭ ‬أسافر‭ ‬يوما‭ ‬في‭ ‬حياتي‭ ‬اللهم‭ ‬إلا‭ ‬إذا‭ ‬تعلق‭ ‬الأمر‭ ‬بالحج‭ ‬إلى‭ ‬البقاع‭ ‬المقدسة‮".‬
  • غير أن أكثر الأسئلة وأكثر الاستفسارات جاءت من بعض النسوة التي التقينا بهن تستفسرن عن الجدل الكبير بشأن قضية الخمار، حيث أبدت الكثيرات منهن  تحفظا، بشأن نزع الخمار، لتؤكد إحداهن: أنا شخصيا لن أنزع الخمار فإذا طلب مني إظهار أذني فلا مانع لي، لكن أن يظهر شعر رأسي‭ ‬فذلك‭ ‬المانع‭ ..‬‮".‬
  • فيما‭ ‬تقاطعها‭ ‬إحدى‭ ‬السيدات‭ ‬‮"‬أعتقد‭ ‬أن‭ ‬نزع‭ ‬الخمار‭ ‬لم‭ ‬يعد‭ ‬له‭ ‬معنى‭ ‬بوجود‭ ‬جهاز‭ ‬السكانير‭ ‬في‭ ‬المطارات‭ ‬الذي‭ ‬يكشف‭ ‬كل‭ ‬شيء‭ .. ‬فعلى‭ ‬المتحفظات‭ ‬إلغاء‭ ‬أجندات‭ ‬سفرهن‭ ‬إن‭ ‬تمسكن‭ ‬بالخمار‮"‬‭.‬
  •  
  • مطلوب‭ ‬مير‭ ‬وضامن‮ ‬لجواز‭ ‬سفر‭ ‬بيومتري
  • باشتراط وثيقة عقد الميلاد الأصلي رقم ( 12 خ) لاستخراج  جواز السفر البيومتري، وجد بعض المواطنين ممن انتهت مدة صلاحية جواز سفرهم أنفسهم أمام مشكلة البحث عن المير، من أجل الإمضاء على وثيقة تستخرج مرة واحدة في الحياة، وبعد أن يتم إيداع طلب، ليبقى المواطن في حالة انتظار قدوم المير من أجل الإمضاء عليها، وليس هذا فحسب بل قد يحضر المير وتغيب الشهادات بسبب طبيعة الورقة التي تقتضي أن يوضع عليها خط رفيع على غرار المستعمل في الأوراق النقدية، وفي هذا يتحدث (س. ل) شخص طاعن في السن، جاء إلى دائرة الدار البيضاء من أجل تجديد جواز سفر بيومتري،  وليس هذا فحسب بل أضيف إلى المواطن ضرورة استخراج وثيقة إثبات الزمرة،  والتي تم إدراجها لأول مرة في جوازات السفر البيومترية، إلى جانب إيجاد ضامن يوقع على الصورة الشمسية، وهو الشخص الذي سيكون بمثابة شاهد أثناء تقديم الملف للإدارة، ليكون بمثابة شاهد على صحة المعلومات المقدمة، ويكون الضامن مجبرا على التوقيع على الاستمارة الجديدة في نفس الخانة التي يوقع عليها صاحب الاستمارة، هذه النقطة بالذات أثارت استياء الكثير من المواطنين، وعلى حد قول أحدهم الذي كان يقوم باستخراج بطاقة بيومترية لابنته القاصر من درارية: "لا أحد في هذا الزمان يستطيع أن يضمن في أي شخص حتى وإن كان شقيقه فما أدراك بجاره، إنها مسألة غير منطقية، خاصة وإن كانت الإدارة تطلب أن يكون الضامن على معرفة بالشخص لمدة سنتين ". متاعب المواطن لا تتوقف عند حد البحث عن المير والشاهد أو ما أسمته مصالح الحالة المدنية بالضامن، بل تستمر في الإجابة عن أسئلة الاستمارة، حيث حددت وزارة الداخلية  أربعة نماذج من الاستمارات الواجب ملؤها تختلف طبيعتها، على أكثرها مسا بالحدود الشخصية للمواطن، كم عدد الزوجات، وفي هذا يتحدث أحد المواطنين ممن جاء ليستخرج جواز سفر‭ ‬بيومتري‭ ‬وتقديم‭ ‬طلب‭ ‬الحصول‭ ‬على‭ ‬عقد‭ ‬الميلاد‭ ‬‮(‬‭ ‬12‭ ‬خ‮)‬‭ ‬قائلا‭: ‬‮"‬لماذا‭ ‬لم‭ ‬يتفكروا‭ ‬أن‭ ‬يسألونا‭ ‬هل‭ ‬أنتم‭ ‬راضون‭ ‬عن‭ ‬أسعار‭ ‬السكر‭ ‬والزيت‭ ‬بدل‭ ‬أن‭ ‬يسألوننا‭ ‬عن‭ ‬تذكر‭ ‬هواتف‭ ‬أصدقاء‭ ‬الخدمة‭ ‬الوطنية‮"‬‭.‬
  •  في إشارة منه إلى الشطر الخاص  بالإجابة عن  فترة الخدمة الوطنية، وعن مكتب التجنيد، وتاريخ بداية الخدمة وتاريخ نهايتها، والسؤال الأكثر إحراجا، أن يطلب منهم، زملاء الخدمة الوطنية وما هو بريدهم الإلكتروني وهواتفهم الشخصية، إلى جانب الإجابة عن أسئلة أخرى متعلقة برخصة السياقة، رقمها وتاريخ ومكان إصدارها وصنفها، وعلى المواطن أن يجيب عن نوع نشاطه، وآخر ثلاثة مناصب زاولها مع ذكر صاحب العمل، الاسم والعنوان والهاتف والبريد الإلكتروني، وكم عدد سنوات الخدمة، مع ذكر واحد أو أكثر من زملاء العمل الذين عمل معهم لقبهم واسمهم وعنوانهم وبريدهم الإلكتروني، وهي الأسئلة التي أبدى بعض المواطنين المتقدمين للحصول على جواز سفر من بينهم المدعو (علي .م) يتحدث قائلا: "لقد تفاجأت بأسئلة الاستمارة فأنا لا أذكر فطوري أمس فكيف لي أن أذكر أصدقاء الخدمة الوطنية وعناوينهم" قبل أن يختم متهكما :‭ ‬‮"‬لقد‭ ‬قررت‭ ‬أن‭ ‬ألغي‭ ‬كل‭ ‬سفرياتي،‭ ‬أنا‭ ‬باق‭ ‬في‭ ‬الجزائر‭..‬‮"‬‭.‬
  •  
  • ليس‭ ‬للغرب‭ ‬مشكل‭ ‬مع‭ ‬الخمار
  • توضح الصور المعتمدة من قبل المنظمة الدولية للطيران المدني ومعها مختلف البلدان الغربية المأخوذة وفق النظام البيومتري أن هذه البلدان لا تفرض على النساء نزع الخمار ولا إخراج الأذنين، والدليل نماذج الصور المعتمدة في كل من سويسرا وألمانيا وبريطانيا.
  • كما‭ ‬أن‭ ‬إطلاق‭ ‬اللحية‭ ‬للرجال‭ ‬لا‭ ‬يعتبر‭ ‬ممنوعا‭ ‬مثلما‭ ‬توضحه‭ ‬الصورة،‭ ‬حيث‭ ‬لا‭ ‬يطلب‭ ‬من‭ ‬الشخص‭ ‬تهذيب‭ ‬لحيته‭ ‬من‭ ‬أجل‭ ‬الصورة‭.   ‬
  • استطلاع: فضيلة مختاري

  • هذا‭ ‬ما‭ ‬تتضمنه‭ ‬استمارة‭ ‬الطلب‭ ‬الجديدة
  • ‮"‬اعترافات‮"‬‭ ‬أمنية‭ ‬ونبش‭ ‬في‭ ‬الماضي‭ ‬للحصول‭ ‬على‭ ‬جوار‭ ‬سفر‭ ‬بيومتري
  • وضعت وزارة الداخلية والجماعات المحلية استمارة جديدة ضمن ملف جواز السفر البيومتري وبطاقة التعريف الوطنية البيومترية، غير أن الداخلية فضلت هذه المرة أن تتوسع في المعلومات المطلوبة، لدرجة أصبحت معها الاستمارة عبارة عن تحقيق أمني شامل وكامل ، يغني مصالح الأمن عن إجراء تحقيقات بخصوص الشخص المتقدم بطلب الحصول على جواز سفر بيومتري وبطاقة التعريف البيومترية، كما أنه لأول مرة ستتوفر مصالح الجوازات بدوائر الولايات على استمارات موحدة لطالبي الجوازات وبطاقات التعريف .
  • استمارة طلب جواز السفر البيومتري وبطاقة التعريف الوطنية البيومترية الإلكترونية، هي عبارة عن تحقيق أمني مصغر، إذ تتكون الاستمارة التي تحمل في أول صفحاتها عبارة بالغ، من 10 صفحات، يكون فيها المتقدم لحيازة جواز السفر مطالبا بالإجابة على سلسلة من الأسئلة، أولها ترتبط بالحالة المدنية لطالب الوثيقة بداية من اسمه ولقبه وصولا إلى تفاصيل بخصوص رخصة السياقة التي يحملها، لتنتقل الاستمارة إلى المعلومات الشخصية للأب والولي الشرعي في حال وجود ولي شرعي، لتليها فيما بعد المعلومات الشخصية للأم، لتنتقل الاستمارة إلى المعلومات‭ ‬المرتبطة‭ ‬بشخص‭ ‬الضامن،‮ ‬وهو‭ ‬الشخص‭ ‬الذي‭ ‬يعتبر‭ ‬بمثابة‭ ‬الشاهد‭ ‬الذي‭ ‬بإمكانه‭ ‬أن‭ ‬يؤكد‭ ‬صحة‭ ‬المعلومات‭ ‬التي‭ ‬أدليت‭ ‬بها‭ ‬في‭ ‬ملء‭ ‬الإستمارة‭.‬
  • هذا الضامن الذي يعتبر جديد الإستمارة، وجديد الإجراءات والتحقيقات الأمنية المتعلقة، بالحصول على وثائق الهوية البيومترية، وقد وضعت الداخلية شروطا يجب توفرها في الضامن كضرورة معرفته لطالب الجواز لمدة تجاوزت السنتين، ويتوجب عليه أن يوقع على صحة المعلومات التي تحمله‭ ‬مستقبلا‭ ‬مسؤولية‭ ‬صحة‭ ‬المعلومات‭ ‬التي‭ ‬تم‭ ‬الإدلاء‭ ‬بها‭.‬
  • كل هذه المعلومات اعتبرها المواطن عادية، وتدخل ضمن إطار تحديد هوية الشخص، غير أن الجزء المتعلق بتحديد المسارين الدراسي والمهني والخدمة الوطنية، مع ذكر أسماء زملاء هذه المسارات أثار الامتعاض عند المواطنين، الذين يرون في هذه المعلومات عدم جدوى، وتدخل في تفاصيل‭ ‬الحياة‭ ‬الشخصية‭ ‬للمقبل‭ ‬على‭ ‬استخراج‭ ‬جواز‭ ‬السفر‭.‬
  • هذه المعلومات والتفاصيل الدقيقة التي استغربها المواطنون، قال وزير الداخلية نور الدين يزيد زرهوني بشأنها أن طبيعة النسيج الإجتماعي، فرضت الخوض في التفاصيل التي تضمنتها الإستمارة وخص بالذكر من التغيرات التي شهدها المجتمع الجزائري، ظاهرة النزوح والتفكك الإجتماعي الذي جعل سكان الحي الواحد لا يعرفون بعضهم. تبريرات زرهوني التي دافع فيها عن وجهة نظره، تبدو غير مقنعة إذا أخذنا بعين الاعتبار وجوب إجراء مصالح الأمن لتحقيقات مفصلة عن كل مواطن جزائري بالغ يتقدم بطلب للحصول على جواز سفر أو بطاقة تعريف بيومترية، وهناك حتى من ذهب في انتقاداته بعيدا للمعلومات المفصلة التي تطلبها الإسثمارة، معتبرين أن المواطن غير ملزم أن يعمل عمل مصالح الأمن وأعوانها، وهناك حتى من عبر عن تخوفات من مسؤولية مستقبلية  تقع على عاتقه لمجرد أنه كان زميل دراسة لشخص أصبح مشبوها.
  • سميرة بلعمري
  •                
  • مصالح‭ ‬الأمن‭ ‬تحيل‭ ‬سنويا‭ ‬من‭ ‬2000‭ ‬إلى‭ ‬3000‭ ‬متهم‭ ‬بتزوير‭ ‬وثائق‭ ‬الهوية
  • الجواز‭ ‬البيومتري‭ ‬سيمكن‭ ‬من‭ ‬رصد‭ ‬تحركات‭ ‬الإرهابيين‭ ‬والمجرمين
  •  
  • سيمكّن جواز السفر البيومتري مصالح الأمن بمختلف أسلاكها من إحكام قبضتها على الجماعات الإرهابية، ومحاصرة تحركاتها، خاصة عبر الحدود، كما سيمكنه من قطع الطريق على مقلدي أختام الدولة والمتاجرين بالهويات والجوازات المزورة والوثائق الرسمية، مستعملين تقليد أختام الدولة، وتشير الإحصائيات الرسمية إلى أن مصالح الأمن تحيل سنويا ما بين 2000 و3000 متهم في قضايا تزوير الوثائق الرسمية على العدالة، وحسب إحصائيات السنة الماضية فإن مصالح الأمن أحالت 1526 قضية على العدالة تضم أكثر من 2500 متهم، من بينهم عناصر في شبكات تزوير تملك تقنيات متطورة في التزوير وأختام مقلدة لكل مؤسسات الدولة. وسيسمح جواز السفر البيومتري بالقضاء على ظواهر التزوير وانتحال الهوية ومكافحة الإرهاب، وحماية المواطنين من انتحال الغير لهويتهم، كما سيقضي على شبكات تزوير الوثائق.
  • ويتوقع أخصائيو أمن الشبكة المعلوماتية والإعلام الآلي والإلكترونيك في الجزائر أن هذا المشروع الالكتروني سيحدث ثورة إلكترونية تجعل الجزائر في منآى من تزوير وتدليس شبكات المافيا ومحترفي الجريمة المنظمة وعلى رأسهم الجماعات الإرهابية التى كان يتنقل عناصرها ببطاقات هوية مزورة، وحددت وزارة الداخلية والجماعات المحلية كهدف من خلال هذه عملية عصرنة وثائق الهوية عن طريق إطلاق بطاقة التعريف الوطنية البيومترية والإلكترونية وإطلاق جواز السفر الإلكتروني والبيومتري، حماية مجتمعنا وبلادنا ضد آفة الجريمة المنظمة وبالأخص الجريمة‭ ‬المنظمة‭ ‬العابرة‭ ‬للحدود،‭ ‬وكذا‭ ‬ظاهرة‭ ‬الإرهاب‭ ‬والتي‭ ‬تستعمل‭ ‬غالبا‭ ‬تزوير‭ ‬وتقليد‭ ‬وثائق‭ ‬الهوية‭ ‬والسفر‭ ‬كوسيلة‭ ‬لانتشارها‭.‬
  • وتمنح الوثيقة المؤمنة ضمانات لأمن تنقل المسافرين على مستوى الموانئ، المطارات والمراكز الحدودية البرية وسيولة التنقل بفضل مراقبة إلكترونية سريعة لوثائق المسافرين إضافة إلى التعرف الموثوق الذي تسمح به وثائق السفر الإلكترونية والبيومترية، ويتعلق الأمر بإجراءات‭ ‬مراقبة‭ ‬صارمة‭ ‬للوثائق‭ ‬المكونة‭ ‬للملف،‭ ‬إدخال‭ ‬المعطيات‭ ‬الألفبائية‭ ‬الرقمية،‭ ‬وكذا‭ ‬إدخال‭ ‬المعطيات‭ ‬البيومترية‭ ‬لمقدم‭ ‬الطلب‭ ‬وذلك‭ ‬من‭ ‬طرف‭ ‬محطات‭ ‬الرقمنة‭ ‬الحيّة‭ ‬على‭ ‬مستوى‭ ‬الدوائر‭ ‬والمقاطعات‭ ‬الإدارية‭.‬
  • جميلة بلقاسم
  •  
  • الخبراء‭ ‬يؤكدون‭ ‬أن‭ ‬المعلومات‭ ‬يمكن‭ ‬قرصنتها‭ ‬إلكترونيا
  • الجوازات‭ ‬البيومترية‭ ‬ليست‭ ‬عصية‭ ‬عن‭ ‬التزوير‭ ‬وانتحال‭ ‬الشخصية
  • الجوازات‭ ‬المزورة‭ ‬التي‭ ‬استخدمت‭ ‬في‭ ‬اغتيال‭ ‬المبحوح‭ ‬كلها‭ ‬بيومترية
  •  
  • قال الخبير بيتر هاينزمان وهو عضو في الفريق المخترع للنظام البيومتري ومختص في تكنولوجيات وتطبيقات الإنترنت في زوريخ، إن قاعدة البيانات المركزية التي تحتفظ ببصمات الأصابع يمكن أن تتعرض لهجمات القرصنة والإجرام الإلكتروني، بعبارة أخرى، بإمكان أشخاص آخرين أن يُحاولوا‭ ‬استخدام‭ ‬هذه‭ ‬المعطيات‭ ‬لمصالح‭ ‬ذاتية،‭ ‬إضافة‭ ‬إلى‭ ‬ذلك،‭ ‬من‭ ‬المحتمل‭ ‬أن‭ ‬يُسمح‭ ‬للشركات‭ ‬التي‭ ‬تصدر‭ ‬بطاقات‭ ‬الإئتمان‭ ‬أو‭ ‬المحلات‭ ‬التجارية‭ ‬في‭ ‬المطارات‭ ‬الوصول‭ ‬إلى‭ ‬المعطيات‭ ‬الشخصية‭ ‬المضمنة‭ ‬في‭ ‬جواز‭ ‬السفر‭.‬
  • وقال الخبير السويسري إن هناك ما يكفي من الأدلة التي تُظهر أن قراءة المعطيات الموجودة في الرقائق الإلكترونية المدمجة في جوازات السفر سهلة نسبيا، بل توجد على الإنترنت توجيهات عملية حول كيفية القيام بذلك..."ولدي اشتباه واضح بأنه سيكون من الممكن في أجل قريب اختراق‭ ‬حاجز‭ ‬أمان‭ ‬الرقائق‭ ‬الإلكترونية‮"‬‭.‬
  • استطاع ألماني متخصص في الكمبيوتر تزوير جوازات السفر الإلكترونية التي بدأت بعض الدول ومنها الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا استخدامها بزعم صعوبة تزويرها، وأعلن ذلك صراحة خلال أحد المؤتمرات التكنولوجية في لاس فيڤاس بالولايات المتحدة الأمريكية،  حيث كشف لوكاس جونوالد وهو متخصص في علوم الكمبيوتر أنه استطاع نسخ المعلومات المخزنة على الرقائق الموجودة بجوازات السفر الإلكترونية ونقلها إلى رقيقة خالية تماما وهو ما يمكن استخدامه فيما بعد في تزوير جوازات السفر.
  • ‭ ‬كما‭ ‬أشار‭ ‬إلى‭ ‬أنه‭ ‬من‭ ‬السهل‭ ‬أيضا‭ ‬تغيير‭ ‬بعض‭ ‬البيانات‭ ‬على‭ ‬جواز‭ ‬السفر‭ ‬السليم‭ ‬مثل‭ ‬تاريخ‭ ‬الميلاد‭ ‬والاسم‭ ‬وبدون‭ ‬كشف‭ ‬عملية‭ ‬التزوير‭.‬
  • وأضاف‭ ‬جونوالد‭ ‬أنه‭ ‬استطاع‭ ‬خلال‭ ‬أسبوعين‭ ‬فقط‭ ‬التوصل‭ ‬لكيفية‭ ‬نسخ‭ ‬المعلومات‭ ‬الموجودة‭ ‬على‭ ‬جواز‭ ‬السفر‭ ‬بينما‭ ‬لم‭ ‬يكلفه‭ ‬الأمر‭ ‬أكثر‭ ‬من‭ ‬200‭ ‬دولار‭. ‬
  • وقد‭ ‬أجرى‭ ‬العالم‭ ‬الألماني‭ ‬اختبارا‭ ‬على‭ ‬جواز‭ ‬سفر‭ ‬لدول‭ ‬الاتحاد‭ ‬الأوروبي‭ ‬صادر‭ ‬من‭ ‬ألمانيا،‭ ‬مؤكدا‭ ‬أن‭ ‬الطريقة‭ ‬نفسها‭ ‬تصلح‭ ‬للاستخدام‭ ‬مع‭ ‬جميع‭ ‬جوازات‭ ‬السفر‭ ‬الإلكترونية‭ ‬لأن‭ ‬جميعها‭ ‬تطبق‭ ‬المعايير‭ ‬نفسها‭.‬
  • وهناك عدد كبير من الناس على استعداد لدفع مبالغ كبيرة مقابل الحصول على جواز للسفر إلى الاتحاد الأوروبي والعمل هناك، لكن هناك دوافع أخرى وراء تزوير جوازات السفر، فبعد حادثة اغتيال المبحوح اكتشفت شرطة دبي أن منفذي العملية دخلوا دبي بجوازات سفر بيومترية أوروبية مزورة، وعرضت شرطة دبي فيلماً مفصلاً يستخدم تسجيلات كاميرات المراقبة، ويعيد تشكيل مراحل جريمة الاغتيال منذ بدء وصول مجموعة المشتبه فيهم إلى دبي قبل 19 ساعة من الاغتيال، حتى مغادرتهم جميعاً في غضون ساعات قليلة بعد الجريمة.
  • وظهر بعد عملية اغتيال المبحوح القائد في حركة حماس الفلسطينية، وهي العملية التي نفذت في فندق فخم بدبي، بأن الهويات البيومترية ليست آمنة أيضا، رغم أنه عندما طالبت المفوضية الأوروبية في عام 2004 بإصدار هويات إلكترونية لمواطني جميع الدول الأوروبية، كانت هذه المفوضية‭ ‬على‭ ‬قناعة‭ ‬تامة‭ ‬من‭ ‬أن‭ ‬جوازات‭ ‬السفر‭ ‬البيومترية‭ ‬الجديدة‭ ‬ستكون‭ ‬الضربة‭ ‬القاضية‭ ‬للمزورين‭. ‬
  • جميلة بلقاسم
  •  
  • تنتظر‭ ‬كشف‭ ‬اللبس‭ ‬في‭ ‬الصور‭ ‬البيومترية‭ ‬
  • الأحزاب‭ ‬الإسلامية‭ ‬تستعد‭ ‬لمعركة‭ ‬سياسية‭ ‬ضد‭ ‬نزع‭ ‬الخمار‭ ‬واللحية
  • الشيخ‭ ‬شيبان‭: ‬إخراج‭ ‬الأذنين‭ ‬وإبقاء‭ ‬الخمار‭ ‬مثل‭ ‬من‭ ‬حلف‭ ‬على‭ ‬اللحم‭ ‬ولحس‭ ‬المرق
  •  
  • شبّه الشيخ عبد الرحمن شيبان، رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، طلب وزير الداخلية يزيد زرهوني من النساء الامتثال لمقاييس البيومترية، بإخراج الأذنين في حال الاحتفاظ بالخمار، كمن "حلف على اللحم ولحس المرق"، معتبرا الخمار وحدة لا تتجزأ، والدعوة إلى نزع جزء‭ ‬منه‭ ‬كالدعوة‭ ‬إلى‭ ‬تركه‭ ‬كله‭.‬
  • وقال الشيخ شيبان في تصريح للشروق إن الجمعية اقترحت إنشاء لجنة من فقهاء الشريعة الإسلامية والإداريين لدراسة القضية واتخاذ قرار مناسب لعقيدة الجزائريين، قبل الشروع في تطبيق الإجراءات الجديدة، لأن الرجوع إلى الحق فضيلة حسبه، والمفروض أن الجزائر دولة مسلمة وفق‭ ‬ما‭ ‬تنص‭ ‬عليه‭ ‬المادة‭ ‬2‭ ‬من‭ ‬الدستور‭ ‬وكذلك‭ ‬بيان‭ ‬1‭ ‬نوفمير،‭ ‬ولا‭ ‬يليق‭ ‬أن‭ ‬تشرّع‭ ‬قوانين‭ ‬مخالفة‭ ‬للإسلام‭.‬
  • من جهته، أعلن رئيس حركة النهضة فاتح ربيعي عن التحضير لمبادرة يتم التنسيق بشأنها من قبل ممثلي التيار الإسلامي، على رأسهم جمعية العلماء المسلمين من أجل دفع وزارة الداخلية إلى العدول عن الإجراءات المتعلقة بالوثائق البيومترية، في مقدمتها نزع الخمار بالنسبة للمتحجبات‭ ‬وحلق‭ ‬اللحية‭ ‬بالنسبة‭ ‬للرجال‭.‬
  • وقال ربيعي في تصريح للشروق اليومي بأنه يتم التحضير لاتخاذ مبادرات فعلية، من بينها التحرك على مستوى البرلمان، بالتعاون مع النواب الذين اتخذوا مواقف معادية لإجراءات وزارة الداخلية، إلى جانب مراسلة وزير الداخلية شخصيا ودعوته للتراجع عن قراراته.
  • ومن جهته، أعاب جمال بن عبد السلام الأمين العام لحركة الإصلاح الوطني على وزارة الداخلية ترك اللبس، داعيا إلى ضرورة ترك الجزائريين أحرارا، قائلا بأنه لمس نوعا من المرونة لدى يزيد زرهوني، لكن دون أن يعلن تراجعه عن قراراته، متسائلا: هل يجب نزع الخمار أم لا؟ وهل‭ ‬يجب‭ ‬ترك‭ ‬اللحية،‭ ‬أم‭ ‬حلقها؟‮ ‬ودعا‭ ‬الحكومة‭ ‬إلى‭ ‬ضرورة‭ ‬الاستجابة‭ ‬لما‭ ‬يريده‭ ‬شعبها‭ ‬بدل‭ ‬أن‭ ‬تصطدم‭ ‬معه،‭ ‬معلنا‭ ‬عن‭ ‬تنظيم‭ ‬لقاء‭ ‬هذا‭ ‬الأسبوع‭ ‬ما‭ ‬بين‭ ‬ممثلي‭ ‬التيار‭ ‬الإسلامي‭ ‬لاتخاذ‭ ‬الخطوة‭ ‬المناسبة‭. ‬
  • أما عبد المجيد مناصرة، رئيس ما يعرف بالدعوة والتغيير المنشقة عن حمس فاعتبر المسألة منتهية ولم يعد هناك إشكال بخصوصها بعد تصريحات وزير الداخلية نور الدين زرهوني الذي قال حسبه بأن الجزائرية حرة في اختيار أن تؤخذ لها صورة بالخمار أو بدونه.
  • ورغم أن الأحزاب تنتظر أن توضح الداخلية حدود ما يؤخذ في الصورة من وجه المرأة وووجه الرجل الملتحي، إلا أن مناصرة يؤكد أن زرهوني حسم الأمر، وبما أن الجزائرية أصبحت في راحة من أمرها فإن الإشكال لم يصبح مطروحا.
  • لطيفة بلحاج
  • الخمار‭ ‬وفتاوى‭ ‬التشمار‭! ‬
  •  
  • لماذا أثار موضوع الخمار و"التشمار" كل هذا القيل والقال والفوضى والضجيج والبلبلة والنقاش والخلاف؟، لماذا عاد وزير الداخلية إلى فتوى عالم توفي قبل أكثر من 10 سنوات؟، لماذا صمت الأئمة بشأن موضوع يبقى من مهامهم وصلاحياتهم ووظائفهم؟، أين هم العلماء والمشايخ الأحياء؟،‭ ‬ألا‭ ‬يتحرّك‭ ‬هؤلاء‭ ‬إلاّ‭ ‬إذا‭ ‬حرّكتهم‭ ‬وسائل‭ ‬الإعلام‭ ‬بالاتصال‭ ‬والسؤال‭ ‬والاستفسار؟‭.‬
  • باستثناء بعض التدخلات و"الفتاوى" الصادرة بطريقة فردية ومعزولة، فضلت الأغلبية من أهل الاختصاص والدين، الإضراب عن الكلام ووضع النقاط على الحروف بشأن قضية الخمار التي تحوّلت الآن إلى قضية شعبية وسياسية قبل أن تكون أمرا إداريا مرتبطا بوثائق الهوية البيومترية!.
  • زرهوني اتهم بعض الأطراف بالتحريف والتأويل والتزييف، فمن هذه الأطراف من يصبّ البنزين على النار؟، وإذا كان قرار فرض نزع الخمار على المتحجبات في صور الوثائق البيومترية، لماذا تحدث وزير الداخلية قبل أيام عن تجنيد نساء لتصوير المحجبات؟، وهل فعلا هناك "أياد" تحاول‭ ‬النفخ‭ ‬في‭ ‬الرماد‭ ‬وتحترف‭ "‬تسخين‭ ‬البندير‭" ‬واستغلال‭ ‬الخمار‭ ‬لإشعال‭ ‬النار؟‭.‬
  • هل من اختصاص وزير الشؤون الدينية، الإفتاء في قضية نزع الخمار؟، وماذا كان يقصد رئيس المجلس الإسلامي الأعلى، الشيخ بوعمران عندما تطرّق إلى الموضوع بطريقة أثارت حفيظة "الإسلاميين" وألّبت أنصار الخمار واللحية على الشيخ؟، هل ما يحدث من نفخ وضخّ في هذا الملف الجديد‭ ‬القديم،‭ ‬عملية‭ ‬عفوية‭ ‬تلقائية،‭ ‬أم‭ ‬أنه‭ "‬قنبلة‭" ‬يُراد‭ ‬لها‭ ‬أن‭ ‬تنفجر‭ ‬وتصيب‭ ‬أهدافا‭ ‬معينة؟‭.‬
  • لماذا لم يحدث بدول عربية وحتى غربية، نقاش وخلاف وجعجعة شبيهة بما يحدث الآن في الجزائر بشأن نزع الخمار من عدمه؟، هل إظهار الأذنين والشعر ضروري في تحديد الهوية وشخصية صاحب جواز السفر وبطاقة التعريف الوطنية؟، وهل يمكن تبرير فرض إجراءات "تعرية" الرؤوس من طرف الإدارة‭ ‬الجزائرية‭ ‬بالتجاوزات‭ ‬التي‭ ‬تقترفها‭ ‬مصالح‭ ‬السفارات‭ ‬الأجنبية‭ ‬في‭ ‬حق‭ ‬الجزائريين‭ ‬لدى‭ ‬إيداع‭ ‬ملفات‭ ‬التأشيرة؟‭.‬
  • لماذا ضخمت بعض "الحريم والستّات" من أمر إظهار الأذنين والشعر، بالرغم من أن "حجاب تاخير الزمان" يفعل فعلته في جزائر التقدّم والتحضر والعصرنة في إطار اختراع "لابسين من غير هدوم"؟، لكن بالمقابل، لماذا تصرّ الإدارة على رؤية شكل الأذنين ولون الشعر ونوعه، طالما أن‭ ‬سفارات‭ ‬أجنبية‭ ‬تعتمد‭ ‬إجراءات‭ ‬مشددة‭ ‬في‭ ‬منح‭ "‬الفيزا‭" ‬تتساهل‭ ‬في‭ ‬هذا‭ ‬الأمر‭ ‬ولا‭ ‬يهمها‭ ‬إن‭ ‬كان‭ ‬الشعر‭ ‬إن‭ ‬كان‭ ‬أشقر‭ ‬أو‭ ‬أصفر‭ ‬أو‭ ‬حتى‭ ‬أحمر؟‭.‬
  • نعم، الضرورة تبيح المحظورات، لكن ما هي حدود نجاج الوثائق البيومترية، وهل فعلا ستحارب التزوير وانتحال صفة الغير، علما أن دولا كبيرة كانت سبّاقة إلى اعتماد نظام الوثائق البيومترية فشلت في قمع التزوير؟، لماذا يعارض البعض اعتماد إجراءات أمنية وقائية في وثائق الهوية؟،‭ ‬أليس‭ ‬مثل‭ ‬هذه‭ ‬التدابير‭ ‬الاحترازية‭ ‬بإمكانها‭ ‬كشف‭ ‬المستور‭ ‬وحماية‭ ‬أمن‭ ‬الأشخاص‭ ‬وممتلكاتهم‭ ‬وتحديد‭ ‬هوية‭ ‬وخارطة‭ ‬تحرّك‭ ‬المجرمين‭ ‬والإرهابيين‭ ‬والمتواطئين‭ ‬مع‭ ‬العصابات؟‭.‬
  • أين هو البرلمان من هذه القضية التي تحوّلت إلى "قضية رأي عام"؟، وما محلّ "نواب الشعب" من نزع الخمار وحلق اللحى؟، هل سينزع بلخادم لحيته وهو وزير دولة؟، وهل سيفعلها سلطاني وهو حليف في التحالف الرئاسي، أم أن لحيتهما "شيك" ولا تتعارض مع القوانين الجديدة المتضمنة‭ ‬في‭ ‬شروط‭ ‬الوثائق‭ ‬البيومترية؟،‭ ‬وهل‭ ‬بالتالي‭ ‬أن‭ ‬لحية‭ ‬عبد‭ ‬العزيز‭ ‬وأبو‭ ‬جرّة‭ ‬هي‭ ‬اللحية‭ ‬النموذجية‭ ‬الواجب‭ ‬اعتمادها‭ ‬واستنساخها‭ ‬لتجنّب‭ ‬المتاعب‭ ‬والمصائب؟‭.‬
  • القضية كانت تحتاج إلى تحسيس، لكن تمّ إتخامها بالتسييس المفرط وتحميلها ما لا تطيق من السياسة، ولذلك أثار نزع الخمار كلّ هذا الغبار، في وقت كان المفروض -إذا اقتضى الأمر- فتح نقاش هادئ وسلمي وموزون بعيدا عن التهوّر والجنون، من أجل التوصّل إلى اتفاق يرضي كلّ الأطراف‭ ‬حتى‭ ‬لا‭ ‬يتحوّل‭ ‬الأمر‭ ‬إلى‭ "‬فيلم‭" ‬كوميكي‭ ‬يتفرّج‭ ‬عليه‭ ‬أجانب‭ ‬تجاوزا‭ ‬منذ‭ ‬سنوات‭ ‬إشكالية‭ ‬الهوية‭ ‬ومشكلة‭ ‬الهواء‭ ‬الذي‭ ‬يتنفسونه‮!‬‭.    ‬
  • جمال لعلامي

إشترك في خلاصة التعليقات تعليقات (229)


مفتي السعودية يدعو لعدم الالتزام بإجراءات الداخلية

أصدر المفتي العام للملكة العربية السعودية، عبد العزيز آل الشيخ، فتوى ردا على سؤال لمواطن جزائري عن موقف الدين من السلطات الرسمية الجزائرية التي فرضت، حسبه، قانونا جديدا لبطاقات التعريف وجوازات السفر، شددت فيه على تعليمات ومواد قانونية جديدة تخص حلق اللحية لإتمام إجراءات الحصول على جواز السفر وبطاقة الهوية البيومتريين، فكان جواب الشيخ ''أبقوا اللحى على حالها وحافظوا عليها وتوكلوا على الله.. ومن يتقي الله يجعل له مخرجا''، هذه الفتوى التي اعتبرها العديد من المتتبعين بعدم إذن من أكبر مرجعية دينية إسلامية في العالم خاصة بالنسبة للسلفيين، في الالتزام بالقانون الجديد لوزارة الداخلية الجزائرية، الذي يقترح على طالب جواز السفر حلق لحيته بالنسبة للرجل، وإظهار أجزاء محددة كالأذن بالنسبة للمرأة. وأضاف المفتي العام''لا يجوز لأي مسلم أن يحمل المسلمين على خلاف الشرع، فمن حمل مسلما على خلاف الشرع وألزمه بخلاف الشريعة يخشى عليه أن يصاب في دينه''، وأضاف ''من يأمر بخلاف السنة ويلزم الناس خلاف ذلك يخشى أن يفقد الإيمان وأن يلقى الله على غير هدى، حرام على أي مسلم يلتزم بالإسلام أن يفرض على أي مسلم حلق لحيته أو يفرض على المسلمات نزع الخمار.
1 - محمد الصغير ـ ( بلاد الله)
2010/04/10
ESt ce que l'état n'a pas d'autres choses à faire (s'occuper des pauvres et du chômage) que de venir nous saouler avec ces futilités..
Nos dirigeants sont périmés il faut carrement les jeter parcequ'ils sont irrécupérables et impossible de les mettre à jour.. bande de nases vas.
Laissez les gens vivre leur religion et leur libetré..
ariftoum@hotmail.fr
2 - MUA ـ (France)
2010/04/10
كفانا علمنة يا سي زرهوني احنا مسلمين ولا نقبل هذه الاجراءت وغيرتنا على ديننا تجعلنا نقف ضدك وضد من فرضها عليك.
3 - نورالدين القراري ـ (alger)
2010/04/10
و اين بوتفليقة من كل هدا
4 -
2010/04/10
إذا كان الغراب دليل قوم . . يمر بهم على جيف الكلاب
5 - karim
2010/04/10
نطالب باقالة وزير الداخلية
نطالب باقالة وزير الداخلية
نطالب باقالة وزير الداخلية
نطالب باقالة وزير الداخلية
6 - خبر عاجل
2010/04/10
هل الغرب اصبح اكثر اسلا ما منا نحن المسلمين فى بلاد الاسلام ام اصبحنا فى بلاد.................... استغفر الله العظيم.
7 - الزنينى ـ (مصر)
2010/04/10
ما تبكيش راه أحنا جايين . لن نتخلى عن أحد أركان ديننا و لن تصنع زوجتي و أختي و أمي جواز سفر و لا بطاقة لو قطعوا لحمي و رموني للكلاب . و لن تذهب للحج و ليتحمل قريش الجدد مسؤوليتهم . إن كانوا يعتقدون أنهم يمكن أن يسيطروا على الشعب الجزائري فهم واهمون فكم من الطغاة ركعهم و كم أين هم الرومان و البيزنطيين و أين ذهبت 16 حملة عسكرية تعرضت لها هذه البلاد و أين ذهبت جيوش فرنسا التي قضت 75 سنة و هي تحاول إخضاعنا من 1830 لسنة 1880 و أين ذهب أكبر جيش في العالم الذي ضحينا به في جبال الأوراس و جرجرة . إن كانوا يريدون منا العودة لطباعنا هيا يا الله . نورمال نحرق الأرض و السماء و ما نقعلعوش حجاب نسائنا . واش حاسبينا غجر الصحراء و لا ؟
8 - و أنشري يا شروقي من فضلك
2010/04/10
kon jitou fi leurop tnahiou hijab mahsoub lhijab ta3 lioum hijab corp ta3houm lkoul yban cha3rhoum lkoulyba
9 - mostafa souici ـ (setif)
2010/04/10
ارجوا عدم اتباع الفتاوى السعودية التي سبق و ان اهلكت الجزائر التي كانت "مخبر" لفتاواهم و توجههم الوهابي المدمر و انني شخصيا و اقولها بكل صراحة و بعد تردد انني الآن مع ما يقوله وزير الداخلية و ان كلامه جد موضوعي و منطقي و مُقنع كفانا نفاق كفانا نفاق كفانا نفاق ايها الجزائريون جميع القنصليات و "الطومبولات" من اجل الحصول على بطاقة الإقامة و التأشيرة تطلب منا صور بيوميتيرية و لا احد عارض ذلك بل الجميع يخضع لهذه الإجراءات و عندما تعلق الأمر بالجزائر قالك تريدون "تعريتنا" فبعد ان شرح وزير الداخلية الأمر اقتنعت بأن لا مشكل و لا عيب و لا حرج في الإجراءات لطالما انها في صالح البلاد و المواطنين خاصة في الخارج و بدون الدخول في بعض التفاصيل عن مجتمعنا ارى انه من النفاق ان نرفض هذه الإجراءات القانونية
10 - solo16dz الجزائري ـ (الجزائر الحبيبة Alchérie)
2010/04/10
vous faites tout une histoire pour des cheuveux et les oreilles, si au moins vous étiez belles pour séduire .les femmes et les hommes arabes ont le cerveau en dessous de la ceinture pas dans la tête bande de primates . echourouk soyez courageux et publiez ce message vous qui militez pour la liberté d'expression
11 - nanou ـ (canada)
2010/04/10
ياامة ضحكت من جهلها الأمم
12 - قم للمعلم ـ (العزة والكرامة)
2010/04/10
الشعب المتخلف يبقى متخلف

التعصب والتطرف هذا سبب رفض الاجراءات وليس الدين
13 - جزائري ـ (جزائر)
2010/04/10
yakhi bled pauvre pays

les algeriens et les algeriennes preferent que leurs femmes n'enleve pas le voile, alors qu'ils les laissent montré le bas et les autres parti du corps , quelles hypocrytes.

يتساألون عن الخمار في حين يلبسون السيري ة البودي.

يأخي عباد
14 - ah le voile ـ (algeria)
2010/04/10
Salam. La société est vite manipulable. On avait déjà l’expérience avec des islamistes qui ont fait des massacres au nom de la religion. Malheureusement, si on ne respecte pas nos oulémas algériens, on attend d’autres islamistes qui feront pour l’Algérie un autre laboratoire. Hier, c’était le salafisme, aujourd’hui Salafiya el ilmiya et demain je ne sais pas quel type d’islam veulent nous importer. Deux questions aux lecteurs: est-ce que vous connaissez les fatawis de Cheikh Hammani ? Pourquoi on s’excite à tout ce qui vient de l’étranger? (Que ce soit des oulémas ou d’autres personnes dans d’autres domaines). Salam.
15 - Mohamed ـ (Algérie)
2010/04/10
لا اله الا الله محمد رسول الله.
16 - أحمد المسيلي ـ (الجزائر)
2010/04/10
على علماء السعوديه ان لا يتدخلون في شؤون الداخليه للجزائر ...يفتون بتحريم الاختلاط ويبحون القتل كل من يدعوه وهم من الاوائل من جلسوا مع النساء في الكويت حرام علينا وحلال عليهم
قضيه الاستماره هي تحقيق بوليسي ينتهك حريات الشخصيه اما قضيه الخمار زوبعه في فنجان ..القنصليات يجبرن نزعه ولا احد يتكلم ..ما في عيب ان تنزعه امراه 5 دقائق امام موظفه اما الوثائق شخصيه لا احد يشوفها
وعن الجزائريين المولدين في الخارج كيف يحصلون عقد اردياد رقم 12 علما هده الوتيقه للجزائريين مولوين في الجزائر ...هل عقود الزدياد للبلدان اخري سيتعرف بها
17 - الى رقم 1 ـ ( france )
2010/04/10
حكايات وحكايات حتى ايلهيو الناس , يالي اغداك بالكذب واش تتعشى....................؟
18 - lمحمد من العاصمة ـ (الجزائر)
2010/04/10
هذا ما بقالنا ل شوف المقاومة ضد الجواز السفر البيومتري يقول ان الجزائر بلاد مسلمة و اهلها مسلمسن و لكن الواقع هو غير ذالك
السرقة في شوارع كل مدننا .التعدي علة النساء في الشوارع الى اخره
19 - جزائر ي غير منافق
2010/04/10
الحمدالله قضى الامر الدى كنا فيه نستفتيان لقد افتى شيخنا حفضه الله واطال عمره فى خدمة الاسلام لا الامريكان كم يفعل حكمنا عبد الله ابن عبد العزيز ال شيخ بعدم جواز شرعا نزع الخمار للنساء وقص اللحية للرجال والاستغناء عن هده الوتيقة التى تصدر بعد اغضاب الله ومعصيته احاجة دنيوية ادن من اليوم انتهى الكلام فلا كلام بعد كلام شيخنا حفضه الله انها فتوى دو تيقة ومصداقية من عند اعضم علماء السنة حفضه الله وانشاء الله ننتضر فتوى متبتة من شيخنا محمد فركوس الجزائرى لنقطع اليقين المهم الحمد الله انا شخصيا اقتنعت وساطبق فتوى شيخنا ولا احتاح ولا اطلب هده الوتائق لا انا ولا عائلتى والله شى عجيب وغريب من المفروض الدولة تحارب وتشد الخناق على الفساد والرشوة والسرقة والاجرام وقتل النفس بدون حق يادولة الجزائر والله العضيم لو تقضون على الفساد الرشوة السرقة الاجرام ازمة السكن والشغل والقضاء على البطالة سنرفعكم الى السماء يادولة الجزائر الشعب فى حاجة ماسة الى العدل والعادلة زتطبيق القانون على الجميع ومهم كان وليس تطبيق القانون على فقراء وضعفاء الشعب دون سواهم نحن بحاجة الى محاربات هده الافات المفسدة وليس محاربة الاسلام والمقدسات والمحارمات وتطبيق شرع الله وعقوبة الاعدام باالمناسبة سمعت الارنوبة تاع لويزة حنون انتقادة شرع وحكم الاعدام وقالت ان تطبيق عقوبة الاعدام عمل همجى وبربرى ومتخلف اتقى الله انت تحاربنا الله ورسوله الاعدام شرع وحد من حدود الله ومن يتعدى حدود الله يدخله نار جهنم وله عداب اليم اتقى الله واستغفرى الله وتوبى الى الله يا لويزة حنون من المفروض تحاربين الفساد السرقة الرشوة المحسوبية البيروقراطية افات ومشاكل الفقراء السكن العمل والشغل القدرة الشرائية الصحة التعليم النقل ووووووووووو نحن بحاجة الى مليون شى يخص هد الشعب وليس الوقوف واعطاء الشرعية عن شرع الله وحدوده المهم نحن الشعب لانرضى ولانرضخ للمساومة فى ديننا وشرع وحدود الله وترك نسائنا تخلع الخمار من اجل جواز تاع خرطى ولانرضى حتى بتحسين اللحية من اجل هد الجواز لانريد ان نخرج الى بلد معاد الحجاز المهم بلدنا التانى العربية السعودية تتركنا ندخل بجوزات سفر باالخمار واللحية الدنيا ومافيها المهم ان ندخل مكة المكرمة زادها الله تكريما والمدينة المنورة حفضها الله الى يوم الدين بللخمار واللحية وراهو ليكم العالم بااسره المهم مطلبنا الى الدولة وهو محاربة الفساد والجريمة والاجرام والرشوة والسرقات وتطبيق العدل والقانون على الجميع بدون استثناء نريد امن نريد ان نعيش فى امان وهناء ونعمة الله
20 - مسلم وفخور ـ (لا نتعدى حدود الله)
2010/04/10
لسنا في حاجة ان تنقل لنا سياسة اسيادك يا سي ؟؟؟
21 - ayoube ـ (algerie )
2010/04/10
غريب أن تكتب الشروق عن رأي مناصرة رغم أنه لايمثل شيئا باالمعنى القانوني على الأقل بينما يغفل رأي حمس بما تمثل من ثقل سياسي ؟
22 -
2010/04/10
moi je propose l'interdiction du voile comme dans les pays qui respectent la femmes diffusez svp
23 - mourad ـ (Algerie)
2010/04/10
ان هاذ الـقـانـو غيــــر مـــوجود في الــــعـالم وان الـــجــزائـــر تــــريــــد ان تـــقـــول للــــــغرب لازم عــــليكم تطـبيق هــــاذ الــــقانـــن علـــــى الــــمتحجبات لنــــزع الــخمار لاكن لا نقبل هــــاذا الــــقا نـون حـتى ولـــو نـرجعو الى العــــصر الـــحجــري لا هـــو ولا وثيقى ولا صفر ولا قــــانو ينزع الـــخيمار كنا خائفين من القانون الغربي اصبحنى خائفين مــــن قانون الـــــدول الاســـــلامية لتـــــرضى عنى فـــــــــــرررررررننننننسا any way thank
24 - TIET ـ (LONDON)
2010/04/10
لا يحتاج المراقب والمتابع السياسي في الجزائر إلى كبير عناء كي يكتشف الأبعاد والخلفيات لهذه التّجاذبات والمناجزات السياسية الحاصلة منذ مدّة بين مؤسّسة الرّئاسة(الرئيس جنرالاته مستشاروه حلفاؤه )من التّيار الوطني الإسلامي وبين قصر الإليزيه ممثلا في الدّاخل بالفرنكوفونيين العلمانيين الإستئصاليين المنضوين تحت أحزاب معروفة توجّهاتها لم يمنعها الحياء مؤخّرا في الكشف عن مخطّطها الرّامي لافتكاك قيادة البلاد من يد رئيس (ولو بالإغتيال) ما فتئ يجاهر ويعمل لاستعادة الجزائر لمكانتها وسيادة قراراتها على المستويين الإقليمي والدّولي ممّا أبرز ندّية في التّعامل مع قوى كبرى (أمريكا وفرنسا) ما كانت تتصور في يوم ما أن ترتدّ ذبذبات (الريموت كنترول )على أعقابها لانعدام الإتصال ممّا بات ينبئ بتمرّد وبروز وتشكّل قطب عربي قد تكون الجزائر في طليعة قيادته لعدّة اعتبارات أهمّها بعد البحبوحة المالية إعادة تسليح الجيش الجزائري مع اكتسابه لمهارات قتالية عالية خلال المعارك الضّارية التي خاضها في العشرية السوداء يمدّه (الجيش) معين لا ينضب من شعب خبر النضال وعشق الجهاد والاستشهاد وورث كره الظلم واليهود كابرا عن كابر .كلّ ذلك أصبح يشكّل خطرا على المصالح الفرنسية الصهيوأمريكية في الجزائر مما دفع بأذنابهم وعملائهم للتنادي وإعلان النّفرة والتّجميع (تحالف قوى الشّر بقيادة لويسا حانون ) والمجاهرة بعلمانية ولائكيّة الجزائر بل وبسنّ قوانين استفزازية (اللحية والحجاب) تدخل في نسق منظومة علمانية مسطّرة منذ وقت ما كان لها لتعرف النّور لو أعلن التّيار الوطني الإسلامي النّفرة منذ وصفت louissa hanon الرسول (ص) بالهمجي وراحت تتطاول على الّذات الإلاهية ساخرة من آيات القصاص (الإعدام) وذاك مايفسّر سرّ دخول الغلام الرنداوي على الخطّ بفتاويه الطنطاوية والفُتيا منهما براء وعليه فإنّ الرّئيس وحلفاؤه يعرفون قوّة الخصم ويعلمون من يقف وراءه ويمدّه بالمدد ولقد استطاع لحدّ السّاعة أن يقف (في الظّاهر) موقف المحايد أمام كل هذه اللّطميات الصّادمة لعقيدة ومبادئ وثوابت ومشاعر هاته الأمّة حتى بات البعض يحسب أنّ الرّئاسة شريك في كلّ ما يحدث وذاك ما يُستشفّ من التّعاليق الكثيرة المتسائلة عن موقف الرّئيس والمطالبة بتدخّله المباشر الأمر الذي لم يحدث (مع إضراب الأساتذة والأطبّاء) ولن يحدث مع (الغاء الإعدام وصور الخمار واللّحية) حتّى يُدفع بالشّعب إلى تبني فكرة الدّفاع عن ثوابته ومعتقداته والتّضحية في سبيل ذلك والإلتفاف حول قيادته التي أصبحت تخشى من أن تُسلمه جماهير *مسمار جحا لازم يتنحى* أو كما أسلم الشهيد صدّام حسين لحبل المشنقة وذاك ما يجب أن تفقهه قواعد التّيار الوطني الإسلامي فتكفّ عن الإنسياق وراء كلّ ناعق يسب أو يُنقص من قيمة الرّئيس والعلماء ورؤساء الأحزاب الوطنية الإسلامية و أن تكون النّقمة على من يُناصب الدّين وتوابث الأمّة العداء جهارا نهارا وأن تسعى هاته القوى مهما كانت اختلافاتها لتطبيق القاعدة الذهبية المعاوية في أدب الإختلاف بل وحتّى الإقتتال حين قال سيدنا معاوية لملك الروم *إعلم يا كلب الروم أنّه والله لئن لم تنته وترجع إلى بلادك يا لعين لأصطلحن أنا وإبن عمي عليك ولأخرجنك من جميع بلادك * وذاك ما بدأت تظهر مؤشّراته وإرهاصاته في تشكّل قطب تحالف الأحزاب الإسلامية( حمس.الإصلاح.النهضة)وجمعية العلماء المسلمين على أنّ ذلك سيدفع بكل الوطنيين المخلصين من الجبهة والرند وربّما حتّى لفافاس إلى الإلتحاق بهذا التّحالف كما وبدأت تبرز هاته النقمة في حالات التّمرّد على وزارة بن بوزيد وسعيد بركات ووزارة غلام الله المؤتمرة بأوامر عراب الفرنكوفونية العلمانية وشيخ طريقة المهمّات القذرة
25 - سليم أبو أحمد ـ (متليلي الشّعانبة)
2010/04/10
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

بارك الله في مفتي السعودية وجزاه عنا خير جزاء، وفتواه مطابقة لفتوى علمائنا في الجزائر.
أقول للسيد"solo16dz الجزائري "من هو النافق يا سيد..؟
ولتعلم ان هذه الكلمة ان قيلت بغير وجه حق ردت لقائلها "أي تصبح انت منافق ولو لم تكن كذلك" .
واقول للشعب الجزائري : مازال في دزاير رجال ونسا.
واتركوا أمر المنافقين لله تعالى.
والله أعلى واعلم.
26 - مسلمة جزائرية ـ (الجزائر المسلمة)
2010/04/10
نزع الخمار وحلق اللحية في وثائق السفر سبب مشاكل للكثير في المطارات وذلك لأنه طلب من نساء نزع خمارهن لأن صورتهن في الجواز بدونه وأيضا حدث الأمر نفسه لرجال ملتحين وصورهم بدون لحية فاحتجزوا ساعات في المطار للتأكد من الهوية
27 - عمر ـ (الجزائر)
2010/04/10
و الله لا أرى بدا من هذا الجدال .
الأمر جد بسيط: ارجعوا إلى مقررات المنظمة الدولية للطيران المدني (Civilian Aviation International Organization ) و ستقرؤون بأم أعينكم أنها لم تلزم أبدا الناس بحلق اللحى و لا النساء بنزع خمرهن.
فإذا قبلنا بخمار نسائنا كما يزعم مسؤولونا فلماذا يصر هؤلاء على كشف الأذنين ؟؟ مهزلة مسؤولينا كالعادة في تملقهم المفرط.
طالعوا الإصدار رقم 9303 للمنظمة الدولية للطيران المدني و ستتأكدون بأنفسكم.
كان الأجدر بمسؤولينا حث و إجبار هذه المنظمة على القبول بما يمليه الدين و العرف و التقاليد و السعي مع غيرها من الدول الإسلامية فرض احترام ما تمليه تقاليدنا (حتى لا نقول ديننا كي لا "نخدش" مشاعرهم)، لا أن تجبر شعبنا المغلوب على أمره الإنسلاخ من هويته مرة أخرى.
أما بخصوص اللحية فو الله لم تصدر في حقها و لا كلمة واحدة.
يمكنكم أيضا مطالعة الوثيقة الرسمية التالية و الصادرة من هيئة رسمية أمركية Photo Guide 10-01-04.pdf و هي على العنوان التالي : http://travel.state.gov

و لمن لم يتمكن من تحميل الإصدار رقم 9303 للمنظمة الدولية للطيران المدني (و الذي يتجزأ إلى 3 وثائق) فيمكنه تحميل الوثيقة التالية ICAO9303-pt1-vol1. pdf على الرابط التالي: http://hasbrouck.org/documents/ICAO9303-pt1-vol1.pdf

أو الدخول إلى wikipedia باللغة الإنجليزية ثم البحث عن biometric passport و ستجدون في أسفل المقال في المراجع، المرجع الأول: ICAO Document 9303, Part 1, Volume 1 (OCR machine-readable passports) .
و سترون في آخر صفحة ( رقم IV-58) في نموذج الصور ما قبل الأخير أين تظهر امرأة متحجبة و لا ترفض صورة إلا من غطت وجهها أو ظهر ظل خمارها على وجهها. أما الصورة المقبولة فواضح أن أذنيها غير مكشوفتان.
انشر زادكم الله علما
28 - جزائري فحسب
2010/04/10
نحن ننتظر تدخل الرئيس حفظه الله كما عهدناه فى أيام المونديال
لأن هذا الشعب لا يقبل الا الاسلام دينا ونظام حيات
ولهذا انتخبناه وحملناه هذه المسؤولية والامانه
كلكم راع وكل راع مسؤول عن رعيته
اللهم اكفناهم بما شئت .....أعداء الدين



للهم اكفنا شر الاشرار
29 - ابو عبدالرحيم
2010/04/10
الى رقم 17 و رقم 10 روحو عروا امهاتكم واخواتكم يا ديوث
الى رقم 14 ليس تلك حجة فمنن ترتدي ذلك اللباس هي مستعدة لاي شيء لكن نحن نتكلم عن العفيفات فلماذا لايكون الامر اختياري ومن شاءت ان تتعرى فلها ذلك ومن شاء ان يعري اهله فله ذلك و ان شاء فليعرض كل اهله في السوق.
الى رقم 11 الفاملاث يا غبي و يا جاهل العرب اسيادك و ان كان الستر مجرد شعر واذنين و تشرك فمك و تقول لو كانت حتى هاته النسوة جميلات فربما امك و اختك باهيات فاعرضهن لنا على skype لنستمتع برؤية مفاتنهن.
30 -
2010/04/10
Avez-vous un problème avec les Algériens du Canada ? c'est le 9 eme commentaire qui vous ne publiez pas
31 - Ali Canada ـ (Canada)
2010/04/10
المشكل ليس في الحكومة وانما في الشعب
هدا الشعب الدي لايجيد الا الكلام, يتحدثون عن الحجاب وا عجباه عندما ارى "حجاب اليوم" تستهزؤون بالدين ادا فدوقوا بما كنتم به تستهزؤون و لكن مايحز في نفسي الجزائريات المتحجبات حقا...قانون الاسرة لم نسمع الا بلبلة....تغيير المنظومة التربوية لم نسمع الا بلبلة....نزع الخمار لن نسمع الا بلبلة...وهدا طبيعي كيف لشعب يبتعد عن الدين كل يوم ان ينصره الله وييسر اموره؟ البسوا بناتكم الحجاب ثم تعالوا ودافعوا عن نزعه وعندما اقول الحجاب اقصد الحجاب وليس 'الكاسيات العاريات" والله بهدا المنوال سنبقى شعب رد فعل غوغائي لاأكثر ولكن أأمل ان يقاطع الجزائريون هده الاجراءات لنرا كيف ستكون الدولة من دون الشعب
32 - صهيب ـ (بلد الرجال)
2010/04/10
الى ....... المدعو .... 10 - solo16dz الجزائري : الجزائر الحبيبة Alchérie
ان كان هناك أحد منافق فانت اكبر واحد منافق ... و قبل يومين كانت ممن ينتقدون وزير الداخلية .. و قلت بالحرف الواحد انهم يمثلون العلمانيين و و و و و و و الخ .. و اليوم تطل علينا و تقول انك معه في قراره ............
اللهم عليك بكل منافق و كل هاتك لحرمة هذا الدين ..... و تحية خالصة لصاحب التعليق رقم 8 .... هاذي غيرة على الدين و العرض مأجور عليها ... و لنعلنها العودة للجبل و لا العيش تحت الذل .................انشرو ردي ان كان لكم بقية حياء و أمانة
33 - ابن الجزائر البار ـ (وليد الجبل )
2010/04/10
مدافع على حقوق الانسان لا يفرق بين الدولة التي تجمعنا وتحترم كل خصوصيات الأفراد وبين نظام متعفن يريد تسيير الأمور على هواه وبخلفيات اديولوجية من وراء البحر يا سي قسمطيني فاقوا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
34 - forat81 ـ (blida)
2010/04/10
أنا لم أفهم مامعنى سحب الخمار لنصف الرأس و كشف الأذنين في الجوازات و بطاقات التعريف
هل ستظطر المرأة في المطارات و نقاط التفتيش إلى كشف شعرها و أذنيها و إن كان لا فما الفائدة من ذلك
ثانيا هنا في دوائر ولاية ميلة يفرضون نزع الخمار و اللحية منذ 5 سنوات على الأقل ان لم تكن أكثر و لا أحد اعترض للاسف
ثالثا ان كان الأمر مقتصر على البيومتري فسأرفع دعوى قضائية على الوالي و رئيس الدائر الذي أجبر النساء على نزع خماراتهم
35 - raouf ـ (algeria)
2010/04/11
الشرع و القرآن أكبر عدتي فهما لقطع دجاجكم سيفان
ثقلا على أبدانكم ورؤوسكم فهما لكسر رؤوسكم حجران
إن أنتم سالمتم سولمتم وسلمتم من حيرة الخذلان
يا ملحدين وياأسافلة الورى يا عمي يا صم بلا آذان
إن الحجاب فريضة شرعية نادى بها الأسياد من أزمان
لو كنت أعمى المقلتين لسرني كي لا يرى إنسانكم إنسان
36 - azadine ـ (france)
2010/04/11
ya solo , you belong to shia, you are silly [anta jayah]
37 - mohamed ـ (england)
2010/04/11
التصوير كله حرام
و مشاهدة التلفاز ايضا حرام خصوصا المسلسلات
و قراءة الصحف حرام
الذهاب الى الحمامات حرام
السفر بدون محرم حرام
الكذب حرام
النفاق حرام
المصافحة حرام
......
faik_bejaia
38 - sokratemoon ـ (algerie_kabylie)
2010/04/11
ياشعب المضرور هناك شعوب تاخذ صور تذكارية في الفضاء وعلى سطح القمر ونحن ما زلنا نقول هل هذا حلال ام حرام
39 - ياسين ـ (الطارف)
2010/04/11
23 - ابن الجزائر البار : وليد الجبل
لا تكن غبيا و تخلط الامور مع بعضها البعض انا لم اسمي وزير الداخلية و اكتفيت برمزية منصبه و قلت انني مع هذا الإجراء في ثاني تعليق كتبته حول هذا الموضوع ايها الكاذب لأن اول تعليق كان قبل اسبوع قلت فيه ان الامر سينتهي بانتصار الشعب الجزائري الأصيل كما انتصر في موضوع قانون الأسرة و لم اريد ان اكتب اكثر من هذا لأنني كنت اراقب و احاول فهم الامر اكثر و بعد اقتناعي بتفاصيل الإجراءات قلت في التعليق اعلاه انك و امثالك منافقون تسمحون للغرب بتعرية رؤوس نساءكم اذا تطلب الامر و عندما تعلق الأمر بالجزائر تنافقون و تعلنون الرفض من اجل ماذا ؟ من اجل مظهر التدين المزيف و اكثركم كاذبون و منافقون و حتى و ان كان بعض من المسؤلين علمانيين مثل وزير الداخلية فإن ما قاله عن هذه الإجراءات كلام صحيح و اذا لم يعجبك الامر فما عليك سوى ان تطلب تأشيرة و تذهب من هذه البلاد التي اهلكها المنافقون و الكاذبون امثالك و سنرى كيف ستتعاملون مع اجراءات طلب التأشيرة
40 - solo16dz الجزائري ـ (الجزائر الحبيبة Alchérie)
2010/04/11
il n'a jamais ete question d'enlever le voileil s'agit de decouvrir les oreilles est ce que les oreilles sont des objets de charmes qui risquent de seduire les hommes je n'en sais rien alors je penses que c un faut debat mes amis donnez moi plutot votre avis sur la petite yemenite 13 ans morte des suites d'une hemorragie interne trois jours apres une nuit de noces pourtant il semble que c hallal je m'adresse a ceux d'entre vous qui sont peres et qui ont des filles qu'en pensez vous et pourtant je le redis il semblerai que c hallal
41 - maarouf ـ (algeria)
2010/04/11
obeir a la loi de feraoun jamais
obeir la loi d'allah soubhanahou wattaalla
42 - ali ـ (alger)
2010/04/11
المندبة كبيرة و الميت فار,,,يا جماعة لا زرهوني ولا بوتفليقة ولا حتى واحد ما يقدر يدير حاجة , القضية بسيطة و لا تحتاج لا الازهر ولا مفتي سعودي او اخر....اللي ماعندوش الباسبورانتاعو وفق المقاييس الدولية الجديدة ما يطمعش بالسفر الى الخارج و السلام لان كل البلدان في العالم رايحة تطبق هذه المقاييس للدخول الى اراضيها وللي ما يديرش الباسبورالبيومتري يرشاو عضامو هنا
43 - zino ـ (alg)
2010/04/11
هنا ساتكلم عن موقف لويزة حنون من النقاش حول الخمار واللحي في الوثلئق البيومترية وانا لايهمني موقف لويزة حنون من الخمار اواللحية الذي همني هو اختيار لويزة حنون لافراد الشعب موضوعات نقاشهم والا فانهم من سكان الكهوف رغم انها ..لنقل.. من المدافعات عن حرية الناس والافراد في نقاش كل المواضيع التي تهم حياتهم الاجتماعية والاقتصادية والشخصية فاذا كانت فرنسا تناقش برقع 200 امراة تلبس البرقع فكيف لايهم الجزائريات نقاش قضايا تتعلق بحجابهم وهم الان يشكلون الاغلبية
ما اعيبه على لويزة حنون هوان تحالفها مع الاندي اصبح مصدر الهام لافكارها المتنورة حيث لاننسى ان مولود شرفي هو اول من سفه النقاش حول الخمار في الصور البيومترية وفي الختام من حق الجزائرين ان يطالبوا السلطات ان تعمل على الاقل كما يعمل جيراننا في المغرب واليكم
رابط لتوضيح طبيعة الصورة في جواز السفر المغربي البيومتري الرابط :http://www.passeport.ma/normes%20pour%20les%20photographies.pdf
44 - ص.م ـ (مستغانم)
2010/04/11
les consulats d'algerie en france obligent les femmes a enlever le foulard pour les photos sur le passeport
hadouhouma elmounafikines
45 - tarek
2010/04/11
اين يريدون ان يصلو هل الحضاره من باب اوسع مادا عن الدين
46 -
2010/04/11
الى رقم10 solo باين عليك اكبر شيات و هل علاماء السعودية يهود حتى لا تتبع فتاويهم ام تريد فتاوى غلام زرهونى وخليدة تومى ....مزال ينحلكم السرول يا بنى وى وى .اين هم علامائكم اليس اغلبتيهم  يفتون لاصحاب الجاه حيث اصبحت الربى حلال عندهم و الرشوة يسمونها قهوة و النهب قفزة .
47 - 010
2010/04/11
قال الله تعالى
لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذالِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَىا اللَّهِ الْمَصِيرُ } * { قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَىا كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } * { يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِن سُواءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدَاً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ }
48 - ابوعمران ـ (ابن الصحراء)
2010/04/11
الي صاحب التعليق 23 انت انسان امى واطي نذل تقول العودة الى الجبل ولا تخجل انسيت وفاة 100 الف شخص بدون ذنب بقيت الجزائرة متاخرة عن باقي الدول بسبب اناس واطية وجبانة مثلك تدعي الاسلام وانت تحرض على شيء مرفوض في كل الديانات شوهتوا صورة الاسلام اشكر جزيل الشكر صاحب التعليق 10 كثر النفاق بعد قضية البيوميتري
49 - نصرالدين ـ (france)
2010/04/11
الى رقم 10 اتركك من شطحاة الرافضة والصوفية الغلاة
الى رقم 17 هل انت مسلم او متمسلم ؟؟؟
الى الشعب الجزائري والله عيب عليكم لأجل كرة القدم اقمتم الدنيا ولم تقعودو وهاأنتم كالأصنام لما أصبحة قضية دينكم وشرفكم وعرظكم . فلمادى مزقتم وصية المليون ونصف شهيد
هل الشهداء الاحياء قتلو لأجل لاالاه الى الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان قلتم نعم , فهل تحبون الله,ان قلتم نعم,فهل تحبون رسول الله
ان قلتم نعم,فالمحب لمن يحب ُمطيع....ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
رحم الله عمروش المجاهد البطل الدي كان يدبح الخونة بالسكين لأنهم حادُو الله ورسوله
رحم الله عبد الحميد بن باديس لما اراد الفرنسيون ان يؤدوه في دينه قال لهم
وَاقلَعْ جُـذورَ الخَـــائـنينَ فَـمـنْـهُـم كُلُّ الْـعَـطَـبْ

وَأَذِقْ نفُوسَ الظَّــالـمِـينَ سُـمًّـا يُـمْـزَج بالـرَّهَـبْ

وَاهْـزُزْ نـفـوسَ الجَـامِدينَ فَرُبَّـمَـا حَـيّ الْـخَـشَـبْ

مَنْ كَــان يَبْغـي وَدَّنَــا فَعَلَى الْكَــرَامَــةِ وَالـرّحبْ

أوْ كَـــانَ يَبْغـي ذُلَّـنـَا فَلَهُ الـمـَهَـانَـةُ والـحَـرَبْ
واخيرا اقول
باسم الله الرحمان الرحيم ]فَلاَ
وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ
ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ
وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
اسالو انفسكم هل انتم راضون بحكم الله ؟؟؟
والأخطر من دالك ان لايكون في انفسكم حرج من قضاء الله ورسله
50 - amis ntamourt ـ (ireland)
2010/04/11
لما زرهوني يتكلم لغة أسياده الإمريكان "البيومترية"

جزائر يهان في بلده و بأيادي جزائرية و بقرارات أسياد الحكومة الإمريكان

يترى هل يستطبع جلالة الملك زرهوني أن يرفع عينه في وجه سيده أبامة الرئيس الأمريكي ؟
51 - جلالة الملك زرهوني ـ (بلد تابعة لسيطرة الغرب من تحت لتحت)
2010/04/11
sallam
le probleme c est de verifier les europeens qui entrent en algerie avec des vrai faux document
des juifs francais ....etc
c est a eux de faire le passeport biometrie

moi a mon avis investir dans ADN c est mieux au moins chaque personnes sache d ou ils vient est ce qu il a des parents ....etc
52 - tarik ـ (algerie)
2010/04/11
rfid is not safe it will be very easy to steal someons information
please see this link
http://www.youtube.com/watch?v=q-WIyaWfwXk
53 - djamalo ـ (alerian )
2010/04/11
solo16dz : الجزائر الحبيبة Alchérie
ردا على موضوعك اتقي الله في نفسك
54 - عمر ـ (الجزائر)
2010/04/11
السلام عليكم
حسبي الله ونعم الوكيل من وزير الداخلية
كيف لشخص مثل زر هوني ان يتكلم على الدين والله اعلم انه تعلم نطق العربية منذ سنتين
لا ينبغي لاي شخص ان ينقاد لقرارات اللامبالات
وليكن في علمك يا زرهوني من يضع اللحية على حق ليس متجها الى اوربا او امريكا فاوربا واتباعها مخصصة لذوي النفوس الضعيفة
55 - اخ
2010/04/11
قال تعالى: (ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها.... ) يعني وجهها وكفيها _ وفي الحديث النبوي ( احفو الشارب واعفو عن اللحية ) والان ياتي الطغات ويامرون بالجوزات البيوزرهونية عفوا البيومترية انشري تعليقي يا شروق ان كنت تعدلين وتخافين الله
56 - عبد الله 31 ـ (الجزائر)
2010/04/11
تحيتي الخالصة الى صاحبي الرسالتين/8 و23/والله لا تقوم الجزائر الا بامثالكم..............
57 - معاد ـ (الجزائر)
2010/04/11
أعتقد أننا شعب مسلم ومسألة نزع الخمار و اللحية أمر لا يشكل عائق طالما أن بعض البلدان الغربية تعترف و تسمح للأقليات المسلمة بالحفاظ على هويتها الإسلامية وتعاليم دينها و تحترم خصوصيتها ولا ضرورة لكل هده التعقيدات لجواز السفر البيومتري الدي أصبح حديث الجميع لا أدري إن كنا بالجزائر أم في بلد أخر علماني يفصل أمور الدين عن الدولة ، أرجو إعادة النظر في هدا القرار حتى تطمئن النفوس و تهدأ الأوضاع و الله ولي التوفيق
58 - أمال ميمي ـ (أدرار)
2010/04/11
au lieu de parlè du chommage ! du logements!de la santè ! des ètudes ! de la tèchnologie !des sciences pour que l'algèrie avance et se prospère au rang mondiale vous venè parlè ici que de religion et des femmes et bsur de barbes en dirè qu'on es au moiyen age tt ce la car la majoritè du peuple algèrien ont le cerveau en dessous de la ceinture ils ne pense qu'a ca ! wallah c grave je pleure pour toi mon pays ! et vive l'algèrie modern et prospère !!!!!!!! publier svp svp
59 - rachid ـ (mostaganem algerie )
2010/04/11
on les voits les fille algerienne avec le voile sur la tete et le mini jupe en dessou il ya pas de mal de laisser le vissage sans voile dans uen photo de passe portc pour l'ntret du paye
60 - jsute ـ (algerie)
2010/04/11
الى الديوث رقم 17 أقعد في فرانسا وسكت هذ الشي خطيك

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
((أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين))

الى وزير العلمانية أحنا منرحوش الى أوربا روح لها وحدك هي ليك أحنا رنا نحوسو نعتمرو برك ومنرحوش لحج سفليزي غير أعقبها
61 - جزائري ـ (الجزائر)
2010/04/11
أنشر ولو مرة ياشروق:
الشرع و القرآن أكبر عدتي فهما لقطع دجاجكم سيفان
ثقلا على أبدانكم ورؤوسكم فهما لكسر رؤوسكم حجران
إن أنتم سالمتم سولمتم وسلمتم من حيرة الخذلان
يا ملحدين وياأسافلة الورى يا عمي يا صم بلا آذان
إن الحجاب فريضة شرعية نادى بها الأسياد من أزمان
لو كنت أعمى المقلتين لسرني كي لا يرى إنسانكم إنسان
62 - Makhlouf
2010/04/11
solo16dz الجزائري

انت اكثر مما فعله المصريين فاقوالك مثل اكلة الجيفة اهتم بارياضة نتاعك خير لك السعودية بلاد العلماء وليس كما قلت
انظر ما يفعله غلام الله ببناء الاضرحة والطواف عليها هل هذا هو الدين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
63 - farouk1982 ـ (الجزائر)
2010/04/11
أنشري يا شروق
والله الذي لا إله إلا هو إن لم يتراجع هذا المدعو وزير الداخلية عن قراره فلن تمرة سنة حتى تصبح الجزاءر بدون شباب.....أينهو..؟؟؟؟؟
لا ندري إبحثو في الجبال
إن كانت هاته أرائك فطبقها في زوجك لأنها معتادة على ذلك وإعتاد الرجال على رؤيت رأسه كمخط ال....
64 - الغاضب لدين الله ـ (بلد زرهوني وبوتفليقة بدون شعب ...هوما كلش)
2010/04/11
pour le numero 13
le peuple algerien est plus développer que les gouverneurs
65 - farouk
2010/04/11
طبعا طبعا ثم نلوم اوربا عندما شنت حربها على الحجاب٠لاسبانيا حتى وقت قريب لم تجبرنا على نزع الخمار اللحية؟
اذا كنتم بلاد الاسلام و المسلمين تفعلون هذا!فما حيلتنا نحن هنا و انتم البادئين؟؟
66 - BARIGOU ـ (ZARAGOZA espagne)
2010/04/11
لازلنا تحت الإستعمار الفرنسي وحكومتنا حكومة فرنسية بأتم معنى الكلمة
67 -
2010/04/11
اين الجزائر العزة و الكرامة
68 - الغيور ـ (تيبازة )
2010/04/11
حتى الاميل ويسالوك عليه باش يشوفو اذا عندك صحابتك فيه ولالا هههههههههه الله يسمعنا الخير ان شاء الله
69 - omar ـ (الجزائر )
2010/04/11
احكموا الجوازات عندكم وبلوها واشربوا مائها مادامت هذه حرياتكم .الله ينتقم من كل واحد شارك في هذا القرارولعنة الله عليكم حتى في ديننا تحربواب فينا واش تركتوا للغرب .
70 - ابن باديس ـ (algerie)
2010/04/11
استولى على أكثـر من 80 مليار سنتيم من القروض الممنوحة للشباب البطال
فرار مدير شركة إصلاح السفن إلى الخارج والمستفيدون في مواجهة البنوك
الزوجة الشريكة توجد تحت الرقابة القضائية وزوجها يتابع الأحداث من مدينة مرسيليا الفرنسية
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
فيفا لالجيري
71 - حفيد الشهداء ـ (التيطري )
2010/04/11
- الى رقم 17 : france
على ولاد فرنسا (الحركة)ان لا يتدخلون في شؤون الداخليه للشعب الجزائر

إن كنت أنت إنسلخت عن دينك و دين أجدادك و رضيت بالدل و الكفر ملة تعيش بها فدهب إلى الجحيم أنت و أمثالك يا بائعي الدمم يا ولاد الحركة ’ و مرة أخرى لا تتكلم على أسيادك المشايخ و علماء السعودية
يا وسخ يا ولد فرنسا يا عديم الشخصية يا عرة الناس يا زبالة فرنسا يا مصاص ... تاع فرنسيس ...لعنة الله عليك و على أمثالك يأحقر الناس


تعلم من أسيادك يا حمار نتاع فرنسا كيف تتكلم على أسيادك

جزائري أصيل يحترم علماء الأمة الإسلامية
72 - جزائري أصيل يحترم علماء الأمة الإسلامية ـ ( الى رقم 17 ولاد فرنسا : france )
2010/04/11
ici c'est claire que nos responsables recoivent les ordres de l'extrerieurs puisque zazair un pays consederer pas comme democratique. et pour donner l'exemples au pays comme la suisse et la france pour faire plus avec les muslimine ina allah maa asabirine
73 - Riyadi ـ (douwarna)
2010/04/11
أنه ذل على ذل, بالله عليكم يا شعب بلدي الجزائر:أليس الكثير منكم تلبس أخواتكم وبناتكم ما يفصل الجسد كله؟؟؟؟؟؟أليس الكثير منا تجده بالحية وشخصيته بعيدة كل البعد عن الدين؟؟؟؟ أما الحكومة الجزائرية فأقول:هل أصبحت البصمات لاتكفي للتعرف على الشخصيات بل أصبحت الأذنان؟؟؟؟؟وهل هذه الإجراءات ستجعلنا نعيش في أمن وأمان إلى الأبد,ولن نسمع مجددا بكلمة الإرهاب؟؟؟؟؟؟؟وهل هذه الإجراءات ستقضي على الرشوة والسرقة في سوناطراك ولأموال الجزائريين في كل مكان؟؟؟؟؟؟؟؟وهل ستجعلنا هذه الإجراءات من الدول المتطورة أو من الدول التبع؟؟؟؟؟؟
وفي الأخير أقول:لن ترضى عليك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم.......................
74 -
2010/04/11
je propose aux barbus et elhijabiyatt une choses:
ne faites pas de passeport comme ca
vous ne sortirez plus de l'algerieon va moins controler les passagers en provenance d:alger
welfahem yefham. enchouri ya chourouk..
75 - algerien libre
2010/04/11
الي solo16dz الجزائري رقم 10 : لا تخلط امور السعودية و الوهابية لان اتجاه الجزائريين معروف زيادة علي النيف و ان كنت مع وزير الداخلية فهذا الامر يخصك انت وما تعمل مع عائلتك. اما بالنسبة لي كجزائري فاني ضد وزير الخارجية و هذا الامر يخصه هو و عائلته ان رفض الشعب الجزائري مخططه و اظن ان الشعب يرفض هذا علي الاقل 95% و خاصة الحجاب لان هذا موجود في القران الكريم و اي فتوة لا تجوز...و ان ارادو تحريف القران الكريم فهذا مخططهم مع الغرب و الصهيونية اما ان يصعبوا عليهم في المطارات فهذا من تخاذل حكام المسلمين معهم لان لو ظغط المسلمون بالرد بالمثل فيركعون لهم من يصعبوا لنا في مطاراتهم و الدليل علي ذلك هي الدولة الجزائرية التي تتعامل معهم بالمثل في التاشيرة لدخول الجزائر و هذا بشهادتي في احد الدول الاوروبية ..عائلتي و كل من اعرفهم رافضين للقرارات التي تمس ديننا الاسلامي .
76 - belka ـ (almania)
2010/04/11
IL s’agit qu’une simple diversion et un faux problème préfabriqué aux laboratoires des sévices secret (antaa eders) pour faire oublier Les marasmes sociales de notre peuple O peuples algérien soulevez vous contre cette mafia qui nous dirigent pour leur savoir que nous sommes pas des moutons nous sommes un peuple musulman cette mafia de clan de Oujda doit partir à son pays la France leur train est déjà passé le peuple Save tout actuellement on pourra plus mentir à un peule comme les algériens qui ont donnés un grand leçon à l’histoire Messieurs les vieux Gouvernants qui nous gouvernent il est temps de prendre vos valises pour Paris ou la suisse la révolution de mon peuple approche très certainement une révolution comme celle de la Romanie ou la Kirghisie L’Algérie n’a jamais perdu et ne perdra jamais sa Identité qui est L’islam.
77 - Khaled L’eternel Combattant ـ (Djelfa)
2010/04/11
قال الله عز وجل: (( يأيها الانسان ما غرك بربك ))
أرى أن الشعب الجزائري خطر على الإسلام.
قال الله تعالى: ((يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ٍِِّّّ)) [البقرة:9]
لذلك سلط الله عليه من لا يخاف فيه الله أو لومة لائم.
فالحجاب أصبح لباسا غير محتشم لما طرأ عليه من تغيير الى درجة أصبحت العاهرات يتجولن بالخمار والحجاب. بل اصبحن يحتسين الخمر وهن يرتدين الحجاب والخمار. فلماذا لا يتحرك الشارع لوضع حد لهذه التصرفات. انكن تهينن الحجاب والخمار يوميا بتصرفاتكن الدنية. فلو تصرفتن بطريقة شرعية لما وصلتن الى ما انتن فيه الآن.
انكن الآن تحصدن ما زرعتن. أتردن ان تجنين من الشوك العنب؟
78 - ـ (الجزائر)
2010/04/11
je suis daccord a 200% avec cette lois est au diable les mufti de l'Arabie saoudite a cause d'eux on as eu plus de 100 000 morts en Algérie
79 - ALI ـ (france)
2010/04/11
إلى صاحب التعليقين10 و17 تقولان على السعودية وعلماؤها هذا الكلام من أنتم بالله عليكم عمى البصر والبصيرة أعماكم فأصبحتم تتكلمون كلاما يرثى له الجبين الذي يرضى أن تظهر أمه أو أخته عارية الراس أمام الكفار في المطارات فهو ديوث وحرام على الديوث الجنة كما قال الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم أما عن الوهابية التي تتكلم عنها أنت صاحب التعليق 10 فأنصحك أن تتعلم دينك ولا تتكلم كلاما ليسلك فيه أدنى معرفة بالتارخ والدين تعلم ثم تكلم لأن الوهابية التي تقصدها أنت من نتائجها انه لايوجد في السعودية من شرقها إلى غربها مركز شرك واحد ( قبة أو والي ) واتحداك أن تجد شركا بواحا في السعودية بلد العلماء والمجاهدين من أمثال محمد بن عبد الوهاب , لكن في بلدنا فحدث ولا حرج القبور المبنية بالقباب والشرك البواح والناس تعبد القبور من دون الله لذا انصحك بعدم التكلم عن أشياء لم تعلمها واتق الله في بلد الوحي ومهبط القران وام القرى
80 - جزائري مسلم ـ (وهران)
2010/04/11
طبعا طبعا ثم نلوم اوربا عندما شنت حربها على الحجاب٠لاسبانيا حتى وقت قريب لم تجبرنا على نزع الخمار اللحية؟
اذا كنتم بلاد الاسلام و المسلمين تفعلون هذا!فما حيلتنا نحن هنا و انتم البادئين؟؟
81 - BARIGOU ـ (ZARAGOZA espagne)
2010/04/11
الحلال بين و الحرام بين ، هل في ذلك نقاش ؟؟؟؟ الأمر واضح جلي انكشف المستور و سقط القناع عن هؤلاء العلمانيين بن بوزيد بركات غلام الله زرهوني لويزة حنون و زيد معاهم solo و غيرهم و مازال يزيد يكشفهم ربي مازال ,,, بهذا عرفنا سبب ما نحن فيه من ضياع للحقوق ، الجزائر مقبلة على ثورة شعبية ، الجزايري يصبر يصبر يصبر لكن عندما يثور فلن يوقفه إلا الله ، حجابي تاج عزيز على راسي اللهم استرنا بسترك
82 - الحرة تريد الإضافة انشري يا شروق ولو مرة واحدة   ـ (الجزائر )
2010/04/11
أين االمشايخ وأين رئساء الزوايا وأصحاب الطرق الأسلامية وأين العلماء بستثناء ``أبو عبد السلام`` و``الشيبان``أعتبرهم أسود الجزائر التي لم ولن تتنازل عن شرع الله أما البقية فهي من صنع ``التيوان`` ``تاع زردات وخلاص``
كوني جزائري مقيم في الغرب أحث إخواني الجزائرين الشرفاء الى التكتل والتوحد في وجه
االطغمة اللائيكية العلمانية دات التوجهات الديغولية أعداء العروبة والاسلام
فالقضية قضية وجود إما أن تكون أو لا تكون
شويا, كبرياء , شجاعة, ونيف وصبر والله سيكون معنا
وأنا على يقين إن وجدت هبة وطنية شعبية موحدة
ستسقط هده الحكومة الفاسدة والمتسلطة على رقاب الجزائرين
83 - حسين ـ (بلاد الحقرة والسلطات التعسفية)
2010/04/11
هذا شيء مدهش للغاية يا مسلمين ...ما الفرق بين استعمال الغرب الرسوم المتحركة و قانون الحجاب في جواز السفر هذا اكبر تحريف للقران لان الحجاب من كلام الله سبحانه ...يا وزير الداخلية كيف تستطيع ان تصرح بهذا في دولة كان اساسها الاول في الحرب علي الكفار هو الاسلام و العروبة وان نسيت هذا فراجع الدستور الجزائري فهو موجود علي الانترنات ...يا رب استرنا من هذا المحنة
84 - belka ـ (almania)
2010/04/11
انا لست مع هذا القرار ... لكن معظم الفتيات يلبسن الخمار و الهندسة السفلى الله يبارك... حبيت نعرف اذا ينحو الخمار ولا لالا ؟ كيما دارتو الشروق فالكاريكاتور
85 - OUBA ALG
2010/04/11
En l’absence d’un débat publique sur la question des libertés individuelles et le respect de la vie privée et après l’établissement officiel du formulaire de demande de passeport biométrique. Nous appelons nos concitoyens à ne pas céder face à cette atteinte grave des droits fondamentaux des personnes. Sous couvert de conformité aux normes de l’Organisation de l’Aviation Civile Internationale (OACI) et sous le diktat des États Unis d’Amérique qui nous le savons font pression sur nos états, nous disons non à la collecte de données personnelles. Il n’est pas légitime de nous ficher tous sur la base de la lutte contre le terrorisme. Nous disons oui à la sécurité des biens et des personnes tout en respectant les principes de base de la vie privée, mais nous refusons cette ingérence excessive de la part du gouvernement. Pour cela, nous demandons la révision de ce formulaire de demande de passeport biométrique qui ressemble plus à un interrogatoire que de demande de passeport.
86 - dahmane ـ (canada)
2010/04/11
Je voudrai faire un commentaire a nanou Canada.Au lieu de dire ce que tu as mentionne ici, soit courageux et fais face au racisme qui te ronge au Canada.Ou est ce qu ' elle est ta fierte pauvre minus
87 - Uruguay ـ (CANADA)
2010/04/11
VERY GOOD SOLO << COMMENTAIRE 10<<

. VOUS ETES LE SEUL REALISTE PARMI CES COMMENTAIRES
88 - ARGAZ
2010/04/11
إن الامر لا يهمك أظن أنه ليس لك إمراءة متحجبة في أهلك لذى لا يهمك الامر و إما أنك لاغيرة لك فأنت ديوت
89 - رد solo16dz السفيه ـ (montreal)
2010/04/11
je suis au canada est je peux vous dire que ntouma chourouk jarida akhire zamane les monde se developpe et vous arrete pas de vous regresser et vous ouvrer des sujet insignifiant
90 - amoura ـ (algerien de montreal )
2010/04/11
solo16dz next time ahder 3la rouhek hadak rayek ntaya wache ta3ref 3la الوهابية
للهم اكفنا شر الاشرار
91 - ezzahi1996usa@hotmail.com ـ (washington dc)
2010/04/11
au monsieur ou madame n15
tu es ou canada ,de quel canada tu vien?
ta raison sur une seule chose tes vraiment primate.
92 - reda ـ (mtl-canada)
2010/04/11
ma rani fahem walou
93 - abdelmalek ـ (españa)
2010/04/11
quand il s agit de la femme le ciel tombe toujours sur la terre en algerie.mainenant vos femmes vous sont si cheres alors que si elles vous font un peu la tete vous les insultez,.. frappez..etc porquoi vous n appliquez pas l islam quand vous les traitez..... arretez votre hypocrisie ..vous etes tout sauf de bons musulmans. en plus de quel hijab vous parlez ...le serre... le maquillage complet et les yeux,,,,,.... qui jouent a droite et a gauche en quete du prince charmant .toutes mes excuses pour les bons et bonnes musulmanes mais wallahi beaucoup des non hijabistes sont plus serieuses que les soidisant....en conclusion la mentalite est zero en algerie cest pourquoi on avance en marche arriere echourouk de la liberte publiez moi svp
94 - nihed ـ (canada)
2010/04/11
جزائريون‮ ‬يطلبون‮ ‬le travail
95 -
2010/04/11
عجبا تقولون أن بلدان الخارج تفرض نزع الخمار في الصورة ليست الحقيقة أنا دخلت أمريكا بجواز سفر عليه صورتي بالخمار ولم أتعرض إلى أية عراقيل والحمد لله بل بالعكس الموظف في المطار إستقبلني بطريقة شبه رسمية وقال لي مبتسما مرحبا بك في أمريكا فالحمد لله عزتي بخماري وأرجوا من السلطات الجزائرية أن تعدل عن هذا القرار وأن لا تعرقل الناس في أداء واجباتهم الدينية.
96 - أمة الله ـ (usa)
2010/04/11
Ceci est pour celle qui a osé écrire la cochonnerie n: 11..

Vas te faire ... espèce d'une p'tite conasse.. ce n'est pas de mes habitudes d'insulter des gens.. Mais malheureusement, c'est le langage que tu peux comprendre et le niveau adapté à ton cerveau ordureux, si t'en a un.

Je suis aussi au Canada.. et arrête de te la jouer.. Canada c'est une société qui respecte la croyance et la liberté de chacun..Alors ferme-là et ta gueule.. tu sali la langue Arabe même quand tu la lis uniquement.. Alors va lire et regarder ce qui te convient espèce d'une tarrée!!!!!!!
97 - Abou Amine ـ (Canada)
2010/04/11
blad miki. au lieur de soccuper des vrai problemes voila que les malades mentaux algeriens snegagen dans les absuurdites. merci shourok la main droite de al saoud
98 - samir ـ (blad mikki)
2010/04/11
السلام عليكم:
الى الاخ solo الظاهر انك انسان لا تفقه ما تقول. و اذا انت رضيت بهذا لاختك فالجزاير فيها رجال لا يسمحون به والله. اما فيما يخص السعودية فان ما حدث في الجزائر هو فبركة فرنسية جزائرية (ابناء فرنسا في الجزائر ولا داعي للتفصيل) اما السعودية فهي كذلك عاشت نفس المشكل. و المتتبع لما يحدث في الجزائر يعرف ان ابناء فرنسا الجزائريين يعملون على قمع الدين جزئيا، و للاسف قد استجاب لهم البعض وانت واحد منهم.
اللهم اهدنا وعلمنا ديننا.
99 - yassine
2010/04/11
و من يتقي الله يجعل له مخرجا

نوكلوا عليكم ربـي --- غدوا نتلاقوا
100 - الفاضل ـ (أرض الله)
2010/04/11
السلام على من اتبع الهدى، أما بعد:
إن الذين يزعمون في هذا المنتدى بأن وزير الداخلية الغير منتخب من طرف الشعب مصيب في توجهه حينما قرر أن على المرأة كشف عورتها وعلى الرجل الملتحي التخلي عن لحيته طاعة له وللصليبيين واليهود وعصيانا لله الواحد القهار متحججين بوجود ظاهرة التبرج والسفور في بلادنا فإنه خاطئون إذ في حقيقة الأمر هم من دفعوا بهذا الشخص ومن معه إلى اتخاذ هذا القرار مكرا في شعب كامل لأنه في الواقع النسوة والبنات المتبرجات الكاسيات العاريات يمكن رؤيتهن بسهولة لكونهن خرجن عن المألوف أما الأخريات وهن الأغلبية الساحقة فلايرين وإذا رمقهن أحد وهن يسرن في الشارع أو يتنقلن في مكان ما فإنه لا يلاحظ شيء لماذا؟ لأن ذلك أمر عادي في مخيلة هذا الغبي الذي نفسه المريضة جعلته يحكم على شعب برمته من خلال ما يراه في شرذمة قليلة خرجت عن الملة أو تجهل دينها لعدم توفرها على ناه في الوسط العائلي الذي تعيش فيه الله يهديهن ويهدينا معهن ويهدي هؤلاء الذين بمثل تلك المواقف وكأنهم يحاولون الإثبات بأن المجتمع منقسم بل من يدافعون عن العفة والدين الذي هدانا إليه ربنا تفضيلا عن بقية الأمم قد يعتبرونهم متطرفين وشيء آخر من هذا القبيل
101 - free bird ـ (ALGERIA)
2010/04/11
est ce vrai que les besoins sécuritaires exigent de nos femmes d'enlever ou de tirer le voile ,alors que les occidentaux les rigoureux et strictes malgré leurs différences respectent les voilées et les barbus?
est ce vrai que de parler de voile et de barbe n'est qu'un faux probléme .alors que les principes de chacun doivent êtres respecter comme telles surtout que c'est prouvé qu'elles ne représentent aucun intérêt majeur dans l'authenticité de la personne ou son identité.et surtout encore que c'est des circonstances identiques qui ont poussé au fanatismes et au mépris de tout ce qui est étatique ?
en toute franchise si j'étais à la place du ministre de l'interieur un débat fraternel et compréhensif entre l'administration et les opposants suffira pour écarter tout malentendu sans polémique ou mépris de l'autre et c'est ça la vrai démocratie :le respect de l'autre dans un intérêt bilatérale.
comme ça on passera au choses je dirais pas plus importantes mais plutôt plus persistantes et beaucoup plus problématiques.
merci pour la diffusion. 
102 - le fréleux ـ (el habiba)
2010/04/11
solo16dz الجزائري .....يخي منافق....راك ماكان والو ..00000000000000000000000
103 -
2010/04/11
je ne vois pas pourquoi, vous faites toute une histoire pour un passeport. laissez les gens decider. Si quelqu;un a envie de garder sa barbe et si une femme veut garder son foulard ou est le mal. C'est a eux de prendre leur responsabilite . Si vous voulez vraiment proteger les algeriens dnas les aeroports internationaux, je pense qu'il faut ameliorer leur quotidien d'abord. Les pays d'europe s'enfoutent du foulard et de la barbe. La preuve des milliers de barbus et de femmes en faoulrd voyagent tous les jours sans problemes. Alors arretez le massacre.
104 - amel khalef ـ (Algerie)
2010/04/11
60‭ ‬علامة‭ ‬بيولوجية‭ ‬تميز‭ ‬الوجه‭ ‬ولا‭ ‬حاجة‭ ‬لكشف‭ ‬الشعر‭ ‬والأذنين !
الله يهديك يا زرهوني تعلم كيف تتكلم اللغة العربية او اترك الوزارة لمن هم اصلح . فضيحة الوزراء الفرنسيين ابناء فرنسا البارين بأمهم تتواصل و يتواصل صبرنا عليهم
105 - nacer ـ (UAE)
2010/04/11
يا من تتهمنا بالنفاق لاننا تمسكنا بثوابتنا وبديننا ، فشعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب ، ولا تشوه صورته وتحكم عليه بالنفاق بسبب تصرفات اقلية قليلة التي انساقت وراء حطام هده الدنيا الفانية وباعت الدين بعرض من الدنيا قليل كأمثالك ، اتق الله خير لك واذكرك بأن هذه الحياة الدنيا زائلة وهناك يوم للحساب لا ينفع فيه مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم ، فلا تنفعك فيزات سفارات الدول التي تهينك وتخضع لها ، فالشعب ليس مجبر على هده الأهانات والمعانات التي يعيشها ويتخبط فيها تكفيه ، فيا الله يا ربنا خفف علينا وألهمنا رشدنا وانصر الاسلام والمسلمين  ودمر أعداء الدين.
106 - نوري ز ـ (الجزائر الكبيرة)
2010/04/11
هذا قول الّذي خلقك في القرآن ومثل معناه موجود في التوراة والانجيل ( لمن أراد) .
انشري يا شروق للفائدة

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 31) النور.

Anglais
And tell the believing women to lower their gaze and be modest, and to display of their adornment only that which is apparent, and to draw their veils over their bosoms, and not to reveal their adornment save to their own husbands or fathers or husbands' fathers, or their sons or their husbands' sons, or their brothers or their brothers' sons or sisters' sons, or their women, or their slaves, or male attendants who lack vigour, or children who know naught of women's nakedness. And let them not stamp their feet so as to reveal what they hide of their adornment. And turn unto Allah together, O believers, in order that ye
may succeed. (31)

Français
Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu’elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu’elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l’on sache ce qu’elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès(1). (31)

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ( 59) الأحزاب .

Anglais
O Prophet! Tell thy wives and thy daughters and the women of the believers to draw their cloaks close round them (when they go abroad). That will be better, so that they may be recognised and not annoyed. Allah is ever
Forgiving, Merciful. (59)
Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu’Allah et Son messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s’est égaré certes, d’un égarement évident. (36)

Français
Ô Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. (59)

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا ( 36). الأحزاب.

Anglais
And it becometh not a believing man or a believing woman, when Allah and His messenger have decided an affair (for them), that they should (after that) claim any say in their affair; and whoso is rebellious to Allah and His messenger, he verily goeth astray in error manifest. (36)

Français
Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu’Allah et Son messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s’est égaré certes, d’un égarement évident. (36)
107 - لا قول الاّ للحقّ ـ ( الجزائر المسلمة)
2010/04/11
revendication a Mr Solo16.dz ce que tu viens de dire n est pas vrai je suis ici au Canada et personne n a ose d imposer des choses comme ca.aussi comme tu dis que tu es convencu des paroles de Zerhouni ALLAH A3LAM ou BIEN Zarrrrrrrrrrrrrrrhouni
chourouk j ai rien ecris de mal SVP publie
108 - belhadj ـ (Canada)
2010/04/11
طاعة ولاة الأمور على العين و الراس

قال تعالى:"من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب"
إخواني أخواتي في الله ينبغي الأدب مع ولاة الأمور و احترامهم. ينبغي لنا أن نكون أعزاء بارين بولاة أمورنا. إذا أخطئوا تركنا من هم أهل للنصيحة يصحونهم و نحن علينا الدعاء لهم بالخير و أن يسدد الله خطاهم.
إخواني أخواتي مهما كانت المشاكل التي سنواجهها فإنها ستُيسر بإذن الله فالله جلا و علا يدافع عن الذين آمنوا. فما علينا إلا أن نعتز بديننا و إذا سافرنا إلى الخارج و لم يحترمونا ركبنا في الطائرة التالية و لا نعطي الفرصة لأي مخلوق لاسيما الكفار أن يهينونا. فبهذا ننال احترام العالم و لن يتجرأ أحد علينا.
109 - محمد ـ (algérie)
2010/04/11
حذاري من هذا الشخص المعلق
10 - solo16dz الجزائري : الجزائر الحبيبة Alchérie
110 - mostefai
2010/04/11
هذا قول الّذي خلقك في القرآن ومثل معناه موجود في التوراة والانجيل ( لمن أراد) .
انشري يا شروق للفائدة

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 31) النور.

Anglais
And tell the believing women to lower their gaze and be modest, and to display of their adornment only that which is apparent, and to draw their veils over their bosoms, and not to reveal their adornment save to their own husbands or fathers or husbands' fathers, or their sons or their husbands' sons, or their brothers or their brothers' sons or sisters' sons, or their women, or their slaves, or male attendants who lack vigour, or children who know naught of women's nakedness. And let them not stamp their feet so as to reveal what they hide of their adornment. And turn unto Allah together, O believers, in order that ye
may succeed. (31)

Français
Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu’elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu’elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l’on sache ce qu’elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès(1). (31)

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ( 59) الأحزاب .

Anglais
O Prophet! Tell thy wives and thy daughters and the women of the believers to draw their cloaks close round them (when they go abroad). That will be better, so that they may be recognised and not annoyed. Allah is ever
Forgiving, Merciful. (59)
Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu’Allah et Son messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s’est égaré certes, d’un égarement évident. (36)

Français
Ô Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. (59)

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا ( 36). الأحزاب.

Anglais
And it becometh not a believing man or a believing woman, when Allah and His messenger have decided an affair (for them), that they should (after that) claim any say in their affair; and whoso is rebellious to Allah and His messenger, he verily goeth astray in error manifest. (36)

Français
Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu’Allah et Son messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s’est égaré certes, d’un égarement évident. (36)
111 - لاأقول الّا الحق ـ ( الجزائر المسلمة)
2010/04/11
ثمة سؤال مطروح هل سيملأ زرهوني وزمرة وحاشية المسؤولين استمارات البطاقة والجواز أم سيحظون بإجراءاتت مخففة؟
112 - عبد الناصر ـ (عنابة)
2010/04/11
على كل جزائري حر ان يقاطع هده الاجراءات ونطالب باستقالة وزير الداخلية...الى غاية حدود الشرع ونقول لكم stop......stop
113 - ماونة ـ (قالمة)
2010/04/11
الخائفون:
لاشك أن الوزارة حينما قررت تعرية نساء الجزائر وحلق لحاهم كانت مترددة وتجهل قوة رد فعل الشعب والآن هيمتأكدة أنها غير قادرة اقناع الشعب بالهف لا دينيا ولا علميا
دينيا علماء الامة في الداخل والخارج افتوا بالحرمة خصوصا علماء السعودية وخبراء الامر قالوا بعدم ضرورة نزع الخمار وحلق اللحية فدول كثيرة عربية مثل المغرب وغربية مثل بريطانيا وسويسرا لا تمانع فلماذا نحن؟؟؟
الجواب ببساطة فافا تريد ذلك لأن الحجاب عم بالبلاد واللحى في ازدياد ومظاهر التدين تزعج القوم
لو كنت صادقين ومخلصين يا وزير الدين والأمن نطموا ندوات حوار وخلوا الشعب يعرف ويعبر ويبين لكن خائفون أن ينقلب السحر على الساحر
114 - أبو أيوب الجزائري ـ (الجزائري)
2010/04/11
سي زرهوني حتى العربية ما يعرفش ينطقها واش تحبو منه اكثر من ذالك كاننا في فرنسا ............... الخ و هلم جر
115 - مسلم و افتخر ـ (الجزائر)
2010/04/11
أطالب بحطومة شعب حقيقية نابعة من المجتمع و تحس به لا مجموعة مسؤولين غريبين عن الشعب الجزائري. و الله لو كانو أجانب متعاقدون لكانوا أكثر احتراما للشعب الجزائري من هؤولاء المسلوبين الكذابين
116 - سمير العنابي ـ (أمريكا)
2010/04/11
الا لعنة الله على الضالمين
117 - jjhhgh ـ (nature)
2010/04/11
اتساال اين هو بوتفليقة
118 - يوسف ـ (birtouta)
2010/04/11
أرجوك يا شروق لا تجعلي قضية الخمار واللحية مشكلة عويصة واحذري أن تحدثي فتنة في الجزائر.. أظن أن الأمر لا يحتاج كل هذا النقاش والجدال الذي سيؤدي إلى أزمة نحن في غنى عنها..بصراحة يا إخواني أصبحنا أضحوكة في مرأى العالم .. تنتهك القدس وتهود ولا نحرك ساكنا... في المقابل نعلن أن كشف الأذنين للضرورة والتخفيف من اللحية تعرية لنا، أنا مسلم ملتزم ولا أرضى بأن تنتهك حرمات ديني ولكن ردة الفعل تكون على حسب الانتهاك.. تصريح وزير الداخلية واضح جدا لا يحتاج إلى كل هذا الجدال ... لكن الذي يحتاج إلى نقاش وهبة هو استرجاع القدس
119 - بومدين ـ (تلمسان)
2010/04/11
الأشخاص الدين يتكلمون في علماء السعودية فليتقوا الله تعالى، فلحوم العلماء مسمومة، وأظن أن هؤلاء الأشخاص الذين يتلكمون فيهم ليس لهم صلة بالدين فهم ظالمون لأنفسهم ولغيرهم.
ومن أراد أن يسيئ سمعة الدين وهتك أسسه فليسيئ إلى العلماء الذين هم خلفاء الأنبياء وحملة هذا الدين.
والإخوة المثقفين الذين يقرؤون ويطالعون(وليس الجهال) يعرفون دور علماء السعودية ـ أثابهم الله ـ في إخماد نار الفتنة في الجزائر ونصرة الحق وتعليم الناس منهج السلف الصالح في معاملة الحكام، وكان من ثمارها نزول الكثير من الإرهابيين من الجبال والإعلان عن توبتهم من فكر التكفير والتفجير.
ومعالجة ظاهرة الإرهاب والتكفير هي معالجة علمية أي مخاطبة العقول بتصحيح الأفهام بما يوافق فهم سلفنا الصالح (فهم النصوص من الكتاب والسنة) لأن الفئة الضالة فهمت مراد النصوص فهما خاطئا بعيدا عن الفهم الصحيح.

أما مشكلة القرار الأخير بشأن الوثائق البيومترية فأتوقع أنها ستنحل بإذن الله بقرار معدل ينسجم مع تشريع إسلامنا الحكيم.
وفق الله ولاة أمورنا بالبطانة الصالحة وإصابة الحق ونصرة دينه.
120 - أبو عبيد الله ـ (الجزائر)
2010/04/11
Attention au syndrome des années 1990. Oui a notre religion non a l'intégrisme. Notre expérience des années 1990 doit nous éviter de tomber dans les mains des manipulateurs des ignorants et de dépasser les détails de procédures conjoncturelles
121 - Skandar ـ (Algerie)
2010/04/11
mohammed
je confirm cequi a di t la personne qui a fait le comentaire N21
il raison rien dit sur la barbe
le voille n'est pas interdit
sauf dans quelque cas bien precis
donc je suggere de consulter le site susmomtionne wikipedia biomeri passport
volume 1 part 1
Icao document 93o3
122 - mohammed ـ (algerie)
2010/04/11
solo16dz أنت جاهل وكاذب وضال مضل.
أتحداك أن تأتي بفتوى من علماء المملكة -أقول علماء- فيها جواز التكفير والتفجير والقتل الذي حصل في الجزائر.
با هناك فتاوى كثيرة في إنكار هذه الأعمال وأن من يقوم بهذا يسير على منهج الخوارج.
فاتق الله في علماء السنة فإن لحومهم مسمومة وسنة الله في هتك أستار منتقصيهم معلمومة وفي الحديث القدسي: (من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب)
وأشُمُّ من كلامك أنك مغرض حقود على أهل السنة ولا يبعد أن تكون رافضيا خبيثا مندسل في الجزائر.
ومن أراد معرفة كلام علماء المملكسة وغيرهم في التكفير والتفجير فليرجع إلى كتابين:
الأول: فتاوى الأئمة في المسائل المدلهمة
الثاني: فتاوى العلماء الأكابر فيما أهدر من دماء في الجزائر
وأذكر كل من يكتب شيئا هنا او في مكان آخر بقول الشاعر:
وما من كاتب إلا سيفنى**** ويبقى الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء***يسرك في القيامة أن تراه.
123 - أبو عبد الله ـ (السعودية)
2010/04/11
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمبعوثي كسرى لمّا رآهما و قد حلقا لحيتيهما:( من أمركما بهذا؟ فقالا: ربنا، يعنيان كسرى، فقال صلى الله عليه وسلّم: لكن ربي أمرني بإعفاء لحيتي وقص شاربي).
عن ابن عمر عن النبي (صلّى الله عليه وآله) قال : « اعفوا اللحى ، واحفوا الشوارب »

في الفقه على المذاهب الأربعة 2 : 44 : الحنفية قالوا : يحرم حلق لحية الرجل ، ويسنّ ألاّ تزيد في طولها على القبضة .
المالكية قالوا : يحرم حلق اللحية . وفي ص45 الحنابلة قالوا : يحرم حلق اللحية .
وفي ص43 الشافعية قالوا : أمّا اللحية فإنّه يكره حلقها والمبالغة في قصّها .
124 - واحد يتكلم على روحو ـ ( الجزائر العزيزة)
2010/04/11
je demande au peuple algerien qu' il resiste aux malheurs de cette hypocrite qui ne cesse pas d'appliquer a la lettre les instructions de ces monsieursla ilaha illa ellah mohamedoun rassoule allah.
125 - farouk ـ (belgique)
2010/04/11
كلامي موجه إلى التحرري الصالو solo16dz أنا لا أتهم الناس بالنفاق والمزايدات، ولكنك إذا كنت ترضى وتحب لأمك وزوجتك وأختك وبنتك أن تخرج عارية أمام الخلق فلا أحد يعترض عليك أو عندك بضاعة تعرضها على الرجالة فالأمر سهل، ولكن لماذا تريد من الجميع أن يكون ديوثا مثلك، الذي نريده من الداخلية هو احترام خصوصية الجزائريين، بل نطالبهم في هذه المسألة بتطبيق المعايير الدولية كما هي مطبقة عند من وضع القانون، يا (صالو! 16 دز) انت رجل تبحث عن الإثارة ولكنك أخطأت الطريق... ورب كلمة يتلفظ بها الإنسان لا يلقي لها بالا فتهوي به في قاع جهنم إن كنت ممن يؤمن بيوم البعث
126 - اليعلاوي ـ (ALG/KSA)
2010/04/11
لا بد وأن جل الشعب الجزائري ضد هذه الاجراءات وهي ضد الحرية الشخصية
لكن فيما يخص حضرالنقاب في الشوارع عند الغربيين...ألا يمكن استغلال فرصة تغطية الوجه بالنقاب من طرف المجرمين للقيام بأفعالهم الاجرامية ثم التخفي بالنقاب ....ألا يوجد حل لهذا الاشكال
127 - أنا ـ (الجزائر)
2010/04/11
يظهر أنّ الشروق بدأت تمسك العصى من الوسط في هذا الموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
128 - ممن أحبّوأ الشروق ـ (الجزائر)
2010/04/11
السلام عليكم
رأيي أنه احنا دائما نبقى نتجادل في شيء مفروغ منو.ويوقلون الحجاب... ماهو رأيكم في حجاب اليوم؟..
129 - عماد ـ (setif)
2010/04/11
ماشباعتوش واش دارت فيكم اللحية و الخمارتواحاشتو الإرهاب ؟؟؟؟... يا و الله الدزاير ماتاساقم مادام مازال فيها المتخلفين... رانا في 2010 ولله مساكن حسبوا روحهم لونجات خايفين اعلا زينهم...
130 - Algerien ـ (Dubai)
2010/04/11
قال الله تعالى (يريدوا ان يطفوا نور الله بافواههم ويآبى الله ان يطفى نوره ولوكره الكافرون) وقال (انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) -الاسلام قائم ولوكره الكافرون
131 - المرسى عبد القادر ـ (مصر)
2010/04/11
إلى الغبي الأحمق SOLO16
أقول لك أيها الأحمق أذلك الله يا مذلول يا ديوث
132 - MUSTAPHA=Algeria ـ (KSA)
2010/04/11
Ce muphti de l'arabie seoudite aurait-il me meme courage si l'arabie seoudite avait pris la decision concernant le passeport biometrique?que quel droit ce gourou se mele -til de s affaires concernant les algeriens.Ou etait-il quand des algeriens se faisait tues par les sanguinaires?ah ces muphti vivant dans le luxe feraient mieux de descendre un peu dans la rue et toucher du doigt les problemes des gens.
133 - mohamed ـ (algerie)
2010/04/11
ALLEZ VOUS PLURNICHEZ POUR QU 'ON VOIE PAS LES OREILLES DE VOS FEMMES ET VOUS PERMETTEZ AUX AUTRES LOI ET ORDONNANCES DE VOUS RENDRE LA VIE DE TOUS LES JOURS DIFFICILLE CODE DE LA ROUTE CODE DES REPRESSIONS DES FRAUDES CODE DES IMPOTS CODE PENAL ? FRAPPEZ UN VOLEUR TROUVER CHEZ VOUS ENTRAIN DE VOLER VOS BIENS ET VOUS ALLEZ DIRECTEMENT EN PRISON .VOILA CE QUE VOUS DEVRIEZ DISCUTER ET POUR VOS FEMMES ET VOS BARBES C'EST L'HISTOIRE DE TRENTE SECONDES ...
134 - BENHMIDA2008 ـ (BECHAR)
2010/04/11
احلى شيء في المقال هذا هوا صورة الببيشة الي معلقينها الفوق شابة الله يبارك حاب نسقسي الشروق من وين هذي عشقت فيها ههههههههههه
135 - zakaria baadji ـ (saudi arabia)
2010/04/11
franchement nous les algériens on trouve rien a foutre sauf réclamer sur tout et rien ,quand ces femmes voilées se;;;;;dévoilent en Europe trouve ça normal, ces pseudos islamistes nous cassent les pieds a la fin c'est de l'hypocrisie tout simplement pour alimenter la propagande en Algérie et les partis politiques qui en profitent,réveillez vous de votre sommeil et penchez vous vers les problèmes qui fatiguent les algériens, comme le sucre qui est vendu a 100 da le kg. publiez svp.
136 - nadbil ـ (constantine)
2010/04/11
عندما تقرأ في بلد مسلم بنسبة 100 بالمئة ،ودستوره يصرح بالعبارات البارزة أن دين الدولة هو الإسلام ،ويقسم رئيسه أمام الملأ الذي انتخبه ،انه يحترم الإسلام ويمجده ،ويحج إلى البقاع المقدسة اغلب أعضاء الطاقم الحكومي ،ويصطفون في الصف الأول في المسجد الكبير في كل مناسبة دينية مرتدين البرانيس ،ثم تسمع أن مصلحة من مصالح هذه الحكومة المسلمة ،تقرر إطلاق مشروع البطاقة والجواز البيومتري ،وتشترط له معايير إدارية تتعلق بالصورة التي توضع في البطاقة والجواز ،أن يقص الملتحي لحيته وتنزع المرأة خمارها عساها أن تظفر على فيزا إلى الخارج ولا تتعرض لمساءلة أعوان المطارات .
في الوقت الذي لا تشترط دول مثل بريطانيا وأمريكا واسبانيا وهولندا والمغرب واغلب دول الخليج نزع الخمار وتحترم الحقوق الشخصية وتلتزم بما يحقق هدف تدقيق الهوية سواء تعلق الأمر ببصمات او راحة اليد او قرنية العين ،وتنشر هذه الدول الصور المقبولة على مواقعها في الانترنت ،في حين تركب دولنا قطار المعايير الدولية في هذا الأمر بتطرف ينم على انتقام علمناوي ذو خلفية إيديولوجية مقيتة ،قد تتسبب في ارتهان اجتماعي وذهاب للثقة والاستقرار بعد استتبابه.
137 - الجزائري
2010/04/11
الى ....... المدعو .... 10 - solo16dz الجزائري : الجزائر الحبيبة Alchérie
لقد أخطأت هذه المرة .
نحن في 2010 ، لا حاجة لنزع الخمار ، 1 سنتيمتر مربع من مساحة وجهك تكفي للتعرف عليك في المطارات.
138 - لا حاجة لنزع الخمار ـ (2010 )
2010/04/11
يذكرنى العملية مش غريبة
لما تروح الى سوق الماشية تجد زرايب زرايب وكل زريبة تجد ان القطعان وضعت عليهم اشارات لتحديد هويتها
وبالتالى اذا تخلط السوق كل واحد راح يعرف النعاج تاوعو
هكذا درنا الاستعمار زرايب زرايب
واليوم راهم يحطو علينا اشارات معينة وين نروح تحت المجهر حتى فى المراحيض
139 - 1.2.3. ـ (1.2.3.)
2010/04/11
أرى من يكتب التعليقات بالعربية ضد القانون و من يكتب بالفرنسية مع القانون مادا يعني هدا ؟؟؟ و حتى الوزير لايعرف العربية ( عاجبتكم فرانسا روحوا ) العالم فيه غير فرانسا ؟؟؟ أحد الأتراك العاملين بالجزائر غضب بشدة لأننا لم نقل له السلام عليكم ( ضننا لا يعرف العربية ) أحد الشناوة قال لي لما رفت يدي لتحيته السلام عليكم ؟ ياو العالم مافيهش غير فرانسا
140 - بوزيان ـ (قارة الجزائر)
2010/04/11
اني و الله حائر في هذا الشعب المسكين , الساذج الذي اختلطت عليه الامور و اصبح اي شخص او هيئة او وسيلة اعلامية تجره و توجهه كيف تشاء !
قبل ان نتساءل عن شرعية نزع "الخمار" او حلق اللحية ,يجب علينا ان نطرح هذه التسؤلات على انفسنا و نثير لها قبل ان نثور على الخمار و اللحية .
1-أليس بيع الخمور لابنائنا في كل مكان اشد حرمة من حلق اللحية ؟
2-أليس التعامل بالربى و ما ادراك ما الربى اشد حرمة من هذا ؟
3-أليس تفشي الرشوة في المجتمع ,واصبح كل شيء لا يقضى الا بها (بستثناء استنشاق الهواء و الحمد الله )اكثر اثما؟
4- أليس التعامل في المؤسسات بالقوانين الوضعية اشد تهكما بالدين ؟
5-اليس كل هذه المحرمات : الزنى ,الفساد , السرقة ..... النفاق السياسي و الكذب على الشعوب من الموبقات التي تنهك المجتمع ؟
....و باختصار شديد ,ألم يعد للاسلام الا بعض الطقوس الشكلية التي لا تسمن و لا تغني من جوع ؟ فلماذا لا تثور ثائرتنا على القضايا الجوهرية ؟
من يرى كل هذه الضجة الاعلامية المقصودة يحس ان المجتمع الجزائري بخير و لا ينقصه الا الخمار و اللحية بينما حرومات الله تنتهك بالليل و النهار و في كل مكان و الناس تتفرج حاكما و محكوما !
141 - ابراهيم ـ (ارض الله)
2010/04/11
لست أدري لماذا لا تنشر تعليقاتي...
كلام كثير أريد قوله، ولكن لماذا يا إخواني لا تنشرون تعليقاتي؟
142 - جزائري حر ـ (الجزائر)
2010/04/11
قاااااااااااااااااااااااااااااطعوووووووووووووووووووواااااااا
هذيييييييييييييي الوثاااااااااائق
والي راه عاجبه الحااااااال هو مسؤول عن نفسه لو انكم تفهمون مادخل الخمار واللحية البصمااات وقرنية العين هي الدليل الوحيد لانها شخصية كل واحد عنده بصمته الخااااااصة
افيييييييييييقوا
اليوم نزع الخمار في جواز السفر وغذا نزعه في الخدمة وبعدها نزعه في الجامعات حتى نصبح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
143 - سومية ـ (mascara)
2010/04/11
و يا 10 - solo16dz اظن انك من اكلت لحم الخنزير, لانك لا تتصف بالغيرة...
144 - عبد الله ـ (الجزائر )
2010/04/11
بسم الله الحمن الحيم أولا و قبل كل شيء
ألا تلاحظون هناك شيء خفي لايظهر و هو خطير جدا و لا ننتبه له ألا تظنون أن هذا الأمر و إن كان ضروريا فيه شيء من الخطورة على البلاد و تدهور الأمور
إن من الصعب أن نقبل شيء و هو مرغم علينا لا تنسو الأيام السوداء قد يكون سبب للإرهاب أن يطء هذا اللباس
ودريعتا حتى ينفد مقاصده لا نترك للأمر تغرة، يجب أن يكن الأمر فيه حكمة و تعقل لا نمانع ولكن نقول الأمر فيه نوع من المجازفة نحن ليس كباقي الدول لابد أن نعرف هذا الجزائريون ليسو هم الأمريكان ولا حتى الأروبيون ولا حتى بقي العرب أنا أعطيكم مثل
إذا لمست إبنتك أو أختك أو زوجتك ما ردت فعلك ؟
هنا نقف ونقول لبد أن نكون عقلاء و حكماء الأمر الذي يمكن أن ينقلب إلى الضد و هذا لا نريده كفانا من المأسات و الحزن و التشرد
واليكن الأمر بالحكمة و التفطن نقبل الأمر هذا مهم لنا ولكن بدون تعقيدات و غستجوابات لا فائدة منها إلا لغثارة الغضب و المشاعر الإنسانية
و اقول كلمتي لابد من التفطن من المكائد التي تحاط بالجزائر والشعب الجزائري نحن لا نقول لا ولكن أن نقل المسلم كيس فطن
145 - أمين ـ (الجزائر)
2010/04/11
إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر
...اذاتوحد توحد الشعب ورفض هذه الاجراءات فلن يستطيع احد ان يفرضها عليه...وكفى
بالنسبة للاخ الذي تكلم عن الحجاب المزور او الكابوتابل فهؤلاء خارج هذا الموضوع اصلا ولا يملكهم اي غيرة على دينهم او عرضهم.لذا فالمعنيون بالأمر هم الشرفاء ....وهل تظن ان هؤلاء اندثروا لا والف لا
راجع أفكارك جيدا قبل ان تعلق . الله يهدينا.
146 - ماكلو الزعاف
2010/04/11
العيب في كثير من المسؤولين الجزائريين في أعلى هرم السلطة هو ثقافتهم الفرونكوفونية أو حتى الفرونكوفيلية وربما قرأتم في التقرير أن فرنسا هي الوحيدة التي لا تسمح بالخمار أو اللحية في الوثائق البيومترية. الأسبوع الماضي فقط قامت أخت زوجتي هنا بأستراليا باستخراج جواز سفر بيومتري ولم يطلب منها أحد نزع خمارها ورأيت جواز سفرها بأم عيني وتأكدت من ارتدائها للخمار الذي يغطي رأسها وأذنيها. فإذا كانت أستراليا وهي من أكبر حلفاء أمريكا ومن أحرص الدول على احترام المعايير الدولية وزيادة على ذلك هي دولة علمانية ولم تجد أي حرج في الخمار وتحترم خصوصية الأقليات الدينية فلماذا يصر المسؤولون عندنا الذين يدعون أنهم مسلمون ونراهم في الصف الأول في صلاة العيد (فقط) في دولة دستورها ينص على أن الإسلام دينها ويشكل المسلمون 99% من سكانها إن لم أقل 99.99% . التفسير الوحيد لذلك أن هؤلاء المسؤولون لا اعتبار للدين عندهم ولا اعتبار لمعتقدات المواطنين وإنما ينفذون قناعاتهم الشخصية المستمدة من ثقافتهم الفرونكوفونية الهجينة.
147 - عبد القادر الجزائري ـ (استراليا)
2010/04/11
لسنا في حاجة لرأي فقهاء السعودية
وموقف جمعية العلماء الجزائريين قائم فكفانا مساس بالدين
وبالمحافظة على الدين نحافظ على الامن والسلام
148 -
2010/04/11
المشكلة أن معظم المسلمين فقدوا الإخلاص والعمل، ولم يبقَ لديهم إلا المظاهر، ولكن القلوب هي الأساس. فالله تعالى لا ينظر لأشكالنا ولا لصورنا، ولا ينظر لمراكزنا في الدنيا، بل ينظر إلى قلوبنا، فهل قلوبنا نقية مثل قلب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم؟
هل نحن متواضعون مثل تواضع الحبيب الأعظم عليه الصلاة والسلام؟ هل نتقرب من الفقراء وندنو من المساكين كما كان سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم؟ ماذا عن انفعالاتنا، هل نغضب لغضب الله ونرضى لرضاه عز وجل؟ وهل نشعر بمعاناة إخوتنا .
والله لو طبَّق المسلمون حديثاً واحداً من أحاديث النبي، لكانوا أسعد الناس وأقوى الناس، وذلك عندما قال: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)، فهل فعلاً تحب لأخيك ما تحبه لنفسك؟ للأسف هذا الحديث يطبقه اليوم الملحدون في الغرب، فتجدهم يتعاونون من أجل تحقيق مصلحة دنيوية، أفلا نتعاون فيما بيننا ( الحاكم و المحكوم ) من أجل مرضاة الله تبارك وتعالى؟
وهنا أود أن أتذكر قصة سيدنا يونس عندما ابتلعه الحوت، انظروا إلى هذا الحوت(فرنسا) إلى حجم فمه وكيف يمكنه ابتلاع إنسان بسهولة، ولكن سيدنا يونس( ............) كان من المسبحين فقال: (لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) [الأنبياء: 87]. إن هذا الدعاء كان سبباً في نجاة سيدنا يونس من هذا الغم، يقول تعالى: (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) [الأنبياء: 88].
فيا أحبتي! هل تتصورون أن مشاكلكم وهمومكم هي أكبر من مشكلة سيدنا يونس وهو في هذا الموقف؟ إن الذي نجّى هذا العبد الصالح ببركة دعائه لربه، قادر على أن ينجيكم من أي موقف أو مشكلة تتعرضون لها، ولكن بشرط أن تتذكروا هذا الدعاء: (لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ). ندعو الله لجميع المسلمين أن يكشف عنهم الغمّ، إنه على كل شيء قدير............................
149 - بلاد الشهداء ـ (milano italye)
2010/04/11
,on vous demande pas d`enlever le voile ou de raser tte la barbe ,et d`ailleurs 10 pourcent de moutahajibet en algerie leur hijab est strict .
un hijab avec un jeans serre et le derriere en l`air avec un boody qui trace le corps et quand il s`agit d`une photo pour faire un passeport c non ,il faut avant discipliner le hijab apres parlez de ca ,
150 - oum chahd ـ (algerie)
2010/04/11
إذا لدغت فانظر تحت رجلك
151 - brroum ـ (djelfa)
2010/04/11
إن تصريحات وزارة الداخلية الجزائرية المترددة والغامضة والمستفزة أحيانا ،لايمكن قراءتها الا في سياقين ،الأول هو أن وزارة الداخلية لاتقدر جيدا عواقب تصريحاتها بخصوص استخراج البطاقة والجواز البيومتري باشتراط نزع الخمار واللحية ،على اعتبار أن المسؤولين في هذه الإدارة لا علاقة لهم بخصوصيات الشعب الجزائري المسلم ،ولا يدركون بالقدر الكافي قوة ارتباط الجزائريين بقيمهم وثوابتهم ،وهو عين الخطأ والغفلة ،سيما أن الوزارة المعنية بمقدورها البحث عن آليات وطرق مبتكرة لتنفيذ هذه الإجراءات الجديدة او تقليد بعض الدول العربية في هذا الشأن ،وهو سياق نستبعده عن تفكير المصالح التي تطبق هذه الإجراءات ،والثاني انه هنالك بعض الخفافيش التي يحزنها ارتباط الجزائريين بأوامر دينهم ،ويتحينون الفرص لضرب هذا الشعب في عمق حضارته ، هو مشروع قديم يتجدد كلما طرحت قضية لها علاقة بتعاليم الإسلام الحنيف ،كما حدث مع قانون الأسرة والجنسية وإلغاء حكم الإعدام .
152 - مسلم
2010/04/11
الفتاة التي في الصورة، متزوجة؟
153 - salah ـ (Algerie)
2010/04/11
ياشروق وهذي بنت لي فالصورة تبكي
154 - ali germany
2010/04/11
إن الزمان يغرّني بـأمـانـه ويذيقني المكروه من حدثانه
فأنا النذير من الزمان لكلّ من أمسي وأصبح وائقاً بزمانـه
ما الناس إلا للكثير المـال أو لمسلّط ما دام في سلطانـه
فإذا الزمان رماهما بمـلـمّةٍ كان الثّقات هناك من أعوانه

ادخل الى الرابط و اقرأ دلائل الحجاب.


http://muntada.islamtoday.net/t28650-2.html
155 - الصحراوي ـ (الصحراء)
2010/04/11
لا غرابة هم ضحوا بالمئات في مجازر العشرية السوداء بن طلحة والرايس والرمكة فاين الخمار واللحية من ابادة المئات؟؟؟؟؟؟؟؟؟
156 - ان كنتم حقا تريدون للحق ان يظهر فانشروا مقالي
2010/04/11
اللهم عليك بالمنافقين SOLO16 DZ
157 - غريب ـ (الجزائر)
2010/04/11
ردا على كل من ينتقد السعودية و خاصة رقم 10 أقول لك و لمن على شاكلتك بأن السعودية هي من الدول الاوائل الذين و قفوا مع الجزائر في محنتها ضد خوارج هذا العصر , حيث أن علمائها الأجلاء و الذين نعتهم في تدخلك بالوهابيين وأنت لاتعرف معنى هذه الكلمة لأنني متأكد بأنك سمعتها من أسيادك الشيعة الاثني عشرية , ه/ م،/ ردوا على بطلان الخروج على الحاكم و طالع كتاب فتاوى العلماء الأكابر فيما أهدر من دم في الجزائر لمألفه الشيخ عبد المالك رمضاني و هو جزائري و ستعرف من هو الشيخ بن عثيمين و ربيع بن هادي المدخلي الذان تتهمهم الأن أما بخصوص اقتناعك بنزع الخمار لزوجتك أو أختك فشيء يخصك و ما علي الا أن أذكرك بحديث الرسول محمد صلى الله عليه وسلم:الديوث لايدخل الجنة:
158 - التاريخ ـ (الجزائر)
2010/04/11
كل متتبع للحملة التي تشن على الوثائق البيومترية يدرك اننا شعب بعيد كل البعد عن قيمنا و عن مبادئنا و عن ديننا
اذا كنا فعلا مسلمين و متمسكين بمبدا اول نوفمبر الذي اقر باننا دولة اسلامية فها يعقل ان نتناقش عن واحدة من المبادئ الاسلامية التي اقرها القرآن في اية صريحة و هي أية الحجاب و لا نقاش في كلام الله و كل التفسيرات و التاويلات التي سمعناها هي من املاء الشياطين انسهم و جنهم و لا احد غيرهم.
الحجاب مسالة محسومة بنص القرآن و من اراد غير القرآن دينا و منهجا فلن يقبل منه و ليعلم الجميع ان امريكا و الغرب عموما و من ورائهم اليهود يتفرجون علينا و يستهزؤون بنا لأننا نتناقش في مسالة هي من صميم ديننا الحنيف؟ هل يمكن لليهودي مثلا ان يتناقش على اي و ابسط مبدا من مبادئه الدينية؟ الجواب بالطبع لا و الف لا ... فتمسكهم بعقيدتهم رفعهم الى اعلى رغم انهم على باطل فكيف لو تمسكنا نحن بديننا الصحيح القويم الحنيف اين سنصل؟
الحديث عن نزع الخمار او حلق اللحية امر يجب تجاوزه لأن ديننا فصل في هذا الامر و لا ينبغي لنا ان نناقشه و ان نتكلم فيه فنقاشنا هذا يبين لأعداء الاسلام ان ديننا ليس دين حق لأنه لو كان كذلك ما ناقشنا نصوصه و لما تعدينا على محارمه تعالى الله عما يصفون فنحن لا نرضى بكشف عوراتنا وز لا نرضى بالدوس على نصوص و خطاب ربنا عز وجل.
ادعوا الشعب الجزائري الى الوحدة و الى جملة واحدة و هي نقاطع هذه الاجراءات و نرى ما سيكون.
لن استخرج جواز سفر بيومتري؟ ولن اسافر سابقى في داري و في بلدي الجزائر الواسعة الرحبة التي تتسع للجميع.
لن اصور زوجتي عارية الراس حتى و ان كلفني ذلك حياتي او حياتها - ان ارادت الخروج للعلاج - لأنني ببساطة مؤمن بان نص الله لا يجب ان ينتهك و من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب كونوا وثقين انه من صبر سيفرج الله عنه.
هل يمكن لمنظمة الطيران العالمية المدنية ان تنزع خمار او قبعة الآباء البيض كما يسمونهم و ان تنزع لحية الايراني، بالطبع غير ممكن فلماذا نحن فقط من يهان و نحن فقط من يذل ونحن فقط من يفرض عليه راي الغرب ببساطة لأننا لم نحترم ديننا و لم نقدس مقدساتنا فكيف سيحترمنا الآخر يا ترى؟ السنا نحن من يلبس خمار مرقع و جلباب مستورد يكشف اكثر مما يستر و اله لو تتجول في شوارعنا تدرك مدى احترامنا للحجاب الذي نحن نتناقش عليه اليوم؟ اي حجاب تريدون ان تنزعوا اقصد هل وضعنا الحجاب حتى ننزعه هل اصبح الحجاب عندنا يعنى تغطية الراس اذن فرجال التوارق عندنا محجبون و فلاحوا الجلفة محجبون و رجال الاوراس و القبائل بلباسهم التقليدي محجبون؟ لا يا اخوتي فالحجاب هو تغطية كل الجسم و بقماش فضفاض و ذو لون واحد و ليس قماش شهرة هذا هو الحجاب اذا كنتم تتحدثون على هذا الحجاب فنحن مستعدون لفعل اي شيء من اجل احترامه و من اجل الوقوف عند حده لأنه ببساطة الحجاب الذي قال به ربنا عز وجل، و لكن هذا حجاب قليل جا في زمننا هذا
اما اذا كنتم تقصدون حخجاب القرن العشرين و القرن الواحد و العشرين و القرون التي تليها ما لم يلطف بنا الله فنزعها احسن بكثير من بقائها لأن حتى الشعر المغطى يظهر لأن الخمار شفاف و اللهم استر عوراتنا و حجب فتياتنا و تولنا أمرنا أنت مولانا فاقنا عذاب النار
159 - اسماعيل بن عمر السلطاني ـ (الجزائر)
2010/04/11
SOLO le caniche il ne sait pas sur quel pied il dance solo le grand chayette.
160 - combodge ـ (laghout)
2010/04/11
ان مسؤولينا لا يغارون على أزواجن وبناتهن فكيف يغارون على بنات الشعب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أ- نساءهن غير متحجبات.ربي يهديهم .
الاسلام يحسبونه sport
161 - FATTOUH ـ (algerie)
2010/04/11
lazam nhoto had lihadihi al mahzala wali gualou nahiw el hijab hssabhom 3and rabe el 3alamin nwaklou 3lihom rabi
162 - meriem ـ (constantine)
2010/04/11
pourquoi ex femme il ya passeport biometri finlaindaise avec le hidjab la police il dis pas enleve le hidjab le passeport biometri avec hidjab
163 - mohammed ـ (europa)
2010/04/11
ارى انه يجب الحذر من الفتاوي الوهابية
لانها بعيدة كل البعد عن الواقع المعاش في الجزائر
فان الفتوة تحصر بين ثلاث المكان و الزمان و عادات و تقاليد المجتمع و وضعهم المعيشي ( عقيلة المواطن)
احنا يا اخي وضعنا ماهوش كي جماعة السعودية
و رانا ماناش في السعودية رانا في الجزائر و عندنا علامائنا يا اخي
و عاداتنا و تقاليدنا و عقليتنا ماهمش كيف كيف,
يا خي علماء يا خي يفتوا للناس اللي في الخارج يقولولهم احترموا القوانين نتاع البلاد الغير مسلمة اللي راكم عايشين فيها و تناسو بلي في الجزائر عندنا قوانين لازم نحترموها
مسؤولينا خير من مسؤوليهم الف مرة و شعبنا اذكى من هاذي الحماقات اللي راهي تجينا من السعودية حطموا البلاد و رجعنا مكروهين و ارهابيين في كل العالم راهم علابالهم هذي الاجراءات تحد من تمدد الفكر الطائفي الوهابي الارهابي في بلادنا
انا راني متفهم هذا الوضع و انا الاول قابل بهذه الشروط
و انت يا شروق لازم توعي الناس و تفهميهم ماشي تشعلي النار البلاد راه باين شعبنا بلي راهو نية جاسوس اسرائيلي دخل في وسطنا و بمعونا نتاع خاوتنا العرب اللبنانيين و المصريين و شعبنا راقد اعطاه الاخبار كامل وقتاه نفيقوا
بلي راهي في مصلحتنا هذي كامل
164 - omar.b ـ (algerie)
2010/04/11
Pour le n°8 Mourad moi je suis une fille et j'ai le diplome d'ingenieur d'état en biologie et je suis une Mohadjaba je réspécte les ordres de mon créateur Allah et je vous dis vous pouvez parler de votre seour ou votre femme si vous avez une (et je vous n'accépte pas comme mari) .paceque :MAANDKCH ANNIF
je n'aime guère les métisses( Franco- Algerien).
Taisez vous et ne parlez pas pour les Algeriennes
165 - Randa ـ (Algerie)
2010/04/11
إلى معضم المشاركين الذين يرون أن الأمر في نزع الخمار وقس اللحية ليس مهم ولا إشكال فيه

عند ما يأتي رمضان تصومون وعندما يأتي العيد تنحرون وعندما تكون جنازة تغسلون أمواتكم وتصلون عليهم ولا كن في نزع الحجاب في الجواز فتوتم علينا أنه يجوز ** (أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض)** أفالا تعقلون
تبيعون دينكم باعرض من دنيا
تبا لكم ولأمثالكم
أنشري ياشروق
166 - nabil ـ (alger)
2010/04/11
لا و ألف لا
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
و كشف المسلمات لن يفيدكم بشيء يا علمانيين
أين رجال الجزائر و كيف ترضون بذلك على أمهاتكم و أخواتكم و زوجاتكم و بناتكم
و اين ولي أمرنا و ما رأيه في ذلك
167 - شريفة ـ (غارداية)
2010/04/11
اشري يا شروق من فضلك

كل هدا الجدل بشأن هده المسألة وغيرها من المسائل المرتبطة الدين والهوية والقيم أساسها غياب الحرية . فلوا كانت هناك حرية في اختيار الشعب للممثليه وانبثق البرلمان عن اغلبية منتخبة ديمقراطيا وشكلت حكومة منتخبة ديمقراطيا لما تواجد وزراء لا يفقهون في الدين شيئا .ان اشكالية الجزائر تكمن في تولي اناس غرباء للمسؤولية وهم بعيدون كل البعد دات المجتمع ومتأثرون بقيم وغريبة سلبت المجتمع شخصيته التي مات من اجلها المليون ونصف مليون شهيد. فيكفي الاحتكام الى الدستور والدستور لا غير للفصل في هدا الجدل . لقد قال وزير الشؤون الدينية في هده المسألة بأنه ينبغي تطبيق القوانين ومن ثم فانه مادام الدستور اعلى قانون فيكفي الاتكام اليه فقط على اساس انه قال بان الاسلام دين الدولة.
168 - هبة ـ (canada)
2010/04/11
لاحول ولا قوة إلا بالله شعبنا لا يعرف غير القيل والقال بيدا أن كل الأمور واضحة ولا تستحق التهويل الحلال بين والحرام بين فلتتكل على الله فهو حسبك ولو كان على حساب مستقبلك في هذه الدنيا الفانية
169 - عيشاوي ـ (المنيعة)
2010/04/11
رد على التعليق10
يا اخ العزيز اتقي الله في كلامك الذي قلته بشئن عدم اتباع الفتاوي السعودية تقصد الشيخ عبد العزيز ال شيخ اتق الله في نفسك اليست لك غيرة على دينك والله لو كنت مطلع على دينك ما قلت هذا الكلام يا اخ انصحك بمطالعة السيرة النبوية واقرا الاحاديث الصحيحة ...لتتبعون اليهود شبرا بشبر وذراعا بذراعا ولو دخلو جحر ضب لدخلتموه اصبحنا نتبع الاروبيين حتى في ديننا لا حول ولا قوة الا بالله ولكن الله سبحانه وتعالى يتم نوره ولو كره الكافرون باذن الله لن يطبق هذا القانون الحمد لله كاين رجال ونساء مزالو يغارون على دينهم
اتمنى ان تكون فهمت مقصودي يا صاحب تعليق 10
170 - ناصر ـ (بلد العزة والكرامة)
2010/04/11
Permettez-moi de poser la question suivante aux femmes qui demandent un passeport: quelle sera votre reaction en passant par un scanner qui devoile votre corp?? J'espere lire des reponses courageuses a ma questions et merci d'avance! L'exilé
171 - Exiltoujours ـ (Chine)
2010/04/11
نحترم أي إمام ًيقول : لكن لا نقول إنّه المرجع الأكبر ؛فهذا التعريف مجحف ومحرّف و نزواتي وشهادة خاصة من بعض دون الأكثر ؛ أنّ في اللحية خلاف فقه منذ بزوغ الإسلام في كيفيتها؛ من حيث الطّول والعرض والمقدار؛ أقول هذا وأنا لي لحية طويلة ؛ والتّباين باق فيها إلى حدّ الساّعة ؛وإذا كان في العالم سلفيون سياسييون ؛ فأعظم العالم غير ملزم ولا ملتزم بأن يكون مثلهم وإلاّ كان نظاماً سياسياً موحداً فيه هم الأمراء ونحن الوزراء ؛ وبهذا الطّرح نرجع إلى نقطة الصّفر لأكثر من أربعة عشر قرناً خلت ؛ ولم نفصل ويبقى النّزاع كامناً كالنّار في عود الثّقاب . فمن أراد أن يفتي في المسألة ؛ فليفتي بالفقه ولا يفتي بالسّياسة ؛ وإن أفتى بالفقه فليجعل مرجعيته النّبيء أولاً ثم الصّحابة ؛فالتّابعين ثمّ تابع التّابعين ومنهم الأيمّة اولهم مالك ثمّ الشّافعي فأبي حنيفة ؛ ثم أحمد في الفقه لافي سرد نصوص الأحديث الكثيرة التي آمتلأ به مسنده لإاحمد رضي الله تعالى عنه هو محدّث جماعة للحديث ولم تكن له أولوية في إمامة الفقه إلاّ بعد لأي من الوقت ؛ إنّ الأيمة رضي الله تعالى عنهم ؛ وأولهم ملك ؛ لم يغرقوا الفقه بكثرة تلاوة الأحاديث؛ بسبب كثرة الكذب عن رسول الله ( من أناس منهم من آكتشف أمره وأعدم) ، فالأيمّة بدأوا في تدوين الفقه .قبل جمع الأحاديث من طرف البخاري ومسلم احمد بن حمبل و جامعوا المسانيد التّسعة المشهورة ؛والآحاديث كما تعلمون في جمعها بالتّمحيص فيها من جمع 7 آلاف وفيها من تجاوز الرّقم وصل إلى مآت الآلاف هكذا حدّثتنا الرّوايات التي آستقيناها من كتب التّاريخ ؛في النّظم والحضارة ؛وبما أن ّ جملة من الأحاديث زورت وزيد فيها أو غيرت في متونها ؛ وهناك الكثير من قتل من أجل هذا التّلفيق كما أسلفت ؛ وقعت الغربلة العلمية لكنّ الدّقّة لم تكن متناهية وبقي الحشو والمشكوك ؛ وكما يحدث في أي علم لا زال مخبره معقّداً .وهذا أمر الله يفعل في ملكه مايريد. ( وعسى أن تكرهوا شيئا وهوخير لكم) لعلّ هذا الألغام التي بقيت غامضة هي التي تحفّز المؤمن علىاليقظة الدّائمة في مسيرته إلى ربّه ليحذر أن يقع في الحرام .ولذا قال الله تعالى في القرآن( فلولا نفرمن كلّ فرقة منهم طائفة ليتفقّهوا في الدّين؛ ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلّهم يحذرون )وبما أنّ الآحاديث زورت كما أسلفت ؛ وطلب أبوا جعفر المنصور الخليفة العبّاسي ؛ من مالك إمام دار الهجرة ( ولد مالك سنة 90 هـ) أن يكتب كتاباً في الفقه ليحمل النّاس على آتباعه ؛ في الوقت الذي كثرت في الرّوايات وآختلفت حتّى في أداء الصلاة فهذا يسدل وهذا يقبض ؛ وآختلافات ومذاهب لا زالت وأنتم تعرفون منها إلى اليوم ؛ وهذا بسبب الحشو الذي وقع في الآحاديث كما اسلفت ؛ فبعد الأمر المؤكّد من الخليفة بدأ مالك في جمع كتا الموطأ ( المسهل ) بحيث كان يسأل ستة نفرمن التّابعين من الذين نقل عنهم كتاب الموطأ يسأل عن الأحاديث العملية المتواترة في العمل ؛ لا الأحاديث الشّفهية؛ مثلاً قال لهم كيف كان يصلّي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ( قالوا كان يصلّي بالقبض ؛ قال لهم وآخر صلاة للنّبيء قالوا بالسّدل ؛ فطبّق مالك السّدل في الفرض ؛ فهماً لقول الله عزّ وجلّ ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممتم عليكم نعمي ورضيت لكم الإسلام ديناً؛ ونظر هو كذلك والعلماء ح إلى المولود يولد سادلاً ؛ ويموت ويدفن سادلاً وليس قابضاً كالنّصارى.
إذا فالأحاديث النّبوية التي آنبنى عليها الفقه الإسلامي ؛ هي آحاديث عملية متواترة لا شكّ فيها ولا تمحيص فقد محّصت بالتّنفيذ من قبل الرّسول الأعظم ؛ القائل صلّوا كما رأيتموني أصلّي قولاً وعملاً وكذلك فعل في الأركان الخمسة للإ سم ؛ فليرجع كلّ مفت وهو ملزم إلى أقوال أيمة المذاهب ؛ كائنا هو من كان ؛ وليس له الحقّ أن ينشئ من عنده ؛ سواء آلتوى وغوى وفتى على الهوى ؛ أو قال إنّما أقصد الهواء أي على الماشي ــ السرعة والإستعجال والخروج عن طريقة الأيمة في كيفية تحضير الإفتاء والذي يستلزم حضرور السائل لمناقشته وحواره ؛ ولهذا الغرض كان في النّظم الإسلامية القاضي والشّهود العدول الم يكن القاضي مفتياً؟ كيف فلت الأمر من هذا التّوثيق ليصير على الهوى عفوا ً على الهواء . فليت أصحاب هذه الطّريقة وليرجعوا إلى طرق الأيمة الأوائل في الأفتاء والتّحضير الجيد والإنسحاب من هذه الجملة جملة وتفصيلا ؛ فهي جملة مشكوكة فالمعنى والمبني ....
172 - عبد القادر كرميش ـ ( الجزائر بلدية جيجل )
2010/04/11
ils vous testent si vous acceptez ils passeront a autres choses sinon ils vous diront que vous avez mal compris et il ya des gens qui manipulent aujourdhui le khimar demain le hidjab et apres demain la priere ...qui vivera verra que ces responsables n'ont rien d'interet sur notre relegion
mais
hassbona allah ouni3ma elouakil....................
173 - omar ـ (bladi)
2010/04/11
يا زرهونى يا زرهونى يا زرهونى
عندك الحق فى زوجتك فقط ان تنزع خمارها .
و ان كان لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق.
اما نساء اسيادك فهم حرمة يا سيادة الوزيرالدخليةو لا دخل لك
174 - سنى سنى يا وزير ـ (hguhzl,)
2010/04/11
salem ,je veux seulement repondre a nanou de canada 11-alors je vous dis que vous etes debile comme tous on disant que les femmes algeriennes sont laides la beaute ya monsieur c'est la beaute de l'ame et du coeur et non pas celle du visage car on es pas de top modelles pour nous faire voir a li yessewa et li mawesewache ...monter impeu le niveau parceque le bon dieu a exiger le khymare pas pour celles qu'elles sont moches mais pour toutes les femmes musulmans j'espere que mon message a ete assez clair et allah yahdike ,et pour ce sujet je dirais allah yedjib el khire inchallah ,svp ya cherouk publie mon message et merci pour ce que vous faites
175 - algerienne et je suis fiere ـ (venize)
2010/04/11
réponse pour ceux qui veulent appliqué cette loi
pour demande de visa au x USA t'a pas besoin d'enlever le Khimar y compris l'Angleterre sauf pour la france et éspagne à ma conaissance qui n'accépe pas el Khimar donc s'il ya des femmes qui accépte d'etre humulié par ce genre de procéder ma mére à 60 ans a refusé le visa de france a cause du khimar!!!! al hamdoulah tt les femmes ne sont pas kifkif, elle a fait tawra a 12 ans et n'a jamais dis que je suis Moujahaida elle a fait FI SABIL ALLAH moi personnellement je n'irais pas en france je boycotterai ce pays je ne dépenserais pas mon argent chez eux, d'ailleurs au Maroc il n'exige pas d'enlever le khimar allez voir sur leurs site officiel
176 - fouad ـ (algérie)
2010/04/11
الى ....... المدعو .... 10 - solo16dz
ياعدو الحرية ، يا من جعل الغرب قبلته ورفض حكم ربه وضرب عرض الحائط بدستوره ،وخيب أمل الشهداء في قبورهم ولطخ مبادئ نوفمبر بقذارة كلامه كل هذا من أجل أن يرضى عنه السيد الوزير ويقربه منه لأنه الوحيد المطبل للوزير
177 - احمد الجزائري ـ (بلد العزة)
2010/04/11
مثل هذه الإجراءات وغيرها تتطلب إجماعا، بمعنى قبل إصدار أي قرار أو قانون يجب انتهاج أسلوب تشاوري تحليلي تقويمي من كل الجوانب؛ ويكون هذا التشاور بين مختلف فئات المجتمع المعني، فيكون بذلك مشروع القرار أو القانون محل إجماع وترحيب. أما أن تُفرض فرضا على الناس دون نقاش وحوار فهذا لا يخدم لا السلطات ولا المجتمع؛ ولقد تعودنا على مثل هذه القرارات الإرتجالية المصيرية (المنظومة التربوية،قانون الأسرة،قانون المحروقات،الامتيازات الفلاحية،...إلخ).
178 - عبد اللطيف من باتنة ـ (الجزائر)
2010/04/11
الى solo16dz اتق الله انك تتكلم في عرض المشايخ السعوديين عن جهل ووالله لو تقرأ تاريخ قيام الدولة السعودية لعرفت دور علماء الدين في تسيير الدولة,لا يخرج قرار من الملك حتى يستشير العلماء وهل هذا موجود في بلدنا, ان دولتنا همشت علماءنا وعلماءنا من خيرت العلماء,لذاك يجب أن يكون المجلس الاسلامي الأعلى أو جمعية العلماء المسلمين مرجع حقيقي لدولتنا لحماية ديننا ومعتقداتنا
179 - abdallah azzam ـ (algeria%100 mouslim)
2010/04/11
للأسف نرى مدى غباء الناس و سهولة تحريكهم كالدمى!!!نفس الذين جروا البلاد و آلعباد إلى التهلكة خلال التسعينات!وهاهم أشباح الفيس يعودون و يحاولون إستغلال قضية الخمار للولوج إلى الساحة السياسية بعد أن منعهم زرهوني من ذلك!!!ومن يدري من يقف خلفهم من أطراف خاصة و نحن نسمع عن صراعات في هرم السلطة!!!
180 - حر ـ (الجزائر)
2010/04/11
AKAL HAJA AKOLOUHA FI NR 10ANAHOO DAYOUTH ET NR 17 AUSSI SALAM ANCHOURI YA CHOUROUK
181 - ? ـ (?)
2010/04/11
سلام ... بكل عقل و منطق و عز نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمن إرتضى غير الإسلام دينا أذله الله ...اللهم زدنا علما و السلام
182 - سليم ـ (الجزائر )
2010/04/11
سيدي الوزير ... تثبيت الهوية الحضارية أولى من تحديد الهوية البيومترية





"الحجاب بالنسبة للغرب والتيار العلمناوي...دبابة بشرية تسير في الطرقات ينبغي مواجهته ..." الشيخ محفوظ نحناح رحمه الله

فاروق أبو سراج الذهب
عندما تقرأ في بلد مسلم بنسبة 100 بالمئة ،ودستوره يصرح بالعبارات البارزة أن دين الدولة هو الإسلام ،ويقسم رئيسه أمام الملأ الذي انتخبه ،انه يحترم الإسلام ويمجده ،ويحج إلى البقاع المقدسة اغلب أعضاء الطاقم الحكومي ،ويصطفون في الصف الأول في المسجد الكبير في كل مناسبة دينية مرتدين البرانيس ،ثم تسمع أن مصلحة من مصالح هذه الحكومة المسلمة ،تقرر إطلاق مشروع البطاقة والجواز البيومتري ،وتشترط له معايير إدارية تتعلق بالصورة التي توضع في البطاقة والجواز ،أن يقص الملتحي لحيته وتنزع المرأة خمارها عساها أن تظفر على فيزا إلى الخارج ولا تتعرض لمساءلة أعوان المطارات .






في الوقت الذي لا تشترط دول مثل بريطانيا وأمريكا واسبانيا وهولندا والمغرب واغلب دول الخليج نزع الخمار وتحترم الحقوق الشخصية وتلتزم بما يحقق هدف تدقيق الهوية سواء تعلق الأمر ببصمات او راحة اليد او قرنية العين ،وتنشر هذه الدول الصور المقبولة على مواقعها في الانترنت ،في حين تركب دولنا قطار المعايير الدولية في هذا الأمر بتطرف ينم على انتقام علمناوي ذو خلفية إيديولوجية مقيتة ،قد تتسبب في ارتهان اجتماعي وذهاب للثقة والاستقرار بعد استتبابه .

إن تصريحات وزارة الداخلية الجزائرية المترددة والغامضة والمستفزة أحيانا ،لايمكن قراءتها الا في سياقين ،الأول هو أن وزارة الداخلية لاتقدر جيدا عواقب تصريحاتها بخصوص استخراج البطاقة والجواز البيومتري باشتراط نزع الخمار واللحية ،على اعتبار أن المسؤولين في هذه الإدارة لا علاقة لهم بخصوصيات الشعب الجزائري المسلم ،ولا يدركون بالقدر الكافي قوة ارتباط الجزائريين بقيمهم وثوابتهم ،وهو عين الخطأ والغفلة ،سيما أن الوزارة المعنية بمقدورها البحث عن آليات وطرق مبتكرة لتنفيذ هذه الإجراءات الجديدة او تقليد بعض الدول العربية في هذا الشأن ،وهو سياق نستبعده عن تفكير المصالح التي تطبق هذه الإجراءات ،والثاني انه هنالك بعض الخفافيش التي يحزنها ارتباط الجزائريين بأوامر دينهم ،ويتحينون الفرص لضرب هذا الشعب في عمق حضارته ، هو مشروع قديم يتجدد كلما طرحت قضية لها علاقة بتعاليم الإسلام الحنيف ،كما حدث مع قانون الأسرة والجنسية وإلغاء حكم الإعدام .

ولتحليل هذا الوضع الجديد في التعامل مع ثوابت المجتمع الجزائري ،يجدر بنا أن ندقق في قراءة مجملة لمسار هذا الاستفزاز الجديد من خلال العناوين التالية:


ماهو الجواز الالكتروني :


الجواز الإلكتروني يهدف لمنع كافة أشكال التزوير والتزييف والتقليد بسبب احتوائه على معلومات شخصية تدار عن طريق رقائق إلكترونية .تتضمن الرقائق الإلكترونية ملامح الوجه ولون قزحية العين وبصمات الأصابع وغيرها من المعلومات البيولوجية. كانت الجوازات التقليدية التي تعتمد فقط على الصورة سهلة التزوير وليس من السهل أو المؤكد قدرة ضابط الجوازات المسئول على مقارنة تفاصيل حامل الجواز مع الصورة المثبتة في الجواز. الأمر ، من خلال استعمال الجواز الإلكتروني، يصبح أسرع وأسهل وأكثر دقة وقدرة على كشف أي تزييف. الولايات المتحدة هي أول من استحدث الجواز الإلكتروني الجديد في أعقاب حوادث 11 سبتمبر لسد الطريق أمام أي عمل إرهابي محتمل. أي دولة ترغب في أن تنضم للنظام الأمريكي الخاص بالإعفاء من التأشيرة عليه إصدار جوازات سفر إلكترونية. المنظمة الدولية للطيران المدني أوصت أيضا باستعمال الجواز الإلكتروني.

ستحتوي رقاقة «آر أف آي دي» على رقم لتشخيص الهوية (مطبوع على الرقاقة حينما يتم إنتاجها) مع توقيع رقمي (وهو سلسلة من الأرقام مخصصة لتلك الرقاقة حينما يتم إصدار جواز السفر). وسيتم خزن الرقمين في مركز حكومي خاص بالمعلومات مع المعلومات الشخصية التي تتضمنها صفحة المعلومات على جواز السفر نفسه،وحالما يتم طبع الرقاقة يصبح تبديل المعلومات عليها مستحيلا.

ماهي الإشكالية ؟

تصريح وزير الداخلية من خلال إشرافه على الملتقيات الجهوية للولاة ورؤساء الدوائر بخصوص تعميم استخراج البطاقات وجوازات السفر البيومتيرية المتضمن : اشتراط نزع الخمار وقص اللحية لاستخراج بطاقة التعريف وجواز السفر "

ماهو الإكراه ؟

المنظمة العالمية للطيران المدني والاتحاد الأوروبي يشترطان خصوصيات محددة في الصورة المطلوبة في وثائق الهوية الجديدة بينها شرط ظهور الأذنين ومن قمة الجمجمة إلى أسفل الذقن .

قراءة في المواقف :

وزارة الداخلية :التصريح الأول هو اشتراط نزع الخمار وتقليص اللحية ،ثم جاء التصريح الثاني،يخفف من حدة هذا التصريح الأول بالقول :أن ماقاله ليس نهائيا ويبقى مطروحا للنقاش والإثراء،كما ورد في كلامه مايلي :أن البصمات المحددة للهوية لا تقتصر فقط على الصورة ،وإنما تتعداها إلى محددات أخرى منها بصمة القرنية وبصمة حلمة الأذن ، وشكل راحة اليد والصوت إضافة الى الحمض النووي والإمضاء وهي محددات فعالة واقل تكلفة في المال والجهد.
كما أشار إلى إمكانية اللجوء إلى الابتكارات التكنولوجية المحددة للبصمات الشخصية الوراثية في تجاوز ما يمكن ان يحصل من جدل حول مسائل دينية . فيما تطور الموقف إلى أن الوزارة لم تأمر بنزع الخمار وإنما اشترطت ظهور الأذنين .

ومن جهة أخرى أفادت مصادر مسؤولة ببعض الدوائر المعتمدة كدوائر نموذجية لإعداد أولى الوثائق، أن المواطنين الذين قصدوا الدائرة من أجل إيداع الملفات المتعلقة بإعداد بطاقة التعريف الوطنية البيومترية وجواز السفر الإلكتروني والبيومتري، تم التقاط صور عادية لهم وحسب إرادتهم، مشيرا الى أنه تم تصوير النساء المحجبات بأخمرتهن، كما تم تصوير الملتحين بلحيهم، وأضاف المتحدث أن الدائرة وبصفتها نموذجية لم تتلق أي تعليمات بشأن منع تصوير الفئتين السالفتي الذكر بدون خمار أو بدون لحية، وضرب محدثنا مثالا بدول الخليج التي تستعمل وثائق الهوية البيومترية حيث تحوي هذه الأخيرة صورا لأصحابها بالأخمرة واللحي.

وفي الشأن ذاته، كشف المتحدث أن العملية تتطلب مسحا على قرنية العين، والعمل بنظام المعالجة الآلية للبصمات "أفيس" وكذا التوقيعات الإلكترونية والصور الفوتوغرافية الرقمية وبصمة الأصابع التي من غير الممكن أن تتشابه أو تزور وهي الأمور المعتمدة حاليا ولا علاقة لها مطلقا بضرورة تعرية الوجه، في حين رجح أنه في حال اشتراط صور واضحة للمعنيين بأن تظهر هذه الأخيرة الأذنين.

موقف المجلس الإسلامي الأعلى:تردد ثم حسم

صرح الشيخ بعمران على هامش الملتقى الدولي "الاسلام والعلوم العقلية بين الماضي والحاضر " بقوله :
"ليس لنا (المجلس الاسلامي الأعلى) موقفا من كل شيء، نحن نفتي في الدين أما هذه الإجراءات الإدارية ففيها قوانين"، معتبرا أن رجال القانون هم أقدر على الرد على هذه المسائل، حيث قال "هذا تصرف إداري تسهيلا لمهمة تشمل العالم بأسره"، معترفا أن هناك مسائل تفرض على الدول فرضا تمليها ظروف عالمية تتجاوز الأمور الدينية حسبه "كل دولة فيها قوانين وضعية هي حرة فيها"، مجددا موقف المجلس الذي ينظر في الأمور الدينية المستجدة وليس في القضايا الإدارية "نحن نفتي في الدين وليس في القانون".

وعن أمور الخمار والحجاب قال الدكتور بوعمران "ديننا دين حياء ونحن أهل حياء، ولا يهمنا أن تلبس المرأة قبعة أو طاقية أو خمارا أو تخرج حتى دون حجاب فهي حرة في ذلك، المهم أن تكون مصلية ومتخلقة وصاحبة حشمة".

ثم جاء ردا حاسما في الأمر أن المجلس لا يقصد الخمار وإنما كان يقصد النقاب ،أما بخصوص نزع الخمار فهذا أمر مرفوض شرعا .
موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين : صرح الشيخ عبد الرحمان شيبان لجريدة النهار الصادرة يوم 30 مارس 2010 بالقول :على الدولة ان تحترم الاسلام في تشريعاتها في كل مجال وبالتالي لا يجب أن نصادم أو نخالف ما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية وأضاف أن الحكم الشرعي يقر ضرورة الجمع بين الحفاظ على الناحية الشرعية والإجراءات الأمنية ،والوجه لكي يكون معبرا عن صاحبه لا يجب ان يكون محجوبا وهي مسألة فنية والمصورون يستطيعون التقاط صورة معبرة وقانونية للمعني بالأمر بحفاظ المرأة على خمارها وحفاظ الرجل على لحيته ،وبالتالي لا يجب التضحية بالشرع من اجل الأمن ولا يجب التضحية بالأمن في حال إيجاد سبل الحفاظ عليه مع المحافظة على الشرع .

الأحزاب الإسلامية :ثوابت الأمة خط احمر

أما الأحزاب الإسلامية المعتمد فقد دخلت وجمعية العلماء المسلمين الجزائريين في مشاورات لاتخاذ موقف مشترك من قرار نزع الخمار وتهذيب اللحية في الصور البيومترية خلافا للمعايير الدولية، حيث أكدت الأحزاب أنها ستنادي كل العلماء والدعاة والأئمة والشخصيات والمجاهدين وتستنفر الشعب إذا استدعى الأمر ضد اعتداء الإدارة على ثوابت الأمة. حيث اجتمعت كل من حركة النهضة وحركة الإصلاح الوطني وحركة مجتمع السلم مع جمعية العلماء المسلمين الجزائريين أمس بالعاصمة في لقاء تشاوري من أجل بلورة موقف موحد في قضية الوثائق البيومترية التي اشترطت فيها وزارة الداخلية صورا بدون خمار بالنسبة للمحجبات ولحية "مصغرة" للملتحين، خلافا لما تنص عليه تعليمات المنظمة الدولية للطيران المدني وكل قوانين الدول الغربية، ما تحول "لقضية أمة وشعب وثوابت إسلامية لا يمكن السكوت عنها" .

ثم ماذا بعد :

إن صوت المحجبات العالي اليوم من خلال ندائهن العاجل الذي جاء فيه :" إننا نتفهم أهمية التعرف على صاحب الجواز وبالتالي أهمية وضوح الملامح المحددة للشخص المراد، ولكننا كنساء جزائريات نطالب بحماية حق المرأة الجزائرية التي اختارت أن تلتزم بلبس الخمار (غطاء الشعر والأذنين والعنق) ولا نرى أن ذلك يخل بتحديد ملامح الوجه في الصور الفوتوغرافية المطلوبة لاستحداث جواز السفر الجزائري البيومتري. إن كثيرا من البلاد الغربية تكفل حماية هذا الحق لمواطناتها المسلمات (بريطانيا، استراليا وكندا...الخ) ومن الأجدر بالجزائر كدولة مسلمة عريقة أن تحترم ذلك. إن فرض نزع الخمار في الجوازات الجديدة يعد خرقا لحق المرأة الجزائرية في إظهار هويتها المسلمة ومعاملتها كمواطنة من الدرجة الثانية إن اختارت لبس الخمار وعدم إظهار شعرها. زيادة على ذلك فإن قانونا مثل هذا سيفرض على عدد كبير من الجزائريات الحاملات لجوازات غير جزائرية وبالخمار أن يستخدمن تلك الجوازات وبالتالي لزوم التأشيرة للدخول إلى بلادهن وهذا مالا يرضاه الأحرار في بلادنا الحبيبة الجزائر.

إن من بين الأمور التي استشهد عليها من استشهد من أجدادنا في حرب فرنسا هو حماية حق المرأة الجزائرية في الحرية والكرامة، ونحن هنا نطالب بحماية هذا الحق، فكما أنه لا يفرض عليها لبس الخمار فلا يفرض عليها نزعه إن اختارته لباسا يعكس حشمتها.

فهذا نداء حار لوزير الداخلية والجماعات المحليّة السيد يزيد زرهوني وكل من يحتمل أن يكون له يد في مثل هذا الأمر أن يعيد النظر في هذا القرار المحتمل ويحمي حق المحجبة الجزائرية في لبس خمارها فإن ذلك لا يعارض القوانين الدولية كما صرح البعض وإلا لما سمحت أي دولة بذلك.

كما نوجه نداءنا للجمعيات التي ولوقت طويل، تتحدث باسم المرأة الجزائرية أن تتصدر للموضوع وإلا فإنها تكون جمعيات لإقصاء فئة معينة وواسعة من النساء الجزائريات والحجر على آرائهن. نوجه نداءنا هذا كذلك لجمعيات حقوق الإنسان بالجزائر ولكل حر جزائري أن يعبر عن رأيه بطريقة سلمية ومسموعة" هذا النداء ينضاف الى صوت أئمة مدينة قسنطينة الذين اجتمعوا للاحتجاج على مثل هكذا قرارات ،ثم تحرك الأحزاب الإسلامية المعتمدة حركة مجتمع السلم وحركة النهضة وحركة الإصلاح وجمعية العلماء المسلمين الجزائريين ،كل ذلك يدل على حيوية كبيرة في مجتمعنا ،وهو مايجعلنا نطمئن على أمرين اثنين :

الأول :ارتباط الجزائريين بدينهم وثوابت مجتمعهم هو ارتباط لايمكن ان يزول او يتفكك مهما كانت العواصف عاتية ،وهو يشبه الى حد بعيد ارتباط الجزائريين بتاريخهم والدليل موقفهم من الشقيقة مصر في قضية مباراة القاهرة وام درمان ،وهو مؤشر ينبغي على السلطة ان تقدره وتتفهمه وتتفاعل معه ايجابيا .

الثاني :انه مهما قيل عن الفعاليات الإسلامية في الجزائر من قيل وقال فإنها تجعل من المس بالثوابت خطوط حمراء لا يمكن تجاوزها وهي مستعدة للذهاب بعيدا في رفض كل المشاريع التي تضرب عمق هذا الشعب العربي المسلم الأبي .

شماعة المنظمة الدولية للطيران المدني :

أكد الاطلاع على القوانين المعتمدة في تحديد معايير الصورة البيومترية في جوازات السفر عند منظمة الطيران المدني الدولي، أن هذه الأخيرة في تعليماتها الموجهة إلى الدول راعت خصوصيات وتقاليد كل واحدة منها، حيث ذكرت أن تغطية الرأس مسموح بها إذا وافقت السلطات الوطنية المختصة على ذلك لأسباب عقائدية أو طبية أو ثقافية.

وتكشف الوثيقة المنشورة على الموقع الإلكتروني لمنظمة الطيران المدني الدولية، في الصفحة 97 من الوثيقة باللغة العربية والصفحة 91 باللغة الفرنسية ثم الصفحة 79 باللغة الانكليزية، أنه ''لا يسمح استخدام أغطية الرأس إلا في الحالات التي توافق السلطات الوطنية المختصة عليها وقد ترتبط هذه الحالات بدوافع عقائدية أو طبية أو ثقافية''، في إشارة إلى الدوافع المذكورة وعلى رأسها الجانب العقائدي وهو يشمل الإسلام وغيره من الديانات الأخرى، دون أن تفوت ذات المنظمة التنويه إلى إمكانية استثناء كشف الرأس للأسباب طبية وحتى ثقافية.

وقد أرفقت ''الإيكاو'' على موقعها الإلكتروني المعايير الدولية المعتمدة بالمطارات العالمية في تحديد الصورة التي يتسنى من خلالها التعرف على هوية صاحب جواز السفر، من خلال إدراجها نماذج عن الصور البيومترية المقبولة وأخرى بجانبها غير مقبولة، وقد سمح الاطلاع عن هذه الصور المنشورة بالتأكد من أن صور المتحجبات مقبولة في جوازات السفر ولا تشكل أي عائق في التعرف على هوية أصحابها.

وما يلفت الانتباه إلى هذه الصور أن من بينها صورا لنساء لا يرتدين الخمار غير أن تسريحة شعرهن أخفت الأذنين، ومع ذلك اعتبرت صورهن مقبولة على جوازات سفرهن استنادا إلى المعايير التي وضعتها منظمة الطيران المدني الدولية.

وغير بعيد عن منظمة الطيران المدني الدولية المعنية الأولى بوضع هذه المعايير، أكد موقع السفارة الألمانية في الجزائر أن المعايير المعتمدة في الصور للحصول على تأشيرة أو جواز سفر هي نفسها المعايير التي أقرتها المنظمة العالمية للطيران المدني، وتكشف الوثائق المنشورة في الموقع الإلكتروني للسفارة الألمانية، أنها لا تشترط كشف الرأس ولا الأذنين في الصور البيومترية لمنح تأشيراتها للطالبين، كما نشرت السفارة هي الأخرى نماذج عن الصورة المقبولة لدى مصالحها من بينها صور نساء يرتدين الخمار ولا يظهرن الأذنين، وهو ما يؤكد أن إظهار الأذنين ليس ضروريا كونهما ليستا من الملامح المطلوب تحديدها في الصورة البيوميترية.

مما يعني أنه إذا ما سلم جدلا أن الخمار يشكل عائقا لتحديد ملامح صاحبة الصورة، وهو الأمر غير الصحيح لدى المنظمة العالمية ولدى السفارات الأجنبية المتواجدة في الجزائر، فإن الشعر هو الآخر قد يؤدي وظيفة الخمار نفسها في تغطية الأذنين.

الأمر الذي تكون مصالح المنظمة الدولية قد تنبهت إليه وهي تعتمد على تقنية البيومترية مما دفع بها إلى عدم الالتفات لتسريحة الشعر بما أنها قد تغطي الأذنين لأنها لو فعلت ذلك لأمرت ملايين النساء باعتماد تسريحات، غير أن ''الإيكاو'' اعتمدت التسهيل واكتفت بالواجهة المحددة بأعلى الناصية وأسفل الذقن.

وبهذه المعطيات التي تأتي لإثراء الجدل القائم في الجزائر حول الصورة البيوميترية يبدو أن الأمر في يد وزير الداخلية المطلوب منه تكييف جهوده المبذولة في رقمنة وثائق الهوية بالمعايير الدولية من جهة وممارسته صلاحيات الدولة الجزائرية السيادية. من جهة أخرى .

نحن اليوم أمام وضع يتطلب تعبئة شاملة لتأكيد هوية ومشروع المجتمع الجزائري ،بعيد عن التهويل أو التهوين ،ورفض هذه القرارات بقدر يحقق تعديل موقف السلطة الوصية ،وتكيفها مع ثوابت المجتمع أولا ثم المعايير الدولية ثانيا ،وهو دور كل جزائري غيور اليوم قبل الغد .
183 - محمد الفتح ـ (الجزائر )
2010/04/11
الى صاحب التعليق 8 و 23 روحو غير بالشوية يااولاد الجبل ياابناء فرنسة البررة واقول ل8 ما تتكلمش علىسيادك الدين حرروا الجزائر الحبيبة ومباعهاش للارهاب وعلاه غضاتك الاجراءات ..نزع الخمار واللحية ومغضتكش اختك تخرج في حجاب مودرن وكروحو للعراس نراهم عاريات امام الكمرات وعند الحفافت .وفتيات اخريا ت في الكبارهات فالمسلمات الحقيقيات يستصرخن في القدس واخريات يبعن اعضاءهن ليحافضن على شرفهن .....وعلاه مجتوش وهناك من بكت دما وعلاه ماجتوش ..فلتدهب الى الجحيم انت ومفتي السعودية ان كنتم تريدون الفتنة ثانية.ياشرووووووووووق رحمة على والديكم انشروووا
184 - كاره للجهلة ...وليد فميلة ـ (الجزائر)
2010/04/11
لا تستغبي الناس يا شروق!
القضية كبيرة و لا أحد يريد تسيسها سوى الذي أصدر القرار
أعجب أن في الشروق متدينون ومع ذلك لا يستطيعون التعبير بشفافية قولوا الحقيقة وفقط إذا كنتم إعلام حقيقي أما أن تعلقوا لتزيفو الحقيقة فهذا مرفوض!
في هذه الظروف كل من وقف ضد قرار زرهوني نحن معه حتى الافافاس...وإذا كانت الاحزاب خاصة الاسلامية لا تتحرك في هذه الظروف فمتى تتحرك بالله عليكم
ولتعلموا أننا كمواطنات متحجبات أول من سيس القضية وإذا كان بإمكاننا تدويلها سندو لها
أعرف لن تنشروا تعليقي كعادتكم ..المهم أن تلعلموا بأن زمان يضحك فيه الحكام وإعلامهم على الشهوب زمان ولى إلى غير رجعة!
185 - هجيرة ـ (الجزائر)
2010/04/11
السلام عليكم، و الله لم أعلق منذ مدة و أصبحت نادرا ما أدخل هذا الموقع، و نادرا ما أقرأ التعاليق و التي في معظمها أجد هذا المدعو solo16dz الجزائري و الذي كما سماه بعضهم أبو التعاليق، و لكنه بتعليقه اليوم استفزني و أظنه استفز كثيرا من " العقلاء"، أقول له يا هذا هداك الله أتدري ما تعني اللحية لي و لكثير ممن هم مثلي، و ماذا يعني الخمار لأمي و أختي و النساء " الجزائريات" و أقول الجزائريات لأن الشيخ بن باديس قال شعب الجزائر مسلم و إلى العروبة ينتسب فمن كان على غير هذا فأنا لا أعتبره جزائريا، أقول لك هل تقبل بدواع أمنية أن تظهر جميع جسمك كما خلقك الله، أكيد إن كنت عاقلا و أظنك ربما كذلك ستقول لا و ألف لا ، فكذلك اللحية بالنسبة لي و الخمار بالنسبة لأمي و أختي فبإذن الله لن أحلق لحيتي إلا إذا تعارض ذلك مع مقصد أعظم من مقاصد شريعتنا الحنيفة، و أنا هنا أجزم أنه لو طالبت السلطات أمثالك بحلق رؤوسهم فقط لدواع أمنية لأقمتم الدنيا و لم تقعدوها و اعتبرتوه تدخلا في حياتكم الشخصية و ربط للحريات و غير ذلك من العبارات المنمقة التي ملت آذاننا من سماعها، و لكن بالمقابل تجدونه أمرا هينا إن تعلق باللحية و التي تدري على ما أظن أنها تعني للكثير جزء لا يتجزء من الدين و لا أريد هنا أن أدخل معك في نقاش أراه مع مثلك عقيم في الإجماع المنقول على وجوب إرخائها و إعفائها و الخلاف في الأخذ منها، و لكن المعادين للحية أراهما صنفان لا ثالث لهما و عليك أن تقول من أي الصنفين أنت، أولهما معاد للدين كاره للسنة مدع للتقدم و العصرنة و التفتح و سعة العقل و الفكر و هو في حقيقة أمره لا أريد قولها.........، فهو يخفي النقص العقلي و الفتور الفكري بهذه الأمور فإن سألته يا هذا يا متفتح يا مفكر ماذا قدمت كم من النظريات أنتجت رأيته تتعتع و أصاب لسانه لكنة و ظهرت على خذه حمرة فقال أنت متخلف أنت متحجر أنت رجعي، فانصرفت عنه و أنت تقول كم من مدع في العلم معرفة و في الحياة عصرنة و تطورا و هو مثله كمثل الهر الذي أراد أن يحاكي صورة الأسد، أما الصنف الثاني و أرجوا أن تكون منه فهو من أخذ صورة سيئة عن هؤلاء لأنه ربما التقى ببعضهم ممن كون صورة سيئة عنهم أو أنه سمع من غيره أشياء سيئة عنهم دون تمحيص و تدقيق، أقول لهذا الصنف أجيبوني بربكم ما هي نظرة الغرب عن الإسلام من خلال ممارسات بعض أفراده أو من خلال الصورة السيئة التي رسمت عنه من خلال بعض الكتاب و الإعلاميين، أترك الجواب لكم و هو نفس الجواب إن شاء الله الذي كنت سأجيب به أصحاب الصنف الثاني.
و أخيرا أنا لا اريد سماع الأسطوانة المعتادة من قولكم متحجرين جهال خريجي المدارس إلى غير ذلك من العبارات و التي سبقكم إليها قوم نوح لأتباع نوح و قريش لأتباع النبي صلى الله عليه و سلم بقولهم إن الذين اتبعوهما هم بادئي الرأي و لكن رغم هذا كله أنا هنا أتحدث عن نفسي و عن كثير من أمثالي لا داعي للتسفيه و التحقير فكل إناء بما فيه ينضح. 
186 - أبو عبد البر التابلاطي ـ (الجزائر)
2010/04/11
لانهم يريدون محاربة الاسلام كيف بالغرب صاحب الفكرة لا يمانع في لبس الخمار واعفاء اللحى ما رأئيكم في مقولة فرعون اللعين الذي قال لهم ما اريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد يا سيادة الوزير وهل معرفتنا لتكنولجية اكثر منهم اما الاسئلة التي طرحت اظن انها من جاهل لا يفقه لا في الادارة او انه تعمد لإسائة للمواطن اما التبجح بعدم التزوير اظن كذلك ان المزورين هم اصحاب البطون الكبيرة الذين يهربون بالميليارات اما ان دخلنا الى عملية تزوير البيومتري فهذا له اصحابه لانها من صنع البشر وبالات في السوق كل المبررات واهية الكلمة الوحيدة التي تستغني عن هذا الكلام لانهم لا محاسب لهم لو كان في بلد ديمقراطي لما استطاع ان يقف ولو لحظة ومررة الاستقالة في صمت عن هذه التجاوزات كيف يسيروننا بهذا الضعف في الفكر والحهل في العلم
187 - رشيد ـ (سطيف)
2010/04/11
C'est le moment de changer , il faut moderniser l'administration sans oublier la pauvre d'achat du citoyen mais il faut pas melanger et personne n'a parler de نزع الخمار
pourquoi on aime compliquer l'existance
188 - ouardia annaba ـ (الجزائر)
2010/04/11
Je me demande comment les radicaliste veulent interdire le Hijab? parceque ils revanche les annes passer.comme a ces pauvres malheureux et des opsider qui veulent exposer les femmes algeriennes comme les blondes? qui vie dans une regretable vie. et vous pouver vous meme faire ces statistique? mais jen suis sur que vous aller etre convinque.en ce qui concerne le Hijab ces tune futilite? non mes copatriote. la femme algerienne a bien demontrer au colonialiste que son identite elle vaut mille fois mieux que quelque euros sale .autre vous dites que le peuple doit avoire du confiance a son etat sa si le point le plus recent? comment esque avec la rachoi avec des gents bien placer. ou avec des odiots qui travaile au niveau de la PC qui donne des appartement contre une somme ou autre chose la femme quelle a cinque a six enfant elle ofre son corp a des chien sanguinaire mr .nous algeriennes sont notre identite et notre respect et si il fallait . mourir acause leur integrite nous le feront avant cetait le virus H1N1 et maintenant la chase au virus de hijab. memme la ligue de la FIFA ce Alcoliste et pedofile qui denonce contre le Hijab.. mais en autre coter soiyer comme Mr ERDOGAN QUI VOUS DEFENDRE PARTOUT BARK ALLAHOU FIK YA SAYED EL ASYED.L algerie atrop soufert soiyer mur pour vivre comme des hommes .Mr medelsi a etait bine aceuller avec des fleurs a n-york? ou bien a etait humilier comme un citoyen qui sort de guantanamo? Yallah ouin enif enif enif vous enfants vont devenir comme vous des hommes qui combatre por leur Identite et integrite ou des Giyad elli klaou el ble ouel ibad. un Algerien qui a vecue La guere d Algerie mais nous avions des hommes qui ne savait ni lire ni ecrire mais ils avait la noblesse aatouna chouiya nin haoulai.ouassalam
189 - Karim ـ (suede Malmö)
2010/04/11
اسمحولي الي حاب يهدر على الخمار ...بانتلي الخمار راهو جزء من الحجاب ..ورانا انشوفو ذرك البنات يحطوه كيما بغاو و زيد يلبسولو سروال سييييييييري و يودي قصيرررررررررررررر ...الي حاب يمنع اختو من انها ماتنحيش الخمار ...ينصحها قبل على اللبسة كامل و سوتو السراول هاذو الي يبخسو ...والله العظيم كي نمشي مع الزوج انتاعي نحشم و يقولي شوفي الحجاب انتاع ذرك اجوب قصيرة و مانعرف واش ايه ............ربي يهدينا للصلاح ويهدي بناتنا باش يتصلح المجتمع انتاعنا
190 - ديدا ـ (لا اله ا لا الله محمد رسول الله)
2010/04/11
au n°18 celui qui veut l'interdiction de hijab va lire le quran puisque vous ignorez "ayat el hijab" fi sorat "AL AHZAB et NOUR"
Allah karim yansor el islam ou elmouslimine
je ne sais pas pourquoi le hijab dérange,
je pense les empreints sans la meilleur façon pour s'assurer de la personnalitté de n'importe qui que ce soit femme ou homme
191 - algérienne ـ (balad mouslim: aljazair)
2010/04/11
أولا أن المراة الجزائريةلم تستعمل الحجاب او الخمار من اجل اعمال اجراميةومنذ الاستقلال لنكشفها ثانيا ان المعلومات المدلى بها ليست في سرية لان المشرف على العملية مؤسسة فرنسبة ثالثا ان بطاقة التعريف تستعمل داخل الوطن فلماذا الاصرار على نزع اللحية والخمار هل نحن في تونس ؟ رابعا من يضمن لي ان صديق الدراسة او العمل او الجوار لايخطي ءفاصبح متهما ومشكوكا في لمكجرد ان صديقي الذي ذكرته في الاستمارة اخطا ؟
192 - الجيلالي سرايري ـ (الجزائر)
2010/04/11
merci n°11 et n°10 abat n°01
193 - hair ـ (oran)
2010/04/11
aux lecteurs de chourouk:il n'y a qu'une seule évidence, si le passeport ne vous convient, avec le système biométrique exigé par certains menacés par le terrorisme, ou cela vous dérange, changer de pays. Tel que halal, et le haram. Comme si vous voulez prendre le haram avec une couverture halal. ça ne marche pas. Et même à ceux qui répondent méchamment à certains commentateurs, vous n'êtes pas de musulmans plus que d'autres du moins prouvez le dans vos pays respectifs au lieu de vous acharnez sur l'algérie. Le comble c'est un lecteur qui confond le foot et la sécurité individuel dans les aéroports. Moi je préfère voyager en toute sécurité.
194 - atman el abbaci ـ (dziri)
2010/04/11
هذا الجوازمخزنة فيه كل المعلومات عن الشخص منذ ميلادك فهو معلومات تقدم لامريكا بالمجان بمجرد ان تدخل بطاقة للكمبيوتر المطار
195 - محمد ـ (الجزائر)
2010/04/11
السلام على جميع الشرفاء و اللعنة الديوثين و الفاسقات و على رأسهم لويزة حنون أما بعد
في قرائتي لبعض التعليقات أتحسر على هذا الجيل الديوث و أرد على التعليق 9 نقولو حجاب تع اختك و مرتك و بنتك اللي الجسم مطراسي و ل10 نسمعوا للديوثين بحالك و لnanou canada للي نسوته كالقمامة تنشنش فيها لكلاب حنا نحافظ على نسانا كما يحافظ على الجواهر الكريمة رقم 15 روح بدل أسمك عيب يسموا واحد مثلك محمد14 17 20 توبوا لله يا منافقين 18 خاطر انت ختك اللي جيبلك المصروف وا نت راقد ل11 يا كافر
196 - أسد الأمة ـ (الجزائر)
2010/04/11
لا ارى اى انتهاك للشرف فى اجراءات الجواز البيومترى
197 - zohra ـ (algerie)
2010/04/11
شوف خويا لي راهو يقول حنا منافقين ماشي كامل والله ماهي كامل صح الحجاب تاع دك ماشي حجاب بصح كاين لي دايرينو صح والحاجة الثانية هادي المرة يمنعو الحجاب ومرة وحدة حاجة وحدة اخرى من درجة لفرجة
198 - فاتن ـ (الجزائر)
2010/04/11
j' ai peur que cette histoire va créer le terrorisme de nouveau ou est le presidnt bouteflika pour régler ce probléme l'algérie a trop soufert
199 - djamila moutahajiba ـ (algerie)
2010/04/11
أولا : يجب الأدب مع ولاة الأمور و منهم وزير الداخلية و إن أخطأ فيجب على من هو في قدره أن يرد عليه.
ثانيا : إن العالم الرباني يفتي بما أملاه عليه الشرع و الإسلام ليس له حدود و لا يحق لأي مسلم أن يعترض على فتوى العلماء الربانيين فشبهة " التدخل في الشؤون الداخلية " لبلد ما .
ثالثا : إن الأمور العظام لا يجب أن يتحدث فيها من هب و دب .
رابعا: الشكر الجزيل لكل من حافظ (و حافظت) على دينه(ا) و عفته(ا).
خامسا: إن هذه الهبة تدل على أن الإشلام بخير في هذا البلد الطيب .
200 - مسلم و كفى ـ (الجزائر)
2010/04/11
يا إخوتي هذا نظام فاسد ، و معظمهم أولاد فرنسا ، ما فيهم حتى خير.
عندما يرون النساء متحجبات ، والرجال باللحي و الأقمصة ، يمتو بالقنطة ، يقولو قتلنا و ذبحنا و دخلناهم للحباس و ما زالو ما خلاصوش.
201 - محمد ـ (الجزائر)
2010/04/11
الجلفة
الاستمارة غير موجودة
شهادة الميلاد الخاصة غير موجودة
اجهزة مسح البصمات غير موجودة
خبراء الاجهزة غير موجودين
حاجة مكمش قادرين عليها واش اداكم ليها
مصلحة الجوزات لاتعمل الى اجل غير مسما....................
202 - عمر ـ (الجلفة)
2010/04/11
les algeriens matkhalfin
203 - algerien ـ (algerie)
2010/04/11
je comprends pas pk vous ne publiez pas mes interventions.

ardemment@yahoo.fr

j'attends vos réponses.
204 -
2010/04/11
رد على صاحب المقال رقم 10هل انت جزائري ام ماذا .واذا كنت كذلك فوجه هذه التعليمة وهذه العبقرية في تعليم اسيادك .فالاحرى بك ان تعلمها للأسرتك ان كانت لك اسرة.من اين تأتونا بهذه الافكار الهدامة ولا تستحيون من الله ولا من المجتمع الاحرى بك أن تخرس لسانك ايها المن.................... والسلام على من اتبعى الهدى.
205 - elwahrani ـ (algerie)
2010/04/11
الجزائر والجزائريين دون امثالك يارقم(30)اطهر منك بكثير.تدكر الناس بسوء لولم يكن تفكيرك انت بدات فيما دكرته فىتعليقك لما نسبته لغيرك.صحيح يوجد الصالح والطالح فى العباد لكن تعميم الامور غير مقبول ان الجزائريين تفكيرهم مبنى سوى على الجنس.اطلعت على بعض التعاليق يدكرون (بلاد كدا وكدا) البلاد فيها كل الخيرات تتسع لكل الناس ولكن مسؤوليها خنوها وخانوا الامة والامانة والعهد .عاثوا فيها فسادا(الرديلة الحقرة الرشوة المحسوبية انتهاك حرمات و شرف المحصنات )هده اعمالهم و شعارهم وكل هده الاشياء ترتكب باسم الشعب الجزائرى. الشرفاء اصبحوا منهكين بعدما استعملوا ضده قانون جائر يحمى الفاسد و يقهر الشريف .ولكن دوام الحال من المحال.
206 - الزوالى ـ (الجزائر)
2010/04/11
وزير الداخلية يبع معالومات الخصة للجزائريين للعدوة فرنسا عن طريق إعطاء تسسيير ملفات الخصة بالجوازات السافر البيومترية لشركة فرنسية
207 - algerois
2010/04/11
بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتى اخوانى فى الدين صاعت الآمانة,فلننتظر الساعة
الصبر و الثبات لمحاربة الآفات
"يا الحكومة الجزا~رية ,اتقوا الله اتقوا الله ان زلزلة الساعة لشى عظيم"
208 - badr dine ـ (algerie)
2010/04/11
Comme si dans le monde c'est le premier pays qui va établir les passeports biométriques.....sommes nous plus musulmans que l'Iran? ont ils des passeports pour les femmes ou pas,pourquoi toute cette polémique ...je pense qu'il y a des parties qui veulent faire de cette histoire une affaire d'Etat...cessons ces polémiques et suivons ce qui a été fait dans les autres pays et c'est tout.....ouffffff on fait d'une HABBA ....KOUBBA..
209 - nabil ـ (ouuuuuffffffff)
2010/04/11
ces directives ne concernent pas les arabes pauvre primate en mutation mais les musulmans algeriens à l interieur et à l exterieur du bled seulement ceux qui sont conscients que leur mission sur cette terre n est pas vivre pour manger et procréer comme des animeaux remarque pardon aux animaux meme ceux là ont un but sur la terre et qui est subvenir aux besoins de l homme( (nourriture,peau,laine,embellissement de la nature ect.....) alors matraldich STPLAIT
210 - réponse à nanou11 ـ (alger)
2010/04/11
بسم الله الرحمان الرحيم
نشكر معد هذا التقرير على هذه الإنارة حول الموضوع الذي التزم فيه الموضوعية إلا في واحدة، وهو موقف حركة مجتمع السلم ورئيسها، فهو الذي انتقد بشدة وبحضور التلفزة الوطنية والصحافة بمناسبة إشرافه على افتتاح ملتقى إطارات الإعلام والإطارات النسوية بزرالدة نهاية هذا الأسبوع ، حيث عبر بشدة عن موقف الحركة الرافض لمطالبة المرأة بنزع خمارها والملتحين بنزع لحاهم معتبرا ذلك تعدي على الحريات الشخصية والديمقراطية والدستور في مادته الثانية، وشكرا مرة أخرى على هذه الإستنارة وبالتوفيق إن شاء الله. سفيان من عين الدفلى.
211 - sami ـ (algerie)
2010/04/11
نحن ابناء الجزائر وابناء الشهداء رغما عن من لم يرغب وعزتنا بشهامة اباء بلدنا كبيرة فهم يساندوننا نحن النساء على ان نكون اقوياء ضد من يرغبون الاطاحة بدينا الحنيف والله لانهم رجال وابناء رجال فل تسقط البيومترية ولا ليزيد زرهوني
212 - bita ـ (ام البواقي)
2010/04/11
salam alikoum mes freres pour les commentaires de n° 10 ET 11 ET 17JE NE VOUS BLAME PAS .MAIS VOUS AVEZ une mauvaise idee sur l'islam et l'islamisme premierement il faut etre tolerent envers toutes religions ou nationalites ou coutumes; l'habit ou le look ca ne concerne que soit meme.ca fait partie de sa personalite ou sa nationalite au yemen par exemple il porte un couteau pour embelir leur habit c'est une coutume c leur tradition et on la respecte malgre que ce coutau est un danger ;cher frere avant de dire du mal sur l islam reflechisser bien car vous ete entrain de critiquer notre cher prophete je vous invite a lire ca vie et c hadit wa itkou lah et suis la sunna islame ta slam la beauté c la beauté de l'ame non du corps ne rie pas sur la creation de dieu n°11
213 - ali la pointe ـ (alger)
2010/04/11
pour le pasport biozarhouni pardent biomitrique .....in konta torido el hadj rouh and obama ya sayida zarhouni pardent.....etc
214 - diden ـ (alger tlemcen)
2010/04/11
diri fia el khir ya chorouk
pour le pasport biozarhouni pardent biomitrique .....in konta torido el hadj rouh and obama ya sayida zarhouni pardent.....etc
215 - diden ـ (alger tlemcen)
2010/04/11
ليس لدي شيء أقوله؛ إلا أنني أتقدم بأحر التهاني وأجمل التحيات، إلى صاحب الملف وجريدة الشروق اليومي بكل طاقمها، على هذا الاهتمام والمسايرة لنبض الشارع حول هذا الموضوع الذي يعد من أهم قضايا الساعة.
زادكم الله توفيقا وسددكم
216 - محمد ـ (الجزائر)
2010/04/11
pour no 11. saha kbirti. ya Nadjia wa sbahti Nanou avec le desous de la ceinture dans le crane
217 - moi ـ (ici)
2010/04/11
thank you mr 29
this for number 17 and 10 ya ayouha rabi eda kounta anta dayot fa labas ama algerian is good muslim dont be stuiped am proud am algerian muslim am not like them.
who knows maybe is not muslim ! maybe is ......?
218 - yacine ـ (england)
2010/04/11
إلى الشيات solo 16 dzماذا تعرف عن الوهابية؟ والسعودية التي تشتمها هي البلد الوحيد الذي يحكّم فيه الشرع، وأنحصك اللعب بالدمى لأنه الأنسب مع مستوى عقلك.
219 - Ahmed
2010/04/11
بالنسبة لي لن أنزع الخمار هذه حرية شخصية ولا دخل لأحد فيها زعم خايف علينا .
220 - lilia ـ (الجزائر)
2010/04/11
سمعنا قديما من آبائنا هذا المثل وهو متناول اليوم في ولايات الغرب الجزائري والمثل يقول (إذا كان الزمــار زمــار. فزمــارنا خيــر من زمــارهم)/ بفتح الراء وتشديد الميم في كلمة زمار/. هذا المثل قيل في أحد الأعراس بمنطقة امسيردة ولاية تلمسان في القديم. حيث توجد فرقة فولكلورية تسمى ( العــرفة) بسوق الثلاثاء دي ودان دائرة باب العسة. وتقابلها فرقة مغربية في بني زناسن أي منطقة أحفير وبركان بالمغرب بنفس التشكيلة والموسيقى والغناء. فقد أراد أحد العرسان استجلاب الفرقة المغربية لإقامة عرسه عوض الفرقة الجزائرية الموجودة قريبة منه فرفض الأب رفضا قاطعا حضور الفرقة المغربية . ولما ألح الإبن على رايه بحضور الفرقة المغربية عوض الجزائرية من الثلاثاء دي ودان. قال له الأب هذه المقولة التي أصبحت مثلا يضرب: (إذا كان الزمار زمار فزمارنا خير من زمارههم) وينطبق اليوم هذا المثل على ما يتعالى من أصوات عن الخمار والحجاب واللحية في البطاقة والجواز البيومتريين. وكأن الدنيا ستنقلب على عقبيها. ولن تقعد إلا أن يتم التصوير بالحجاب أو قل بالنقاب لأن الحجاب أجازه وزير الداخلية وبصريح العبارة لمن أراد. حيث قال بوضوح نطلب من الرجال تخفيف اللحية ومن النساء الكشف عن الوجه كاملا وإذا أمكن الأذنين ومن اراد أن يبقى بلحيته طويلة والمرأة بحجابها فليكن. وهذا واضح وإن كنا لا نتفق معه في بعض الأمور الأخرى عموما خارج هذا الموضوع فالحق حق . والحق يعلو ولا يعلى عليه وحتى في شريعتنا السمحاء لا يجوز الطواف والسعي بالخمار فما بالكم الصورة والتي عادة وعندما تدخل عليها تحسينات بالاعلام الآلي اليوم لا تعبر فعلا عن الصورة الحقيقية فكم عجوزا شمطاء تظهرها الآلة شابة وكم شيخا تظهره في ريعان الشباب؟ . فراحت الأبواق تدق نواقيس الخطر وكأن زلزالا عنيفا ضرب البلاد. وأضاف الوزير أردنا أن نجنب الجزائري والجزائرية مشاكل المطارات والحدود في الدول الغربية. وأكد أن من كانت صورته واضحة في الجواز سيمر على الشرطة بسلام وسرعة فائقة. ومن كانت صورته غير واضحة فسيتم تأجيل خروجه الى حين التحقق الجيد من هويته ولن يكون ذلك إلا بمروره على جهاز كشف متطور (سكانيــر) يعــري الشخص كاملا ويكشف عورته كاملة. وعليه ينطبق المثل السابق الذكر إذا كان لا بد من تعرية الجزائرية في الدول الأجنبية ويطلع الكافر على عورتها بالكامل فكشف عورتها أمام محرمها أقل ضررا من كشفها أمام الأجانب والحديث قياس كما يقولون. ولماذا لا يعارض هؤلاء في الأمور التي تهم البلاد والعبادأكثر؟ فلماذا لم يثوروا على الخونة والمرتزقة الذين ينهبون أموال الشعب؟ ويعطلون المواطنين ويمرمدونهم في الإدارات العمومية؟ ولماذا لا يحاربون الأباطرة الذين يفسقون في الفنادق ذوات 5 نجوم بالقاصرات ؟ ولماذا لا يكشفون على الفتيات المنقبات وما أكثرهن اللائي يرتدين النقاب الأسود في الشوارع وهن يقترفنا المناكر في أمكا أخرى وووو.... إنهم يتركون اللب ويذهبون للقشور وبذلك فهم يوهموننا بالدفاع عن الدين وهم يهدمونه يايديهم والعياد بالله. إن العالم يصعد الى فوق بسرعة الصواريح النفاثة والمسلمون ينزلون تحت بضعف السرعة التي يصعد بها العالم . أفيقوا من سباتكم العميق يا نيام... أفيقوا ودعوا عنكم الخزعبلات والشعوذة .....
221 - مجيدي زدام من وادي تليلات ـ (الجزائر)
2010/04/11
الى السيد وزير الداخلية
هل تقبل ان يكشف عن وجه زوجتك او ابنتك او والدتك مع احترامي الشديد.....نعم هناك في كل دائرة عنصر نسوي.....لا علينا اذا هل ترضى ان ارى صورة زوجتك او امك من غير احتشام !!!
اذا رضيت بذالك فافرضه على نفسك .
222 - جزائري ـ (alger)
2010/04/11
الى صاحب رقم واحد(1)
على مفتي السعودية ان يفتي للسعوديين ؟؟؟؟؟؟؟
المرتة الجزائرية سليلة الامير عبد القادر و ابن بديس لا تنتضر فتوى من اي كان فهي تستفتي عقيدتها و ايمانهابالله.
والله لو خيروني بين ان انزع خماري او بلاحرى ان تضهر ادناي او زرهوني يرمي ولدي في النار لتمسكت بعفتي و حجابي و خماري.
يا زرهوني انا اشك في جزائريتك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
223 - جزائرية حرة ـ (الجزائر العاصمة )
2010/04/11
الى رقم 17 تعلم اصول الدين وتكلم
224 - abdelhak ـ (alger)
2010/04/11
blad mikey
comment on peut reprocher à la France d'interdire le voile dans les écoles et mener une campagne médiatique virulente sur l'islam quand dans les pays dits musulmans (za3ma za3ma, l'alcool, les cabarets.... j'en passe et des meilleurs) comme l'Algérie ou la Tunisie (qui sont bien pires on empêche des femmes de porter le voile pour faire un passeport ? allah yahdi ma khleq.
225 - freeway ـ (france)
2010/04/11
Faites du Vendredi Prochain 16 Avril journee Nationale de Protestation contre l enlevement du Khimar mais ns vs inquieter pas Mr le President va trancher dans cette affaire Hafidahou Allah
Echourouk publier SVP c est la troisieme fois que vs sensurer
Marci d avance
226 - Slimane ـ (Ghardaia)
2010/04/11
ANA MAFHEMTE WALLOU JE VIT EN ESPAGNE OU NOUS DONNE DE CARTE DE RESIDANCE BIOMETRIQUE MA FEMME PORTE LE HIJAB MA SON PROBLEM OU WELA ANDA PROBLEM FI LES CUNSULAT TA3NA OU FI BLADNA
227 - Badreddine ـ ( ALGERIE )
2010/04/11
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
الله يعينكم لاتستسلمو ولا تسكتو عن حقكم فاساكت عن الحق شيطان اخرس فلا والف لا لن نكون شياطين نحن أحفاد عمر وعلى رضى الله عنهم.
228 - ليبية ـ (ليبية)
2010/04/14
لم يكن السلاح والقوة الحل في مشكلة الارهاب في الجزائر...
لكن كان العلماء السلفيين بفتواهم عون اساسي و كبير...
وهذا باعتراف التائبين...
والكثير من العلماء وطلبة العلم السلفيين قتلوا...
بسبب هذه المواقف...
تذكر يا زرهوني فتوى الالباني والعثيميين وبن باز ....
حسبنا الله ونعم الوكيل....
هل سيبقى السلفيين عون للدولة على الارهاب...؟؟؟؟؟؟؟
والله اكتب بصدق...
229 - بولحية ـ (زوج متحجبة ابن متحجبة اخ متحجبة حفيد متحجبة)
2010/04/17

اكتب تعليقاً

اضغط مرتين على أي خانة كتابة لتظهر لوحة المفاتيح الافتراضية.
  • عريض
  • مائل
  • خط بالأسفل

عدد الأحرف المتبقية 500

الرجاء إدخال الرمز الذي يظهر في الصورة:

(150 مشاركة) شارك برأيك

2014-09-15

● ما رأيك في التحالف الغربي - العربي لمواجهة ما يسمى "داعش"؟

تقود الولايات المتحدة تحالفا دوليا يضم دولا غربية وغربية بحجة مكافحة الإرهاب والقضاء على ما يعرف بتنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام.. وقد نجحت في...

شارك

آخر المشاركات

je pense que personne ne connaisse la vrai réalité et on ne pourrai jamais la connaitre

بواسطة: NOUR 2014/09/21 - 13:23
استفتاءات
هل تؤيد انضمام دول عربية إلى التحالف الدولي ضد "داعش"؟
أدخل الرقم الظاهر في الصورة